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    • 簡(jiǎn)介:妻斃靜豫蓉蕊爹一V處診一一辛、一蘭,_T一聲一價(jià)值哲學(xué)視角下的孔子禮學(xué)思想及其當(dāng)代意義中文摘要本文是從價(jià)值哲學(xué)的視角對(duì)孔子的禮學(xué)思想進(jìn)行比較系統(tǒng)的研究??鬃拥亩Y學(xué)思想所要論證的是在交往中形成的人的本質(zhì)就是人的價(jià)值所在??鬃拥乃枷氘a(chǎn)生于“禮崩樂壞”的春秋時(shí)期,處于所謂的“軸心時(shí)期”,他為了挽救紛亂的社會(huì)秩序,對(duì)之前以宗法制為基礎(chǔ)的周禮進(jìn)行了改造,用以“愛人”為旨?xì)w的“仁”作為禮的內(nèi)涵,使得周禮重新煥發(fā)了生機(jī),成為人實(shí)現(xiàn)其價(jià)值的具體方式?!叭省笔强鬃拥暮诵乃枷?,是人的本質(zhì)所在,但它又是。潛在”的,需要在實(shí)踐中加以實(shí)現(xiàn)。這一特征決定了只能在動(dòng)態(tài)的交往中來把握人的本質(zhì),而不能將人看作孤立的個(gè)體,這就是成為君子的“成仁”過程??鬃訉?。孝悌”之道作為。成仁”之本,在行孝的過程中自然的情感被提升為普遍的道德準(zhǔn)則,并通過“忠恕”之道擴(kuò)展開來,最終成就“泛愛眾而親仁”的最高理想。這一過程表現(xiàn)了孔子哲學(xué)“內(nèi)在而超越”的基本特征??鬃拥摹岸Y”學(xué)思想是“成仁”過程的具體展現(xiàn)。本文運(yùn)用哈貝馬斯的“交往行為”理論,論證了“正名”理論是孔子“禮”學(xué)思想的合理性基礎(chǔ),進(jìn)而指出禮的本質(zhì)是“中庸”之道,最后根據(jù)孔子的自述詳細(xì)論證了君子的“成仁”過程。這一過程對(duì)于君子來說,是從外在的禮儀向內(nèi)在的禮義的轉(zhuǎn)化過程,隨著境界的不斷提高,最終達(dá)到。從心所欲,不逾矩”的最高境界。與之后的儒家將感性與理性對(duì)立起來的價(jià)值傾向不同,君子行禮。成仁”的過程是一個(gè)感性與理性相統(tǒng)一的過程,它既是自然感情的表達(dá),又是人的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。在現(xiàn)代化的過程中,作為后發(fā)型國(guó)家的中國(guó)在取得巨大經(jīng)濟(jì)成就的同時(shí)遭遇到了價(jià)值缺失、信仰虛無等問題,這是工具理性泛濫、價(jià)值理性遮蔽的結(jié)果,而后者源于西方主體性哲學(xué)對(duì)人的本質(zhì)的。獨(dú)自”式界定,而孔子“禮”學(xué)思想所表現(xiàn)出的“主體間性”,對(duì)于解決這些問題重新實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值具有重要的借鑒意義。關(guān)鍵詞孔子,價(jià)值哲學(xué),仁,禮
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    • 簡(jiǎn)介:學(xué)校代碼10072學(xué)號(hào)200802053天津音樂學(xué)院天津音樂學(xué)院TIANJINCONSERVATORYOFMUSICTIANJINCONSERVATORYOFMUSIC碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文MASTERSDISSERTATION以野火春風(fēng)斗古城和木蘭詩篇為例以野火春風(fēng)斗古城和木蘭詩篇為例看中國(guó)民族歌劇的繼承與發(fā)展看中國(guó)民族歌劇的繼承與發(fā)展TO“SPRINGWILDFIREFIGHTINGCITY“AND“MULANARTICLE“ASANEXAMPLEOFCHINESEINHERITANCEANDDEVELOPMENTOFNATIONALOPERA培養(yǎng)院系民族聲樂系一級(jí)學(xué)科藝術(shù)學(xué)二級(jí)學(xué)科音樂學(xué)論文作者楊賽兒指導(dǎo)教師周貴珠教授天津音樂學(xué)院科研與研究生處天津音樂學(xué)院科研與研究生處20112011年5月2727日【摘要】中國(guó)民族歌劇作為中國(guó)戲劇藝術(shù)的一種新的類別是在繼承傳統(tǒng)與吸收外來文化的基礎(chǔ)之上形成的。