鄉(xiāng)土旅游中的民間傳統(tǒng)文化變遷研究——以福建龍巖客家文化為例.pdf

1、文化保護(hù)和旅游開(kāi)發(fā)這對(duì)矛盾統(tǒng)一體，是一道世界性的難題。無(wú)論是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)背景下的鄉(xiāng)村旅游，還是全球化、商業(yè)化浪潮中的文化遺產(chǎn)旅游，都無(wú)法回避這個(gè)問(wèn)題。本文試圖通過(guò)引入“保護(hù)-開(kāi)發(fā)-變遷”的全新視角，為“保護(hù)性開(kāi)發(fā)”理念提供突破性注解。 旅游業(yè)的發(fā)展，具體引發(fā)了哪些層面的文化要素發(fā)生變遷？旅游目的地文化正態(tài)變遷的衡量標(biāo)準(zhǔn)是什么？能否構(gòu)建一個(gè)由利益相關(guān)者群體組成的互動(dòng)機(jī)制，實(shí)現(xiàn)旅游目的地文化的正態(tài)變遷？諸如上述問(wèn)題，學(xué)術(shù)界的研

2、究尚且處于初步探索階段。 本文以民間傳統(tǒng)文化在鄉(xiāng)土旅游中的變遷現(xiàn)象為論述語(yǔ)境，通過(guò)福建龍巖客家文化的個(gè)案剖析，對(duì)上述問(wèn)題進(jìn)行針對(duì)性解讀。論文的創(chuàng)新點(diǎn)有以下三個(gè)方面： 一、重新界定了鄉(xiāng)土旅游的概念，即：鄉(xiāng)土旅游是以民間傳統(tǒng)文化為資源依托和核心吸引力，以旅游規(guī)律進(jìn)行策劃和運(yùn)作，從而滿足游客多樣化、全方位旅游體驗(yàn)和需求的旅游活動(dòng)的總稱。 二、從文化活態(tài)傳承的角度提出了鄉(xiāng)土旅游中民間傳統(tǒng)文化止態(tài)變遷的衡量標(biāo)準(zhǔn)，該標(biāo)準(zhǔn)能夠

3、對(duì)“保護(hù)性開(kāi)發(fā)”問(wèn)題進(jìn)行有效約束和指導(dǎo)。 三、對(duì)外來(lái)文化在鄉(xiāng)土旅游中的傳播過(guò)程模式、鄉(xiāng)土旅游中民間傳統(tǒng)文化層面性變遷的時(shí)序模式，以及鄉(xiāng)土旅游中民間傳統(tǒng)文化正態(tài)變遷的引導(dǎo)機(jī)制模型進(jìn)行了嘗試性的探討。 文章的研究重點(diǎn)為：鄉(xiāng)土旅游開(kāi)發(fā)中，福建龍巖客家文化在民居建筑、民間手工藝、民間傳統(tǒng)飲食、民間傳統(tǒng)服飾、民俗風(fēng)情、民間藝能、客家方言，以及價(jià)值觀念等文化層面的變遷情況。在實(shí)證研究的基礎(chǔ)上，結(jié)合旅游學(xué)與文化人類學(xué)的相關(guān)理論，對(duì)鄉(xiāng)土