黑龍江省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展問題探析.pdf

1、當今時代，科技發(fā)展使人類日益超越純粹的物質(zhì)生存與生活方式，文化成了民族精神的符號、國家實力的象征、個人身份的標志；文化產(chǎn)業(yè)則成了新的、最重要的經(jīng)濟增長點和國際競爭的重點，文化產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟中的比例高低標志著國家的實力。歐美以及日、韓等國文化產(chǎn)業(yè)起步早、發(fā)展快，已經(jīng)成為國民經(jīng)濟的重要支柱性產(chǎn)業(yè)，并占據(jù)了全球市場的大部分份額。 我國的文化產(chǎn)業(yè)起步較晚，但我國有悠久的歷史文化與豐富的民族資源，如能找準突破口，具有后發(fā)優(yōu)勢。黨的十七大從發(fā)展

2、中國特色社會主義的戰(zhàn)略高度，以科學發(fā)展觀為統(tǒng)領，首次在黨的代表大會上提出，要更加自覺、更加自主地“推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮一，向全黨、全社會發(fā)出了“興起社會主義文化建設新高潮”的偉大號召。站在歷史的新起點，思考我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展之路，是每一個致力于文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的人士的責任所在。本文正是在此背景下，對我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的具體途徑與成功模式進行探討。 本文力圖在理論與實踐的結(jié)合上，透視我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷程，分析現(xiàn)狀與不足，追求現(xiàn)

3、實性與可操作性，避免注重理論而忽視具體實踐的誤區(qū)，故以本人所在省份—黑龍江省的文化產(chǎn)業(yè)進行具體分析，探索可行的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。為此，本文在分析我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷程的基礎上，突出黑龍江省地域文化、民族文化、歷史與遺存等文化資源，運用區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展理論和市場營銷的4Ps理論等理論工具進行分析，提出打造地域性特色文化與旅游相互結(jié)合的文化產(chǎn)業(yè)實操模式。 全文除序論外，共分五個部分： 第一章論述了文化產(chǎn)業(yè)的概念內(nèi)涵及歷史演變，在

4、分析總結(jié)國內(nèi)外文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀的基礎上，梳理出我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的三個階段的不同特點，指出我國文化產(chǎn)業(yè)目前存在的問題和原因。 第二章探究了黑龍江省文化資源與發(fā)展現(xiàn)狀，梳理了黑龍江自然風景、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、歷史文化資源和異國風情等多個方面的獨特文化資源。 第三章提出了黑龍江文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略思考，首先指出研究與認識不足、產(chǎn)品與市場不接軌、政府規(guī)劃與市場實際脫節(jié)等問題和不足，進而借助區(qū)域經(jīng)濟理論，找出黑龍江省已有的品牌“哈爾濱

5、之夏音樂會”、“哈爾濱冰雪節(jié)”、北極之光等支點，提出從旅游切入的資源整合和市場營銷戰(zhàn)略模式。 第四章運用市場營銷理論進行具體分析，提出以哈爾濱這一充滿異國情調(diào)的歷史文化名城為載體，通過“哈爾濱音樂節(jié)”、“哈爾濱啤酒節(jié)”與“哈爾濱冰雪節(jié)”進行互動，并整合黑龍江省獨有的民族風情、北極風光和火山奇景，在戰(zhàn)略上運用點軸發(fā)展模式，在戰(zhàn)術上以4Ps理論進行市場營銷，提出了黑龍江省文化產(chǎn)業(yè)的品牌發(fā)展與推廣模式。 第五章從不同角度選取了

6、云南省文化大省建設、大型文藝演出“云南映象”、媒體神話“超級女聲”、南寧國際民歌藝術節(jié)等成功案例進行市場營銷分析，探尋和總結(jié)文化產(chǎn)業(yè)的成功因素與發(fā)展途徑，以資借鑒。 最后的總結(jié)，是本文的核心結(jié)論，即在戰(zhàn)略上結(jié)合區(qū)域經(jīng)濟理論的增長極發(fā)展模式和點軸式發(fā)展理論二者的優(yōu)點，以哈爾濱市為重要極點，并輔以漠河、街津口等黑龍江省獨有的自然風光與民族風情點，從點到軸，整體打造黑龍江文化產(chǎn)業(yè)；在戰(zhàn)術上運用市場營銷4Ps理論工具進行分析，得出以旅游