呼和浩特市蒙古族中小學(xué)民族文化傳承教育現(xiàn)狀研究——以呼和浩特蒙古族學(xué)校、呼和浩特市興安路民族小學(xué)、內(nèi)蒙古師大附中為例.pdf

1、文化為教育之“土壤”，教育也具有文化傳承與拓展之功能和使命。在當(dāng)今全球一體化進(jìn)程加快的背景下，蒙古族文化發(fā)生了深刻的變遷，從而引發(fā)許多新的教育命題。特別是由于國家施行把農(nóng)村牧區(qū)級的中小學(xué)合并到城鎮(zhèn)的措施使蒙古族學(xué)生自幼離開父母長輩、離開本民族文化的搖籃，來到城鎮(zhèn)學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)知識。因而蒙古族文化在民間傳承的途徑受到阻礙，甚至是斷裂。在這種情況下，蒙古族學(xué)校特別是作為民族基礎(chǔ)教育的中小學(xué)應(yīng)該承擔(dān)起蒙古族民族文化傳承與拓展的功能和使命。但在現(xiàn)

2、實(shí)中由于全球一體化和主流文化強(qiáng)勢的沖擊，民族文化被忽略和邊緣化，而民族基礎(chǔ)教育卻缺乏應(yīng)對策略和理論指導(dǎo)。
　　本文以作者本人2008年9月-2009年1月期間對呼和浩特市三所蒙古族中小學(xué)進(jìn)行的田野調(diào)查為基本參考材料，并結(jié)合“文化中斷”理論和“多元文化教育”理論對呼和浩特市蒙古族學(xué)校、內(nèi)蒙古師范大學(xué)附屬學(xué)校、呼和浩特興安路民族小學(xué)三所學(xué)校的民族文化傳承教育現(xiàn)狀進(jìn)行了初步研究。
　　本文由緒論、正文、結(jié)論和附錄四部分組成。正文共