道教與書法關系研究

1、廈門大學學位論文原創(chuàng)性聲明本人呈交的學位論文是本人在導師指導下，獨立完成的研究成果。本人在論文寫作中參考其他個人或集體己經發(fā)表的研究成果，均在文中以適當方式明確標明，并符合法律規(guī)范和《廈門大學研究生學術活動規(guī)范( 試行) 》。另外，該學位論文為( ) 課題( 組)的研究成果，獲得( ) 課題( 組) 經費或實驗室的資助，在( ) 實驗室完成。( 請在以上括號內填寫課題或課題組負責人或實驗室名稱，未有此項聲明內容的，可以不作特別聲明。)聲

2、明人( 簽名) ：壓乏7 7 磚埠翻7 7 年毛只7 B內容提要內容提要由漢字書寫而成的中國傳統(tǒng)書法藝術，是中華民族的文化瑰寶，充分體現(xiàn)了漢民族的審美思維及其精神特征，是最具有民族特色的傳統(tǒng)藝術之一。書法作為中國傳統(tǒng)文化最獨特的一種藝術形式和文化象征，深刻地反映著中國人特有的文化心理、文化結構和精神追求。中國書法既是一種視覺藝術，同時也是一種文化現(xiàn)象，其集中體現(xiàn)著中國傳統(tǒng)文化的精髓。書法藝術具有社會性，同其他藝術一樣屬于社會意識形態(tài)范疇

3、，它根植于社會生活，“夫書肇于自然“ 。這個“自然”乃是人化了的自然，文字、書法發(fā)端于這個人類所在的社會，當然也包括表現(xiàn)人與自然之關系及人內在的“精神美“ 。我們可以用“道’’這一古老的東方哲學概念來涵蘊上述內容，那么，書法藝術的本質即為——“書以載道”。蔡邕< U L 勢》中說：“夫書肇于自然，自然既立，陰陽生焉。陰陽既生，形勢出矣?！?王羲之《記白云先生書訣》則提出：“書之氣，必達乎道，同混元之理?！沃扉L文說：“書之至者，

4、妙與道參，技藝動云乎哉?！@些觀念鮮明地體現(xiàn)了書法的生命意義和人文關懷。中國書法之所以成為一門重要的藝術，就在于它與中國傳統(tǒng)的宗教哲學思想、社會心理、政治理念、審美意識、思維方式、倫理觀念等中國文化的血緣聯(lián)系。黑格爾說：“在藝術作品中各民族留下了他們的最豐富的見解和思想，美的藝術對于了解哲理和宗教往往是一個鑰匙，而且對于許多民族來說，是唯一的鑰匙?！?①書法是- - N 以漢字為物質載體，以線條和字體結構的變化為表現(xiàn)手段，高度抽象和概

5、括了的傳統(tǒng)藝術形式。書法從它誕生之日起，就承載著中華民族傳統(tǒng)的宇宙觀，體現(xiàn)了中華民族的思維方式。它集中體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化精神核心和人文價值觀。中國傳統(tǒng)文化歷來以儒、釋、道三家為骨架，以儒為主，釋道輔之，構成了中國傳統(tǒng)文化的基本格局，中華文化思想是書法藝術的靈魂，漢字和毛筆的特殊性為漢字書法藝術的產生提供了物質材料和造形載體，而最終使?jié)h字書寫成為藝術的，則是中國文化思想的滲入。書家把對自然的認識，對生命的感悟，按照美的形式和規(guī)律，創(chuàng)造性地