存在與傳播——一種現代傳播美學的詮釋.pdf

1、本文旨在把“人”的母題帶回到傳播學研究當中。作者認為傳播學研究面臨著困境，原因是傳播學研究缺少了“人”的因素。作者從德國哲學家海德格爾的思想出發(fā)，以存在主義為方法論，思考了人與傳播的問題，認為傳播學的母題——“人”最主要的問題是存在，而存在的展現正是依靠傳播得以實現的。
　　 在正文中，文章分別闡述了作者的“傳播觀”、“媒介觀”和“技術觀”。在第一章中，文章在存在論的層面上先后追問了人的本質和傳播的本質，并對傳播進行了別出心裁的

2、分析，提出了傳播的“前結構”、“情態(tài)”和“日常表現”，以此與“人”的本質相聯(lián)系，認為人必須在傳播中才能展現出自身的存在，傳播是而且僅是為人服務的，提出了“人即為傳播”的核心論點。
　　 第二章在第一章的基礎上介紹了存在論上的媒介觀，對作為“物”的媒介進行了本質的追問，認為媒介是人顯現為人的工具，并闡述了這一“工具”得以存在、發(fā)展的原因。文章以此展示了“人的顯現”的途徑。
　　 第三章是技術觀。作者認為人的身體是人最初、也

3、是總的媒介，其他媒介工具都是人身體的擴展，都以人的身體的回歸為追求。與前兩章一樣，第三章也對該章的論題——“技術”進行了追問，認為技術的本質是“對人的解蔽”。作者分別以文字語言、影視和計算機技術為古代技術、近代技術和現代技術的代表，對它們進行了“解蔽”式的解讀。
　　 在文章的最后一節(jié)，作者回到“人的存在”這一論題，解釋了什么是人的生存，以及人的存在為什么能夠利用傳播進行“昭示”。在這種解釋中，作者對人生在世的生存進行了存在論的