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文檔簡介
1、宋代是中國書籍刻印業(yè)的興盛時期,書籍的編纂、刻版、印制和流通,都呈現(xiàn)出超前的繁榮景象,這是當時的政治、經(jīng)濟、文化和技術(shù)進步等諸多因素發(fā)展和交互作用的結(jié)果,也是宋代以前社會經(jīng)濟文化長久積淀的反映,更是人類歷史長河中人類智慧的體現(xiàn)。宋代書籍刻印業(yè)的發(fā)展,保存了大量接近原本面貌、文字內(nèi)容真實準確的刻本,為后世文化的傳承奠定了良好基礎(chǔ)。同時,書籍刻印業(yè)的發(fā)展,對提升宋代社會文化層次和整體社會發(fā)展水平,以及政權(quán)穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展、民族融合、對外交流等
2、方面,都起到了重要的推動作用,使宋代成為當時享譽世界、影響力頗強的經(jīng)濟文化時代。
宋代是書籍刻印業(yè)形成的一個重要時期。在此一時期,無論是書籍刻印業(yè)的有關(guān)政策、刻印業(yè)組織機構(gòu)、刻印技藝,以及刻印書籍的數(shù)量、質(zhì)量與規(guī)模,還是書籍刻印業(yè)的管理、刻本流通、刻印業(yè)影響力,相較于前代都有所繼承、有所發(fā)展、有所突破。所以,宋代書籍刻印業(yè)在傳承前代傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,更多的是發(fā)揚光大,在書籍刻印的政策、制度和規(guī)范等方面更趨于豐富和完善,為后世書籍刻
3、版印行活動創(chuàng)造了豐富經(jīng)驗,對書籍刻印業(yè)的建構(gòu)意識提供了理論方法,開創(chuàng)了書籍刻印業(yè)的基本體制、模式,對元明清時期的書籍刻印業(yè)起到了先導和楷模的作用。
宋代以前,文獻資源已比較豐富,同時也形成其書籍規(guī)制的特點,但起源于隋代,行于唐代的雕版印刷技術(shù),到了宋代才達到一個比較純熟的印制水準,使得書籍刻印得以普及和興盛。在這一時期,刻印書籍的規(guī)模、質(zhì)量和效益,都有了長足進步。
宋代書籍刻印業(yè)興盛的一個重要標志,就是出現(xiàn)了眾多的刻
4、書機構(gòu)、刻書組織和個人,官刻、坊刻、私刻同時并行,從中央到地方形成了一個比較龐大的刻書網(wǎng)絡(luò),這個網(wǎng)絡(luò)構(gòu)成了一個相對完整的刻書系統(tǒng),即官府刻書系統(tǒng)、書坊刻書系統(tǒng)和私人刻書系統(tǒng)。三大刻書系統(tǒng)互為補充,相互影響,相互促進,刻印了大量的文獻典籍,使整個社會的書籍刻印業(yè)呈現(xiàn)出昌盛的景象。從地域而言,逐漸形成了閩、吳、蜀三大刻印中心,而且各有其風格特點。
宋代刻印書籍的種類也進一步拓展,從過去的以刻印佛經(jīng)為主,逐漸擴大到以刻印經(jīng)、史、子、
5、集等書為主。除大量儒家經(jīng)籍外,遍及史書、子書、醫(yī)術(shù)、算書、類書,以及唐宋名家的詩文集、文選等。官刻書籍以儒家經(jīng)典為主,還有卷冊繁多、工程浩大的釋藏、道藏等。書坊刻書以販賣獲利為主,品種類目比較齊全。私家刻書,以藏書傳承為主,翻刻經(jīng)文、文集居多。盡管各有側(cè)重,但內(nèi)容上基本涵蓋經(jīng)史子集等各類典籍。
無論官刻、坊刻還是私刻,都十分注重刻印質(zhì)量。在刻印過程中,注重優(yōu)選底本,精于???。字體上,先以唐楷,南宋時發(fā)展為以“宋體字”寫版。多數(shù)
6、請良工鐫刻,選上等紙墨,精于印制,裝幀典雅。這使得宋版書籍的刻印水平達到了較高程度,也奠定了宋版書在書籍史上炫彩奪目的地位。
宋代刻印書籍的大量流行,加之社會經(jīng)濟、文化的發(fā)展,交通運輸行業(yè)的進步,以及廣大民眾的書籍需求,使得書籍的流通呈現(xiàn)出多方位、多渠道的方式,如賜書、售賣、詔求、借閱、供給等,這些都促進了書籍擴散的程度,以及知識傳播的廣度和深度。反過來,刻印書籍的流通,也促進了政治、經(jīng)濟、文化和民眾需求的發(fā)展,同時刺激書籍刻
7、印技藝的不斷提高。另一方面,出于政治、文化或技術(shù)方面的一些原因,朝廷對書籍刻印業(yè)的管理也更加嚴格,如三令五申禁止擅鐫,對可能危及統(tǒng)治秩序、社會安全、軍政機要、法律尊嚴、文化道德等方面的內(nèi)容,則一律禁止刻印。與此同時,書籍的翻刻盜印現(xiàn)象也日漸突出,并引發(fā)一些社會問題,人們便開始關(guān)注版權(quán)問題,有了版權(quán)意識,希冀通過“申禁”等措施保護自己的利益。
縱觀兩宋時期的書籍刻印業(yè),在政治相對寬松、經(jīng)濟環(huán)境優(yōu)越的大背景之下,其組織機構(gòu)進一步完
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