在自然中尋求自我認(rèn)同船訊的生態(tài)主義解讀_第1頁(yè)
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1、河南大學(xué)碩士學(xué)位論文在自然中尋求自我認(rèn)同-《船訊》的生態(tài)主義解讀姓名:張妍妍申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別:碩士專業(yè)::英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)指導(dǎo)教師:李巧慧2011-03VI第二章主要回顧生態(tài)批評(píng)的發(fā)展、定義及其理論基礎(chǔ)。 第三章是對(duì)小說(shuō)主人公奎爾在家庭中以及整個(gè)社區(qū)環(huán)境中失去自我的分析。 在人類中心主義主導(dǎo)的社會(huì)環(huán)境中,人與自然的疏離導(dǎo)致了人類物質(zhì)欲望的膨脹,造成了人們之間的異化??鼱枴粋€(gè)徹頭徹尾的失敗者,不僅遭到家人的離棄,而且受到社區(qū)成員的疏遠(yuǎn)。然而,

2、他不知道他所遭受的痛苦正是人們對(duì)自然的漠然態(tài)度造成的。 第四章本文作者根據(jù)利奧普德的大地倫理學(xué)分析了奎爾在與自然的互動(dòng)過(guò)程中尋找自我的可能性。在姑媽的勸說(shuō)下,奎爾和他的家庭搬往遠(yuǎn)離現(xiàn)代文明卻接近自然的紐芬蘭島,漸漸地,他克服了對(duì)水、船和大海的恐懼,認(rèn)識(shí)到人與自然的平等關(guān)系并且勇于承擔(dān)起保護(hù)周圍自然的責(zé)任。在他與自然互動(dòng)的過(guò)程中,他的自信和自我認(rèn)同感也慢慢培養(yǎng)起來(lái)。 第五章主要討論的是通過(guò)回歸自然,奎爾最終在新的家庭和社區(qū)范圍內(nèi)找到了自我

3、。隨著時(shí)間的流逝,奎爾深深愛上了這個(gè)氣候惡劣的小島,這里的居民、他的工作、以及使他感到恐懼過(guò)的大海,他已然與大自然融為一體,并且與家人和其他人都建立了和諧的關(guān)系。這正好與生態(tài)批評(píng)家所提出的深層生態(tài)學(xué)理論相吻合。 第六章是文章的結(jié)論部分。 本文作者通過(guò)分析總結(jié)只有在人類社會(huì)發(fā)展工業(yè)化和商業(yè)化過(guò)程中, 人類能夠完全獲得解決環(huán)境污染和資源耗盡問(wèn)題的能力并最終建立人與自然的和諧關(guān)系時(shí),那才是真正意義上文明和進(jìn)步。 關(guān)鍵詞:自我認(rèn)同,自然,生態(tài)主

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