它既深受西洋歌劇的影響,同時(shí)又充分吸收了中國(guó)傳統(tǒng)戲曲和曲藝藝術(shù)的營(yíng)養(yǎng)并借鑒現(xiàn)代話劇的多種表演元素,是具有中國(guó)特色的歌劇樣式。本文以兩部具有代表性的中國(guó)民族歌劇野火春風(fēng)斗古城和木蘭詩篇為例,以聲樂藝術(shù)為研究?jī)?nèi)容,借助聲樂理論,采用譜例分析、唱段分析等方法,從兩部歌劇的的劇本創(chuàng)作、藝術(shù)特色,音樂特色等方面來探討和研究這兩部作品的藝術(shù)價(jià)值,延伸出對(duì)中國(guó)民族歌劇繼承和發(fā)展上的思考。并在此基礎(chǔ)上對(duì)在當(dāng)下活躍的文化市場(chǎng)氛圍下如何發(fā)展中國(guó)民族歌劇提出一些意見和建議?!娟P(guān)鍵詞】中國(guó)民族歌劇野火春風(fēng)斗古城木蘭詩篇
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    • 簡(jiǎn)介:V孽A們67南京師勉犬掌碩士學(xué)位論文固企業(yè)生態(tài)責(zé)任的哲學(xué)基礎(chǔ)研究作者T院系指導(dǎo)教挪;學(xué)科專業(yè);中文摘要本文就企業(yè)生態(tài)責(zé)任的哲學(xué)基礎(chǔ)這一問題展開討論,從人性的視角分析企業(yè)生態(tài)責(zé)任的正當(dāng)性,指出企業(yè)的本質(zhì)不是純粹的經(jīng)濟(jì)組織,而是人性實(shí)現(xiàn)的場(chǎng)所。人性是企業(yè)責(zé)任的哲學(xué)基礎(chǔ),人性的生態(tài)本質(zhì)決定了企業(yè)必須對(duì)自然界承擔(dān)道德責(zé)任。在“現(xiàn)代性”經(jīng)濟(jì)倫理的語境下,人異化為“經(jīng)濟(jì)人”,而“經(jīng)濟(jì)人”的本質(zhì)是物質(zhì)欲望的滿足。人失去人之為人的本性而異化為物質(zhì)欲望的奴隸,企業(yè)則不可避免地異化為滿足人的欲望的工具,異化為以經(jīng)濟(jì)責(zé)任為惟一目標(biāo)的經(jīng)濟(jì)型企業(yè),導(dǎo)致了企業(yè)生態(tài)責(zé)任的嚴(yán)重缺失。人性異化的實(shí)質(zhì)是人與自然的本質(zhì)斷裂。人性異化的揚(yáng)棄,要求人應(yīng)該向自然生成為人,實(shí)現(xiàn)人與自然的本質(zhì)統(tǒng)一。人與自然完成本質(zhì)的統(tǒng)一,決定企業(yè)由經(jīng)濟(jì)責(zé)任向生態(tài)責(zé)任的擴(kuò)張,保護(hù)自然環(huán)境由此成為企業(yè)不可或缺的義務(wù)。當(dāng)然,企業(yè)生態(tài)責(zé)任并沒有消解企業(yè)經(jīng)濟(jì)責(zé)任和社會(huì)責(zé)任。全文從四部分來分析企業(yè)生態(tài)責(zé)任的哲學(xué)基礎(chǔ)首先,企業(yè)生態(tài)責(zé)任的提出其次,從企業(yè)本質(zhì)著手尋求企業(yè)生態(tài)責(zé)任的正當(dāng)性;再次,從人性異化的角度分析企業(yè)生態(tài)責(zé)任缺失的根源;最后,論述人性限度內(nèi)的企業(yè)生態(tài)責(zé)任。關(guān)鍵詞人性人的異化企業(yè)本質(zhì)企業(yè)生態(tài)責(zé)任
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    • 簡(jiǎn)介:中圖分類號(hào)J212UDC700密級(jí)T口;Ⅸ學(xué)校代碼訶{I£解茁丈學(xué)碩士學(xué)位論文學(xué)歷藝術(shù)碩士公開10094以謝赫“六法論“分析中國(guó)園林藝術(shù)的繪畫美WITHSIXMETHODOFPAINTINGFROMXIEHEANALYSISCHINESEGARDENART作者姓名田璐指導(dǎo)教師白云浩教授學(xué)科專業(yè)美術(shù)研究方向中國(guó)畫論文開題日期2016年9月30日摘要謝赫“六法論”不僅對(duì)人物畫,山水畫具有指導(dǎo)意義,對(duì)其他門類也具有干載不易的指導(dǎo)意義,尤其是對(duì)中國(guó)園林藝術(shù)。所以,我嘗試著用謝赫“六法論”來分析中國(guó)園林藝術(shù)的繪畫美。