農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)概論論文

1、《農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)概論》課程論文 《農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)概論》課程論文題目：鄉(xiāng)村文化的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展道路 題目：鄉(xiāng)村文化的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展道路姓名： 姓名：學(xué)號(hào)： 學(xué)號(hào)：專業(yè)： 專業(yè)：指導(dǎo)教師： 指導(dǎo)教師：2014 2014 年 7 月 8 日正文一、加快農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)的意義由于城市化進(jìn)程的加速，城鄉(xiāng)文化建設(shè)的差距日益拉大，鄉(xiāng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施和公共文化產(chǎn)品及其文化服務(wù)雖然在各級(jí)政府和文化部門的艱苦努力下有所改變，但尚未從根本上按照和諧社會(huì)的要求，全面協(xié)調(diào)發(fā)展

2、，鄉(xiāng)村文化建設(shè)在整體上滯后于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，是不爭(zhēng)的事實(shí)。目前，世界經(jīng)濟(jì)文化一體化發(fā)展趨勢(shì)已趨明顯，加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)提供動(dòng)力和智力支持，是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)跨越式發(fā)展的重要舉措。實(shí)現(xiàn)農(nóng)村文化可持續(xù)發(fā)展的根本動(dòng)因在于調(diào)動(dòng)農(nóng)民自身積極性，文化建設(shè)必須與農(nóng)民發(fā)展經(jīng)濟(jì)，與農(nóng)民脫貧致富結(jié)合起來，因此，發(fā)展農(nóng)民文化的關(guān)鍵在于培育文化市場(chǎng)，發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)。只有與農(nóng)民群眾的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)緊密結(jié)合，農(nóng)村文化建設(shè)才有生命力。一些地區(qū)在推進(jìn)城鄉(xiāng)一體

3、化或城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展過程中，也因考量指標(biāo)的影響而忽視鄉(xiāng)村文化的建設(shè)，有的地方甚至只字不提鄉(xiāng)村文化與城鄉(xiāng)一體化的內(nèi)在聯(lián)系?，F(xiàn)代城市加速擴(kuò)張的危機(jī)日益明顯，“城市病”日趨嚴(yán)重，向自然回歸、遠(yuǎn)離都市、重返鄉(xiāng)村，已成為當(dāng)今世界城市發(fā)展的一個(gè)趨勢(shì)。在這樣的現(xiàn)實(shí)背景下，加速發(fā)展鄉(xiāng)村文化不僅是解決城鄉(xiāng)矛盾的路徑之一，而且是保證民族文化在全球化浪潮中不致泯滅的戰(zhàn)略舉措。文化從廣義上講，是指人類社會(huì)歷史實(shí)踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。由此我們可以

4、從狹義上理解為：文化是人們創(chuàng)造和接受物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富的活動(dòng)和能力。因此，文化就有一個(gè)生產(chǎn)和消費(fèi)的過程。從這個(gè)意義上說，作為產(chǎn)品，文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和消費(fèi)與物質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn)和消費(fèi)具有相同的屬性，不僅具備商品的使用價(jià)值和價(jià)值特性，而且相輔相成。中華民族是一個(gè)歷史悠久，文化燦爛的文明古國(guó)，幾千年來，農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民一直在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中扮演著主要角色，農(nóng)民群眾在長(zhǎng)期的勞動(dòng)和斗爭(zhēng)中，創(chuàng)造出了一座絢麗奪目的民族文化大寶庫(kù)，這是我國(guó)同世界各國(guó)進(jìn)行文化交