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簡(jiǎn)介:學(xué)校代號(hào)10532學(xué)密號(hào)S1226W113級(jí)湖南大學(xué)碩士學(xué)位論文從天天向上看中國(guó)電視娛樂節(jié)目的發(fā)展與創(chuàng)新堂僮由運(yùn)厶絲名;郭薇昱垣娃名盈驅(qū)趁;廑毫蕉量I教援墻菱望僮;塹閶籩搔生髭視苧苤堂瞳童些名鏊;蕕閶些經(jīng)詮窒提窒日期12Q壘生壘旦Q旦詮?fù)灡艿┢冢?Q壘生§旦2三旦筌趲委員金圭廑焦煉壅麴援湖南大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下獨(dú)立進(jìn)行研究所取得的研究成果。除了文中特別加以標(biāo)注引用的內(nèi)容外,本論文不包含任何其他個(gè)人或集體己經(jīng)發(fā)表或撰寫的成果作品。對(duì)本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體,均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識(shí)到本聲明的法律后果由本人承擔(dān)。作者簽名觸日期刀雕年6月多日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,同意學(xué)校保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版,允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)湖南大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索,可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于.1.保密口,在年解密后適用本授權(quán)書。2.不保密囪。請(qǐng)?jiān)谝陨舷鄳?yīng)方框內(nèi)打”√”作者簽名日期為拜年石月籮日日期.。,、噸年月歹日必弋B
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簡(jiǎn)介:學(xué)校代碼10036捌矽手薌虧F節(jié)貿(mào)易聲學(xué)UNIVERSITYOFINTERNATIONALBUSINESSANDECONOMICS碩士學(xué)位論文從多模態(tài)角度分析功夫熊貓中的中國(guó)元素培養(yǎng)單位專業(yè)名稱研究方向作者指導(dǎo)教師論文日期英語學(xué)院外國(guó)語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)跨文化商務(wù)交際徐洋邢建玉二。一一年五月MATHESISANALYSISOFCHINESECULTURALELEMENTSIN“KUNGFUPANDA,,AMULTIMODALAPPROACHBYXUYANGADVISORDR.XINGJIANYUSCHOOLOFINTERNATIONALSTUDIESUNIVERSITYOFINTERNATIONALBUSINESSANDECONOMICSMAY2011
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簡(jiǎn)介:黑龍江大學(xué)碩士學(xué)位論文從實(shí)踐觀的維度看當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展理論的創(chuàng)新姓名林松申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)馬克思主義哲學(xué)馬克思主義哲學(xué)思想及其當(dāng)代意義指導(dǎo)教師寧莉娜20061216黑龍江大學(xué)碩士學(xué)位論文ABSTRACTTHEDEVELOPⅡ1EMOFSOCIALHISTORYCANNEVERBES印A刪粗舶MTHEADVALLCEMENTOFHL珊AN,SUNDCRSTANMNG.SINCEMARXI鋤PBILOSOPHYW船F(xiàn)O徹ED,GREATAT鈀N埴ONH夠B∞NPAIDTO也EPROCCSS觚DDIRCCTIONOFMEDEVELOPMENT0FHMN鋤WORLD.ANDNOWTHEPRACTICETLLEORYOFMARXISMCANFIND謝DEA11DD唧IILFLUENCCUPONNLEDEVELOPMENTOFCHIN色WEALLKNOWⅡ1ATITISOILLYINPRACTICEMATCANMARISMBEE商CHED鋤DDEVELOPED.THAT.SWHYCHIILESECOMMLLNISTEXEN辨ATE仃0RTINCOMBILLING地醞ISM嘶MMEIROWNTYPICALREALITYDL塒NGDI任BRENTPERIODOFITSDEVELOPMENTTOSEEKTHEM甜LODHOPINGT0COPE、ⅣIMTHETASKOF曲【EE盹WHICHIILTI】RNHAS砌CHEDANDPROMO砌MAR【ISMTOANUPPERLEVEL.珊S刪CLEISDCVO蛆TO也CLLISTORYOFP刪ICE也EORYOFMAR】ISRNANDAILALYSISONITSEXPE曲1CE觚DWEAKNESS.0NT11ATBASIS,WE謝LL缸恤RENRICHAILDCOMPLETEMEPRACTI∞NLEORYTOMAKEITMORECOMPLCTEAILDIILNOVATIVE.I哂,WORDSPRA如E岫夠血ETHEORYOFSOCIALDEVCLOP漲斌IILCO劬洳.P鯽IRYCHINA.INRIOVATIVE.,IL