我主要采用了調(diào)查法、文獻(xiàn)研究法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法為本論題進(jìn)行研究。通過分別從“氣韻生動(dòng)、骨法用筆、應(yīng)物象形、隨類賦彩、經(jīng)營(yíng)位置、傳移模寫”這六個(gè)角度分析中國(guó)園林藝術(shù),可以看出中國(guó)園林藝術(shù)與繪畫藝術(shù)是有異曲同工之妙的。中國(guó)園林藝術(shù)追求“雖由人作,宛白天開”的藝術(shù)境界,中國(guó)畫講究“寫意”,這兩者都是受到道家思想提倡崇尚自然,主張無為的影響。園林藝術(shù)與繪畫藝術(shù)是相輔相成的。不光繪畫藝術(shù)對(duì)園林藝術(shù)有深厚的影響,而且園林藝術(shù)也反作用于中國(guó)繪畫藝術(shù)。當(dāng)代社會(huì)發(fā)展迅速,我們不應(yīng)忘記中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,要對(duì)它們進(jìn)行繼承和發(fā)揚(yáng),同時(shí)要懂得因地制宜,與時(shí)俱進(jìn)。關(guān)鍵詞六法論園林藝術(shù)繪畫美氣韻寫意ILL
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    • 簡(jiǎn)介:企業(yè)并購重組對(duì)出口績(jī)效的影響研究企業(yè)并購重組對(duì)出口績(jī)效的影響研究基于中國(guó)的上市公司數(shù)據(jù)分析基于中國(guó)的上市公司數(shù)據(jù)分析論文作者覃松論文作者覃松學(xué)號(hào)號(hào)2012016002020120160020培養(yǎng)學(xué)院國(guó)際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易學(xué)院培養(yǎng)學(xué)院國(guó)際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易學(xué)院專業(yè)名稱國(guó)際貿(mào)易學(xué)專業(yè)名稱國(guó)際貿(mào)易學(xué)指導(dǎo)教師崔凡指導(dǎo)教師崔凡教授教授20162016年5月學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文,是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下,明所呈交的學(xué)位論文,是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下,獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外,本論文不含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的作品成外,本論文不含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的作品成果。對(duì)本文所涉及的研究工作做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體,均已果。對(duì)本文所涉及的研究工作做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體,均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識(shí)到本聲明的法律責(zé)任由本在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識(shí)到本聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。人承擔(dān)。特此聲明特此聲明學(xué)位論文作者簽名學(xué)位論文作者簽名年月日
