湖南省婁底市2019屆高三語(yǔ)文上學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)試題(含答案)

1、......湖南省婁底市 湖南省婁底市 2018 2018 屆高三語(yǔ)文上學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)試題 屆高三語(yǔ)文上學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)試題第 I 卷 閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀（35 分）（一）論述類文本閱讀（9 分，每小題 3 分）閱讀下面的文字，完成 1-3 題。邏輯思維是正確思維的基礎(chǔ)，而形象思維是正確思維的主要?jiǎng)?chuàng)新源泉。沒(méi)有 嚴(yán)密的邏輯思維，就不能有正確的思維，思維就是混亂的、漏洞百出的、自我矛盾的，乃至往往是錯(cuò)誤的，以至是荒謬的。正因

2、為如此，學(xué)音樂(lè)的，應(yīng)該懂得些聲學(xué)；學(xué)美術(shù)的，應(yīng)該懂得些光學(xué)；學(xué)藝術(shù)體操的，應(yīng)該懂得些力學(xué)；學(xué)人文的，應(yīng)該懂得些科學(xué)技術(shù)。 《紅樓夢(mèng)》是一部了不起的文學(xué)巨著，光照古今，流傳不朽，但也存有不掩瑜的瑕點(diǎn)，例如，林黛玉入賈府的年齡，多處有矛盾，這也是曹雪芹這位偉人在創(chuàng)作《紅褸夢(mèng)》時(shí)在邏輯上失誤之處。然而，正因?yàn)檫壿嬎季S執(zhí)著于前后一致的嚴(yán)密，因此，一般擺脫不了現(xiàn)有思維方式與內(nèi)容的框架，難于飛躍，難于求異，難于作出超脫現(xiàn)有模式的重大的創(chuàng)新。而文學(xué)藝

3、術(shù)恰恰與科學(xué)相反，不是追求抽象，不是直接表達(dá)共性、普遍性，而是著手個(gè)體，著手特殊，通過(guò)個(gè)體、特殊的形象來(lái)反映共性、普遍性；因此，必須力求從不同側(cè)面、從不同個(gè)體、從種種特殊，來(lái)創(chuàng)造新的形象，來(lái)深刻反映事物的共性、普遍性。正因?yàn)橹苯颖磉_(dá)的是側(cè)面、是個(gè)體、是特殊，從而就留下了廣闊的想象空間給觀賞者、閱讀者、研究者去思考、去領(lǐng)悟、去追索、去開(kāi)拓；極為精煉的中華詩(shī)詞，就更是如此。 “欲窮千里目，更上一層樓” ，是寫登鸛雀樓，還是哲理之言呢？“楊花

4、榆莢無(wú)才思，唯解漫天作雪飛” ，是寫暮春的楊花榆莢呢，還是哲理之言呢？“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山” ，是寫詩(shī)人無(wú)比喜悅之情呢，還是哲理之言呢？不管怎樣，這些名句，都是合乎客觀實(shí)際，合乎邏輯的。一個(gè)漫畫家畫某個(gè)人，不管怎么美化或丑化，不管怎么夸大，寥寥幾筆，確如此人。為什么？關(guān)鍵就是這幾筆。這幾筆不是其他，而是同現(xiàn)代數(shù)學(xué)一個(gè)分支即“拓?fù)鋵W(xué)”有著緊密關(guān)系的?！巴?fù)鋵W(xué)”是研究圖形在各種變化中有哪些東西始終不變的。這些不變的東西叫做“特征

5、不變量” ，這幾筆就是“拓?fù)鋵W(xué)”的“特征不變量” 。嚴(yán)肅音樂(lè)的主旋律，京劇中所謂的“不能不像，不能真像；不像不是戲，真像不是藝” ，所謂的“神化” ，都是科學(xué)中的“特征不變量” ；就連攝影，如果是藝術(shù)照，就決不能將客觀事物原封不動(dòng)搬上照片，而應(yīng)加以“藝術(shù)”處理，分出輕重濃淡，突出主要，突出本質(zhì)，這不是科學(xué)又是什么？“春秋筆法”下的用字用詞，是“殺”？是“弒”？是“誅”？是“戮” ，是“斬”？用之不同，所表達(dá)的人際關(guān)系、事件性質(zhì)及所作的褒

6、貶評(píng)價(jià)則大不相同。詩(shī)眼、詞眼、文眼，也正是用以集中地深刻地揭示事物的特征的。正因?yàn)檫@些偉大的作家，閱歷廣泛，深入實(shí)際，深入思考，由表及里，由此及彼，去粗取精，由定性到定量，才抓住了事物的本質(zhì)，掌握了事物的特征。 “環(huán)滁皆山也。 ”歐陽(yáng)修《醉翁亭記》開(kāi)始第一句中的“環(huán)”字，濾去了詞句水分，濃縮了語(yǔ)言容量，揭示了滁州為群山環(huán)繞特征，一字可敵萬(wàn)語(yǔ)。宋祁的“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字，王安石的“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”字，一個(gè)在小小空間的紅杏枝

