影響中亞的各種消極文化力量研究.pdf

1、中亞地區(qū)自古以來就是世界文明交匯和列強(qiáng)逐鹿的場所。蘇聯(lián)解體后，這一地區(qū)因其豐富的自然資源、潛在的經(jīng)濟(jì)和政治利益再次成為全球重要力量“追逐”的對象。以美國為首的西方社會、俄羅斯、中國、土耳其、伊朗等世界各大力量匯聚于此。這些實(shí)力主體大都是各自文化圈的主導(dǎo)力量，其中美國是西方文明的代表，伊朗和土耳其是伊斯蘭文明的代表，俄羅斯是俄羅斯文明的代表，中國是中華文明的代表。他們對中亞的爭奪促使了世界各主要文化力量再次在中亞碰撞。 各種力量用

2、盡手段來實(shí)現(xiàn)其中亞戰(zhàn)略的同時，為各自文明內(nèi)的消極因素在中亞發(fā)展帶來便利條件。其中，“三個主義”是中亞地區(qū)自身的消極文化因素在現(xiàn)實(shí)政治中的反映；“雙泛思潮”、“霸權(quán)主義”和“大俄羅斯沙文主義”分別是伊斯蘭文化、西方文化和東正教文化的消極因素，它們服務(wù)于各自主導(dǎo)力量的中亞戰(zhàn)略，這些戰(zhàn)略的目的都是擴(kuò)大各自主導(dǎo)力量在中亞地區(qū)的影響，爭取在中亞地區(qū)的主導(dǎo)權(quán)；“中國威脅論”則是中亞地區(qū)內(nèi)外對崛起中國的消極反映的表現(xiàn)，其目的是為了遏制和孤立中國。這些