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1、本文運(yùn)用作者近年來(lái)對(duì)云南瑤族進(jìn)行田野調(diào)查的大量第一手資料,以云南瑤族為研究的切入點(diǎn),對(duì)瑤傳道教中的道教信仰和原始宗教因素、瑤傳道教與云南瑤族社會(huì)文化體系之間的關(guān)系以及道教瑤族化和瑤族道教化的途徑和原因等進(jìn)行了深入系統(tǒng)的研究,提出了一系列新的觀(guān)點(diǎn)和看法。本項(xiàng)研究不僅對(duì)瑤族文化的探索是一種促進(jìn),對(duì)中國(guó)道教的研究也是一個(gè)很好的補(bǔ)充。論文由五章構(gòu)成。第一章對(duì)瑤族宗教研究的狀況進(jìn)行了評(píng)述,并概述了本文的立題、資料來(lái)源和研究思路等。第二章重點(diǎn)研究瑤
2、傳道教的主要特征及其瑤族化特點(diǎn),利用大量第一手資料對(duì)瑤傳道教的教派、神職人員、瑤經(jīng)、神靈系統(tǒng)、廟宇和神像、宗教儀式、佛教和儒家因素等方面進(jìn)行了全方位的系統(tǒng)研究,將之與漢族道教中的相關(guān)教派的科儀進(jìn)行對(duì)比的同時(shí),探尋其瑤族化特點(diǎn)。第三章分別對(duì)瑤族宗教中存在的自然崇拜、圖騰崇拜、鬼魂崇拜、祖先崇拜和巫術(shù)因素進(jìn)行討論,探討它們與瑤傳道教之間的關(guān)系,指出這些原始宗教因素,幾乎全都已成為瑤傳道教的有機(jī)組成部分。第四章通過(guò)對(duì)瑤傳道教與云南瑤族社會(huì)文化
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