棗莊過(guò)節(jié)習(xí)俗相關(guān)解釋

1、 棗莊過(guò)節(jié)習(xí)俗相關(guān)解釋?zhuān)椙f論壇 www.zzbba.com）山東棗莊歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，因此過(guò)年的風(fēng)俗同樣也是豐富多彩，透過(guò)這些風(fēng)俗，我們可以看到古人對(duì)新年的企盼，對(duì)新春的祝福，和對(duì)未來(lái)美好生活的無(wú)限憧憬。臘八棗莊有“進(jìn)了臘月都是年”和“過(guò)了臘八都是年”一說(shuō)，表達(dá)了人們對(duì)春節(jié)的企盼之情。臘八節(jié)是農(nóng)歷的十二月初八，這天早晨，家家要煮臘八粥。煮臘八粥也講究一定的學(xué)問(wèn)，將洗凈的大米

2、、豇豆、紅棗、花生、蓮子、栗子、菱米等放進(jìn)鍋里，要用文火慢慢熬制，得經(jīng)過(guò)一定的時(shí)辰，臘八粥才能被熬得香噴可口。臘八粥熬好后，要施舍給乞丐，鄰里間要互送，還要敬老天、抹到果樹(shù)上，以祈風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。俗話說(shuō)：“吃了臘八粥，就把年來(lái)數(shù)。 ”從這天起，人們開(kāi)始籌備過(guò)年。何謂“臘八”？“臘”是古時(shí)十二月的祭禮，至少始于周代。 《左傳·僖公五年》：“虞不臘矣。 ” 《說(shuō)文·肉部》：“臘，冬至后三戊，臘祭百神。 ”由于“冬至后

3、三戊”年年日子不同，所以，漢代以后統(tǒng)定“十二月初八日為臘日。 ”山東棗莊歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，因此過(guò)年的風(fēng)俗同樣也是豐富多彩，透過(guò)這些風(fēng)俗，我們可以看到古人對(duì)新年的企盼，對(duì)新春的祝福，和對(duì)未來(lái)美好生活的無(wú)限憧憬。辭灶臘月二十三俗稱(chēng)“小年” ，這一天為祭灶日，民間的活動(dòng)是送灶神上天，向玉皇大帝匯報(bào)這一家人一年來(lái)的所作所為，這種儀式稱(chēng)為“送灶” 、 “辭灶” ，更為通俗的說(shuō)法就是“送灶老爺上天” 。棗莊地區(qū)關(guān)于“辭灶”的時(shí)間略有不同，北部

4、如滕州、山亭一帶為二十三，南部一般遵循“官三民四”說(shuō)法，在二十四“辭灶” 。 “辭灶”儀式一般傍晚在灶間舉行，人們先往灶神的嘴上抹上糖，意思是叫他上天后不要亂說(shuō)話，多替這家人美言幾句。然后在灶前擺上供果和用秫秸芯扎的馬，焚香燃炮，口中還念念有詞，祈禱灶王爺“上天言好事，下界保平安。 ”最后揭下灶王爺?shù)漠?huà)像，連同秫秸芯扎的馬一起焚燒，意寓灶王爺騎馬升了天。相傳“辭灶”后，百神上天，百無(wú)禁忌，天天大吉。辭了灶，年來(lái)到，閨女就要花，小子就要炮

5、。這是在民間過(guò)年前群眾口頭傳唱的民謠除夕除夕是臘月的最后一天，俗稱(chēng)“年三十” 。為了第二天的春節(jié)，這一天有許多的事情要做。民間有俗語(yǔ)“忙得跟沒(méi)三十的樣” ，說(shuō)的就是“年三十”這一天之前，過(guò)年的事情一定都得處理好，以免到了年根手忙腳亂。而準(zhǔn)備年貨、打掃衛(wèi)生、送節(jié)禮、湊份子殺豬、蒸饃饃、烙煎餅、炸丸子、熬糖、上墳等等，則稱(chēng)為“忙年” 。除夕一大早起床后，第一件事就是貼春聯(lián)，棗莊部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)還有帖過(guò)門(mén)簽、窗花（剪紙） 、年畫(huà)、門(mén)神的，均表達(dá)了辭舊

6、迎新，吉祥祈福的心愿。有的還在門(mén)上插松枝，在院中放青竹（意思是“竹報(bào)平安” ） ，將家中布置的煥然一新。要將菜刀、剪子等“破財(cái)”的物件藏起來(lái)，以免春節(jié)這天被孩童拿到亂動(dòng)，但針線等是“聚財(cái)”之物，沒(méi)有此忌諱。另外，據(jù)說(shuō)正月初一是掃帚的生日，這一天不能動(dòng)掃帚，否則會(huì)掃走運(yùn)氣、破財(cái)，而把“掃帚星”引來(lái)，招致霉運(yùn)。假使非要掃地不可，須從外頭掃到里邊。這一天也不能往外潑水倒垃圾，怕因此破財(cái)。一般是大年夜掃干凈，12 點(diǎn)之前將垃圾倒掉，年初一不動(dòng)掃