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    • 簡(jiǎn)介:東北大學(xué)碩士學(xué)位論文以薩丕爾沃爾夫假說看中國(guó)人的禮貌中西禮貌系統(tǒng)比較姓名司亮申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)外國(guó)語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)指導(dǎo)教師金啟軍20060301東北大學(xué)碩士學(xué)位論文ABSLRACTTHEANALYSISOFCHINESEPOLITENESSSYSTEMBYSAPIRWHORFHYPOTHESISNECOMPMISONBETWEENCHINESEANDWESTEMPOLITENESSSYSTEMSABSTRACTCHINAISACIVILIZEDCOUNTRYWITHALONGHISTORY.CHINESEPEOPLELIKERESPECTINGOTHERS,SOMETIMESPEOPLEEVENDEBASETHEMSELVESTOACHIEVETHISGOAL.WHAT’SMORE,THEPOLITESYSTEMOFCHINESEISALSOVERYCOMPLICATEDANDDAINTYFASTIDIOUS.FMNZBOAS18581942。AMERICANANTHROPOLOGIST,THINKS,WHATINFLUENCESMOSTTOASOCIETYISNOTGEOLOGICALCONDITIONOREXTERNALSETTH瑪,BUTTHETRADITIONOFAETHNICGROUP.”LANGUAGE,THEKEYTOOPENTHEDOOROFANATIONALITY’SCULTURE,ISINDISPENSABLE.MEANWHILE,LANGUAGEANDCULTUREHAVECOUNTLESSRELATIONSBETWEENEACHOTHER.ACHILDOFFIVEORSIXCANGRASPHIS/HERMOTHERTONGUEVERYWELL.ATTHATLIME,THECHILD’SINTELLIGENCEHASNOTRIPEENOUGHTOLEARNOTHERSUBJECTLIKEMATHEMATICS,PHYSICSANDSOON.THISPROVESTHATLANGUAGEANDINTELLIGENCEARETOSONICSENSE,SYNCHRONIZATION.INOTHERWORDS,INTELLIGENCEDEVELOPSWITHTHEENRICHMENTOFH/LGUAGE.EDWARDSAPIR18841939PUTFORWARDATHEORY,LAILGBAGEISTHETOOLWHILETHOUGHTISTHEPRODUCT.ANDTHOUGHTISIMPOSSIBLETOAPPEARWITHOUTLANGUAGE.MTHISTHESIS.THEAUTHORTRIESTOUSETHESAPIRWHORFHYPOTHESISASTHEBASICTHEORY,TOINVESTIGATEWHYCHINESEPEOPLEARESORESPECTFULFROMTHEANGLEOFTHEPOLITESYSTEM.THESAPIRWHORFHYPOTHESISILLUSTRATESALLOPINIONLIKETHIS,LANGUAGEDETERMINESTHELANGUAGEUSERS’ATTITUDESTOWARDSTHEUNIVERSE.PEOPLEWILLOBSERVETHEWORLDBYTHEDESCRIPTIONOFTHELANGUAGE.THEREALEVARIOUSKINDSOFLANGUAGESINTHEWORLD,SOTHEREEXISTMANYTHOUGHTSTOWARDSTHEWORLD.INTHEFOLLO謝.NGPARTS,THEAUTHORWILLANALYZETHEPOLITESYSTEMOFCHINESEPEOPLE,ANDWHYCHINESEPEOPLEALESORESPECTFULBASEDONTHESAPIRWHORFHYPOTHESIS.BEINGASYSTEM,POLITENESSSYSTEMCONTAINSMANYFACTORS,SUCHASETIQUETTE,RIFLES,SELFDEBASEMENT,GRATITUDEANDAPOLOGYEXPRESSIONSANDTABOO.THEAVOIDANCEOFUSINGTABOOISUNDOUBTEDLYINCLUDEDINTHEPOLITENESSSYSTEM.BECAUSEOFTHECULTURALDIFFERENCES,THEPOFITENESSSYSTEMSAREDIFFERENTFROMPLACETOPLACE.WHATSMORE,DUETOTHEGREATDI伍ERENCEBETWEENCHINAANDWESTERNWORLD,THEINVESTIGATIONOFCHINESEANDⅥ,ES咖POLITENESSSYSTEMBECOMEALLINTERESTINGTASK..Ⅳ.