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簡(jiǎn)介:1掣掣必炒磐IY3289448奪’9,時(shí)濤ULBE學(xué)校代碼10036碩士學(xué)位論文從德國(guó)功能派翻譯理論看中國(guó)文化讀本英譯學(xué)位類型論文作者培養(yǎng)單位專業(yè)名稱指導(dǎo)教師同等學(xué)力杜楊英語學(xué)院外國(guó)語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)葛林副教授2017年5月學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文,是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下,獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外,本論文不含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的作品成果。對(duì)本文所涉及的研究工作做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體,均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識(shí)到本聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。特此聲明學(xué)位論文作者簽名徹聊年廠月勱日
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簡(jiǎn)介:西南大學(xué)碩士學(xué)位論文從圖像論到游戲說維特根斯坦哲學(xué)的轉(zhuǎn)變姓名李夢(mèng)明申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)邏輯學(xué)指導(dǎo)教師彭自強(qiáng)20080401趟南火學(xué)碩二}二學(xué)位論文ABSTRACTFROM“THE餓EO搿OFL強(qiáng)GUAGEPIE瓤RE’’TO“METHEORYOF1AN霉MAGE.GAME”,‘,●,VME扛A鼗SI專IONOFWI鐫E爨S恕I蠢’SPHILOSL3IPHYMASTEROFLOGICLIMENGMINGH專OFP羚£P(guān)E穩(wěn)GZIQI強(qiáng)GABS仃ACT““NGUISTICTLLM’’ISTHEROVOLUTIONA拶TUMINGPOINTOFWESTENIPILILOSOPHYIN也E20THCER岫RY,WHICHRESULTOUTTHEMASSIVEMOVEMENTOFANALYTICALPHILOSOPHY.LUDWIGW溆G睨S絕I毪1889一L951,囂勰I班PO式鑫臻R印詫S鼴專舔V霉OF翹蠢≯IE蠢胍LOS叩量LYCONSIDEREDTHATPROBLEMSOFTRAMTIONALPHILOSOPHYORI舀NATEDFROMMISUNDERSTALLDINGANDMISUSE1ANGUAGE,ANDTHATPROBLEMSOFPHILOSOPHYCOULDBERESOLVEDANDELIMINATCDBY飄畦YZI鞋GL繇秘鑫GE,氫琵P羚BL馓SOF弛ILOS印HYWE愆P洶L懿S。FL舔辨AGE遺耄量瓣FINALANAIYSIS.SO,HECONSIDEREDTHATANTHEPLLILOSOPHIESWERE“嘶TICISMOFLANGUAGE”.ASMEM匈ORTHEME,“CRITICISMOFLANGUAGE”PERVADCDTHEWHOLEDEVELOPMENTCO瑕囂EOFWI裴GE建S據(jù)跡’SPHILOS叩巍弘薹差E鑫DVOC鑫£ED倦A耋P確L凇SOFPHILOSOPHYS魏。毽搿BE∽SOLVEDANDELIMINATEDBYANALYZINGLANGUAGE;MOREOVER,HEPUTTEDF0刑甜.D御ODIFJ衙ENTTHEORIES‘‘娃LCTHEO穢OFLANGUAGEPIC觚.E,AILD‘‘THEMEO穢OFLA黷G娃AGEGA礤E,’.USI鵝僥E如弧髓OLLE,HEI慰豫DED硒ELIMI轂ATEPROBLE戳SQF鏹撼I蠢。