感物說與魏晉六朝文論研究

1、論文指導(dǎo)小組陳引馳教授復(fù)旦大學(xué)中文系朱剛副教授復(fù)旦大學(xué)中文系聶安福副教授復(fù)旦大學(xué)中文系中文摘要“感物說”在以表現(xiàn)為中心的中國傳統(tǒng)文學(xué)和文論中，有著極強(qiáng)的生命力，“詩言志”和“詩緣情”作為中國古代詩學(xué)本體論的兩種基本傾向，二者都咀“感物”為發(fā)端，以“感物”為起點(diǎn)。從這個(gè)角度看“感物說”堪稱中國古代文論發(fā)展中一條貫穿始終的線索，在中國古文論中居于十分重要的地位。但是我們注意到從先秦到六朝．“感物說”是一個(gè)不斷發(fā)展和完善的過程。這一變化發(fā)展的

2、過程的脈絡(luò)和規(guī)律是值得研究的。論文貫穿兩條線索：第一個(gè)線索是感物理論中“物”的概念和外延的擴(kuò)大，文章探索了“物”是如何由自然景物拓展到社會(huì)人事、現(xiàn)實(shí)生活的。第二個(gè)線索是圍繞“感物”說的發(fā)展，梳理其是如何與當(dāng)時(shí)的社會(huì)思潮聯(lián)系在一起的。圍繞文學(xué)與自然、社會(huì)的關(guān)系，放諸文學(xué)創(chuàng)作和社會(huì)政治、思潮的發(fā)展，論文對(duì)先秦至漢魏六朝林林總總的文學(xué)創(chuàng)作和文論進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理和總結(jié)。第一章緒論部分簡(jiǎn)要回顧了相關(guān)課題的研究進(jìn)展．并提出研究動(dòng)機(jī)和目標(biāo)。論文第二章