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1、1閱讀加油站之必修五文本審美提升 閱讀加油站之必修五文本審美提升《歸去來兮辭》 《歸去來兮辭》素材開發(fā) 素材開發(fā) 陶淵明借《歸去來兮辭并序》表達(dá)對黑暗官場的厭惡和鄙棄,調(diào)擺脫仕途羈絆 陶淵明借《歸去來兮辭并序》表達(dá)對黑暗官場的厭惡和鄙棄,調(diào)擺脫仕途羈絆的決絕態(tài)度,贊美自然景物和田園生活,表達(dá)田園生活的安適喜悅之情,向往和追求崇高、 的決絕態(tài)度,贊美自然景物和田園生活,表達(dá)田園生活的安適喜悅之情,向往和追求崇高、自由的精神境界。 自
2、由的精神境界。思維激活 思維激活 這則素材可以用到與 這則素材可以用到與“入世與出世 入世與出世”“自由 自由”“樂天安命 樂天安命”“人生志趣 人生志趣”等有關(guān)的命 等有關(guān)的命題、材料或話題作文中。引用時注意變換角度,自然貼切。 題、材料或話題作文中。引用時注意變換角度,自然貼切。 另外原文中的許多語句可以直 另外原文中的許多語句可以直接引用到作文中,陶淵明及其其他作品均可作為素材充實我們的作文內(nèi)容。 接引用到作文中,陶淵明及
3、其其他作品均可作為素材充實我們的作文內(nèi)容。精彩應(yīng)用 精彩應(yīng)用 ①思辨議論型 ①思辨議論型——真正的陶潛 真正的陶潛歷史長河中,有一位歷來為人推崇的出世者 歷史長河中,有一位歷來為人推崇的出世者——陶淵明。帶著不為五斗米折腰的一身剛 陶淵明。帶著不為五斗米折腰的一身剛正,他飄然而去,去尋找那一方凈土。于是,在那南山腳下,草廬之中,又多了一位不染塵 正,他飄然而去,去尋找那一方凈土。于是,在那南山腳下,草廬之中,又多了一位不染塵埃的隱者
4、。然而我的心是有些不平的。想像在那樣的混沌濁世,該是少有他這樣一身正氣的 埃的隱者。然而我的心是有些不平的。想像在那樣的混沌濁世,該是少有他這樣一身正氣的官員吧,可是他卻選擇了出世,甘對清風(fēng)明月,忍棄天下蒼生。世間多了一位逍遙的隱者, 官員吧,可是他卻選擇了出世,甘對清風(fēng)明月,忍棄天下蒼生。世間多了一位逍遙的隱者,卻少了一位正直的好官。他對污濁的官場是眼不見心不煩了,只是蒼生何辜,又少了一絲隱 卻少了一位正直的好官。他對污濁的官場是眼不
5、見心不煩了,只是蒼生何辜,又少了一絲隱隱的希望。然而眼不見就真的心不煩了嗎?他能完全脫離污濁的社會嗎?他躬耕之地難道沒 隱的希望。然而眼不見就真的心不煩了嗎?他能完全脫離污濁的社會嗎?他躬耕之地難道沒有受到黑暗社會的一點影響嗎?答案他應(yīng)該是知道的。在我看來,一位真正崇高的人,當(dāng)既 有受到黑暗社會的一點影響嗎?答案他應(yīng)該是知道的。在我看來,一位真正崇高的人,當(dāng)既有著以天下為己任的胸懷,又有著視名利為糞土的曠達(dá)灑脫。 有著以天下為己任的胸懷
6、,又有著視名利為糞土的曠達(dá)灑脫。②抒情評論型 ②抒情評論型—— 傲骨的親撫 傲骨的親撫富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。 富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。采菊東籬下,悠然見南山。 采菊東籬下,悠然見南山。好一句 好一句“田園將蕪胡不歸? 田園將蕪胡不歸?”你用你的傲骨滌蕩世間一切的污濁,用五斗米鑄造你鐵骨錚 你用你的傲骨滌蕩世間一切的污濁,用五斗米鑄造你鐵骨錚錚的腰板,在不茍于世中讓人性的大旗在生命的上空高高飄揚。你把大印掛在了朝堂,用傲 錚的腰板,
