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1、索取號: 魚至Q 魚:至么! ! :圣壘Q ;! 墨Q 塵至旦Q 至墨.密級: 公玨I l ll U I l l l l f f l J I J J I IY 3 3 1 2 3 3 0 南京師冠犬掌新聞與傳播碩士學(xué)位論文園文化視角下的映客直播A P P 傳播研究研 究 生:指導(dǎo)教師:培養(yǎng)單位:專業(yè)學(xué)位領(lǐng)域:完成時(shí)間:答辯時(shí)間:章然.于德山塹聞皇籃搔堂陵塹聞皇籩播亟±2 0 1 7 年3 月2 0 日星Q ! Z 璽晝旦! 魚
2、旦摘要摘要2 0 1 6 年,在花樣繁多的手機(jī)應(yīng)用中,移動直播A P P 異軍突起成為當(dāng)年的流行應(yīng)用。網(wǎng)絡(luò)上甚至出現(xiàn)了“一言不合就直播”的流行語來比喻直播的火爆。網(wǎng)絡(luò)直播火爆的背景下催生了一批“路人主播”,他們并不是名人,但是卻因?yàn)橹辈ザ藲馍蠞q,并從人氣上漲中通過固定的盈利模式獲得或高或低的收益。本文選取了映客直播A P P 作為研究案例,是因?yàn)橛晨吞幱谥辈 P P 中“龍頭老大”的地位,有其自身的典型性和代表性。文中首先對于映客直
3、播A P P 的產(chǎn)生背景與內(nèi)容生產(chǎn)進(jìn)行詳細(xì)介紹,著重強(qiáng)調(diào)映客A P P 目前發(fā)展?fàn)顩r與內(nèi)容生產(chǎn)。其次剖析了映客直播A P P 的媒介特點(diǎn),相比于其他網(wǎng)絡(luò)社交A P P 的實(shí)時(shí)性、海量性、廣泛性、公共性等,映客的媒介特性是更為突出的。它是借助媒介的產(chǎn)生而壯大,媒介宣傳炒熱直播登上觀眾議程,又利用“明星奇觀”來加持直播,憑借著真實(shí)的生活媒介的稱號,打破了既有的大眾傳播媒介創(chuàng)造的“擬態(tài)環(huán)境”。這些特點(diǎn)都造就了映客的主體之間良性互動、你來我往的
4、關(guān)系,這種關(guān)系類似于日常生活中的一對多的交流。運(yùn)用凝視理論、娛樂消費(fèi)文化去分析映客直播的傳播,是有著特定原因的。以兩種文化視角為理論背景,可以深入分析在這兩種文化視角下的映客直播A P P的特定女性消費(fèi)觀。這兩種文化理論的共通點(diǎn)在于消費(fèi)女性。在凝視理論下的映客傳播研究,映客直播A P P 上的女性主播是被用戶“凝視”的美女,男性欲望眼光的特定解讀,給男性觀客帶來“快感”,一種特定的快感傳播方式誕生。而這種傳播也創(chuàng)造映客直播A P P 的
5、“美女經(jīng)濟(jì)”。其次,在娛樂消費(fèi)文化理論下的映客,后現(xiàn)代的消費(fèi)文化讓人們接納了文化消費(fèi)、身份消費(fèi)、炫耀消費(fèi)等消費(fèi)方式。映客直播A P P 的發(fā)展,與消費(fèi)社會有著千絲萬縷的關(guān)系?;蛘呖梢哉f,映客直播A P P 又是一個(gè)消費(fèi)社會下的“作品”。女性主播們通過搞笑或是個(gè)人特技娛樂受眾,創(chuàng)造“娛樂消費(fèi)”。觀客們心理催生了消費(fèi)需求,創(chuàng)造了符號性的消費(fèi)語境,通過消費(fèi)避免了“認(rèn)同危機(jī)”,“形象消費(fèi)”成為緊俏的消費(fèi)方式。這些消費(fèi)語境的變化都給映客的發(fā)展提供
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