瘋狂的人生?？炉偘d理論視閾下榆樹下的欲望

1、A M a d L i f e ：S t u d y o n D e s i r eU n d e r t h eE l m s f r o m t h eP e r s p e c t i v eo f M i c h e l F o u c a u l t ’SM a d n e s s T h e o r yA T h e s i sS u b m i t t e di nP a r t i a lF u l f i l l m

2、e n to f t h eR e q u i r e m e n t sf o rt h eD e g r e eo f M a s t e r o f A r t s i nE n g l i s hB yW a n g S h u f a n gS u p e r v i s o r ：A s s o c i a t e P r o f ．L i uY o n g j i eS c h o o lo f F o r e i g n

3、 L a n g u a g e s 一 一Z h e n g z h o u U n i v e r s i t yM a y 2 0 13摘要摘 要《榆樹下的欲望》是“美國(guó)現(xiàn)代戲劇之父”尤金·奧尼爾的名作之一，是一個(gè)家庭倫理悲劇。老凱勃特雖然年事已高，但擁有一座漂亮農(nóng)場(chǎng)的雄心不減，他健壯，獨(dú)斷，先后累死了兩任妻子，讓三個(gè)兒子做農(nóng)場(chǎng)的免費(fèi)苦力。他是農(nóng)場(chǎng)上的“石頭上帝”，是家中惟一的聲音。他的第三任妻子愛碧自幼生活困頓，又經(jīng)歷

4、了家庭和婚姻的不幸，三十五歲的她之所以嫁給七十多歲的老凱勃特也是迫子生計(jì)，她想以此占有農(nóng)場(chǎng)。在一步步實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中，她和繼子伊本之間發(fā)生了亂倫，繼而她對(duì)農(nóng)場(chǎng)的占有欲被對(duì)純潔愛情的渴望所代替，最終釀成了她親手殺死自己剛出生不久嬰兒的悲劇。伊本是凱勃特的d , J L 子，他也是一心想占有他認(rèn)為應(yīng)該屬于已經(jīng)過世的母親的農(nóng)場(chǎng)。在和繼母愛碧爭(zhēng)奪農(nóng)場(chǎng)的過程中，他們之間卻碰撞出了愛情的火花。法國(guó)哲學(xué)家米歇爾·?？略凇动偘d與文明》一書中所

5、提出的“瘋癲”理論為我們理解這部劇作打開了一扇新的窗口。?？抡J(rèn)為“瘋癲“ 是發(fā)生在人類身上的一種精神現(xiàn)象，和“理性”一起在人類身上共存?！袄硇浴焙汀隘偘d”這兩種力量處于無休止的斗爭(zhēng)之中，而斗爭(zhēng)的結(jié)果往往給人類帶來悲劇。?？掳询偘d劃分為三種主要類型：狂妄自大的瘋癲、正義懲罰的瘋癲和絕望情欲的瘋癲。從《榆樹下的欲望》的劇情發(fā)展來判斷，劇中三個(gè)主人公凱勃特、愛碧和伊本的行為都違背常理，都是瘋癲的表現(xiàn)。他們的瘋癲行為分別對(duì)應(yīng)了?？绿岢龅倪@三種瘋