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1、劣縋吠孽碩士學(xué)位論文桐城派商人傳記研究T h eR e s e a r c h t oM e r c h a n t B i o g r a p h yo fS c h o I a r s i n T o n g c h e n gS c h o o I學(xué) 號(hào)姓 名學(xué)位類別學(xué)科專業(yè)指導(dǎo)教師完成時(shí)間答辯委員會(huì)主席簽名F 1 4 2 0 1 0 6 0密 紐:保密期限:楊玉菡文學(xué)碩士中國(guó)古代文學(xué)耿傳友教授2 0 1 7 年5 月黃仁生教授摘
2、要J I I l l l I I i l l l 1 1 1 1 I I I II I I I l ll lY 3 2 1 4 6 14桐城派作家為商人樹(shù)碑立傳的情況較為普遍,他們的文集中收錄了數(shù)量眾多的商人傳記,這些商人傳記是桐城派散文的重要組成部分,值得專門加以研究。由于桐城派作家人數(shù)眾多,本文選取不同時(shí)期的2 6 位代表名家( 包括戴名世、方苞、劉大樾、姚鼐、吳德旋、姚椿、梅曾亮、管同、方東樹(shù)、劉開(kāi)、姚瑩、陳用光、曾國(guó)藩、戴均衡、
3、吳敏樹(shù)、張?jiān)a?、吳汝綸、薛福成、方宗誠(chéng)、王拯、龍啟瑞、馬其昶、姚永樸、姚永概、范當(dāng)世、賀濤) ,對(duì)他們創(chuàng)作的9 0篇商人傳記進(jìn)行集中深入的探討?!毒w論》部分首先對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行界定,其次介紹了桐城派商人傳記的研究現(xiàn)狀,在此基礎(chǔ)上論述了桐城派商人傳記的研究?jī)r(jià)值與意義。第一章《桐城派商人傳記的創(chuàng)作概況》主要探討了清代商業(yè)的發(fā)展與桐城派商人傳記的創(chuàng)作總況。隨著清代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,商人的地位逐漸提高,成為一個(gè)重要的社會(huì)階層,受到越來(lái)越多的關(guān)注,士
4、人也在正視這一現(xiàn)實(shí),士商關(guān)系越來(lái)越密切。在此背景下,桐城派作家創(chuàng)作了數(shù)量可觀的商人傳記。第二章《桐城派商人傳記的創(chuàng)作因緣》主要對(duì)桐城派商人傳記的傳主與作者之間的關(guān)系進(jìn)行分析,探究桐城派商人傳記的創(chuàng)作緣起。第三章《桐城派商人傳記的商人書(shū)寫(xiě)》主要考察了桐城派商人傳記中傳主的類型,可分為鹽商、典當(dāng)商、木商、糧商、絲布商、其他行業(yè)的商人六大類。同時(shí),并對(duì)商人傳記中傳主“賈而好儒”特色進(jìn)行研究,可以發(fā)現(xiàn)不僅徽商“賈而好儒”,其他地域的商人也都有崇
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