7、在不茍于世中讓人性的大旗在生命的上空高高飄揚。你把大印掛在了朝堂,用傲骨清嗅泥土的芬芳。于是,才有那江岸上野菊的陣陣幽香,才有那后世文人的隱逸灑脫,才 骨清嗅泥土的芬芳。于是,才有那江岸上野菊的陣陣幽香,才有那后世文人的隱逸灑脫,才有了民族高潔的傲骨。 有了民族高潔的傲骨。你的美名流傳百世,你用傲骨親撫著一片野菊。看!今年野菊花勝去年紅,因為它記得 你的美名流傳百世,你用傲骨親撫著一片野菊??矗〗衲暌熬栈▌偃ツ昙t,因為它記得陶潛的傲骨。
8、 陶潛的傲骨。③拓展應(yīng)用型 ③拓展應(yīng)用型—— 美麗的田園 美麗的田園清風(fēng)拂過,淡淡香草氣息吸入鼻腔,在這個被污染的世界里,讓我感到說不出的受用。 清風(fēng)拂過,淡淡香草氣息吸入鼻腔,在這個被污染的世界里,讓我感到說不出的受用。雖然耳畔回響著汽車鳴笛的聲音與樓旁建筑工地上鋼筋的鏗鏘聲。但其中時時透著幾絲微弱 雖然耳畔回響著汽車鳴笛的聲音與樓旁建筑工地上鋼筋的鏗鏘聲。但其中時時透著幾絲微弱的麻雀嘰喳的叫聲,卻使我感到分外的悅耳與欣喜。身
9、體也就舒服了些。閉上眼,觸碰著窗 的麻雀嘰喳的叫聲,卻使我感到分外的悅耳與欣喜。身體也就舒服了些。閉上眼,觸碰著窗外樹枝上那雨后翠綠的嫩葉,感受自己與大自然融合到了一起。我低低鳴唱,婉轉(zhuǎn)悠揚飄散 外樹枝上那雨后翠綠的嫩葉,感受自己與大自然融合到了一起。我低低鳴唱,婉轉(zhuǎn)悠揚飄散大地,隨即,萬物生靈一起長鳴。我起身旋轉(zhuǎn),在林中翩翩跳躍,隨即,萬物生靈一起共 大地,隨即,萬物生靈一起長鳴。我起身旋轉(zhuǎn),在林中翩翩跳躍,隨即,萬物生靈一起共3構(gòu)纖
10、微,競為雕刻 構(gòu)纖微,競為雕刻”的文風(fēng),于是開始了近體詩的創(chuàng)作。令他沒有想到的是,在他的努力 的文風(fēng),于是開始了近體詩的創(chuàng)作。令他沒有想到的是,在他的努力下,唐代文學(xué)竟走向了一段新的里程,掀開了中國古代詩歌嶄新的一頁。 下,唐代文學(xué)竟走向了一段新的里程,掀開了中國古代詩歌嶄新的一頁?!昂?nèi)存知己,天涯若比鄰 海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”依然在我們的口中傳唱, 依然在我們的口中傳唱,“滕王高閣臨江渚,佩玉鳴鸞罷歌 滕王高閣臨江渚,佩玉鳴鸞罷歌
11、舞”依然在民族的記憶里回響。這位不幸的詩人用他短暫的人生為自己書寫下了一個精彩的 依然在民族的記憶里回響。這位不幸的詩人用他短暫的人生為自己書寫下了一個精彩的開始。 開始。《逍遙游》 《逍遙游》素材應(yīng)用 素材應(yīng)用 《逍遙游》是《莊子》一書的第一篇,它的中心思想是說:人應(yīng)當(dāng)不受任何束 《逍遙游》是《莊子》一書的第一篇,它的中心思想是說:人應(yīng)當(dāng)不受任何束縛,自由自在地活動。這實際上反映了莊子要求超越時間和空間,擺脫客觀現(xiàn)實的影響和制
12、縛,自由自在地活動。這實際上反映了莊子要求超越時間和空間,擺脫客觀現(xiàn)實的影響和制約,忘掉一切,在主觀幻想中實現(xiàn) 約,忘掉一切,在主觀幻想中實現(xiàn)“逍遙 逍遙”的人生觀。 的人生觀。 《逍遙游》很能代表莊子的哲學(xué)思想, 《逍遙游》很能代表莊子的哲學(xué)思想,同時也體現(xiàn)出其散文的文學(xué)風(fēng)格和成就。魯迅先生說: 同時也體現(xiàn)出其散文的文學(xué)風(fēng)格和成就。魯迅先生說:“(莊子 莊子)著書十余萬言, 著書十余萬言, 大抵寓言人 大抵寓言人物土地,皆空無事實,而
