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1、《西方美術(shù)鑒賞結(jié)課論文》 《西方美術(shù)鑒賞結(jié)課論文》賞析弗洛伊德理論對西方美術(shù)的影響西方美術(shù)鑒賞課馬上就要結(jié)束了,通過對這門課的學(xué)習(xí),我收獲了許多東西。通過學(xué)習(xí)這門課,我了解到西方美術(shù)和我們中國美術(shù)一樣也有悠久的歷史,也有輝煌的成就,也有令人嘆為觀止的優(yōu)秀在作品。西方文化是一種外向型文化,始終在努力地表現(xiàn)著人性。雖經(jīng)歷了中世紀神學(xué)的束縛,但因文藝復(fù)興人文主義的興起,人之本欲又得到張揚,一直到近現(xiàn)代西方美術(shù)仍然以表現(xiàn)人性為主。這其中誕生了像
2、拉斐爾、達?芬奇、米開朗基羅、畢加索等偉大的畫家,也產(chǎn)生了像達芬奇的《蒙娜麗莎》 、凡高的《自畫像》 、德拉克羅瓦的《自由引導(dǎo)人民》 、戈雅的《五月三日槍殺》等優(yōu)秀作品。西方美術(shù)之博大精深與中國美術(shù)一樣,無法用三言兩語就能說的清楚的。因此本文僅從弗洛伊德理論對西方美術(shù)影響進行分析。1. 1.弗洛伊德及其理論 弗洛伊德及其理論1.1 1.1 弗洛伊德簡介 弗洛伊德簡介 西格蒙德·弗洛伊德(1856.5.6-1939.
3、9.23),猶太人,奧地利精神病醫(yī)生及精神分析學(xué)家。精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人。弗洛伊德出生在一個猶太大家庭中,他上面還有兩個同父異母的哥哥,下面有兩個同胞弟弟和五個妹妹。弗洛伊德自小天資聰穎,學(xué)習(xí)成績優(yōu)異,且胸懷大志,堅信自己會成為一個偉大的科學(xué)家。西格蒙德·弗洛伊德 1856 年 5 月 6 日出生于摩拉維亞,4 歲時舉家遷居維也納。他在中學(xué)時代就顯示出非凡的智力,成績一直名列前茅,17 歲考入維也納大學(xué)醫(yī)學(xué)院,1876年到 1
4、881 年在著名生理學(xué)家艾內(nèi)斯特·布呂克的指導(dǎo)下進行研究工作。并在 1881 年開始私人開業(yè),擔(dān)任臨床神經(jīng)??漆t(yī)生。1881 年開始私人開業(yè),擔(dān)任臨床神經(jīng)??漆t(yī)生。1886 年與馬莎·伯萊斯結(jié)婚,育有三男三女,女兒安娜·弗洛伊德后來也成為著名的心理學(xué)家。1938 年因遭納粹迫害遷居倫敦,于 1939 年 9 月 23 日因口腔癌在倫敦逝世。弗洛伊德對精神分析的興趣是在 1884 年與 J·布洛伊爾
5、合作期間產(chǎn)生的,他們合作治療一名叫安娜·歐的 21 歲癔癥患者,他先從布洛伊爾那里學(xué)了宣泄療法,后又師從 J·沙可學(xué)習(xí)催眠術(shù),繼而他提出了自由聯(lián)想療法,1897 年創(chuàng)立了自我分析法。他一生中對心理學(xué)的最重大貢獻是對人類無意識過程的揭示,提出了人格結(jié)構(gòu)理論,人類的性本能理論以及心理防御機制理論。1.2 弗洛伊德的理論 弗洛伊德的理論 “無意識”冰山理論 “無意識”冰山理論 無意識是在意識和前意識之下受到壓抑
6、的沒有被意識到的心理活動,代表著人類更深層、更隱秘、更原始、更根本的心理能量。“無意識”是弗洛伊德學(xué)說的核心概念,在弗洛伊德看來,傳統(tǒng)心理學(xué)的研究對象主要是人的意識,而精神分析認為人的意識活動在其全部的精神活動中只不過是極小一部分。無意識是藏在水下更巨大的部分,在人的全部精神活動中占主導(dǎo)地位。無意識是人類一切行為的內(nèi)驅(qū)力,它包括人的原始沖動和各種本能(主要是性本能)以及同本能有關(guān)的各種欲望。由于潛意識具有原始性、動物性和野蠻性,不見容于
7、社會理性,所以被壓抑在意識閾下,但并未被消滅。它無時不在暗中活動,要求直接或間接的滿足。正是這些東西從深層支配著人的整個心理和行為,成為人的一切動機和意圖的源泉。浦斯情結(jié),即取自著名希臘悲劇作家索福克里斯之名作《俄狄浦斯王》 。弗洛伊德說:“我從自己身上發(fā)現(xiàn)對我母親的愛,對我父親的妒。如今我認為此乃孩童遍存之現(xiàn)象?!备ヂ逡恋聡L試于心理動態(tài)層面落實此發(fā)展模式。每一階段均為邁向成人的性成熟期之進程,該成熟期將產(chǎn)生堅實自我,并發(fā)展出延遲欲望滿
