蒙元時期內(nèi)蒙古地區(qū)景教遺存研究_第1頁
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1、內(nèi)蒙古大學(xué)碩士學(xué)位論文分類號——U DC論文題目10 1 2 6 - 3 1 1 5 2 0 0 7密級——編號——學(xué) 院:學(xué) 號:研究生:指導(dǎo)教師:專 業(yè):研究方向:完成日期:3 1 15 2 0 0 7蒙元時期內(nèi)蒙古地區(qū)景教遺存研究摘要景教作為基督教一個派別,它于唐代傳入中國。唐朝時景教經(jīng)會昌滅佛運動之后,曾一度銷聲匿跡,不見載于史籍當中,后考古發(fā)掘得知,其在中國的西部和北部的邊疆地區(qū)的汪古部、畏兀兒等邊民中流傳甚廣。隨著蒙古族崛起

2、,蒙古鐵騎席卷歐亞大陸,打通歐亞草原的“絲綢之路”。景教也借著蒙元統(tǒng)治者的優(yōu)越宗教政策迅速崛起,但同時也為它的衰亡埋下伏筆,當元朝倒臺時,景教因為主觀和客觀等諸多因素而最終消亡了。蒙元時期景教傳遍中國的大江南北。其中內(nèi)蒙古地區(qū)就是當時景教北方活動的代表地區(qū),從這地區(qū)的景教遺存來看,景教活動頻繁,留下了大量墓碑,墓頂石等石刻,這些遺存的存在不僅能使我們對這一外來宗教有更深的了解,而且從景教遺存中所包含的“本土化”文化元素向我們展示了內(nèi)蒙古

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