7、帚，不倒垃圾，備一大桶以盛廢水，當(dāng)日不外潑。最有意思的是這一天要在大門(mén)口橫放一根棍子，意思一放煙花爆竹外，還走出家門(mén)，觀看花燈會(huì)，但更多的卻是自己動(dòng)手軋制花燈，并利用面粉、蘿卜等制作形式各樣的燈。民間的蘿卜燈別具一格，人們利用蘿卜的自然顏色，雕成各種花樣，十分美觀。民間傳說(shuō)，元宵節(jié)的燈光是吉祥之光，當(dāng)天晚上，人們將蘿卜燈放在大門(mén)口，老人舉燈照遍住宅內(nèi)外，以求驅(qū)妖避邪除百病。孩子們則拿著蘿卜燈相互照，并說(shuō)道“照照眼，不害眼” ，祈禱不害眼

8、病。另外農(nóng)村的孩子還會(huì)將積攢下來(lái)的刷鍋用的廢刷束頭，在麥地里點(diǎn)燃了或揮舞成一條火龍，或向空中扔去，比賽誰(shuí)耍的好看。另外人們還會(huì)根據(jù)燈花的變化，去判斷種啥莊稼能有好的收成等。在民俗中，鄉(xiāng)村已婚婦女不能在娘家看花燈，有“看了娘家燈，死她老公公”一說(shuō)，當(dāng)然這是迷信。燈節(jié)第二天，即正月十六，有家家接閨女的習(xí)俗，但必須在二月二之前趕回娘家。民間有“正月十六好日子，家家戶(hù)戶(hù)接妮子，接了妮子不是客，自己做飯自己追（吃） ”的民謠，很有意思。近年來(lái)，棗

9、莊城里的人們?cè)谠?jié)的晚上除了到光明廣場(chǎng)看煙花外，就是到人民公園看花燈會(huì)，春節(jié)許多民俗的東西已距離人們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，不少市民期待著能有一個(gè)地方，在春節(jié)期間集中地展示一下棗莊的過(guò)年風(fēng)俗。棗莊市位于山東省南部，歷史上早有“滕國(guó)、薛國(guó)” （現(xiàn)轄滕州市、薛地區(qū)）之稱(chēng)，南臨古城徐州，北望齊魯與孔孟之鄉(xiāng)的曲阜鄒縣，相距甚近，有著悠久的歷史和燦爛的文化。在歷史的長(zhǎng)河中，魯南廣大勞動(dòng)人民在祭天地慶豐年，辦婚喪的民俗活動(dòng)中，創(chuàng)造了眾多豐富多彩的民間工藝品，有

10、著強(qiáng)烈的鄉(xiāng)土氣息。盡管現(xiàn)在科學(xué)進(jìn)步，工業(yè)發(fā)達(dá)，一些新的和現(xiàn)代化的工藝美術(shù)品層出不窮地問(wèn)世，然而植根于勞動(dòng)人民生活中的傳統(tǒng)工藝品如：刺繡、印染、紙?jiān)⑼婢?、剪紙、木版年?huà)等，依然流傳至今，頗受大眾的喜愛(ài)。紙?jiān)?）花燈花燈在棗莊市有悠久的歷史。據(jù)傳早在漢代，每到這一天就有燃燈以祭祀道教太乙神的習(xí)俗。正月十五元宵節(jié)是燈節(jié)，群眾稱(chēng)為小年，它是春節(jié)的繼續(xù)，也是節(jié)燈活動(dòng)的最高潮。這一天白天，獅子、龍燈、旱船、高蹺、跑驢、秧歌等活動(dòng)，聲震街巷，熱鬧

11、非凡。黃昏后，鞭炮齊鳴、焰火四起，人們把自己扎制的彩燈懸掛起來(lái)。有蘭花燈、荷花燈、金魚(yú)燈、元寶燈、獅子燈、龍燈、以及塔燈、山燈、走馬燈等。兒童習(xí)慣端著豆面燈（十二屬相燈） ，蘿卜燈（把蘿卜中間挖空，用刀子在皮上刻出各種圖案、文字，中間放油點(diǎn)燃后，透明好看） ，走街串巷互相比美。元宵節(jié)的燈彩活動(dòng)是勞動(dòng)人民及民間藝人大顯身手的時(shí)候，一盞走馬燈的制作，往往需要一個(gè)月時(shí)間。那雄武生威的龍燈，栩栩如生的獅子燈、鳳凰燈，都滲透著藝人們的辛勤勞動(dòng)?；?/p>