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1、美術(shù)鑒賞論文摘要 : 美術(shù)鑒賞課將我?guī)У搅艘粋€(gè)全新的世界, 帶到了一個(gè)我以前從未涉足過(guò)的領(lǐng)域,帶到了藝術(shù)的殿堂, 我可以說(shuō)出那些美麗的作品的故事, 它讓我發(fā)現(xiàn)原來(lái)世界是這么美,原來(lái)一個(gè)人的思想可以這樣表達(dá),原來(lái)先代們是那么的智慧。美術(shù)鑒賞是運(yùn)用感知、 經(jīng)驗(yàn)對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行感受、 體驗(yàn)、聯(lián)想、分析和判斷,獲得審美享受, 并理解美術(shù)作品與美術(shù)現(xiàn)象的活動(dòng)。 美術(shù)鑒賞活動(dòng)能幫助我們?cè)谛蕾p、鑒別與評(píng)價(jià)美術(shù)作品的過(guò)程中, 逐步提高審美能力, 形成熱愛
2、本民族文化、尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。關(guān)鍵詞: 繪畫、梵高、中國(guó)建筑、鑒賞一、對(duì)繪畫的鑒賞繪畫是造型藝術(shù)中最主要的一種藝術(shù)形式。它是指運(yùn)用線條、色彩和形體等藝術(shù)語(yǔ)言, 通過(guò)造型、 設(shè)色和構(gòu)圖等藝術(shù)手段, 在二維空間 ( 即平面 ) 里塑造出靜態(tài)的視覺形象,以表達(dá)作者審美感受的藝術(shù)形式。荷蘭畫家梵高,后期印象畫派代表人物,是 19 世紀(jì)人類最杰出的藝術(shù)家之一。他熱愛生活,但在生活中屢遭挫折,艱辛倍嘗。他獻(xiàn)身藝術(shù),大膽創(chuàng)新,在廣泛學(xué)習(xí)前
3、輩畫家倫勃朗等人的基礎(chǔ)上, 吸收印象派畫家在色彩方面的經(jīng)驗(yàn), 并受到東方藝術(shù), 特別是日本版畫的影響,形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格, 創(chuàng)作出許多洋溢著生活激情、 富于人道主義精神的作品,表現(xiàn)了他心中的苦悶、哀傷、同情和希望,至今飲譽(yù)世界。梵高生性善良, 同情窮人,早年為了 “ 撫慰世上一切不幸的人 ” ,他曾自費(fèi)到一個(gè)礦區(qū)里去當(dāng)過(guò)教士,跟礦工一樣吃最差的伙食, 一起睡在地板上。礦坑爆炸時(shí),他曾冒死救出一個(gè)重傷的礦工。他的這種過(guò)分認(rèn)真的犧牲精
4、神引起了教會(huì)的不安,終于把他撤了職。 這樣,他才又回到繪畫事業(yè)上來(lái), 受到他的表兄以及當(dāng)時(shí)荷蘭一些畫家短時(shí)間的指導(dǎo), 并與巴黎新起的畫家(包括印象派畫家)建立了友誼。梵高全部杰出的、富有獨(dú)創(chuàng)性的作品,都是在他生命最后的六年中完成的。他最初的作品,情調(diào)常是低沉的,可是后來(lái),他大量的作品即一變低沉而為響亮和明朗,好象要用歡快的歌聲來(lái)慰藉人世的苦難,以表達(dá)他強(qiáng)烈的理想和希望。一位英國(guó)評(píng)論家說(shuō): “ 他用全部精力追求了一件世界上最簡(jiǎn)單、最普通的