建蠢PLLILOSOPHYTL粥U曲ANALYZINGLO百CALS帆咖EOFLAILGUAGE舶MTHEA119LEOFTLLERELATIONSHIPBE鰣EENLANGUAGEANDLO酉C.HOWEVER,HENH飄EDLLISALTELLTIONT0THE勰ALYS主SOFW鯽氐糊DEX弦SSIO糕SFOREVEFY如Y醢SE遺氆EL熊ERO建E,蹋娃S鼬SS醛僥采WORDSALRLDEXPRESSIONSCOULDBEMEANING如LONLYWHENTHEYWEREUSED,WIMHISA譙ENTIONONMEUSEOFTHEM.USING蝕ETH∞拶OFLANGLLAGEG鋤E”,HEINTENDEDTORESOLVE呻BLE撒SOFP醴OS印HYO蠢沓N躐I藏G憊。M磁IS讎DERST鞠DI黢GW。斑S瑟DEXPRESSIONS內(nèi)REVERYDAYUSE.THETRAILSITION舶M‘‘THE1【LL∞RYOFLANGUAGE.PICTLLRE’T0LL
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簡(jiǎn)介:四川師范大學(xué)學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交學(xué)位論文叢丟女散蕉翌塑堡亙皇麴凰送壬凰莖主國(guó).佐晶的童魚控趔,是本人在導(dǎo)師奎堊攙副煎拯指導(dǎo)下,獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外,本論文不含任何其他個(gè)人或集體己經(jīng)發(fā)表或撰寫過的作品或成果。對(duì)本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體,均己在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。本人承諾己提交的學(xué)位論文電子版與論文紙本的內(nèi)容一致。如因不符而引起的學(xué)術(shù)聲譽(yù)上的損失由本人自負(fù)。學(xué)位論文作者袈渤吁告簽字日期&口,鄉(xiāng)年6月弓日四川師范大學(xué)學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本人同意所撰寫學(xué)位論文的使用授權(quán)遵照學(xué)校的管理規(guī)定學(xué)校作為申請(qǐng)學(xué)位的條件之一,學(xué)位論文著作權(quán)擁有者須授權(quán)所在大學(xué)擁有學(xué)位論文的部分使用權(quán),即1己獲學(xué)位的研究生必須按學(xué)校規(guī)定提交印刷版和電子版學(xué)位論文,可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)供檢索;2為教學(xué)、科研和學(xué)術(shù)交流目的,學(xué)??梢詫⒐_的學(xué)位論文或解密后的學(xué)位論文作為資料在圖書館、資料室等場(chǎng)所或在有關(guān)網(wǎng)絡(luò)上供閱讀、瀏覽。本人授權(quán)萬方數(shù)據(jù)電子出版社將本學(xué)位論文收錄到中國(guó)學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù),并通過網(wǎng)絡(luò)向社會(huì)公眾提供信息服務(wù)。同意按相關(guān)規(guī)定享受相關(guān)權(quán)益。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書學(xué)位論文作者簽名駑燦興簽字日期洳,G年易月鄉(xiāng)日導(dǎo)簽字日期小F緝占月,JE1萬方數(shù)據(jù)四川師范大學(xué)碩士學(xué)位論文萬方數(shù)據(jù)
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簡(jiǎn)介:碩士學(xué)位論文(2013屆)從哲學(xué)闡釋學(xué)角度看譯本的多樣性以德伯家的苔絲五個(gè)中譯本為例從哲學(xué)闡釋學(xué)角度看譯本的多樣性以德伯家的苔絲五個(gè)中譯本為例ASTUDYOFTHEDIVERSITYOFTRANSLATIONSFROMTHEPERSPECTIVEOFPHILOSOPHICALHERMENEUTICSTAKINGFIVECHINESEVERSIONSOFTESSOFTHED’URBERVILLESASEXAMPLES作者蔡艷導(dǎo)師徐劍教授江蘇師范大學(xué)外國(guó)語學(xué)院二○一三年五月學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明103101學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文,是我個(gè)人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。論文中除了特別加以標(biāo)注和致謝的地方外,不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)公開發(fā)表或撰寫過的研究成果。其他同志對(duì)本研究的啟發(fā)和所做的貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的聲明并表示了謝意。本人學(xué)位論文與資料若有不實(shí),愿意承擔(dān)一切相關(guān)的法律責(zé)任。學(xué)位論文作者簽名學(xué)位論文作者簽名年月日
