鄉(xiāng)土中國(guó)讀書(shū)筆記3篇

1、鄉(xiāng)土中國(guó)讀書(shū)筆記 鄉(xiāng)土中國(guó)讀書(shū)筆記 3 篇鄉(xiāng)土中國(guó)讀書(shū)筆記 鄉(xiāng)土中國(guó)讀書(shū)筆記費(fèi)孝通先生在 20 世紀(jì) 40 年代末根據(jù)他所教的農(nóng)村社會(huì)學(xué)寫(xiě)的《當(dāng)?shù)刂袊?guó)》一書(shū)。他想通過(guò)這一點(diǎn)來(lái)調(diào)查中國(guó)農(nóng)村社會(huì)的特點(diǎn)。這本書(shū)不是對(duì)特定社會(huì)的描述，而是從特定社會(huì)中提取的一些概念。它是一個(gè)獨(dú)特的系統(tǒng)，包含在特定的中國(guó)基層傳統(tǒng)社會(huì)中，主導(dǎo)著社會(huì)生活的各個(gè)方面。《地方中國(guó)》一書(shū)包括地方特色、文字、再論文、差異化格局、維護(hù)個(gè)人道德、家庭、男女差異、禮儀秩序、無(wú)訴訟、

2、無(wú)為政治、長(zhǎng)老統(tǒng)治、血緣地緣、名義分離，從欲望到需要 14 篇論文。從基層來(lái)看，中國(guó)社會(huì)是地方性的。這句話(huà)是這本書(shū)所有內(nèi)容的出發(fā)點(diǎn)。地方性不是中國(guó)所有階層的特點(diǎn)，而是中國(guó)傳統(tǒng)最基本的特點(diǎn)。關(guān)于這本書(shū)，費(fèi)氏在這本書(shū)的后記中寫(xiě)道:生育制度可以代表用社會(huì)學(xué)方法研究某一制度的嘗試，而這本書(shū)《地方中國(guó)》屬于社區(qū)分析第二步的比較研究范圍。是費(fèi)氏在農(nóng)村社會(huì)學(xué)課上講的內(nèi)容的整理。除后記外，整本書(shū)共有政權(quán)下究竟還隱藏著哪些隱性權(quán)力或者權(quán)力集合?！耙允窞殍b

3、”，不止是為了“知興替”，更是因?yàn)榻裉斓纳鐣?huì)仍存留著無(wú)數(shù)傳統(tǒng)的因子，今天的改革要想成功，就必須更深徹地了解這塊土地的每一細(xì)微處及其產(chǎn)生根由，這樣才能更好地對(duì)癥下藥，不至于鬧出“無(wú)粥食肉”的笑話(huà)。鄉(xiāng)土中國(guó)讀書(shū)筆記 鄉(xiāng)土中國(guó)讀書(shū)筆記《鄉(xiāng)土中國(guó)》這本書(shū)是值得并且需要讀第二遍甚至第三遍的。我習(xí)慣讀一本書(shū)的時(shí)候先了解作者作這本書(shū)的年代和時(shí)代背景，我認(rèn)為，無(wú)論什么樣的作者，在寫(xiě)書(shū)的時(shí)候，其背景對(duì)其影響一定是很重要的，這本書(shū)，是費(fèi)孝通先生根據(jù)自己在抗