閩東木拱廊橋的民間信仰研究_第1頁
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1、福建師范大學碩士學位論文閩東木拱廊橋的民間信仰研究姓名:葉其炎申請學位級別:碩士專業(yè):專門史指導教師:林國平20090501中文文摘中文文摘木拱廊橋是北宋汴水虹橋的改進型橋梁,歷史悠久。閩東木拱廊橋分布在閩東北部與西部的山區(qū)地帶,絕大多數橋上建神龕祀神,橋廟合一,有豐富的民間信仰內容,但目前還沒有學者對此做系統的研究。本文采用綜合性研究方法,將有限的文獻資料與大量的田野調查資料相結合,將歷時性與共時性結合,注重人通常會依據不同的心理需求

2、來塑造或選擇相應職能的神靈,以緩和來自自然與社會的壓力與沖突,增強與外部世界的和諧這一造神規(guī)律的運用,來考察閩東木拱廊橋的民間信仰內容。本文內容由緒論、正文、結論構成。緒論部分:首先介紹閩東木拱廊橋建造的自然與社會背景,指出明清時期閩東木拱廊橋的大量涌現與閩東地理環(huán)境、氣候條件相適應,與明清時期閩東縣級行政機構大量設立、造橋世家的形成密切相關。其次探討并描述閩東木拱廊橋的由來與現狀,提出閩東木拱廊橋模型源于北方、技術出自閩浙的觀點。闡明

3、本文的選題意義,進行學術史簡要回顧,介紹本文采用的研究方法、理論、資料。正文第一章透過明清時期閩東社會的諸多現象,認為明清時期閩東民間信仰興盛促進了建橋與建廟合一現象的風行。根據大量的田野調查資料,描述閩東木拱廊橋的民間信仰概況,包括廊橋所在聚落位置、橋神、橋頭廟、祭祀習俗、橋上資料等,深入分析明清時期閩東木拱廊橋的建造與民間信仰的關系。第二章首先探討各階層人員參與閩東木拱廊橋建造的動因,不僅出自共同的現實利益,還有橋廟合一、積德求報、

4、祈愿、風水等復雜宗教信仰動因。其次結合建橋師傅的口述史料與文獻資料,描述閩東木拱廊橋建造中的神靈崇拜與風水信仰,廊橋建造中的神靈崇拜包括建橋行業(yè)神——魯班崇拜、伐梁儀式中的樹神與土地崇拜、上梁儀式中的神靈崇拜、祭河儀式中的河神與龍王崇拜。認為建橋中的神靈崇拜是人們在科技水平有限的情況下,緩解來自自然界的壓力,獲取心理安全感與精神支持的一種手段,廊橋風水信仰是明清以來閩東山區(qū)人地關系緊張,村落優(yōu)化生存空間質量的一種反映。第三章首先追溯橋廟

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