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    • 簡介:2019年法律碩士法制史古文經典條文釋解2刑不上大夫”,體現(xiàn)的是西周宗法體制下的等級特權制度,也是后世法律的重要原則。法律條文尚書?康誥“人有小罪,非眚,乃惟終,自作不典,式爾,有厥罪小,乃不可不殺。乃有大罪,非終,乃惟眚災,適爾,既道極厥辜,時乃不可殺?!被竞x基本含義一個人雖犯了小罪,如果出于故意,或者是慣犯,就是自行不法,即使其罪很小,也不可不殺;反之,一個人罪很大,如果是偶犯,或者出于過失,雖然應該按照斷獄的規(guī)定處罰其罪,但是不可處死。分析釋解分析釋解該條文體現(xiàn)了西周時期區(qū)分故意與過失、慣犯與偶犯的刑法原則。西周時期故意犯罪與過失犯罪、慣犯與偶犯在觀念上已有所區(qū)別。史籍中,過失被稱為“眚”,故意即是“非眚”,慣犯被稱為“惟終”,偶犯稱為“非終”。以主觀動機來區(qū)分刑罰輕重的原則,對后世立法產生了深遠的影響。最典型的是漢朝的春秋決獄。法律條文尚書呂刑“五刑之疑有赦,五罰之疑有赦,其審克之。”孔穎達疏“刑疑有赦,赦從罰也;罰疑有赦,赦從免也?!倍Y記王制“附從輕,赦從重”;“疑獄,泛與眾共之;眾疑,赦之。”基本含義基本含義尚書呂刑適用五刑有疑的,可減為五罰處理,如仍有可疑之處的,則予以赦免。禮記王制量刑時,可輕可重者從輕;赦免時,雖重罪亦可獲赦免。遇有疑而難決的案子,就與民眾共同審理。如果民眾也感到疑而難決,那就應該宣布當事人無罪。分析釋解分析釋解該條文體現(xiàn)了西周時期罪疑從輕、罪疑從赦的原則。西周時為保證適用法律的謹慎,防止錯殺無辜,對犯罪事實有疑的案件,實行從輕處斷或赦免罪責的原則,該原則是“明德慎罰”思想在刑事立法上的體現(xiàn)。法律條文周禮秋官掌戮“掌戮掌斬殺賊諜而搏之。凡殺其親者,焚之;殺王之親者,辜之。凡殺人者,踣諸市,肆之三日,刑盜于市。凡罪之麗于法者,亦如之。唯王之同族與有爵者,殺之于甸師氏?!被竞x基本含義掌戮負責斬殺盜賊和間諜,殺后剝去衣服并分裂尸體。凡殺害親屬的人(被處以死刑后)焚尸,殺害王的親屬的人(被處以死刑后)分裂尸體。凡殺人的人在鬧市處死,并暴尸三天示眾。對盜賊行刑也在鬧市。凡有罪而犯法的,也在鬧市行刑。而王族或有爵位的貴族犯死罪,則由甸師氏秘密處死,一般不當眾行刑。分析釋解分析釋解該條文體現(xiàn)了西周時期同罪異罰的原則,是體現(xiàn)宗法等級制度的原則。與“禮不下庶人,刑不上大夫”具有一致性。貴族一般的違法行為不予刑事處罰,即使是犯了重罪,要被處以死刑,也不像庶人一樣公開行刑,而是秘密處死,保留貴族的整體尊嚴和神秘。法律條文周禮天官小宰“聽買賣以質劑?!编嵭ⅰ百|劑,兩書一札,同而別之,長曰質,短曰劑?!薄百|劑者,為之券藏之也。大市,人民、馬牛之屬,用長券;小市,兵器、珍異之物,用短券?!敝芏Y天官小宰“聽稱責以傅別。”鄭玄注“稱責謂貸予,傅別謂券書也。聽訟,責者以券書決之。傅,傅著約束于文書;別,別為兩,兩家各得一也。”基本含義基本含義