5、東西,這就是太陽(yáng)。 ” 他的畫面上不單充滿了陽(yáng)光下的鮮艷色彩, 而且不止一次地下面去描繪令人逼視的太陽(yáng)本身, 并且多次描繪向日葵。 為了紀(jì)念他去世的表兄莫夫,他畫了一幅陽(yáng)光下《盛開的桃花》 ,并題寫詩(shī)句說(shuō): “ 只要活人還活著,死去的人總還是活著。 ” 在歷史的角度來(lái)講,梵高的確是非常超前的畫家。他作品中所包含著深刻的悲劇意識(shí) ,其強(qiáng)烈的個(gè)性和在形式上的獨(dú)特追求 ,遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在時(shí)代的前面 ,的確難以被當(dāng)時(shí)的人們所接受。他以環(huán)境來(lái)抓住對(duì)象 ,
6、他重新改變現(xiàn)實(shí),以達(dá)到實(shí)實(shí)在在的真實(shí), 促成了表現(xiàn)主義的誕生。 在人們對(duì)他的誤解最深的時(shí)候, 正是他對(duì)自己的創(chuàng)作最有信心的時(shí)候。因此才留下了永遠(yuǎn)的藝術(shù)著作。他直接影響了法國(guó)的野獸主義 ,德國(guó)的表現(xiàn)主義 ,以至于 20 世紀(jì)初出現(xiàn)的抒情抽象肖像。提起梵高的經(jīng)典作品,人們第一個(gè)想到的往往是《向日葵》。它是梵高在陽(yáng)光明媚燦爛的法國(guó)南部所作的, 現(xiàn)藏于倫敦國(guó)家畫廊。 畫面上那種仿佛是從作者內(nèi)心里流淌出來(lái)的金黃色肆意渲染, 單純的陶罐花瓶, 粗糙
7、的臺(tái)布, 層層疊疊的陽(yáng)光交織成的背景, 在臺(tái)布上泛動(dòng)著光暈; 充滿朝氣的 9 朵向日葵正值盛開時(shí)節(jié),花盤未盡顯露出來(lái), 甚至帶著嬌嫩的綠色, 而另外幾朵向日葵則是蒼老失。它仿佛一個(gè)舉著雙臂的人,平躺著,雙肩上舉著豐收的麥田。那種令人激動(dòng)并慰藉的金黃色, 仿佛太陽(yáng)照耀的圣域, 它點(diǎn)燃了一個(gè)人的內(nèi)心的喜悅。 而卻在此時(shí),天空令人不安地被烏云遮住了,準(zhǔn)確地說(shuō),那是一群會(huì)飛動(dòng)的陰影,它是一群烏鴉,純黑色的烏鴉以及遠(yuǎn)處天空中出現(xiàn)的陰霾仿佛是女巫的
8、黑色大氅一樣遮住越來(lái)越少的陽(yáng)光和麥田的光芒。 它是一種矛盾的心情, 是一種內(nèi)心深處隱約的恐懼。這就是瀕臨死亡之前的梵高的世界, 他眼里的世界分為兩種顏色, 一種是令人激動(dòng)的金黃色, 它是屬于他那執(zhí)著的精神的陽(yáng)光色彩, 另一種是令他恐懼的陰影和失望, 他對(duì)那個(gè)世界失去了最后的信心, 他的心情因此被切割瓦解, 一塊麥田因此陷落,一片陽(yáng)光因此而支離破碎。梵高以自己的生命為賭注作畫,像荊棘鳥般用靈魂與鮮血譜寫生命的最后華章。在這幅絕筆畫中表達(dá)出
9、梵高的“悲傷與極度的寂寞”, 他的結(jié)局似乎早就注定了。于是在奧維爾,七月燦爛的夏天,他朝自己的胸膛扣動(dòng)了扳機(jī),倒下的一剎那他的靈魂歸于永恒的金黃色大地, 這位癲狂的天才畫家終于得到了解脫。梵高一生坎坷,尤其是在生命的。最后幾年,他的精神世界已經(jīng)完全破碎。一如大海,風(fēng)暴時(shí)起,顛簸傾覆,沒有多少平穩(wěn)的陸地了。然而與之相對(duì)的,卻是他對(duì)藝術(shù)的愛。在面對(duì)不可遏止的疾病的焦灼中,他說(shuō):“繪畫到底有沒有美,有沒有用處,這實(shí)在令人懷疑。但是怎么辦呢 ?
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