易經(jīng)的智慧曾仕強

1、1 第一部分 第一部分中華民族最古老的經(jīng)典著作——《易經(jīng)》，是中國哲學思想的起源，無論是老子“道可道非常道”之中的道，還是孔子的“吾道一以貫之”中的道，都來源于《易經(jīng)》中最基本的的思想，那就是：一陰一陽之謂道。那么陰陽是怎么產(chǎn)生的？它們之間是什么關(guān)系？陰陽的思想對中華民族，又有著怎樣重要的影響呢？ 我們只有一個地球，這句話現(xiàn)在大家都耳熟能詳，因為聽得太多了，但是這句話到底是什么意思呢？大家看過巴比倫的文化、希臘的文化，如果說這些文化明顯

2、不同，卻仿佛又很相近，但是如果說它們相同，卻又好像差得很遠，那到底是近還是遠，到底是同還是不同？第 1 節(jié)：陰陽之道 節(jié)：陰陽之道(1) (1)第一集 第一集陰陽之道 陰陽之道中華民族最古老的經(jīng)典著作 中華民族最古老的經(jīng)典著作——《易經(jīng)》，是中國哲學 《易經(jīng)》，是中國哲學思想的起源，無論是老子 思想的起源，無論是老子“道可道非常道 道可道非常道”之中的道，還是 之中的道，還是孔子的 孔子的“吾道一以貫之 吾道一以貫之”中的道，都來源于《

3、易經(jīng)》中最基 中的道，都來源于《易經(jīng)》中最基本的的思想，那就是：一陰一陽之謂道。那么陰陽是怎么產(chǎn) 本的的思想，那就是：一陰一陽之謂道。那么陰陽是怎么產(chǎn)生的？它們之間是什么關(guān)系？陰陽的思想對中華民族，又有 生的？它們之間是什么關(guān)系？陰陽的思想對中華民族，又有著怎樣重要的影響呢？ 著怎樣重要的影響呢？ 我們只有一個地球，這句話現(xiàn)在大家都耳熟能詳，因為 我們只有一個地球，這句話現(xiàn)在大家都耳熟能詳，因為聽得太多了，但是這句話到底是什么意思呢？大

4、家看過巴比 聽得太多了，但是這句話到底是什么意思呢？大家看過巴比倫的文化、希臘的文化，如果說這些文化明顯不同，卻仿佛 倫的文化、希臘的文化，如果說這些文化明顯不同，卻仿佛又很相近，但是如果說它們相同，卻又好像差得很遠，那到 又很相近，但是如果說它們相同，卻又好像差得很遠，那到底是近還是遠，到底是同還是不同？ 底是近還是遠，到底是同還是不同？哲學就變成智慧。 哲學就變成智慧。我們的智慧是什么？就是一本《易經(jīng)》。我們對《易 我們的智慧是什么

5、？就是一本《易經(jīng)》。我們對《易經(jīng)》的認識應該要很明確，要了解《易經(jīng)》不是教給我們知 經(jīng)》的認識應該要很明確，要了解《易經(jīng)》不是教給我們知識的?！兑捉?jīng)》給我們的是智慧。 識的。《易經(jīng)》給我們的是智慧。《易經(jīng)》告訴我們，一切一切都是人想出來的。我們不 《易經(jīng)》告訴我們，一切一切都是人想出來的。我們不用虛擬，我們用想象。而想象都是從模模糊糊，從不清不楚 用虛擬，我們用想象。而想象都是從模模糊糊，從不清不楚開始，慢慢變得具體。 開始，慢慢變得具

6、體?！兑捉?jīng)》告訴我們，一切一切都是人想出來的。事實 《易經(jīng)》告訴我們，一切一切都是人想出來的。事實上，人類正是因為有了想象，才有了大千世界林林總總的發(fā) 上，人類正是因為有了想象，才有了大千世界林林總總的發(fā)明和創(chuàng)造，才出現(xiàn)了各種各樣的意識形態(tài)和思想流派。那 明和創(chuàng)造，才出現(xiàn)了各種各樣的意識形態(tài)和思想流派。那么，《易經(jīng)》又是誰想出來的呢？ 么，《易經(jīng)》又是誰想出來的呢？《易經(jīng)》是中華民族的最高智慧，它是伏羲氏想出來 《易經(jīng)》是中華民族的最高