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    • 簡(jiǎn)介:中國(guó)美術(shù)學(xué)院跨媒體藝術(shù)學(xué)院張騁2以節(jié)日之名當(dāng)代中國(guó)文化自覺的幾個(gè)瞬間中國(guó)美術(shù)學(xué)院學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下,獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)加以標(biāo)注引用的內(nèi)容外,本論文不包含其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果,也不含為獲得中國(guó)美術(shù)學(xué)院或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位證書而使用過的材料。對(duì)本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體,均己在文中以明確方式標(biāo)明。本人承擔(dān)本聲明的法律責(zé)任。作者簽名日期2016年5月30日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,同意學(xué)校保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版,允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)中國(guó)美術(shù)學(xué)院可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索,可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于1、保密口,在年解密后適用本授權(quán)書。2、不保密甌請(qǐng)?jiān)谝陨舷鄳?yīng)方框內(nèi)打“4”儲(chǔ)虢織,/,爭(zhēng)期2016年5肭日導(dǎo)師簽名。7日期2016年5月30日中國(guó)美術(shù)學(xué)院跨媒體藝術(shù)學(xué)院張騁6以節(jié)日之名當(dāng)代中國(guó)文化自覺的幾個(gè)瞬間摘要今天,各類藝術(shù)性節(jié)日活動(dòng)己被納入公眾文化活動(dòng)的選擇范圍之內(nèi),成就了日常生活的內(nèi)容,并且在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的全球化文化交互中趨于想象的一致。社會(huì)文化不斷召喚、組織出新的文化集體,那么在被以“節(jié)”命名的文化活動(dòng)中,蘊(yùn)含著怎樣的集體情感,公眾對(duì)這種文化消費(fèi)形式的選擇與使用中,和日常生活又有怎樣的關(guān)系事實(shí)上,我們正在親歷的文化自覺進(jìn)程也并非一如世界流行文化的演進(jìn)腳步?jīng)]有經(jīng)過反文化運(yùn)動(dòng)潮流,也沒有經(jīng)由亞文化抵抗逃逸式的政治情感而通過新自由主義經(jīng)濟(jì)的過度才轉(zhuǎn)向一種較為固定的生產(chǎn)模式,而是經(jīng)過那么作為藝術(shù)活動(dòng)生產(chǎn)者的我們面對(duì)的是何種文化的基底,作為公眾的我們又該怎樣理解我們使用著的文化,而這之間又是如何地再意義化的本文將從這種文化產(chǎn)業(yè)組織最廣義的含切入,探求當(dāng)代藝術(shù)節(jié)中的藝術(shù)性和節(jié)日性即狂歡性的特點(diǎn);同時(shí),聚焦于三個(gè)民間資本組織起文化工業(yè)的瞬間,即八零年代末搖滾文化的興起、至今已發(fā)展十余年的我國(guó)第一個(gè)從民間發(fā)起的音樂節(jié)一一迷笛音樂節(jié)、2015年我國(guó)首個(gè)民營(yíng)藝術(shù)節(jié)的舉辦,希望在過程中能讓以藝術(shù)節(jié)這種文化形式出現(xiàn)的社會(huì)意識(shí)面貌稍加清晰,形成一種以讓行動(dòng)者與生產(chǎn)者更清晰地前進(jìn)。關(guān)鍵詞文化工業(yè)、文化自覺、藝術(shù)節(jié)、集體與個(gè)體、生產(chǎn)力
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    • 簡(jiǎn)介:學(xué)校代號(hào)10532學(xué)號(hào)B1125S007分類號(hào)密級(jí)博士學(xué)位論文企業(yè)異質(zhì)性對(duì)中國(guó)對(duì)外直接投資行為與績(jī)效的影響研究學(xué)位申請(qǐng)人姓名肖慧敏培養(yǎng)單位經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易導(dǎo)師姓名及職稱劉輝煌教授學(xué)科專業(yè)應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方向?qū)ν馔顿Y與經(jīng)濟(jì)發(fā)展論文提交日期2015年4月EFFECTSOFHETEROGENEITYONTHEBEHAVIORANDPERFORMANCEOFCHINESEOUTWARDFDIBYXIAOHUIMINBEHUNANNORMALUNIVERSITY2009MSHUNANUNIVERSITY2011ATHESISSUBMITTEDINPARTIALSATISFACTIONOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFDOCTOROFECONOMICSINAPPLIEDECONOMICSINTHEGRADUATESCHOOLOFHUNANUNIVERSITYSUPERVISORPROFESSORLIUHUIHUANGJULY,2015