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簡(jiǎn)介:目錄中文摘要IABSTRACTII引言1一、哲學(xué)視域中的醫(yī)患關(guān)系內(nèi)涵及本質(zhì)5中文摘要IABSTRACTII引言1一、哲學(xué)視域中的醫(yī)患關(guān)系內(nèi)涵及本質(zhì)5(一)醫(yī)患關(guān)系的涵義5(二)醫(yī)患關(guān)系的哲學(xué)本質(zhì)7(三)醫(yī)患關(guān)系的基本特征13二、對(duì)當(dāng)前醫(yī)患關(guān)系現(xiàn)狀的分析15二、對(duì)當(dāng)前醫(yī)患關(guān)系現(xiàn)狀的分析15(一)醫(yī)患關(guān)系的基本現(xiàn)狀15(二)醫(yī)患關(guān)系的發(fā)展趨勢(shì)18(三)現(xiàn)代醫(yī)患關(guān)系存在問題的成因21三、從哲學(xué)角度探討構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系的基本途徑29三、從哲學(xué)角度探討構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系的基本途徑29(一)從哲學(xué)的生命觀出發(fā)加強(qiáng)醫(yī)學(xué)職業(yè)倫理建設(shè)29(二)不斷推進(jìn)新型醫(yī)療體制改革,構(gòu)建和諧的醫(yī)患關(guān)系32(三)積極營(yíng)造和諧穩(wěn)定的誠(chéng)信氛圍34結(jié)語38參考文獻(xiàn)III攻碩期間發(fā)表的科研成果目錄VI后記Ⅶ結(jié)語38參考文獻(xiàn)III攻碩期間發(fā)表的科研成果目錄VI后記Ⅶ
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簡(jiǎn)介:曲阜師范大學(xué)碩士學(xué)位論文從天道、倫理到政治儒家政治哲學(xué)的內(nèi)在邏輯及其倫理意蘊(yùn)姓名于爾河申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)倫理學(xué)指導(dǎo)教師高懿德20050401柳宗元,從張載到二程、朱熹等儒學(xué)大家,其認(rèn)識(shí)有個(gè)螺旋式的上升過程,這個(gè)過程逐步完成了從天道到人道倫理再到政道的轉(zhuǎn)化。中國(guó)傳統(tǒng)倫理的依據(jù)是天道觀念,天道觀是倫理文化的形而上根據(jù)或本體論根據(jù),也是整個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)文化的形而上根據(jù),這在儒家那里表現(xiàn)尤為明顯。從功用上講,儒家文化的實(shí)質(zhì)是政治統(tǒng)治的工具,它的本體為天道文化,實(shí)體為政治文化,核心為倫理文化,由此決定了儒家文化的最終用途是政治。因此,從根本上說,儒家文化是一種政治文化,當(dāng)然這種政治文化同時(shí)又具有倫理指導(dǎo)的意義。中國(guó)封建傳統(tǒng)社會(huì)的特點(diǎn)是經(jīng)濟(jì)、政治、文化三大領(lǐng)域高度合一,儒家政治哲學(xué)以追求秩序、以政治為中心和目的。這一高度合一的社會(huì)結(jié)構(gòu)決定了擔(dān)當(dāng)該社會(huì)主流文化形態(tài)的儒家文化必然是以追求政治秩序?yàn)槟康牡恼握軐W(xué)文化。這說明中國(guó)封建社會(huì)的社會(huì)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)決定了儒家文化的政治哲學(xué)特質(zhì)。本文著重探討儒家天道觀念與倫理觀念、政治觀念的內(nèi)在聯(lián)系,試闡明如下基本觀點(diǎn)天道觀念是倫理觀念的形而上學(xué)依據(jù),倫理觀念是天道觀念的社會(huì)表現(xiàn);倫理觀念是政治觀念的基礎(chǔ)、核心和靈魂,政治觀念是倫理觀念的政治表達(dá);從天道到倫理到政治是一種客觀必然,以儒家文化為主流的中國(guó)文化本質(zhì)上是一種以天道觀為基礎(chǔ),以倫理觀為核心,以政治為鵠的的天人合一的政治哲學(xué)思想體系。關(guān)鍵詞天道;倫理政治;儒家;儒家政治哲學(xué)
