滿族傳統(tǒng)民間兒童游戲德育價值考略.pdf

1、滿族作為中國歷史上統(tǒng)一過中國的兩個少數(shù)民族之一，其迅速崛起與其民族特征和民族精神有很大關(guān)系，這種民族特征和民族精神無疑是值得研究、其經(jīng)驗也是值得借鑒的。滿族民族特征的保持、民族精神的傳承與滿族光輝燦爛的文化、特有的民俗風(fēng)情密不可分。在這些民俗當(dāng)中，滿族傳統(tǒng)民間兒童游戲在滿族民族精神傳承和民族道德滲透兩個方面所起到的作用是不容忽視的，在滿族兒童德育方面做出了重要貢獻，具有很高的德育價值。但令人憂慮的現(xiàn)實是，滿族的傳統(tǒng)文化在外來文化的強勁攻

2、勢下，日顯頹勢。滿族的民俗文化和資料缺乏整理，對其研究不夠。因此本研究以滿族傳統(tǒng)民間兒童游戲的德育價值為研究對象，一個目的是做滿族民族資料的整理工作，另一個也是更為重要的目的是分析論證滿族在兒童德育方面的特色和長處，以補充完善德育理論，并能為德育實踐工作提供參考和重要的借鑒。
　　 本研究通過對滿族傳統(tǒng)民間兒童游戲的研究，探討其對滿族民族特征的保持、民族精神傳承，分析其在兒童德育方面的價值。既為整理保存滿族民俗資料做出努力，又可

3、以為德育實踐提供參考，拓展德育研究的視角。
　　 本研究主體分為五部分。第一部分主要闡述研究的緣起和研究方法、目的和意義。第二部分是滿族和滿族傳統(tǒng)民間兒童游戲、游戲的德育價值等概念的界定。第三部分以具體的滿族傳統(tǒng)民間兒童游戲為例，分析論證滿族傳統(tǒng)民間兒童游戲在傳承滿族優(yōu)秀道德品質(zhì)中的作用。本研究選取滿族道德品質(zhì)中獨具民族特征的勇敢進取、吃苦耐勞、團結(jié)互助、誠實守信等品質(zhì)作為研究的側(cè)重點，結(jié)合游戲分析闡述滿族傳統(tǒng)道德品質(zhì)是如何在游

4、戲中滲透和傳承，論述這些游戲表現(xiàn)的德育價值。
　　 第二部分從正反兩方面對滿族傳統(tǒng)民間兒童德育價值作出全面客觀的評價。結(jié)合德育理論和實踐分析滿族傳統(tǒng)民間兒童游戲在兒童德育方面的優(yōu)勢和不足，以揚長避短，通過分析其不足，提出改進措施以更好的指導(dǎo)兒童德育實踐，使研究的結(jié)論更具有可操作性。通過理論上的分析總結(jié)，為德育理論內(nèi)容的豐富和研究方法的視野拓展提供一種新的思路。
　　 本研究采用歷史文獻法，查閱有關(guān)滿族政治、經(jīng)濟和民俗文化

5、等方面的文獻記載和研究著作，收集整理滿族傳統(tǒng)民間兒童游戲的起源和發(fā)展過程的相關(guān)資料。并結(jié)合田野調(diào)查法，對滿族聚居區(qū)兒童的游戲現(xiàn)狀進行調(diào)查，對一些滿族同胞做調(diào)查和訪談。以從宏觀上把握滿族傳統(tǒng)民間兒童游戲的歷史，微觀上了解滿族傳統(tǒng)民間兒童游戲的現(xiàn)狀。
　　 本研究的創(chuàng)新之處有兩方面，第一是通過對兒童游戲本質(zhì)的分析，分析其與兒童德育的關(guān)系，結(jié)合具體游戲論述了游戲所承載的德育價值；第二是以游戲的德育價值為研究對象，對滿族這樣一個少數(shù)民族

6、的德育實踐做了較為深刻的分析和總結(jié)，研究的結(jié)論豐富了民族倫理學(xué)和德育理論的內(nèi)容，并以游戲在德育實踐方面的可操作性來更有效的指導(dǎo)當(dāng)代兒童的德育實踐。本研究的不足之處是滿族文獻資料的收集還不夠全面，對一些滿族游戲的起源和發(fā)展還要通過史料的分析整理繼續(xù)探討；在做田野調(diào)查時，主要觀察和訪談的對象是集中于東北地區(qū)和北京地區(qū)的滿族同胞，缺少對更廣泛范圍滿族傳統(tǒng)民間兒童游戲現(xiàn)狀的了解。
　　 總之，本研究以滿族傳統(tǒng)民間兒童游戲的德育價值為研究