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文檔簡介
1、優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是國家軟實力的核心組成部分。中國共產(chǎn)黨第十八次全國人民代表大會之后,中央提出并闡明當下社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容,即富強、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法治;愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這個由國家、社會、個人三個層面價值取向所構(gòu)成的社會主義核心價值觀框架中,我們可以看到中國傳統(tǒng)文化要義的仁義禮智信的內(nèi)涵的張揚。
在踐行社會主義核心價值觀的過程中,弘揚傳統(tǒng)文化,以此來建構(gòu)中國人的精神生活,進而為社會秩序的良性恢
2、復(fù)創(chuàng)造基礎(chǔ),是擺在社會各階層有責任及擔當精神的有識之士面前的當務(wù)之急,也是對于傳統(tǒng)文化有著深刻理解人們的共識。
新媒體時代背景下,媒介技術(shù)的革新不僅帶了信息傳播中受眾心理、傳播方式的變化,整個傳播體系也正在發(fā)生著改變。目前,弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主體眾多,渠道不一,有官方的,有民間的,有組織傳播,也有個體傳播,等等,紛繁多元。本研究以傳統(tǒng)文化的民間傳播為觀察對象,在對傳統(tǒng)文化的民間傳播進行科學(xué)界定的基礎(chǔ)上,以新媒體環(huán)境作為大背景,
3、從功能主義分析的視角分析了傳統(tǒng)文化民間傳播的社會角色及社會功能;考察其傳播的現(xiàn)狀、效果及運行中的問題。
并以傳播學(xué)的功能主義理論作為工具,對傳統(tǒng)文化民間傳播的社會角色和功能加以闡釋。在文章的論證中,本文結(jié)合具體的現(xiàn)實案例和文獻研究,提出了傳統(tǒng)文化民間傳播的三種主要模式:
1、論壇式傳播;
2、學(xué)院式傳播;
3、虛擬式傳播等。
在分析每一個傳播模式時,都采用這樣的思維論證:以現(xiàn)實案例為基礎(chǔ)
4、結(jié)合傳播學(xué)的集中過程模式進行建模,分析傳播過程中各因素,然后對每種模式的優(yōu)劣進行評述。
研究的結(jié)論認為,傳統(tǒng)文化民間傳播的繁榮,是實現(xiàn)傳統(tǒng)文化復(fù)興的必要路徑,試圖對傳統(tǒng)文化民間傳播的幾種模式加以抽象概括,在分析各個傳播模式傳播過程的基礎(chǔ)上,分析新的媒體環(huán)境下傳統(tǒng)文化傳播存在的問題,并提出建設(shè)性的意見,以求對現(xiàn)實有所助益和啟迪。隨著媒體傳播技術(shù)的發(fā)展,民間傳播在社會各個領(lǐng)域都發(fā)揮著日益重要的作用,如拓展了新的外交渠道,傳統(tǒng)文化的
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