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    • 簡(jiǎn)介:以筆墨寄情寫宏偉華章國(guó)家重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程中國(guó)畫作品研究重慶大學(xué)碩士學(xué)位論文學(xué)生姓名高冠峰指導(dǎo)教師張春新教授專業(yè)美術(shù)學(xué)學(xué)科門類文學(xué)重慶大學(xué)藝術(shù)學(xué)院二O一一年四重慶大學(xué)碩士學(xué)位論文中文摘要I摘要國(guó)家重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程作為當(dāng)今中國(guó)文化建設(shè)的一項(xiàng)重要工程,其中國(guó)畫作品同時(shí)也體現(xiàn)著中國(guó)畫歷史題材創(chuàng)作的延續(xù)和發(fā)展。本文通過對(duì)國(guó)家重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程作品的宏觀特征以及在其宏觀特征指導(dǎo)下的中國(guó)畫作品的題材內(nèi)容、形式語言、情感內(nèi)涵等方面進(jìn)行整體分析,以把握其國(guó)家重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程中國(guó)畫作品的總體特征和規(guī)律。國(guó)家重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程作品因其自身的規(guī)定性,承載著歷史、文化、政治等多方面的因素,國(guó)畫、油畫、雕塑作品均體現(xiàn)著歷史真實(shí)性、政治導(dǎo)向性、文化傳承性、民族精神性、主題時(shí)代性和藝術(shù)表現(xiàn)性的綜合特征。以“意境”作為最高藝術(shù)境界的中國(guó)畫而言,強(qiáng)調(diào)的是“觀萬物達(dá)于心而后立象”,即是強(qiáng)調(diào)作品內(nèi)容、畫家情感和形式語言的統(tǒng)一;結(jié)合系統(tǒng)方法論的整體性和最優(yōu)化特點(diǎn)對(duì)其中國(guó)畫作品的題材內(nèi)容、形式語言、情感內(nèi)涵進(jìn)行整體分析,以揭示其題材內(nèi)容的重大豐富,宏大的場(chǎng)景表現(xiàn),寫實(shí)為主的多種表現(xiàn)形式,豐富、統(tǒng)一的筆墨語言,深刻的情感內(nèi)涵以及每幅作品都有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格等是本次國(guó)家重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程中國(guó)畫作品的綜合體現(xiàn)。國(guó)家重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程中國(guó)畫作品將對(duì)于今后的中國(guó)畫重大歷史題材創(chuàng)作及中國(guó)畫的傳播、學(xué)習(xí)、創(chuàng)作與發(fā)展均有著重大的借鑒和指導(dǎo)意義;同時(shí)對(duì)于當(dāng)今的文化價(jià)值體系與精神文明建設(shè),對(duì)于歷史的傳承與當(dāng)今文化的建設(shè)和發(fā)展亦具有重大的促進(jìn)作用和現(xiàn)實(shí)意義。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞重大歷史,美術(shù)工程,中國(guó)畫,筆墨,文化價(jià)值
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    • 簡(jiǎn)介:學(xué)校代碼壘墨煎浙江野~六學(xué)ZHEJI‘ANGNORMALUNIVE良SITY碩士學(xué)位.論文題目?。趙塞皇企△髭邃~一?一學(xué)科專業(yè)一£撬壑墊董盎堂二.二一.一..●●卑1’級(jí)生熟學(xué)爭(zhēng)2Q3絲.鯉Q壘.I研究生。型整指導(dǎo)教師_..經(jīng)堤蠡..一;‘。中圖分類號(hào)釜2鰉.論文提交時(shí)間■嬰三年上月』生日一III?●I刪3ⅢMML舢6舢9㈣2川3Ⅲ丫以文字介入影像中國(guó)電視期刊研究摘要自從電視作為傳播媒介進(jìn)入人類社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)與文化生活之后,勢(shì)不可擋地弓【發(fā)了一系列天翻地覆的變化,愈來愈成為當(dāng)今人類精神生活的重要物質(zhì)載體。但在電視事業(yè)迅猛發(fā)展的同時(shí),電視理論研究與電視文化評(píng)論還顯得滯后,尚不能適應(yīng)和滿足電視實(shí)踐對(duì)電視理論的需要。而電視理論的逐步完善,離不開創(chuàng)作者與文本批評(píng)理論、專業(yè)評(píng)論者和觀眾之間的交互對(duì)話,隨之電視期刊就成為了這樣一個(gè)可供交流的場(chǎng)域,成為了普通觀眾、非專業(yè)人士更好地了解電視理論、認(rèn)知電視藝術(shù)的重要途徑,也成為了專業(yè)人士拓展和深化電視理論的重要陣地。