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簡(jiǎn)介:SOOCHOWUNIVERSITY碩士專業(yè)學(xué)位論文論文題目從基礎(chǔ)主義到實(shí)用主義論羅蒂對(duì)認(rèn)識(shí)論哲學(xué)的批判研究生姓名劉曉偉指導(dǎo)教師姓名郭世平專業(yè)名稱外國(guó)哲學(xué)研究方向語言哲學(xué)論文提交日期2014年4月
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簡(jiǎn)介:四川師范大學(xué)學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交學(xué)位論文么立盤鴦竄擘塑鞋翕蒼笪蠡塾硅堰通辛竭鎏蚋拴是本人在導(dǎo)師萱曦題熬援指導(dǎo)下,獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外,本論文不含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的作品或成果。對(duì)本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體,均已在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。本人承諾已提交的學(xué)位論文電子版與論文紙本的內(nèi)容一致。如因不符而引起的學(xué)術(shù)聲譽(yù)上的損失由本人自負(fù)。學(xué)位論文作者鉚艮望、簽字日期扣眵年廠月鄉(xiāng)日’I四川師范大學(xué)學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本入同意所撰寫學(xué)位論文的使用授權(quán)遵照學(xué)校的管理規(guī)定學(xué)校作為申請(qǐng)學(xué)位的條件之一,學(xué)位論文著作權(quán)擁有者須授權(quán)所在大學(xué)擁有學(xué)位論文的部分使用權(quán),即1己獲學(xué)位的研究生必須按學(xué)校規(guī)定提交印刷版和電子版學(xué)位論文,可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)供檢索2為教學(xué)、科研和學(xué)術(shù)交流目的,學(xué)??梢詫⒐_的學(xué)位論文或解密后的學(xué)位論文作為資料在圖書館、資料室等場(chǎng)所或在有關(guān)網(wǎng)絡(luò)上供閱讀、瀏覽。本人授權(quán)萬方數(shù)據(jù)電子出版社將本學(xué)位論文收錄到中國(guó)學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù),并通過網(wǎng)絡(luò)向社會(huì)公眾提供信息服務(wù)。同意按相關(guān)規(guī)定享受相關(guān)權(quán)益。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書學(xué)位論文作者簽名柳艮碧、簽字日期F諢/月J日導(dǎo)師簽名予鐫簽字日期Z夠年占月籮日四川師范大學(xué)碩士學(xué)位論文社會(huì)環(huán)境和價(jià)值觀念的不同。關(guān)鍵詞譯者主體牲,牟驏學(xué)一賣花女,林語堂,楊憲益II
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簡(jiǎn)介:西南大學(xué)碩士學(xué)位論文從哲學(xué)角度看現(xiàn)代醫(yī)患關(guān)系的重建姓名夏榕申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)邏輯學(xué)指導(dǎo)教師崔延強(qiáng)20080301PHILOSOPHICALVIEWONTHEREBUILDINGOFTHEM0DERNRELATIONSBETWEENDOCTORSANDPATIENTSMACANDIDATEFORLOGICSXIARONGSUPERVISORPROFCUIYANQIANGABSTRACTAHAMONIOUSRELATIONBETWEENDOCTORSANDPATIENTSISONEOFTHEBASICFACTORST0GU啪NTEEGOODMEDICALRESULTSWHICHCALLFUNHERGUARAILTEEPEOPLE’SHEALTH.PEOPLEVALUETHEIRLIVES,SOTHEYATTACHMUCHIMPORTANCETOMEDICALRESULTSANDSHOWMUCHCONCEMFORTHEDELICATERELATIONSBE似EENDOCTORSALMPATIEILTS.NOWADAYS,WITHTHEDEVELOPMENTOFSOCIALECONOMY,THEQUALITYOFPEOPLE’SMATERIALA11DSPIRITUALLIFEGETRAISEDA11DPEOPLESHOWMORECONCEMFORTHEIRHEALTHANDLIFEVALUES.THEREFORE,THERELATIONSBE撕EENDOCTORSANDPATIENTSMEETNEWCHALLENGES.HOWPEOPLEUNDERSTAND鋤DDEALWITHTHERELATIONSWILLBESURETOBEAFOCUSAILDDIMCULTPROBLEMINTODAY’SSOCIETY.TOBE啪DERSTOODPHILOSOPHICALLY,DIALECTICALLY觚DSU協(xié)ECTIVELY’DOCTORSAILDPATIENTSAREACONTRADICTO拶COUPLEFOREVEREXISTINGINHUMANSOCIETY.HDI岱RENTHISTORICALP舒ODS,THEYHAVEDI他RENTF.EAMFES,DIRECTLYINNUENCINGPEOPLE’SVIEWAILDUNDERSTALLDINGOFTHECONTEMPORARYMEDICALLEVEL.DIF銜ENTEXPENSANDSCHOLARSHAVEHADAILEXPLORATIONOFTHERELATIONS舶MDI疵RENTASPECTS.BASEDONTHEF.O咖ERFINDINGS,T11ISDISSENATIONALLALYZESTHERELATIONSA11DPUTF.O刑ARDANEWIDEAOFREBUILDINGOFMODEMRELATIONSBETWEENDOCTORS孤DPATIENTS.APAN舶MTHEPREFACE,THISDISSENATIONF.ALLSINTOTHREEPARTS.PANIDISCUSSESTHESTATUSQUOOFMERELATIONSB咖E鋤DOCTORS船DPATIEILTS,PROVIDINGMEDEFINITIONSOFMERELATIONS.PARTIIANALVZESTHEREASONSFORTHEBARRIERINTHECOMMUNICATIONBETWEENDOCTORSA11DPATIENTS.THEREAREV撕OUSFACTORSFORCAUSINGSOMETENSIONBE鉚EENDOCTORSAJLDPATIENTS,INCLUDINGPURETECTLNICALPROBL鋤SA11DACENAINPROFOUNDSOCIALORI酉N.BUTIL
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簡(jiǎn)介:學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人承諾所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下所取得的研究成果。論文中除特別加以標(biāo)注和致謝的地方外,不包含他人和其他機(jī)構(gòu)已經(jīng)撰寫或發(fā)表過的研究成果,其他同志的研究成果對(duì)本人的啟示和所提供的幫助,均已在論文中做了明確的聲明并表示謝意。學(xué)位敝儲(chǔ)蠔奄乏燃學(xué)位論文版權(quán)的使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解遼寧師范大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,及學(xué)校有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交復(fù)印件或磁盤,允許論文被查閱和借閱。本文授權(quán)遼寧師范大學(xué),可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)并進(jìn)行檢索,可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文,并且本人電子文檔的內(nèi)容和紙質(zhì)論文的內(nèi)容相一致。保密的學(xué)位論文在解密后使用本授權(quán)書。學(xué)位敝儲(chǔ)簽碎捧指導(dǎo)刻幣虢簽名同期年月同遼寧師范大學(xué)碩士學(xué)位論文摘要IILRRLRLLLLFLRLLFIIIILY1890432中國(guó)現(xiàn)代歷史小說和當(dāng)代新歷史小說同屬于中國(guó)歷史小說發(fā)展中有別于傳統(tǒng)歷史小說的小說創(chuàng)作形態(tài)。隨著社會(huì)歷史的發(fā)展變化和文學(xué)建構(gòu)本身的逐步完善,歷史小說在體現(xiàn)獨(dú)特的文學(xué)意識(shí)的同時(shí)也傳達(dá)著與社會(huì)時(shí)代緊密聯(lián)系的歷史思考和歷史精神。中國(guó)現(xiàn)代歷史小說和新歷史小說是在文學(xué)獲得歷史表現(xiàn)的獨(dú)立性的前提下產(chǎn)生和發(fā)展的,這種獨(dú)立性使它們與傳統(tǒng)的歷史小說形成較為強(qiáng)烈的對(duì)比,而現(xiàn)代歷史小說和新歷史小說又因其所產(chǎn)生的社會(huì)時(shí)代和理論背景的不同,形成了各自不同的表現(xiàn)特征。但是基于歷史題材表現(xiàn)的特殊性,傳統(tǒng)歷史小說、現(xiàn)代歷史小說和新歷史小說之間的傳承關(guān)系一直都存在,并且不會(huì)消亡?,F(xiàn)代歷史小說和當(dāng)代歷史小說在尋求全新的歷史理念、掙脫傳統(tǒng)歷史束縛的意向上保持了相同的自覺性,即形成了對(duì)傳統(tǒng)歷史觀念和歷史敘述的反叛。