蕭子顯研究

1、本人呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下，獨(dú)立完成的研究成果。本人在論文寫作中參考的其他個(gè)人或集體以及發(fā)表的研究成果，均在文中以適當(dāng)方式明確標(biāo)明，并符合法律規(guī)范和《廈門大學(xué)研究生學(xué)術(shù)活動(dòng)規(guī)范( 試行) 》。本人依法享有和承擔(dān)由此論文產(chǎn)生的權(quán)利和責(zé)任。聲明人( 簽名) ： 周暫年 月 日內(nèi)容提要齊梁是中世文學(xué)批評(píng)高度繁榮的時(shí)期，特別是入梁后，出現(xiàn)了守舊、新變、折衷三派相持的局面。作為這一時(shí)期著名的文學(xué)家、史學(xué)家，蕭子顯在《南齊書．文學(xué)傳論》中

2、，提出“若無(wú)新變、不能代雄”的文學(xué)觀，是梁代文學(xué)趨新派的理論倡導(dǎo)者之一；其《南齊書》被列入二十四史，有著極為重要的史學(xué)價(jià)值和文學(xué)價(jià)值。蕭子顯本為南齊宗室、復(fù)為蕭梁臣民，身份的特殊與尷尬，使他在修撰《南齊書》的過(guò)程中，心理上極為矛盾，雖則如此，他卻較好地處理了這個(gè)矛盾，故趙翼《廿二史札記》謂之“亦良史也”，這是史傳文學(xué)發(fā)展中的一個(gè)頗值關(guān)注的地方。無(wú)論是文學(xué)理論還是史傳文學(xué)領(lǐng)域，蕭子顯都有著不可磨滅的功績(jī)。因而，有必要對(duì)其進(jìn)行全面、深入的研