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    • 簡介:一、填空、填空1、試舉出我國民居的三種具體實際類型(北京四合院、福建土樓、窯洞)北京四合院、福建土樓、窯洞)2、清代屋頂色彩等級最高的是(黃紅黃紅)色,最低的是(黑灰黑灰)色,清代皇家建筑彩畫主要為(和璽和璽)彩畫和(旋子旋子)彩畫。3、我國的古代佛塔一般可分為(單層塔單層塔)、(樓閣式塔樓閣式塔)、(密檐塔密檐塔)、藏塔(喇嘛塔喇嘛塔)、金剛寶座塔等五種基本類型。4、河南開封佑國寺塔,在我國現(xiàn)存最早的(琉璃琉璃)塔;福建(開元開元)寺兩座石塔是我國規(guī)模最大的石塔。5、明清北京紫禁城的正門是(午門午門),屋頂屬于(琉璃頂琉璃頂)。6、說出河南兩處商代遺址(鄭州商城遺址鄭州商城遺址)、(安陽殷墟安陽殷墟)。7、包豪斯校舍的設計師是(格羅皮厄斯格羅皮厄斯);流水別墅的設計師是(賴特);馬賽公寓的設計師是(勒柯布西耶柯布西耶)。8、西歐的哥特式建筑內部空間狹長高聳有(導向祭壇導向祭壇)的升騰之勢,外部以(西)立面為主入口。9、伯拉孟特設計的(坦比哀多坦比哀多)是文藝復興時期第一個成熟的集中式紀念建筑,第一個成熟的穹頂外形,它的誕生標志著文藝復興的盛期到來。維尼奧拉在1568~1584年完成的(耶穌教堂耶穌教堂),被公認為是由樣式主義轉向巴洛克的代表作。10、盧浮宮東立面的設計,標志著法國古典主義建筑的成熟。全長172米,高28米,上下分為三段,按一個完整的柱式構圖,底層做成(基座基座)模式,頂上是(檐部和女兒墻檐部和女兒墻)。二三層是主段,設通高的巨柱式雙柱。11、18世紀下半葉~19世紀下半葉歐美建筑,三種建筑復古思潮,即浪漫主浪漫主義、古典主義古典主義、折衷主義。12、(工藝美術工藝美術)出現(xiàn)在19世紀50年代的英國,贊揚手工藝的效果和自然材料的美,強調古趣,反對機器制造的產品,提倡藝術化的手工制品,主張藝術家與工匠結合;(新藝術運動新藝術運動)開始于19世紀80年代比利時首都布魯塞爾,隨后在歐洲迅速傳播,甚至影響到了美洲,極力反對歷史式樣,主張創(chuàng)造一種前所未有的,能適應工業(yè)時代精神的簡化裝飾,目的在于革新建筑和工藝品的藝術風格;1907年由企業(yè)家、藝術家、設計師、技術人員等組成的(德意志制德意志制造聯(lián)盟造聯(lián)盟)宣告成立。其目的在于共同推動設計改革,提高工業(yè)產品的質量。13、原始社會建筑較具代表性的主要有兩種長江流域由(巢居巢居)發(fā)展而來的干闌式建筑;黃河流域由(穴居穴居)發(fā)展而來的木骨泥墻房屋。14、我國現(xiàn)存最大的唐代木建筑是五臺山佛光寺大殿。15、現(xiàn)知最早的四合院遺址見于(陜西岐山陜西岐山)(地名)的(西周西周)遺址。16、我國的石窟寺的主要形制是(塔院式塔院式)和(佛典型佛典型)。還有一種僧院型。17、中國(西周西周)代出現(xiàn)了瓦;(兩晉南北朝兩晉南北朝)代有了佛教建筑;(宋)代基本人們以垂足而坐代替席地而坐的習慣。18、古希臘的雅典衛(wèi)城中的(帕提農神廟帕提農神廟)是采用多利克柱式的杰出建筑;(伊瑞克提翁神廟伊瑞克提翁神廟)是采用愛奧尼柱式的典范。19、斗拱由方形的(斗、升斗、升),矩形的(拱、翹拱、翹),斜的昂組成。