直面虛無的靈魂救贖——約瑟夫康拉德創(chuàng)作精神主體研究

1、福建師范大學博士學位論文直面虛無的靈魂救贖——約瑟夫·康拉德創(chuàng)作精神主體研究姓名：龐偉奇申請學位級別：博士專業(yè)：比較文學與世界文學指導教師：孫紹振20090401中文文摘中文文摘約瑟夫·康拉德是英國愛德華時期最偉大的作家，他有復雜的身世經(jīng)歷、性格氣質和思想構成，作品也有復雜深刻的內(nèi)涵，這使他的作品具有了極大的闡釋空間和多維的解讀向度，并成為各種新理論的極佳的剖析標本和注腳，但這也增加了對康拉德精神主體的定位的難度。本

2、論文以康拉德創(chuàng)作的精神主體為研究對象，以康拉德小說中的騎士精神為切入點，以文學人學批評為主要路徑，兼容文學倫理學、美學、心理學、后殖民批評、敘事學和社會歷史批評的研究成果，探察康拉德創(chuàng)作的精神主體的實質和核心特征，同時兼顧到康拉德精神主體的多面性和復雜性，力圖對康拉德的精神主體以準確的描述和定位，并以此為核心展開相關的探討。受到英國著名文學批評家利維斯的影響，學界通常將康拉德定位于以寫海洋著稱的水手作家，其核心精神是當時盛行的但已開始走

3、向衰落的英國商船社海員精神。筆者不同意此看法，認為水手精神只是做過水手的康拉德的精神表象，而康拉德的精神中有一種貴族式的精英意識和具有自我優(yōu)越感的救世心態(tài)，這是一種帶有保守性的貴族意識，其本質應該是騎士精神?？道碌膫ゴ蟛辉谟趦H僅寫出了英國商船社海員精神，而在于體現(xiàn)了騎士精神的精髓，在于其精英意識、救世精神和超越感，因為它體現(xiàn)了康拉德作品高貴性、超越性和濃厚的人文關懷，具有英國商船社水手精神所無法涵蓋的高貴性和超越性內(nèi)涵。當前學界多將康

4、拉德的前中期作品分三類：叢林小說、海洋小說和社會政治小說，通常認為這三類小說沒有內(nèi)在聯(lián)系，也沒有貫穿始終的精神向度。筆者不同意此看法，認為這三類小說具有內(nèi)在體系性，它們實際上代表了康拉德思想探索的三個階段，這思想探索的核心就是為了消除社會思想危機，拯救人類靈魂，而貫穿這．其中的就是西方文化傳統(tǒng)中源遠流長的以精英意識和救世心態(tài)為核心的騎士精神?？道仑灤┮簧鷦?chuàng)作始終的是一種騎士精神，是一種精英意識和救世心態(tài)，在這種精神的支撐下，他始終保持