馬原期末考試復(fù)習(xí)重點整理

1、馬原重點知識點 馬原重點知識點題型： 題型：1、選擇（ 、選擇（1x10* 1x10*） 2、判斷（ 、判斷（1x10* 1x10*） 3、材料分析（ 、材料分析（20x4* 20x4*）（ ）（1、反應(yīng)什么理論 、反應(yīng)什么理論簡述即可。 簡述即可。 2、感想 、感想 結(jié)合理論展開） 結(jié)合理論展開）緒論 緒論 1. 為什么說馬克思主義哲學(xué)是時代的產(chǎn)物 為什么說馬克思主義哲學(xué)是時代的產(chǎn)物 首先，資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為馬克思主義的產(chǎn)生提供了經(jīng)

2、濟(jì)、社會 歷史條件。其次，無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的斗爭日趨激化，對科學(xué) 理論的指導(dǎo)提出了強(qiáng)烈需求。 2.產(chǎn)生的社會歷史條件 產(chǎn)生的社會歷史條件： ①近代資本主義社會化大生產(chǎn)②無產(chǎn)階級作為一只獨立的政治力量 登上歷史舞臺③自然科學(xué)前提：三大發(fā)明為代表的近代科學(xué)新成就 ④思想理論來源、⑤資本主義矛盾尖銳化 3.馬克思主義、恩格斯在創(chuàng)立自己的哲學(xué)過程中。對黑格爾辯證法 和費爾巴哈唯物主義。采取的態(tài)度是批判地繼承（吸收唯物主義） 4. 4.馬

3、克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的自然科學(xué)前提和理論來源： 馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的自然科學(xué)前提和理論來源： ①科學(xué)前提：自然科學(xué)的巨大進(jìn)步。三大發(fā)現(xiàn)：細(xì)胞學(xué)說、能量守 恒定律、轉(zhuǎn)化定律與生物進(jìn)化論。對馬克思主義產(chǎn)生巨大影響。 ②理論來源： a、德國古典哲學(xué) b、黑格爾辯證法和費爾巴哈唯物 主義 c、英國古典經(jīng)濟(jì)學(xué) d、19 世紀(jì)英、法兩國的空想主義。 5.馬克思主義是理論品質(zhì)：開拓創(chuàng)新、 與時俱進(jìn) 6.馬克思主義最高的社會理想：推翻資本主義。實現(xiàn)共

4、產(chǎn)主義 7.樹立科學(xué)人生觀的意義： 樹立科學(xué)人生觀的意義：①科學(xué)的人生理想對現(xiàn)實活動具有指導(dǎo) 意義 ②理想是人生前進(jìn)的燈塔③理想是人生前進(jìn)的動力④理想是人 生是精神支柱 8.學(xué)習(xí)馬克思主義的目的：①樹立正確的人生觀、世界觀、價值 觀。②掌握認(rèn)識世界和改造世界的工具。③全面提高人的素質(zhì)。④ 提高工人馬克思主義修養(yǎng) 9.學(xué)習(xí)馬克思主義的根本方法：理論聯(lián)系實際 心主義的運(yùn)動觀：都是把物質(zhì)和運(yùn)動相割裂，形而上學(xué)主張沒有運(yùn)動的 心主義的運(yùn)動

5、觀：都是把物質(zhì)和運(yùn)動相割裂，形而上學(xué)主張沒有運(yùn)動的 物質(zhì)，唯心主義主張沒有物質(zhì)的運(yùn)動。 物質(zhì)，唯心主義主張沒有物質(zhì)的運(yùn)動。 運(yùn)動和靜止的關(guān)系： 運(yùn)動和靜止的關(guān)系： A，動中有靜。B，靜中有動。 ? 14.實踐是主體能動地改造和探索客體的客觀物質(zhì)活動 15. 15.實踐的基本特點：①客觀性②自覺能動性③社會歷史性 實踐的基本特點：①客觀性②自覺能動性③社會歷史性 16.實踐的基本形式：①物質(zhì)生產(chǎn)實踐②處理社會關(guān)系的實踐③科學(xué) 試驗 1

6、7.唯物辯證法的總特征：物質(zhì)世界是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的 18.聯(lián)系與發(fā)展的普遍性和多樣性 聯(lián)系和發(fā)展的關(guān)系： 聯(lián)系和發(fā)展的關(guān)系： A，聯(lián)系構(gòu)成了發(fā)展（運(yùn)動、變化）B，發(fā)展（運(yùn)動、變化）體現(xiàn)了聯(lián)系 20.發(fā)展的實質(zhì)：就是新事物戰(zhàn)勝舊事物。（如：舊中國的覆滅和新 中國的誕生） 21.區(qū)分新舊事物的標(biāo)志：在于是否符合事物發(fā)展的必然趨勢 23.論述：唯物辯證法與的對立和分歧。說明堅持唯物發(fā)。反對形而 上學(xué)對實際工作的重要意義 答：一、對立

7、表現(xiàn)在：①聯(lián)系觀點和孤立觀點的對立。（唯物--聯(lián) 系。形而上學(xué)--孤立）②發(fā)展變化和靜止不變的觀點（唯物--發(fā)展 變化，形而上學(xué)--不變的觀點）③承認(rèn)事物內(nèi)部矛盾和否認(rèn)事物內(nèi) 部矛盾的對立。二：在于是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的動力。三、堅 持唯物辯證法，反對形而上學(xué) 24 24 對立統(tǒng)一揭示了事物發(fā)展的動力和源泉。 對立統(tǒng)一揭示了事物發(fā)展的動力和源泉。 1. 1.矛盾的同一性和矛盾的斗爭性的關(guān)系： 矛盾的同一性和矛盾的斗爭性的關(guān)系：

8、A，二者相互區(qū)別：二者是每一個矛盾的兩個相反的基本屬性。 ，二者相互區(qū)別：二者是每一個矛盾的兩個相反的基本屬性。 B，二者相互聯(lián)系：斗爭性是同一性的基礎(chǔ)，沒有斗爭性就沒有同一 ，二者相互聯(lián)系：斗爭性是同一性的基礎(chǔ)，沒有斗爭性就沒有同一性；離不開同一性，沒有脫離同一性的純粹的斗爭性。 性；離不開同一性，沒有脫離同一性的純粹的斗爭性。 質(zhì)量互變規(guī)律揭示了事物發(fā)展的狀態(tài)和形式。質(zhì)轉(zhuǎn)化為量：質(zhì)變鞏 質(zhì)量互變規(guī)律揭示了事物發(fā)展的狀態(tài)和形式。質(zhì)轉(zhuǎn)化