“明”與“暗”的交織——論康拉德的小說(shuō)創(chuàng)作_6136.pdf

1、波蘭裔英國(guó)作家約瑟夫·康拉德（Joseph Conrad,1857-1924）以寫(xiě)海外題材的作品而聞名于世。不同尋常的人生體驗(yàn)給予他獨(dú)特的視角和特殊的心理感受，使他能夠以不同于一般西方人的視角去看待東方與西方，也使他對(duì)西方殖民主義的海外擴(kuò)張表現(xiàn)出了與其他西方作家不同的姿態(tài)。對(duì)康拉德作品重新探索既有助于發(fā)掘那些過(guò)去被遺忘的研究成果，也可以結(jié)合當(dāng)代社會(huì)提供不同的視角。
　　康拉德的小說(shuō)為英國(guó)小說(shuō)的發(fā)展注入新的因素，也為后殖民批評(píng)提供了

2、很好的材料，他的作品越來(lái)越受到文人學(xué)者的重視。個(gè)人的經(jīng)歷以及西方文化背景的影響，使康拉德的小說(shuō)中表現(xiàn)出傳統(tǒng)人道主義思想的影響，同時(shí)在不同程度上反映出殖民主義話語(yǔ)的影響。
　　本論文共分五個(gè)部分：緒論、正文三章和結(jié)語(yǔ)，主要探析康拉德作品中所體現(xiàn)出來(lái)的矛盾——人道主義和殖民主義話語(yǔ)的雙重影響。
　　緒論部分簡(jiǎn)述了關(guān)于康拉德創(chuàng)作的國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀，梳理了人道主義和殖民主義的概念以及其在西方的發(fā)展歷程，點(diǎn)明了本論文的研究方法和創(chuàng)新之處

3、。
　　第一章主要分析康拉德的作品中流露出來(lái)的人道主義精神。這主要表現(xiàn)在他對(duì)西方殖民者的批判與憎惡，對(duì)殖民地人民的同情和憐憫，以及對(duì)西方殖民主義甚至是西方文化的懷疑和否定。借此我們可以窺探他作為一個(gè)西方人對(duì)善惡的辨別，和作為有正義感的作家對(duì)公正的判斷。
　　第二章著重分析康拉德筆下塑造的非西方人形象，也就是“他者”形象。本章運(yùn)用形象學(xué)、后殖民批評(píng)等理論，探析他筆下的“他者”形象形成的原因和他本人不經(jīng)意流露出來(lái)的“歐洲中心主義

4、”意識(shí)?？道略谄渥髌分胁蛔杂X(jué)地塑造出低人一等的、愚昧粗俗的、沉默寡言的非西方人，反映出他無(wú)意識(shí)中的種族偏見(jiàn)。
　　第三章是對(duì)康拉德受人道主義和殖民主義話語(yǔ)雙重影響的原因探討?？部赖膫€(gè)人經(jīng)歷使他能夠?qū)ΨN族受難、民族壓迫有著特別的理解，能夠有不同于一般西方人的視角，能顧及殖民地人民的痛苦與磨難。然而，英語(yǔ)寫(xiě)作的事實(shí)和“歐洲中心主義”潛移默化的影響，使他擺脫不了幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)的西方殖民話語(yǔ)體系的束縛，無(wú)意中流露出西方人的傲慢和對(duì)東方的偏