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1、亨廷頓“文明的沖突”理論自1993年提出至今一直是國(guó)際理論界的研究熱點(diǎn),但是從傳播學(xué)角度進(jìn)行的研究較少且不深入。本文圍繞亨廷頓“文明的沖突”理論,主要從文明和文化觀、文明的興衰、文化認(rèn)同、文化差異方面進(jìn)行傳播學(xué)分析和文化研究,對(duì)“文明的沖突”范式進(jìn)行剖析、補(bǔ)充和更新,揭示該理論對(duì)跨文化傳播理論的啟示,并此基礎(chǔ)上結(jié)合中國(guó)孔子學(xué)院跨文化傳播實(shí)踐的得失,對(duì)其跨文化傳播理念進(jìn)行再思考。論文包括引言、六章正文和結(jié)語(yǔ)。第一章從亨廷頓“文明”、“文化
2、”觀的歷史淵源和理論內(nèi)涵方面分析他的“文明的沖突”的理論,從文明興衰的傳播機(jī)制角度對(duì)其進(jìn)行了補(bǔ)充。第二章從文化認(rèn)同的排他性、文化認(rèn)同變化規(guī)律和全球化對(duì)文化認(rèn)同的影響三個(gè)方面分析亨廷頓的文化認(rèn)同思想,指出仍處于支配地位的西方權(quán)力是影響非西方文化認(rèn)同變化的關(guān)鍵因素,以西方文化價(jià)值觀為主導(dǎo)的全球文化同質(zhì)化趨勢(shì)和以商業(yè)利潤(rùn)為主導(dǎo)的文化多樣化和碎裂化趨勢(shì)同時(shí)在對(duì)非西方文化認(rèn)同發(fā)生影響。第三章研究了新媒體、全球傳播與文化認(rèn)同的關(guān)系,揭示當(dāng)前中國(guó)文化
3、認(rèn)同的復(fù)雜面貌。第四章針對(duì)亨廷頓的文化差異觀,通過(guò)對(duì)軸心時(shí)代的思想著作《論語(yǔ)》和《費(fèi)德若篇》的傳播思想的對(duì)比分析,揭示中西方傳統(tǒng)文化在跨文化傳播的道德前提和以傳播對(duì)象為導(dǎo)向的傳播模式上的一致性,并在此基礎(chǔ)上運(yùn)用跨文化傳播理論探討跨文化對(duì)話可能性。第五章通過(guò)對(duì)亨廷頓式、“天下體系”式和蘇格拉底式的跨文化傳播模式的比較,思考理想跨文化傳播模式的宗教、道德和文化前提以及“文明的沖突”理論對(duì)跨文化傳播理念的啟示,提出“傳者即受者,受者即傳者”的
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