13、其文則汪洋辟闔,儀態(tài)萬方,晚周諸子之作,莫之能先也。 物土地,皆空無事實,而其文則汪洋辟闔,儀態(tài)萬方,晚周諸子之作,莫之能先也?!彼季S激活 思維激活 此則材料可用于 此則材料可用于“人生 人生”、“選擇 選擇”、“理想 理想”、“自由 自由”等相關(guān)話題的寫作中。 等相關(guān)話題的寫作中。精彩應(yīng)用 精彩應(yīng)用 思辨議論型 思辨議論型—— 詩意地生活 詩意地生活康德說惟有心中的道德與頭頂上的星空令他敬畏,當(dāng)我們選擇詩意地去生活時,方能
14、康德說惟有心中的道德與頭頂上的星空令他敬畏,當(dāng)我們選擇詩意地去生活時,方能探尋到生命最初的敬畏。 探尋到生命最初的敬畏。穿越莊周夢蝶的翩躚,超脫老子騎青牛而過的函谷險塞,踏過孔子腳下不逝的東流之 穿越莊周夢蝶的翩躚,超脫老子騎青牛而過的函谷險塞,踏過孔子腳下不逝的東流之水,詩意地生活,驀然回首,生命微笑。書破萬卷的杜甫,選擇了詩意生活,于是便讓汗青 水,詩意地生活,驀然回首,生命微笑。書破萬卷的杜甫,選擇了詩意生活,于是便讓汗青里多了一
15、位詩中圣哲??v然是 里多了一位詩中圣哲??v然是“飄飄何所似,天地一沙鷗 飄飄何所似,天地一沙鷗”的凄苦;縱然是 的凄苦;縱然是“老病有孤舟 老病有孤舟”“憑軒涕泗流 軒涕泗流”的悲涼;縱然是 的悲涼;縱然是“卷我屋上三重茅 卷我屋上三重茅”“高者掛罥長林梢 高者掛罥長林梢”的窘境;少陵亦不改己志, 的窘境;少陵亦不改己志,用一支如椽巨筆,還原了歷史本相與民生疾苦,一只小船,一席涼被,讓杜甫探到了生命的 用一支如椽巨筆,還原了歷史本相與民
16、生疾苦,一只小船,一席涼被,讓杜甫探到了生命的價值與意義?,F(xiàn)實的世界里一片狼藉,物欲橫流,流盡了血汗;彩燈閃爍,爍干了安寧。素 價值與意義。現(xiàn)實的世界里一片狼藉,物欲橫流,流盡了血汗;彩燈閃爍,爍干了安寧。素琴吟風(fēng)的高雅不再,短笛賞月的古韻難留,現(xiàn)代人創(chuàng)造的物質(zhì)文明中心靈的安寧難以尋求。 琴吟風(fēng)的高雅不再,短笛賞月的古韻難留,現(xiàn)代人創(chuàng)造的物質(zhì)文明中心靈的安寧難以尋求。詩意地生活,拂盡世俗塵埃,清靜紅塵紛擾,讓我們在雙手合十的微笑中詩意地
17、生活, 詩意地生活,拂盡世俗塵埃,清靜紅塵紛擾,讓我們在雙手合十的微笑中詩意地生活,找尋到深藏在星輝斑斕里的美好 找尋到深藏在星輝斑斕里的美好《陳情表》 《陳情表》素材開發(fā) 素材開發(fā) 《陳情表》以侍親孝順之心感人肺腑,千百年來一直被人們廣為傳誦,影響深 《陳情表》以侍親孝順之心感人肺腑,千百年來一直被人們廣為傳誦,影響深遠(yuǎn)。不事雕琢,不以構(gòu)思奇妙見長,但感情真摯樸實,鋪敘委婉曲折,抒情誠摯深沉,敘事 遠(yuǎn)。不事雕琢,不以構(gòu)思奇妙見長,
18、但感情真摯樸實,鋪敘委婉曲折,抒情誠摯深沉,敘事具體感人。雖造語平實,但詞意懇切,發(fā)自肺腑,兼之行文簡練暢達(dá),因而歷久不衰,光彩 具體感人。雖造語平實,但詞意懇切,發(fā)自肺腑,兼之行文簡練暢達(dá),因而歷久不衰,光彩照人。文中的一些詞句如 照人。文中的一些詞句如“急于星火 急于星火”、“日薄西山,氣息奄奄 日薄西山,氣息奄奄”、“煢煢孑立,形影相吊 煢煢孑立,形影相吊”、“人命危淺,朝不慮夕 人命危淺,朝不慮夕”等,直至今天人們還經(jīng)常引用。
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