8073中國古代文化專題模擬題

1、8073 中國古代文化專題模擬題一、填空題（每空 1 分，共 20 分）1.根據(jù)古代的歷法，每月最后一日叫做“ ”，最初一日叫做“ ”。2.唐代詩人駱賓王《在獄詠蟬》：“西陸蟬聲唱，南冠客思深?！蔽麝懼?，詩中借指 。3.六世紀初隋煬帝下令開鑿的是從 和 兩條運河。4.秦朝的行政區(qū)劃分為 和

2、 兩級。5.清朝實際任宰相之職的在康熙時期是“ ”，雍正以后是“ ”。6.監(jiān)官和諫官，古代并稱 ，亦通稱 。7.魏晉以后，漢代原先的察舉制發(fā)展為 。8.由朝廷用公開考試的方法來甄別選用士人始于 。9.中國古代男子二十歲行 禮，女子十五歲行 禮，是作為成年的標志。10.在唐太宗時傳入中國的基

3、督教，當時稱作“ ”。11.杜甫《春望》：“白頭搔更短，渾欲不勝簪?！濒⒃诠糯淖饔檬?。12.我國的圖書目錄工作和目錄學研究的奠基之作是 和 。13.金星晨見于東方為 ，昏見于西方為 。14.古人用干支紀日。十干和十二支依次組成六十個單位，稱為 。15.黃鐘宮確定下來后，按三分損益的方法，可以產生五

4、音，加上變宮和變徵，就是七音。五音指的是 。16.賈誼《過秦論》：“山東豪俊，遂并起而亡秦族矣?！蔽闹猩綎|指 以東的地區(qū)。《漢書·儒林傳》：伏生得《尚書》二十九篇，“以教于齊魯之間，齊學者由此頗能言《尚書》 ，山東大師亡不涉《尚書》以教?！蔽闹猩綎|指 地方。17.漢武帝后，宰相的職權轉到尚書臺，其長官叫 。18.清人孫詒讓所作 86

5、卷內容豐贍，是研究《周禮》最好的本子。19.道教的經典文獻叫 。20.成語“連衽成帷”、“舉袂成幕”中的衽是 ，袂是 。21.到了 才逐漸出現(xiàn)了精美的文人畫，其影響延續(xù)至今。22.最早的書，要算以竹木作為書寫材料的 。23.清人張之洞撰寫的《 》是指導初學者的目錄學著作。二、單選題（每擇 2 分，共 10 分）1.泉州、無錫和松江的古

6、名分別叫（ ） 。A 溫陵 梁溪 廣陵 B 梁溪 云間 金陵C 溫陵 梁溪 云間 D 溫陵 云間 梁溪2.傳統(tǒng)的觀點認為禮分“五禮”，即（ ） 。A 吉禮 兇禮 軍禮 冠禮 嘉禮B 吉禮 兇禮 軍禮 笄禮 嘉禮C 吉禮 兇禮 軍禮 賓禮 嘉禮D 吉禮 兇禮 軍禮 儀禮 嘉禮3.六部是隋唐以后主要的政務部門，其確切名稱是（ ） 。

7、A 吏部 戶部 禮部 兵部 刑部 工部B 吏部 戶部 禮部 法部 政部 工部C 政部 官部 禮部 兵部 刑部 工部D 學部 戶部 禮部 兵部 刑部 醫(yī)部4.秦漢九卿的重要特點是（ ） 。3. 歐陽修《醉翁亭記》：“名之者誰，太守自謂也?！比绾卫斫馓氐姆Q呼？4. 元代馬端臨撰《文獻通考》是怎樣一本書？5． 杜甫《贈衛(wèi)八處士》詩中說：“人生不相見，動如參與商?！睘槭裁匆谩皡⑴c商”來比喻

8、“人生不相見”？6 今天北京的八達嶺長城是不是秦始皇修筑的長城？7 翰林學士的名稱怎么來的？8.什么時候道教的形態(tài)真正完備了？五、分析題（每小題 15 分，共 30 分）1. 談談“朝廷”一詞的來歷和與“廷”有關的文化問題。2. 如何理解古代的姓和氏？3.從“冠”（古代的一種帽子）談談與它有關的文化問題。4.《戰(zhàn)國策·趙策》記載觸龍見趙太后時的動作是“徐趨”，什么是“徐趨”？參考答案一、1.晦 朔 2.昴宿 秋天

9、3.洛陽到涿郡（今北京） 洛陽到余杭（今杭州）4.郡 縣 5.南書房行走 軍機大臣 6.臺諫 言官 7.九品中正制 8.隋朝 9.冠 笄 10.景教 11.固定發(fā)髻 12.劉向的《別錄》 劉歆的《七略》13.啟明，長庚 14.六十甲子 15. 宮、商、角、徵 、羽 16、崤山函谷關、齊魯一帶 17、尚書令 18、周禮正義 19、道藏 20、衣襟，袖子 21、元朝 22、簡牘 23、書目答問二、CCAD

10、B，CCADB三、1.衛(wèi)所制明代軍隊實行衛(wèi)所制。衛(wèi)是基本的軍事編制，下設千戶所和百戶所。其長官，衛(wèi)稱指揮使，所稱千戶、百戶，旗下還有總旗、小旗?；实鄣挠H軍從十二衛(wèi)增至二十六衛(wèi)，錦衣衛(wèi)就是其中之一。2.唐代五監(jiān)唐代的五監(jiān)是：國子監(jiān)、少府監(jiān)、將作監(jiān)、軍器監(jiān)、都水監(jiān)。五監(jiān)為：①國子監(jiān)是主管學校教育的機構；②少府監(jiān)是掌皇家錢財、皇室用品供應及各項宮廷服務事宜的機構；③將作監(jiān)是掌宮室、宗廟、陵寢及其他土木營建的機構；④軍器監(jiān)是掌管軍器制造、保管、

11、發(fā)放的機構；⑤都水監(jiān)是掌河渠、津梁、堤堰等事的機構。3.分野古時人們根據(jù)地上的區(qū)域來劃分天上的星宿，把天上的星宿分別指配于地上的州國，使它們互相對應，如《史記·天官書》：“天則有列宿，地則有州域?！边@便是分野的觀念。4.拓本將古碑上的石刻文字用紙墨復印下來的字幅或將其裝訂成冊的書籍叫做“拓本”。前人制作拓本，往往是為了碑上刻的字寫得好，或者是時代早，寶貴得不得了，比如漢朝在華山立了一塊碑，叫《華山廟碑》 ，在清朝末年只保留下來