35、按照屋頂?shù)男问絹韯澐种袊糯ㄖ锏燃?,下列哪一組符合由高到底的等級順序(單檐歇山、單檐攢尖懸山單檐歇山、單檐攢尖懸山)36、以下柱式中哪一種源自古羅馬的(塔斯干塔斯干)37、我國宋代建筑的國家“標準和規(guī)范”是指(營造法式營造法式)38、“少就是多”是(凡德羅凡德羅)建筑師提出的有關建筑空間的理論。39、下列哪處河南歷史文化遺址沒被聯(lián)合國科教文組織列為世界文化遺產名錄。(安陽殷墟、洛陽龍門石窟、登封安陽殷墟、洛陽龍門石窟、登封“天地之中天地之中”歷史建筑群歷史建筑群)40、北京四合院的房屋梁架采用(抬梁式抬梁式)。41、19世紀中葉,在工業(yè)革命影響下產生的第一座現(xiàn)代建筑是(水晶宮水晶宮)42、貝聿銘的美國國家美術館東館被認為是下面那種風格的建筑(新現(xiàn)代新現(xiàn)代)43、山西五臺山佛光寺大殿是(唐)代建筑。44、清明上河圖所表現(xiàn)的是(汴梁汴梁)城的風貌。45、哪座帝陵依梁山主峰為陵。在山腰開鑿墓道、墓室。四周有平面方形的土筑陵墻,四面正中設門,門外建包磚土闕。(唐乾陵唐乾陵)46、下列屬于道教建筑的是(武當山建筑群武當山建筑群)47、(圓頂別墅圓頂別墅)是文藝復興晚期建筑師帕拉第奧設計的。48、天安門的屋項形式是(歇山式歇山式)49、(山西應縣佛宮寺釋迦塔山西應縣佛宮寺釋迦塔)是我國現(xiàn)存最大的木構佛塔建筑。50、中國最早的建筑科是(19231923蘇州工業(yè)專科蘇州工業(yè)??疲?1、中國近代建筑中的復古主義思潮以下列哪一條為口號(中國固有形式中國固有形式)52、古羅馬的大角斗場外立面為了解決多層建筑與券柱的矛盾采用(疊柱式疊柱式)組合方式。53、中國現(xiàn)存古代最高的佛塔是(河北定州開元寺料敵塔河北定州開元寺料敵塔)54、拜占庭建筑最杰出的代表(圣索菲亞大教堂圣索菲亞大教堂)55、古代兩河流域土坯墻的外墻裝飾一般用(白磚和彩色玻璃白磚和彩色玻璃)三、三、簡答題簡答題1、拜占庭建筑的裝飾特點。答第一個特點是屋頂造型,普遍使用“穹窿頂”。答第一個特點是屋頂造型,普遍使用“穹窿頂”。第二個特征是整體第二個特征是整體造型中心突出。在一般的拜占庭建筑中,建筑構圖的中心,往往十分突出,那造型中心突出。在一般的拜占庭建筑中,建筑構圖的中心,往往十分突出,那體量既高又大的圓穹頂,往往成為整座建筑的構圖中心,圍繞這一中心部件,體量既高又大的圓穹頂,往往成為整座建筑的構圖中心,圍繞這一中心部件,周圍又常常有序地設置一些與之協(xié)調的小部件。周圍又常常有序地設置一些與之協(xié)調的小部件。第三個特點是它創(chuàng)造了把穹第三個特點是它創(chuàng)造了把穹頂支承在獨立方柱上的結構方法和與之相應的集中頂支承在獨立方柱上的結構方法和與之相應的集中式建筑形制。其典型作法式建筑形制。其典型作法是在方形平面的四邊發(fā)券,在四個券之間砌筑以對角線為直徑的穹頂,仿佛一是在方形平面的四邊發(fā)券,在四個券之間砌筑以對角線為直徑的穹頂,仿佛一個完整的穹頂在四邊被發(fā)券切割而成,它的重量完全由四個券承擔,從而使內個完整的穹頂在四邊被發(fā)券切割而成,它的重量完全由四個券承擔,從而使內部空間獲得了極大的自由。部空間獲得了極大的自由。第四個特點是在色彩的使用上,既注意變化,又第四個特點是在色彩的使用上,既注意變化,又注意統(tǒng)一,使建筑內部空間與外部立面顯得燦爛奪目。