本文將1982年到2015年的中國(guó)電視期刊作為研究對(duì)象,以歷史的眼光進(jìn)行整體觀照和具體闡釋,嘗試在中國(guó)電視藝術(shù)發(fā)展史的框架內(nèi)展開論述,以史的梳理為要旨,考察其文本和側(cè)重點(diǎn)上的演變軌跡,并結(jié)合該刊的刊名更迭、編創(chuàng)者隊(duì)伍、定位理念、欄目設(shè)置以及文本內(nèi)容上的發(fā)展變化進(jìn)行相對(duì)客觀、全方位的考察研究。試圖從中國(guó)電視這一具體案例中探討電視學(xué)術(shù)期刊的辦刊價(jià)值,并探究電視學(xué)術(shù)期刊在中國(guó)電視藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐和電視理論的建構(gòu)中所起到的作用。本文共分為五個(gè)部分,緒論主要對(duì)研究對(duì)象、研究現(xiàn)狀、研究?jī)r(jià)值和意義、研究方法等進(jìn)行概述,解讀電視期刊與電視藝術(shù)發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系,肯定中國(guó)電視作為研究電視藝術(shù)發(fā)展進(jìn)程基礎(chǔ)性資料的價(jià)值屬性。第一章重點(diǎn)進(jìn)行中國(guó)電視55期刊的定位研究,對(duì)其34年19822015來的生態(tài)環(huán)境與流變進(jìn)行縱向的梳理,并對(duì)期刊的形象定位進(jìn)行分析,思想上堅(jiān)持政治方向的正確導(dǎo)向,內(nèi)容上以多項(xiàng)欄目板塊實(shí)現(xiàn)對(duì)電視文藝的多形式兼顧,并始終給予電視劇發(fā)展密切的關(guān)注,成為了研究電視劇的載體。第二章主要從欄目設(shè)置研究、電視事件關(guān)注、電視作品研究三個(gè)層面上橫向、全面的概括中國(guó)電視期刊的內(nèi)容構(gòu)成要素,
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    • 簡(jiǎn)介:分類號(hào)密級(jí)學(xué)校代碼10414學(xué)號(hào)2009010698碩士研究生學(xué)位論文碩士研究生學(xué)位論文以教學(xué)劇目中國(guó)蝴蝶為例分析探討以教學(xué)劇目中國(guó)蝴蝶為例分析探討武秀之武秀之教學(xué)模式教學(xué)模式DISCUSSTHETEACHINGMODEOFPROFESSORWUXIUZHIISCUSSTHETEACHINGMODEOFPROFESSORWUXIUZHIBYTAKINGBYTAKINGCHINESEBUTTERFLYCHINESEBUTTERFLYASTHESTUDYCASEASTHESTUDYCASE姚萍姚萍院所音樂學(xué)院導(dǎo)師姓名熊平秀學(xué)科專業(yè)音樂學(xué)研究方向聲樂演唱與教學(xué)研究二○一二年三月獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知,除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外,論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果,也不包含為獲得或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名簽字日期年月日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解江西師范大學(xué)研究生院有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤,允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)江西師范大學(xué)研究生院可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索,可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。(保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書)學(xué)位論文作者簽名導(dǎo)師簽名簽字日期年月日簽字日期年月日
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    • 簡(jiǎn)介:分類號(hào)1106單位代碼10422密級(jí)學(xué)號(hào)200914020碩士學(xué)位論文論文題目I丄‘號(hào)良等亂明I3;政桃中的寧園‘作者姓名地7G學(xué)院名稱耗同皖、專業(yè)名稱亞4MJR之迕指導(dǎo)教師合作導(dǎo)師純年巧月〕千曰釷虧立鐘II1喂111軒號(hào)112電〒外召互213電干母嗜契邙廿22丕對(duì)人“司契罟斟叫1口11壬辰倭亂’旬勻暫321214SH1口11壬辰倭舌L詞勻暫322丕乜吾珥叫口11壬辰倭亂’與勻哿73專兮只1司晉}叫口1叫1231「周生傳」甽4詩分錢塘叫口1內(nèi)1332「崔陟傳」叫4碎分杭州叫口1內(nèi)1633浙江叫口1內(nèi)外4立叫令184吾虧剋。1口1內(nèi)1941「壬辰錄」°11H}\19411明將李如松馬。1口1叫19412漢將關(guān)羽糾叫口1叫2742「崔陟傳」吲30421‘胡人’叫口1只130422‘虜酋努爾哈赤’叫口只134423浙江人叫口1內(nèi)36424咱5逃兵叫口3943「周生傳」「韋敬天傳」叫吾兮幻40431省處喵叫口40432叫口1內(nèi)415143衛(wèi)罟F44苕4馬音46