7、頭，一個(gè)在遼闊空間的錦銹江南，都生動(dòng)深刻、內(nèi)涵極為豐富地展開(kāi)了春天的欣欣向榮的畫面。溫庭筠的《商山早行》詩(shī)中的“雞聲茅店月，人跡板橋霜” ，10 個(gè)字，10 件事......段唱詞，也恰唱盡梅葆玖一生：一生為藝，一生為戲。1934 年，梅葆玖出生在上海思南路 57 號(hào)“梅宅” ，是梅蘭芳第九個(gè)孩子。梅蘭芳原本選定的接班人是第三子葆琪，可惜葆琪 8 歲患白喉病去世。梅葆玖 10 歲時(shí)，父親讓他試演一段《三娘教子》 ， “一看嗓子、扮相都可

8、以” ，決定讓他繼承梅派。被命運(yùn)選中，梅府最小的孩子不得不收起心來(lái)，一邊讀書(shū)上學(xué)，一邊拼命學(xué)戲。13 歲，梅葆玖正式登臺(tái)演出。梅葆玖的一生沒(méi)有離開(kāi)京劇。他嗓音甜美圓潤(rùn)，唱念字真韻美，旦角的神韻刻在了他的血液里，終于繼承了父親的衣缽。2016 年 3 月 29 日，梅葆玖的最后一個(gè)生日，在北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院和青年學(xué)生一起度過(guò)。每次大家鼓掌時(shí)，他都起立雙手合十并微微欠身。這天，最小的梅派男旦巴特爾為梅葆玖演唱《麻姑祝壽》 ，梅先生很是高興。

9、沒(méi)想到，兩天后，梅葆玖因突發(fā)支氣管痙攣，導(dǎo)致腦缺氧送醫(yī)院搶救。親友在他耳邊放《大唐貴妃》 ，他一度有心率反應(yīng)。但奇跡沒(méi)有出現(xiàn)，4 月 25 日上午，梅葆玖病逝，享年 82 歲。梅葆玖一生培養(yǎng)了 49 個(gè)弟子，他曾說(shuō)：“我給父親有了交代，也給了梅派、給了京劇一個(gè)交代。 ”梅葆玖幼年學(xué)戲，父親是名角，但并不親自教他，而是延請(qǐng)名師王幼卿為他開(kāi)蒙。梅蘭芳看老師教兒子，從來(lái)不插手，他對(duì)兒子說(shuō)，老師教你的都是對(duì)的。在梅葆玖的回憶里，父親是一個(gè)狂熱愛(ài)

10、學(xué)習(xí)的人，每周兩次，下午四點(diǎn)以前學(xué)習(xí)英語(yǔ)。每天請(qǐng)俞振飛先生來(lái)，向他學(xué)習(xí)昆曲。梅葆玖也猶記得，父親當(dāng)年追著蓋叫天學(xué)一個(gè)動(dòng)作，還跟荀慧生學(xué)眼神，跟程硯秋學(xué)水袖。梅蘭芳對(duì)佛學(xué)也相當(dāng)有研究，他自創(chuàng)的《天女散花》 ，每一個(gè)手勢(shì)無(wú)不從佛學(xué)中而來(lái)。梅蘭芳研究服飾學(xué)，演出的服裝都自己設(shè)計(jì)，然后讓妻子到大柵欄去買料子。他喜愛(ài)花卉園藝，據(jù)說(shuō)研究出如何嫁接培植 4000 多種牽?；ǖ募夹g(shù)。他還寫得一手好書(shū)法，并擅長(zhǎng)寫詩(shī)填詞……梅蘭芳教育孩子們，傳統(tǒng)的東西要學(xué)

11、，西方的東西要懂。見(jiàn)過(guò)梅葆玖的人都說(shuō)，無(wú)論是長(zhǎng)相，還是做派，他都似足了父親梅蘭芳。梅葆玖講話的聲音輕輕的，但聲音的位置偏高，這或許是一個(gè)男旦演員常年保存的講話習(xí)慣。那些字正腔圓的語(yǔ)調(diào)，聽(tīng)了讓人渾身一激靈，仿佛北京的四合院、城墻根兒、老槐樹(shù)都盛放在那一個(gè)字節(jié)一個(gè)字節(jié)上。作為梅家在世唯一活躍在梨園界的孩子，梅葆玖努力扛起梅家這面樹(shù)起了百年的旗幟。時(shí)代發(fā)展，傳統(tǒng)戲種沒(méi)落，讓年輕人接受古老的戲曲成為梅葆玖常思考的問(wèn)題。他豁達(dá)面對(duì)時(shí)代的選擇，努力

12、讓京劇靠近時(shí)代步伐。一次和唱片公司合作、跨界流行樂(lè)壇，錄制《貴妃醉酒》 《太真外傳》等唱片，外界有不少物議。但梅葆玖仍堅(jiān)持有保留地革新：“像《太真外傳》這些唱腔里最傳統(tǒng)的東西，我原封不動(dòng)。 ”2013 年，梅葆玖最后一次在上海登臺(tái)演出。工作人員感嘆：“玖爺西裝翩翩但盈盈下拜的模樣，真是難以形容的優(yōu)雅。 ”梅葆玖先生說(shuō)普通話、上海話都很好聽(tīng)，尤其上海話用詞老派，比如年輕人都已經(jīng)不會(huì)用了的“交關(guān)” ，他說(shuō)出來(lái)有一種別樣雅致。應(yīng)觀眾要求給海報(bào)