教師個(gè)人學(xué)習(xí)立德樹(shù)人心得體會(huì)參考范文

1、教師個(gè)人學(xué)習(xí)立德樹(shù)人心得體會(huì)參考范文 教師個(gè)人學(xué)習(xí)立德樹(shù)人心得體會(huì)參考范文【僅供學(xué)習(xí)參考，切勿通篇使用！】這對(duì)于剛?cè)肼毜奈叶?，是一次意義深遠(yuǎn)悠長(zhǎng)的教誨。湯老師用她一生的奉獻(xiàn)與擔(dān)當(dāng)，告訴我們，為人師者要有“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的理想精神。無(wú)論何時(shí)何地，社會(huì)環(huán)境如何變遷，我們都不能忘記自己的初心和使命，要時(shí)不時(shí)的問(wèn)問(wèn)自己，當(dāng)初是為什么做了這個(gè)選擇。關(guān)于教師個(gè)人學(xué)習(xí)立德樹(shù)人心得體會(huì)參考范文【一】 關(guān)于教師個(gè)人學(xué)習(xí)立德樹(shù)人心得體會(huì)

2、參考范文【一】立德樹(shù)人是大學(xué)的立身之本，是對(duì)人才培養(yǎng)的根本要求。“立德”就是確立培養(yǎng)崇高的思想品德，“樹(shù)人”即培養(yǎng)高素質(zhì)的人才?？v觀(guān)世界高等教育史，大學(xué)的功能隨著時(shí)代的發(fā)展變化而逐步拓展，但培養(yǎng)具有崇高道德水準(zhǔn)和高素質(zhì)的人才這一基本功能、中心任務(wù)始終沒(méi)有變?！洞髮W(xué)》的開(kāi)篇之語(yǔ)，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，就體現(xiàn)了中國(guó)古代對(duì)“立德樹(shù)人”精神和理念的探索追求。離開(kāi)立德樹(shù)人，不能履行人才培養(yǎng)的任務(wù)，大學(xué)就不成其為大學(xué)，就失去存

3、在的最根本基礎(chǔ)。上做大文章，真正既“立德”，又“樹(shù)人”，實(shí)現(xiàn)“立德”與“樹(shù)人”的統(tǒng)一。立德樹(shù)人是中國(guó)高等教育改革發(fā)展的本質(zhì)要求。當(dāng)今時(shí)代，各種思想交相融合和沖突，青少年的成長(zhǎng)環(huán)境發(fā)生了深刻變化，面臨著復(fù)雜環(huán)境的挑戰(zhàn)，一些高校存在著“重智育、輕德育”“重書(shū)本教育、輕實(shí)踐教育”等問(wèn)題。立德樹(shù)人就是聚焦學(xué)生這個(gè)中心，圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，引導(dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)世界和中國(guó)發(fā)展大勢(shì)，正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色和進(jìn)行國(guó)際比較，正確認(rèn)識(shí)時(shí)代責(zé)任和歷史使命，正

4、確認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)大抱負(fù)和腳踏實(shí)地，全面提高學(xué)生思想政治素質(zhì)，成為為中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人。關(guān)于教師個(gè)人學(xué)習(xí)立德樹(shù)人心得體會(huì)參考范文【二】 關(guān)于教師個(gè)人學(xué)習(xí)立德樹(shù)人心得體會(huì)參考范文【二】立德樹(shù)人的語(yǔ)境宏闊、語(yǔ)意深遠(yuǎn)。如何理解“立德樹(shù)人”的含義?立德，就是堅(jiān)持德育為先，通過(guò)正面教育來(lái)引導(dǎo)人、感化人、激勵(lì)人；樹(shù)人，就是堅(jiān)持以人為本，通過(guò)合適的教育來(lái)塑造人、改變?nèi)?、發(fā)展人。那么，作為教師我們應(yīng)該怎么做呢?一、愛(ài)崗