現(xiàn)代性語境中的大眾文化.pdf

1、大眾文化的發(fā)展和擴(kuò)張是20世紀(jì)以來世界最為矚目的文化現(xiàn)象之一，它是由于深刻的社會變革而導(dǎo)致文化轉(zhuǎn)向的結(jié)果，標(biāo)志著現(xiàn)代社會中一種新型文化的產(chǎn)生和一種新的文化格局的形成。大眾文化改變了傳統(tǒng)文化和藝術(shù)的本性，影響著人們的日常生活和審美觀念。大眾文化的出現(xiàn)不是偶然的，而是在現(xiàn)代性語境中生長、發(fā)展和擴(kuò)張的，它是社會現(xiàn)代性和文化現(xiàn)代性的結(jié)果及其表征。 從文化發(fā)展上講，文化并不具備跨越時(shí)間和空間的恒定的內(nèi)容和價(jià)值，它實(shí)際上是隨著社會歷史的變幻

2、和發(fā)展而不斷充實(shí)、改變著自己的疆域。從文化概念演進(jìn)的歷史來看，文化的內(nèi)涵從精英走向大眾，從高雅走向通俗，從狹隘走向?qū)挿?，從神圣的領(lǐng)地走向日常生活，是文化發(fā)展的歷史趨勢和規(guī)律。大眾文化成為文化的一部分，也就是文化演進(jìn)的結(jié)果。而從社會發(fā)展上講，大眾文化的產(chǎn)生是和具有現(xiàn)代特征的大眾的出現(xiàn)密不可分的。大眾的出現(xiàn)表明了社會性質(zhì)以及人們和社會的關(guān)系發(fā)生了根本改變，同時(shí)也引起社會結(jié)構(gòu)、價(jià)值結(jié)構(gòu)和人性結(jié)構(gòu)的變化。大眾文化作為當(dāng)代社會中最廣泛、最豐富和最

3、普及的文化形式，從來沒有像其他文化形態(tài)那樣，表現(xiàn)出與現(xiàn)代社會的經(jīng)濟(jì)、政治、生產(chǎn)、技術(shù)、都市、媒介、消費(fèi)、日常生活等等直接而廣泛的聯(lián)系，因此大眾文化不僅作為一種文化現(xiàn)象，而且也是一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、政治現(xiàn)象、科學(xué)技術(shù)現(xiàn)象、都市世俗化現(xiàn)象、人們的日常生活現(xiàn)象、消費(fèi)現(xiàn)象等等。它交融了現(xiàn)代社會中許多重要的因素，因而也成為了各種現(xiàn)代性特征的集中體現(xiàn)。 任何文化形態(tài)的產(chǎn)生及其性質(zhì)都是與傳播方式分不開的，不同的傳播方式和媒介正對應(yīng)著不同的社會歷史形

4、態(tài)和文化形態(tài)?，F(xiàn)代大眾媒介的產(chǎn)生和發(fā)展必然導(dǎo)致相應(yīng)的文化出現(xiàn)，而大眾文化就是以大眾傳播媒介尤其是電子媒介生產(chǎn)和傳播的文化。這種文化在生產(chǎn)方式、存在方式和接受方式上都不同于傳統(tǒng)的文化藝術(shù)，從而改寫了文化藝術(shù)的特征。大眾媒介憑借著自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和科技手段到處擴(kuò)張，表現(xiàn)了強(qiáng)大的文化聚合力，成為社會所有權(quán)力機(jī)制中的核心。大眾傳播的廣泛性和大眾文化的普及性，也將越來越多的大眾都結(jié)合進(jìn)公共領(lǐng)域中來，在某種程度上實(shí)現(xiàn)了大眾對于文化的參與性，表明了文化

5、的民主性。而在大眾媒介中體現(xiàn)的科學(xué)技術(shù)對文化藝術(shù)的影響和滲透，改變了人們的生活方式，改變傳統(tǒng)的文化藝術(shù)形式，也改變了人們感知、體驗(yàn)世界的方式和內(nèi)在的心理經(jīng)驗(yàn)，塑造了新的審美觀念和審美心理。 現(xiàn)代都市和大眾文化都是社會和文化發(fā)展到一定階段即走向現(xiàn)代化的必然產(chǎn)物。如果說現(xiàn)代都市的產(chǎn)生是由于工業(yè)化和后工業(yè)化導(dǎo)致的現(xiàn)代性在物質(zhì)和現(xiàn)實(shí)層面上展開的話，那么大眾文化就是現(xiàn)代性在精神和心理層面上的演繹。都市對于大眾文化的重要意義在于，大眾文化只

