翻簧竹刻飾品再設(shè)計(jì)研究

1、F a n —h u a n gB a m b o o C a r v i n g A c t t h e R o l e o f i n g i sT a s t e dR e d e s i g n R e s e a r c hb yD U Z h i y o n gA t h e s i ss u b m i t t e d i n p a r t i a lf u l f i l l m e n to f t h eR e q

2、 u i r e m e n t sf o rt h e d e g r e eo fM a s t e r o f D e s i g n o f A r t sS u p e r v i s o rP r o f e s s o r T A N G L i h u aC e n t r a lS o u t h U n i v e r s i t yo f F o r e s t r y a n dT e c h n o l o g

3、 y4 9 8 S h a o s h a nS o u t h R o a d ，T i a n x i nD i s t r i c tC h a n g s h a H u n a n 4 10 0 0 4 ，R R ．C H I N AJ u n e ，2 0 1 5摘要翻簧竹刻是將竹簧翻貼于木胎或竹胎之上并進(jìn)行雕刻的技藝，是一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在眾多翻簧竹刻產(chǎn)品中，翻簧竹刻飾品獨(dú)樹一幟。本文以翻簧竹刻飾品為研究對(duì)象，通過(guò)傳統(tǒng)功

4、能、審美取向和技術(shù)的再設(shè)計(jì)動(dòng)因分析提出翻簧竹刻飾品再設(shè)計(jì)的動(dòng)因，在此基礎(chǔ)上針對(duì)不同的動(dòng)因提出與之對(duì)應(yīng)的再設(shè)計(jì)理念與再設(shè)計(jì)方法，最后通過(guò)實(shí)踐驗(yàn)證理論的可行性。通過(guò)研究，再設(shè)計(jì)動(dòng)因?yàn)楣δ芡卣沟尿?qū)動(dòng)、審美轉(zhuǎn)變的驅(qū)動(dòng)、技術(shù)變革的驅(qū)動(dòng)。針對(duì)功能拓展提出由基本功能到功能優(yōu)化的再設(shè)計(jì)構(gòu)想；針對(duì)審美取向的轉(zhuǎn)變提出由“士”階層審美到大眾審美的再設(shè)計(jì)創(chuàng)意；針對(duì)技術(shù)變革提出由傳統(tǒng)手工制作到現(xiàn)代生產(chǎn)的再設(shè)計(jì)技術(shù)。由基本功能到功能優(yōu)化的再設(shè)計(jì)重點(diǎn)在于提供更好使用

5、功能與更深層次的人文關(guān)懷，運(yùn)用使用功能的延續(xù)和擴(kuò)充的方法可得到具有更好使用功能的飾品；注重人性、彰顯個(gè)性、突出趣味三種手法可實(shí)現(xiàn)更具人文關(guān)懷的設(shè)計(jì)。由“士”階層審美到大眾審美的再設(shè)計(jì)主要在于時(shí)尚感、簡(jiǎn)約感的再塑造，時(shí)尚感的再塑造手法主要包括塑造時(shí)尚形體、營(yíng)造精美結(jié)構(gòu)、融入流行色彩和使用抽象圖案；簡(jiǎn)約感的再塑造一般采用塑造簡(jiǎn)潔形體、營(yíng)造簡(jiǎn)易結(jié)構(gòu)、使用簡(jiǎn)明色彩和采用塊面感圖案四種手法。由傳統(tǒng)手工制作到現(xiàn)代生產(chǎn)的再設(shè)計(jì)包括使用留節(jié)取簧工藝、利