當(dāng)代主體性教育的反思與重構(gòu)——走向類(lèi)主體教育.pdf

1、在當(dāng)今這個(gè)急劇變化的時(shí)代，新的教育理念不斷萌生，而舊的教育思想和行為卻依然頑固地存在著，對(duì)舊觀念的批判與反思是新理念孕育而生、蓬勃發(fā)展的基礎(chǔ)。本文正是在對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)主體性教育進(jìn)行批判、反思的基礎(chǔ)上，提出了一種全新的主體性教育——類(lèi)主體教育觀。類(lèi)主體教育為主體性教育研究提供了一個(gè)新的視野，是革除傳統(tǒng)主體性教育弊端的有效途徑，具有十分重要的理論價(jià)值和實(shí)踐意義。 從邏輯上來(lái)看，文章共分為三個(gè)部分： 第一部分從主體性教育思想的歷史

2、淵源、內(nèi)涵、教育與主體性問(wèn)題的密切聯(lián)系等方面對(duì)主體性教育問(wèn)題進(jìn)行綜合闡述。主體性的完善是教育發(fā)展的終極目的；同時(shí)，教育又是主體性生成的重要機(jī)制。 第二部分是對(duì)當(dāng)代我國(guó)主體性教育現(xiàn)狀及原因的分析。具體地說(shuō)，當(dāng)代主體性教育中學(xué)生的主體性存在著發(fā)育不良和過(guò)度彰顯兩種畸形態(tài)勢(shì)；分析其原因，主要體現(xiàn)在理論認(rèn)識(shí)和實(shí)踐操作兩個(gè)方面出現(xiàn)了偏差。 第三部分是對(duì)類(lèi)主體教育的展開(kāi)陳述。類(lèi)主體是通過(guò)主體間性交往所達(dá)到的既實(shí)現(xiàn)人性的張揚(yáng)，又實(shí)現(xiàn)主