但是具體到在何種層面上進(jìn)行反叛以及如何體現(xiàn)的問題上又是不同的。無論如何,現(xiàn)代歷史小說是新歷史小說發(fā)展的先聲,新歷史小說是現(xiàn)代歷史小說發(fā)展的延續(xù),這一點(diǎn)毋庸置疑。而它們的不同大致表現(xiàn)在歷史觀念、敘事策略和審美意趣三個(gè)方面。首先在歷史觀念上,現(xiàn)代歷史小說認(rèn)同歷史的真實(shí)存在和歷史意義的完整性,并在此基礎(chǔ)上作出對(duì)歷史的反思,而新歷史小說對(duì)此表示質(zhì)疑,新歷史小說認(rèn)為歷史是一種虛構(gòu)的象征物,是語言修辭的結(jié)果。其次在敘事策略上,現(xiàn)代歷史小說基本秉承了傳統(tǒng)歷史小說的敘事策略,表現(xiàn)為對(duì)敘述內(nèi)容和思想的專注,而新歷史小說表現(xiàn)出對(duì)敘事技巧的依賴,大量使用虛構(gòu)、虛擬化、陌生化和夸張等的敘事手法。最后在審美意趣的把握上,現(xiàn)代歷史小說是詩(shī)意而從容的,忠實(shí)于傳統(tǒng)的審美取向,而新歷史小說明顯帶有當(dāng)下思考的焦慮,表現(xiàn)為由審美向?qū)彸蟮霓D(zhuǎn)換。同時(shí),在現(xiàn)代歷史小說向新歷史小說發(fā)展的過程中,人的表現(xiàn)性越來越被強(qiáng)調(diào),最終形成新歷史小說中的欲望敘事的風(fēng)格。關(guān)鍵詞現(xiàn)代歷史小說;新歷史小說;歷史觀念;敘事策略;審美意趣
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簡(jiǎn)介:南京航空航天大學(xué)碩士學(xué)位論文從實(shí)踐哲學(xué)到后實(shí)踐哲學(xué)反思與批判姓名黃敏申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)馬克思主義理論與思想政治教育指導(dǎo)教師朱進(jìn)東20060101從實(shí)踐哲學(xué)到后實(shí)踐哲學(xué)反思與批判IIABSTRACTCHINA’SPRACTICALPHILOSOPHY,WHICHOPPOSESTHETRADITIONALUNDERSTANDINGOFMARXISTPHILOSOPHY,CHANGESTHETRADITIONALMODEOFTHINKINGTHATISINTUITIONALANDSPECULATIVEINTOPRACTICALMODEOFTHINKINGCHINA’SPRACTICALPHILOSOPHYMAKESUSEOFPRACTICETOHIGHLIGHTSUBJECTIVITYTHESUBJECTIVITYISRESTRICTEDNOTONLYBYNATURALCONDITIONSBUTALSOBYSOCIALCONDITIONSCHINA’SPRACTICALPHILOSOPHYSEEKSLOGICALSTARTINGPOINTOFMARXISTPHILOSOPHYANDUSESPRACTICETORECONSTRUCTITSSYSTEMBUTITMAKESPRACTICEEMPIRICALANDEVERYDAYCONCEPTSSOTHATITISLIKELYTOLOSEFUNCTIONSOFGUIDINGANDCRITICIZINGTHESOCIETYTHEREFORE,POSTPRACTICALPHILOSOPHYQUERIESTHESELFEVIDENCEOFPRACTICEANDUSESTRANSCENDENCEVALUETOMODIFYPRACTICEITISSOMEWHATREASONABLEBUTPOSTPRACTICALPHILOSOPHYEASILYLOSESMATERIALISTFOUNDATIONDUETOEXAGGERATINGTRANSCENDENCESOITCAN’TUNDERTAKEFUNCTIONSOFGUIDINGANDCRITICIZINGTHESOCIETYTOGETITWORK,WEMUSTOBSERVETHESITUATIONOFCHINABYMEANSOFHISTORICALMETHODANDCHANGECULTURALSPIRITINTOINTERNALSPIRITOFREALLIFEACTUALLY,WESHOULDMERGECHINA’SPRACTICALPHILOSOPHYWITHPOSTPRACTICALPHILOSOPHYINAPROPERWAYSOASTODEVELOPMARXISTPHILOSOPHYINTHENEWERAKEYWORDSPRACTICE,SUBJECTIVITY,MARXISTPHILOSOPHY,CHINA’SPRACTICALPHILOSOPHY,POSTPRACTICALPHILOSOPHY
