談?wù)勀銓?duì)四個(gè)自信的認(rèn)識(shí)

1、談?wù)勀銓?duì)四個(gè)自信的認(rèn)識(shí) 談?wù)勀銓?duì)四個(gè)自信的認(rèn)識(shí)小到個(gè)人，大到一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家都是如此。黨的十八大以來(lái)，黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)深入推進(jìn)，深刻地改變了中國(guó)政治生態(tài)和社會(huì)風(fēng)氣。但反腐敗形勢(shì)依然嚴(yán)峻復(fù)雜，觀望者有之，懷疑者有之，冷嘲熱諷唱反調(diào)者有之。信心比黃金更珍貴。如果我們黨不堅(jiān)定信心、亮明態(tài)度、統(tǒng)一思想，又如何能給廣大黨員干部和人民群眾信心、齊心協(xié)力將黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)進(jìn)行到底?這就是“四個(gè)足夠自信”提出的重要背景。王夫之緊接著“

2、不自信而人孰信之”的下一句話是“不自度而安度人”，意思是不僅要自信，也要自知。老子在《道德經(jīng)》中也曾說(shuō)過(guò)“知人者智、自知者明”。只有切實(shí)了解自己，知己知彼，才會(huì)有底氣，發(fā)自?xún)?nèi)心的自信，才是真正攻無(wú)不克、戰(zhàn)無(wú)不勝的。我們黨反腐敗的“四個(gè)足夠自信”，不是盲目自大，而是源于對(duì)自身的深刻認(rèn)識(shí)。我們黨是馬克思主義武裝的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，除了最廣大人民群眾的利益，沒(méi)有自己特殊的利益。黨的性質(zhì)、宗旨與其肩負(fù)的使命決定了它與生俱來(lái)就與腐敗水火不容，注定要與

3、腐敗斗爭(zhēng)到底，勢(shì)必要取得這場(chǎng)斗爭(zhēng)的勝利!相反，如果一個(gè)政黨是剝削階級(jí)政黨，代表少數(shù)集團(tuán)的利益，那么它就注定不會(huì)徹底反腐，反腐敗也不可能取得成功。因?yàn)樵谒麄冄劾?，腐敗可以反，但要在不損害自己利益的前提下反，否則，反腐敗就得靠邊站。我們黨從自身宗旨性質(zhì)出不是淺嘗輒止、見(jiàn)好就收。人民群眾感受到，我們黨領(lǐng)導(dǎo)的反腐敗實(shí)實(shí)在在解決了自己身邊的問(wèn)題，切實(shí)改變了他們的生活。黨中央堅(jiān)定不移正風(fēng)反腐，增強(qiáng)了人民群眾對(duì)黨的信任，厚植了黨執(zhí)政的政治基礎(chǔ)。這是我

4、們黨反腐敗足夠自信的力量源泉!讀懂了這些，我們就能深刻理解，為什么中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)定不移推進(jìn)正風(fēng)反腐，既有堅(jiān)強(qiáng)決心、又有堅(jiān)定信心。我們有理由相信，黨的十八大以來(lái)的強(qiáng)力正風(fēng)反腐必將刻印在歷史上，成為我們這個(gè)偉大時(shí)代的耀眼篇章之一!談?wù)勀銓?duì)四個(gè)自信的認(rèn)識(shí) 談?wù)勀銓?duì)四個(gè)自信的認(rèn)識(shí)習(xí)近平總書(shū)記在“七一”講話中以宏闊的視角回溯了中國(guó)共產(chǎn)黨成立 95 年來(lái)苦難與輝煌的歷史，指出：“當(dāng)今世界，要說(shuō)哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國(guó)共產(chǎn)黨、中

5、華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的?！边@種政治定力源于黨成立后“三個(gè)深刻改變”的偉大歷史貢獻(xiàn)，彰顯了道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。1、堅(jiān)持道路自信。改革開(kāi)放以來(lái)，黨在準(zhǔn)確判斷國(guó)際局勢(shì)、總結(jié)自身及借鑒其他國(guó)家建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，把馬克思主義普遍原理同中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，在堅(jiān)持社會(huì)主義道路的過(guò)程中不斷變革和完善具體的制度體制，逐步探索出一條嶄新的現(xiàn)代化模式。堅(jiān)持市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和公有制相結(jié)合，更好的發(fā)揮政府和市場(chǎng)的作用，大力發(fā)展社