6、有在現(xiàn)代都市中才能滋生和發(fā)展。大眾文化包含了都市文化的主要特性和秘密，因而就是現(xiàn)代都市文化的衍生形態(tài)，是現(xiàn)代都市生活的主要的展開形式。大眾文化成為都市大眾消遣的主要文化形式，切合了現(xiàn)代都市人心理特點(diǎn)，是都市生活方式、都市心態(tài)和都市精神在文化上的反映和表征。決定大眾文化發(fā)展和擴(kuò)張的最重要的因素之一就是都市文化產(chǎn)業(yè)的崛起。都市作為經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地方必然也是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)的地方，都市為文化產(chǎn)業(yè)提供了經(jīng)濟(jì)、文化、社會等諸多基礎(chǔ)和保障，支撐著文化產(chǎn)業(yè)復(fù)

7、雜的部門和系統(tǒng)。因此，文化產(chǎn)業(yè)必然與都市背景休戚相關(guān)，大眾文化在本質(zhì)上是一種都市文化的意義也在于此。后工業(yè)化時(shí)期的都市遠(yuǎn)離了大機(jī)器的時(shí)代和勞動(dòng)密集型的產(chǎn)業(yè)，傳統(tǒng)的工業(yè)逐步失去在都市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中的主導(dǎo)地位，取而代之的是高科技產(chǎn)業(yè)如先進(jìn)的通訊和信息技術(shù)等成為現(xiàn)代都市經(jīng)濟(jì)增長的主要來源。文化資本代替了工業(yè)資本成為都市強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)動(dòng)力，都市同時(shí)成為文化產(chǎn)業(yè)的中心。而且消費(fèi)大眾文化是現(xiàn)代都市大眾主要的休閑方式?，F(xiàn)代休閑很大一部分是圍繞著大眾文化來進(jìn)行

8、的，大眾文化作為人們休閑的需要，必然是和它的娛樂功能密切相關(guān)的。作為大眾文化的策源地，都市也是時(shí)尚發(fā)生和演化的場域。都市不僅在源源不斷地生產(chǎn)和制造時(shí)尚，而且都市本身就是各種時(shí)尚的載體，成為時(shí)尚的天然舞臺。現(xiàn)代時(shí)尚更多地由社會中產(chǎn)階級和青年所制造和領(lǐng)引，分別表現(xiàn)為中產(chǎn)階級的趣味和青年流行文化的特征。作為現(xiàn)代社會中的“大眾”，中產(chǎn)階級具有與傳統(tǒng)不同的生活方式和態(tài)度、價(jià)值觀和文化趣味；而時(shí)尚作為都市青年的文化標(biāo)志和文化語言，始終是與青年人的熱

9、情、活力、敏感、反叛、尋求自由、向往獨(dú)立聯(lián)系在一起，充滿了時(shí)代感。大眾文化具有了鮮明的青年文化的品格。 大眾文化也是與現(xiàn)代消費(fèi)社會休戚相關(guān)的文化現(xiàn)象。消費(fèi)社會的重要標(biāo)志就是大眾消費(fèi)的興起。在消費(fèi)社會中，消費(fèi)滲透進(jìn)社會生活的各個(gè)領(lǐng)域，一切都被改寫成消費(fèi)和被消費(fèi)的關(guān)系。消費(fèi)不僅體現(xiàn)了人與物品的關(guān)系，而且體現(xiàn)了人與人，人與社會，人與世界的關(guān)系，成為現(xiàn)代社會自我表達(dá)的重要方式。大眾文化就是隨著消費(fèi)社會的形成和成熟而生長和繁榮的，它的生產(chǎn)

10、和流通更是表現(xiàn)出消費(fèi)文化的特征。大眾文化產(chǎn)品都以商品的形式進(jìn)入生產(chǎn)和消費(fèi)的過程，不僅表現(xiàn)出一定的文化意義，而且表現(xiàn)出特定的經(jīng)濟(jì)學(xué)意義。商品性是文化藝術(shù)的重要特征，市場經(jīng)濟(jì)為大眾文化產(chǎn)生和繁榮提供了重要的條件，也是大眾文化發(fā)展的重要的社會基礎(chǔ)。 現(xiàn)代消費(fèi)就是由物品向符號轉(zhuǎn)化的過程，或者說是物品符號意義的實(shí)現(xiàn)過程。這實(shí)際上造成了物品向符號轉(zhuǎn)化，符號向文化擴(kuò)張，商業(yè)活動(dòng)向文化活動(dòng)蔓延。消費(fèi)成為了一種凸現(xiàn)和渲染符號和文化意義的社會文化活