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簡(jiǎn)介:復(fù)旦大學(xué)博士學(xué)位論文從單個(gè)意志到普遍意志黑格爾法哲學(xué)及其意義研究姓名李育書申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別博士專業(yè)倫理學(xué)指導(dǎo)教師鄧安慶20100410ABSTRACTTHISDISSENATIONWHICHCONSISTSOFFOURPANSSTUDIESHEGEL’SPHILOSOPHYOFRI曲TA11DITSMODEMBEARINGSFOLLOWINGTHEDEVELOPMENT舶MINDIVIDUALWILLTOUNIVERSALWILL.THEFIRSTPANINTRODUCESHEGEL’SANIMADVERSIONOFOMERCONTCINPORARYSC_HOOLSOFLAW,POINTINGOUTTHATTHEFOUNDATIONOFHEGEL’SPHILOSOPHYOFRI曲TISWILL.THEEXPANSIONOFTHECONC印TOFWILLISEXACTLYTHEEXPALLSIONOFLAW,THUSMISDISSENATIONIN仃ODUCESTHECOMENTSAJLD行鋤EWORKOFHEGEL’SPHILOSOPHYOFLAWBYDEARINGUPTHEEXPANSIONPIDCESSOFWIN.THESECONDPART,REF確NGTOTHEDEVELOPMENTOFTHETHEORYOFWILL,COMPAREDROMAILLAWWITHMODENLPHILOSOPHYOFD出AILDELUCIDATESME舶ENATUREOFHEGEL’SPHILOSOPHYOFLAWTLLESI緲I(yè)FIC鋤CEOFTHECONC印TOFWILLINMODEMDEVELOPMENTOFLEGALRIGLLTSANDHEGEL’SCREATIVETHOU曲TSONTHETLLEO哆OFMODENLSOVEREI踟TY.NISALSOPROPOSEDINTLLISPARTTHATHEGEL’SPMLOSOPHYOFLAWISTLLEPEAKOFMODENLTLLEROYOF舭EDOMASWELL嬲THETHEORIZATIONOFROMAN1AWINMORD鋤SOCIE吼T11EMIRDPANREVEALSTHELIMITATIONOFINDIVI“ALWILLBYA11IMADVERSIONOFLI』BERTARIANISMANDADVOCATESTHATINDIVIDUALWILLNEEDSTOBETRANSCENDEDAND仃ANSFO咖EDINTOUNIVERSALWILL.THEWAYINDIVIDUALWILLBE仃ANSF.ONILEDINTO嘶VERSALWILLISRECO嘶TIOIL,THEF0肌SOFWHICHCOULDBEDISTINGUISHEDASS仃UG哲INGAILDINTENNEDIATING.MEANWHILE,ITISPOINTEDOUTTHATUNIVERSALWILLISTHEEILDRESULTOFINDIVIDUALWILLANDMEINDI譏DUAL塒ISWELLPRESERVEDINUNIVERSALITY,WHICHDE脅DSUNIVERSALWIU.THELASTPANREGARDSNATION嬲THEREALIZATIONOFUNIVERSALWILL,ABIOO唱AILISMANDETLLICALCOMMUNI壩ACCORDINGT0W.HICHTHEMODENLBE撕NGSOFHEGEL’SPHILOSOPHYOFRI曲TAREEXPLOR酣劬MTHREEASPECTS.FIRSTOFALL,INOVERCOMINGMODEMSU功ECTIVEMORALI劬METLLOU911TSOFUNIVERSALWILLAVAILSTOESTDB“SHUNIVERSALMORALNOMS.SECONDLY,INRECONSTNLCTIONOFRI曲TSANDCONSTMCTIONOFWELF.ARENATIONSBYRECOGNITION,TORECONSMJCTRI曲TSBYRECOGNITIONHELPSTODEALWIMTHETHEORETICALDIL鋤MAOFBOTHWELF.ARECOUNTRIESANDMOD鋤RIGHTS.LASTBUTNOTLEAST,INNLEFORE伊OUNDOFDISSIMILATIONOFMODENLPOLITICS,UNIVERSALWILLASSISTSTOREALIZERECONCILIATIONOFVIRTUEAILDPOLITICS,嬲WELL嬲ESTABLISHINGT11EVALIDITYOFMODEMPOLITICS.ASACONCLUSION,THEAUTLLORSUMM捌ZESTHEMAINCONTENTINHEGEL’SPHILOSOPHYOFRIGHT,ANDPOINTOUTTHEITSCONTERTLPORARYBE撕NGS.KEYWORDSPHILOSOPHYOFRIGHT,WILL,INDIVIDUALWILL,UNJVERSALWILL,F(xiàn)BEDOM,RECOGNITION,CLCNUMBERB516.354
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