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    • 簡(jiǎn)介:分類號(hào)密級(jí)H弓I芏.,,及哥I單位代碼10422學(xué)號(hào)汐JF他冶;⑧∥菇辦孑碩士學(xué)位論文論文題目、,八“辭直埭分勤辛帑1叭禹淄墓≯I彳國(guó)哥印渤誤受5卅覯蚋S汰們孤冀“§咖州MT以馬砒鈾乙坦砷帖I畎加咭阻喇E一階了TN&嶼作者姓名一牽駐肆學(xué)院名稱奎叢盤筮噬威洶專業(yè)名稱越逄考?jí)刂ブ笇?dǎo)教師洼豎琿毅監(jiān)合作導(dǎo)師ⅥIB,年工月踟日原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文,是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下,獨(dú)立進(jìn)行研究所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外,本論文不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的科研成果。對(duì)本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體,均已在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。論文作者簽名二阻日期盟紐業(yè)’關(guān)于學(xué)位論文使用授權(quán)的聲明本人完全了解山東大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,同意學(xué)校保留或向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版,允許論文被查閱和借閱;本人授權(quán)山東大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索,可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存論文和匯編本學(xué)位論文。保密論文在解密后應(yīng)遵守此規(guī)定論文作者簽名盔燃導(dǎo)師簽名;趔圣§日期絲絲£P(guān)
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    • 簡(jiǎn)介:中山大學(xué)博士學(xué)位論文34772企業(yè)RD投入的制度動(dòng)因與經(jīng)濟(jì)后果研究來自中國(guó)上市公司的經(jīng)驗(yàn)證據(jù)專業(yè)名稱會(huì)計(jì)學(xué)申請(qǐng)人姓名解維敏導(dǎo)師姓名及職稱唐清泉教授答辯委員會(huì)簽名主席2戈∥乙一委員刁孵/答辯日期2009年12月9日.學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文,是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下,獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外,本論文不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的作品成果。對(duì)本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體,均己在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識(shí)到本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。學(xué)位論文作者簽名日期另卿年/2月崩琿彩磊之學(xué)位論文使用授權(quán)聲明本人完全了解中山大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,即學(xué)校有權(quán)保留學(xué)位論文并向國(guó)家主管部門或其指定機(jī)構(gòu)送交論文的電子版和紙質(zhì)版,有權(quán)將學(xué)位論文用于非贏利目的的少量復(fù)制并允許論文進(jìn)入學(xué)校圖書館、院系資料室被查閱,有權(quán)將學(xué)位論文的內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索,可以采用復(fù)印、縮印或其他方法保存學(xué)位論文?!瘛癖C苷撐谋C芷跐M后適用本聲明。學(xué)位論文作者簽名掰彩欲日期2卯7年位月7日聊簽名淺清奔一導(dǎo)師簽名\_1吾I常兵一醐1引2月夕日
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    • 簡(jiǎn)介:西安科技大學(xué)碩士學(xué)位論文以人為本理念在當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展研究姓名黃娜申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)馬克思主義理論與思想政治教育指導(dǎo)教師袁金群20070420
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