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1、要分類號(hào): 密級(jí):U D C : 學(xué)號(hào):405000114007南 昌 大 學(xué) 碩 士 研 究 生學(xué) 位 論 文陳宓理學(xué)思想研究 陳宓理學(xué)思想研究The Study Of Chen Mi’s Neo-confucianism Thought馬俊培養(yǎng)單位(院、系):人文學(xué)院 哲學(xué)系指導(dǎo)教師姓名、職稱:楊柱才 教授申請(qǐng)學(xué)位的學(xué)科門類:哲學(xué)學(xué)科專業(yè)名稱:中國(guó)哲學(xué)論文答辯日期:2016 年 5 月 27 日答辯委員會(huì)主席:評(píng)閱人:2016 年
2、5 月 21 日摘要 要 II摘 要朱子后學(xué)作為朱子之后傳播理學(xué)的主力軍,對(duì)理學(xué)的發(fā)展起了重要作用。陳宓 (1171—1230)少年時(shí)期侍學(xué)朱子,朱子歿后,又拜于朱子高徒黃榦門下,一生致力于理學(xué),孜孜不倦。在與其他朱子門人討論理學(xué)問題往來的書信中,展示出了陳宓對(duì)于理學(xué)思想的繼承以及在理解的基礎(chǔ)上做出合理的改造,包括他對(duì)理學(xué)中的“天人觀”、“理氣論”、“人心道心”、“仁”、“忠恕觀”、“工夫論”以及“道統(tǒng)”的理解,顯示了他對(duì)朱子理學(xué)思想深
3、刻的見地。同時(shí),陳宓還是一個(gè)士大夫,一生為官的經(jīng)歷給了他踐行理學(xué)、實(shí)現(xiàn)治國(guó)平天下理想的機(jī)會(huì)。他在為官的過程中一直以理學(xué)思想為指導(dǎo),發(fā)揚(yáng)理學(xué)的精神,以愛民為本。同時(shí),陳宓還積極從事理學(xué)思想的傳播,他多次組織刊修理學(xué)書籍,并仿效朱子創(chuàng)白鹿洞書院創(chuàng)延平書院。本文主要以陳宓《復(fù)齋集》為基礎(chǔ),考證其主要生平事跡以及具體年限,總結(jié)他在理學(xué)思想方面對(duì)朱子思想的繼承與發(fā)展的情況,以及他在為官期間所作的利民之舉,對(duì)理學(xué)思想的發(fā)揚(yáng)情況。關(guān)鍵詞: 關(guān)鍵詞:陳
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