我國弱勢群體問題的倫理審視

1、 我國弱勢群體問題的倫理審視 我國弱勢群體問題的倫理審視 專業(yè)名稱：倫理學(xué) 申 請 人：毛小林 指導(dǎo)教師：劉瓊豪 論文答辯委員會 論文答辯委員會 主席 主席： 委員 委員： 面，來闡述弱勢群體倫理關(guān)懷的必要性，論述了弱勢群體倫理關(guān)懷的倫理基礎(chǔ)和相關(guān)道德原則，并在此基礎(chǔ)上，探討了對弱勢群體進(jìn)行倫理關(guān)懷的對策建議。 文章共分為五個部分。文中第一部分主要是從弱勢群體的概念界定分析入手

2、，揭示現(xiàn)實社會中存在這樣一個特殊社會群體，諸如貧困的農(nóng)民、農(nóng)民工、下崗職工、殘疾人等，他們具有社會競爭的低能性、生活上的貧困性、政治影響的微弱性、權(quán)益維護(hù)的被動性、心理上的敏感性、教育上的不公平性以及弱勢地位的遺傳性等特征。很多學(xué)科如社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、法學(xué)等都己經(jīng)對社會弱勢群體問題有了廣泛的研究。對弱勢群體的概念、構(gòu)成及其特征進(jìn)行了分析，主要說明弱勢群體是我國社會的一個重要的組成部分，具有其獨特的特征，需要引起各級政府和社會的關(guān)注。文中第

3、二部分分析了我國弱勢群體的現(xiàn)狀、弱勢群體的道德困境及其成因。我國目前社會弱勢群體的規(guī)模和比例應(yīng)該說是非常嚴(yán)重的，在追求社會主義共同富裕的中國，弱勢群體的生活處境是困窘的。他們之所以陷入尷尬的道德困境，這是隨著社會轉(zhuǎn)型和經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌而凸現(xiàn)的社會問題，而引起這一問題的原因是多方面的，包括社會思想的不完善、不公正，社會結(jié)構(gòu)和社會制度的不合理，社會保障體系的不健全以及經(jīng)濟體制改革導(dǎo)致的利益關(guān)系調(diào)整和分配方式的多元化等。文中第三部分從漠視弱勢群體倫理

4、關(guān)懷的危害性與倫理關(guān)懷弱勢群體的重要性正反兩個方面，來闡述弱勢群體倫理關(guān)懷的必要性。文中第四部分闡述了弱勢群體倫理關(guān)懷的倫理基礎(chǔ)和道德原則。倫理關(guān)懷是指從倫理的角度對人的生存狀況的關(guān)注，對人的尊嚴(yán)和符合人性的生活條件的肯定，對人類解放和自由的追求。弱勢群體的經(jīng)濟地位決定了弱勢群體單靠自身努力很難走出弱勢地位的怪圈和道德尷尬的困境。從倫理關(guān)懷的角度對待弱勢群體問題，全民動員起來共同正視弱勢群體問題，這不僅必要，而且這種努力已經(jīng)具備了相應(yīng)的