8、足之能力。 (參見《性學(xué)三論》 ) 。弗洛伊德視俄狄浦斯沖突為性心理發(fā)展與啟蒙之型態(tài),借此指出他所確信人性對亂倫的渴求,與壓抑此欲望的必要。他轉(zhuǎn)求文化人類學(xué)對圖騰崇拜的研究,主張此崇拜以儀式性演繹,正反映出部落型態(tài)之俄狄浦斯沖突。伊拉克特拉情結(jié)(Electra complex)。精神分析學(xué)派的一個概念。伊拉克特拉(Electra)為希臘神話中人物,曾助弟俄瑞斯忒斯殺母為父報仇。弗洛伊德認為伊拉克特拉是女孩在2-3歲時具有的一種無意識欲望
9、,其內(nèi)容是對父親的愛,對母親的輕視與敵視,并認為這一情結(jié)持續(xù)時間長,不易升華。2.2 弗洛伊德的理論對西方美術(shù)的影響 弗洛伊德的理論對西方美術(shù)的影響而弗洛伊德精神分析理論的重要組成部分——意識分域理論、人格結(jié)構(gòu)理論、釋夢理論等對超現(xiàn)實主義產(chǎn)生了極為深刻的影響,成為超現(xiàn)實主義文藝思潮的直接理論來源,奠定了超現(xiàn)實主義的理論基礎(chǔ)。我們通過查閱資料了解到:超現(xiàn)實主義是一種具有普遍意義的文藝和文化思潮,其產(chǎn)生的標志是1924 年法國作家布洛東在巴
10、黎發(fā)表《超現(xiàn)實主義第一次宣言》和同年成立的“超現(xiàn)實主義研究室”。布洛東在《超現(xiàn)實主義第一次宣言》中說:“這要感謝弗洛伊德的發(fā)現(xiàn)。根據(jù)這些發(fā)現(xiàn)終于形成了一股思潮,而借助這一股思潮,人類的探索者便得以做更進一步的發(fā)掘,而不必再拘泥于眼前的現(xiàn)實。想象或許正在奪回自己的權(quán)利?!蔽覀冎栏ヂ逡恋吕碚撚绊懥顺F(xiàn)實主義美術(shù)的發(fā)展。美術(shù)方面的超現(xiàn)實主義要解決的是繪畫語言問題, 即“怎樣畫”的問題;而超現(xiàn)實主義所要解決的是“畫什么”的問題。在怎樣畫的問題
11、上超現(xiàn)實主義畫家是相當(dāng)自然主義的,他們的畫具有“真實的荒誕”的趣味。超現(xiàn)實主義代表畫家有米羅、達利、馬格利特、唐吉、恩斯特等。超現(xiàn)實主義者們大膽地邁入前人所未涉足的精神世界,尤其是潛意識夢幻世界,他們的宗旨是離開現(xiàn)實,返回原始,否認理性的作用,強調(diào)人們的下意識或無意識活動。由此可以看出,他們選擇的路徑正是借助于弗洛伊德的精神分析理論。具體的講,弗洛伊德精神分析理論的重要組成部分精神層次理論、釋夢理論和人格結(jié)構(gòu)理論成為超現(xiàn)實主義文藝思潮的
12、直接理論來源,奠定了超現(xiàn)實主義的理論基礎(chǔ)。達利是弗洛伊德影響下成長起來的最偉大的超現(xiàn)實主義美術(shù)作家。達利(1904-1989)是西班牙超現(xiàn)實主義畫家和版畫家,達利與畢加索、馬蒂斯一起被認為是20世紀最有代表性的三位畫家。達利17 歲就讀于馬德里費爾南多美術(shù)學(xué)院,并結(jié)識了西班牙詩人、劇作家洛爾卡和電影導(dǎo)演布努埃爾。21 歲拜讀了弗洛伊德的杰作《釋夢》,對他的藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大影響。22 歲前往法國巴黎拜訪畢加索,參觀盧浮宮博物館。23 歲
13、完成第一幅超現(xiàn)實主義油畫《蜜比血甜》。25 歲(1925) 時達利遇到法國精神病學(xué)家、精神分析學(xué)家拉康[2]。達利受到拉康博士論文《論偏執(zhí)性精神病與個性的關(guān)系》的啟發(fā),獨創(chuàng)“偏執(zhí)狂批判法”的藝術(shù)手法作畫,即在自己的身上誘發(fā)幻覺,使自己有意地處于精神異常狀態(tài),并用自由聯(lián)想的方式激發(fā)出創(chuàng)作意念。追求極度的無條理性,運用分解綜合和意識流的手法描繪夢境和偏執(zhí)狂的幻想,以似是而非的客觀真實,記錄了他主觀的奇思夢想。32歲創(chuàng)作的著名油畫《內(nèi)戰(zhàn)的
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