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1、廣漢三星堆青銅人面具巫文化內(nèi)涵研究專(zhuān)業(yè)名稱(chēng):申請(qǐng)人:指導(dǎo)教師:美術(shù)史論李霜平張明學(xué)論文答辯委員會(huì)主席:委員:及情感紐帶,從而強(qiáng)化各氏族間思想上和情感上的共鳴,以促進(jìn)各氏族的團(tuán)結(jié),保證古蜀社會(huì)的穩(wěn)定。此外,由三星堆青銅人面具在一、二號(hào)祭祀坑舉行的巫術(shù)儀式中的使用方式和目的可知,三星堆青銅人面具是巫師偶像與古蜀神靈溝通的媒介,與巫師偶像一同作為祭品被獻(xiàn)祭。其具體職能是使古蜀各氏族人民相信巫師偶像己通過(guò)青銅人面具在另一個(gè)世界向神靈成功傳達(dá)了他
2、們的愿望。雖然從科學(xué)角度出發(fā),三星堆青銅人面具只是一件普通的青銅器物,不具備任何神力,巫術(shù)儀式亦不能驅(qū)退洪水。但在科學(xué)文化水平極其落后的先秦時(shí)期,原始信仰是闡釋自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象的唯一依據(jù),巫術(shù)儀式是防治自然災(zāi)害最為有效的方法。故從古蜀先民的思想意識(shí)出發(fā),三星堆青銅人面具象征古蜀祖先神靈,佩戴三星堆青銅人面具的巫師偶像必定擁有古蜀祖先神靈的力量,能進(jìn)入到神靈的世界與神靈溝通,使神靈幫助古蜀先民驅(qū)退洪災(zāi)。三星堆青銅人面具與巫師偶像共同組成
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