國際大都市開展終身學(xué)習(xí)的策略研究——以東京、紐約為例.pdf

1、20世紀60年代后，終身教育作為各國改革現(xiàn)行教育制度的主要指導(dǎo)方針，指明教育應(yīng)貫穿人的一生并覆蓋個體發(fā)展的全部層面。與之相較，終身學(xué)習(xí)作為人類未來的一種生存方式，更為關(guān)注學(xué)習(xí)者自身的主體地位，更為尊重學(xué)習(xí)者的意愿與需求，從而通過可資利用的一切教育設(shè)施和資源為個體的持續(xù)發(fā)展提供支持，使其有能力、有信心應(yīng)對新環(huán)境與新挑戰(zhàn)。 終身學(xué)習(xí)所蘊含的此種信息在東京和紐約的政策文本及實踐舉措中均有著不同程度的體現(xiàn)，如在國家出臺的政策文本的指導(dǎo)下

2、，東京結(jié)合自身優(yōu)勢，充分挖掘諸如公民館、圖書館等各種公共設(shè)施的教育功能，密切關(guān)注并主動推動學(xué)校、家庭與社區(qū)三者的融合，在不斷革新傳統(tǒng)教育理念的過程中實現(xiàn)終身學(xué)習(xí)體系的確立。紐約各級各類教育，尤其是成人職業(yè)教育的穩(wěn)步推進成為終身學(xué)習(xí)發(fā)展的良好開端，而紐約豐富的圖書館、博物館資源也各展所長、各盡其責(zé)，針對不同對象的多樣化需求更新項目、豐富活動從而最大程度地擴大對居民學(xué)習(xí)的服務(wù)范圍。隨著研究的深入，各國在彼此借鑒、改進、提升的基礎(chǔ)上對終身學(xué)習(xí)

3、理念基本達成一致。然不容否認，歷史積淀下的文化傳統(tǒng)、教育價值觀念等使得兩都市在終身學(xué)習(xí)策略的宏觀規(guī)劃與具體取舍上有著差異存在的隱性根源，尤其是在終身學(xué)習(xí)開展的初期階段，亦免不了受到國家總體教育目標、價值取向及歷史演化的影響。 正文采用文獻分析的方法先行對兩大都市有關(guān)終身學(xué)習(xí)的理念發(fā)展與教育變革等背景知識進行梳理；其次，結(jié)合各自特點，圍繞公民館、圖書館、博物館、社區(qū)學(xué)院等社會資源在終身學(xué)習(xí)開展中的關(guān)鍵作用予以分析；最后，綜合前期闡