在內部裝飾上也極具特注意統(tǒng)一,使建筑內部空間與外部立面顯得燦爛奪目。在內部裝飾上也極具特點,墻面往往鋪貼彩色大理石,拱券和穹頂面不便貼點,墻面往往鋪貼彩色大理石,拱券和穹頂面不便貼大理石,就用馬賽克或大理石,就用馬賽克或粉畫。馬賽克是用半透明的小塊彩色玻璃鑲成的。為保持大面積色調的統(tǒng)一,粉畫。馬賽克是用半透明的小塊彩色玻璃鑲成的。為保持大面積色調的統(tǒng)一,在玻璃馬賽克的后面先鋪一層底色,最初為藍色,后來多用金箔做底。玻璃塊在玻璃馬賽克的后面先鋪一層底色,最初為藍色,后來多用金箔做底。玻璃塊往往有意略作不同方向的傾斜,造成閃爍的效果。粉畫一般常用在規(guī)模較小的往往有意略作不同方向的傾斜,造成閃爍的效果。粉畫一般常用在規(guī)模較小的教堂,墻面抹灰處理后由畫師繪制一些宗教題材的彩色灰漿畫。柱子與傳統(tǒng)的教堂,墻面抹灰處理后由畫師繪制一些宗教題材的彩色灰漿畫。柱子與傳統(tǒng)的希臘柱式不同,具有拜占庭獨特的特點柱頭呈倒方錐形,刻有植物或動物圖希臘柱式不同,具有拜占庭獨特的特點柱頭呈倒方錐形,刻有植物或動物圖
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    • 簡介:中外政治思想史03任務0001貴州廣播電視大學形成性測評系統(tǒng)課程代碼5205582參考資料試卷總分100單項選擇題共20題,共40分12分柳宗元的社會歷史觀主張進化,因而反對因循守舊,主張()求治,富有革新精神。A、務實B、經權并用C、改革D、道統(tǒng)正確選項A22分是李世民政治思想和政治事件的突出部分,也是以其為首的統(tǒng)治集團的共同思想主張。A、民輕B、民權C、民本D、民主正確選項C32分理學的流行使許多人熱衷于空談性理,而不關心實際,針對這種弊端,功利思潮出現(xiàn),主要有陳亮和()的功利思想。A、朱熹B、郝經C、許衡D、葉適正確選項D42分李世民重視(),形成了較和諧的君臣關系,對政治產生了有益影響。A、進諫B、納諫C、主權在民D、自然權利正確選項B92分以鮑敬言為代表的無君論對()政治進行了深刻的批判。A、君主B、封建C、集權D、專制正確選項A102分唐代中期,柳宗元作,論證了郡縣制取代分封制的必然性和郡縣制的優(yōu)越性,結束了漢魏以來在這個問題上的長期爭論。A、封建論B、貞觀政要C、資治通鑒D、鹽鐵論正確選項A112分作為秦帝國政治制度和統(tǒng)治政策的主要制定者,()積極實踐了法家思想,同時也推動了法家思想向著極端化方向的發(fā)展。A、慎到B、商鞅C、韓非D、李斯正確選項D122分西周時期的政治制度主要包括分封制、世卿世祿制。春秋時代,()和()逐漸形成并發(fā)展起來。A、井田制/世襲制
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    • 簡介:中外政治思想史04任務0013貴州廣播電視大學形成性測評系統(tǒng)課程代碼5205582參考資料試卷總分100單項選擇題共20題,共40分12分戴震批判了以理滅欲的荒謬觀點,揭示了理學()的罪惡本質,這對突破思想禁錮、促進思想解放有一定的積極意義。A、以理殺人B、以理治民C、以理滅欲D、以理為綱正確選項A22分王陽明心學在流傳過程中發(fā)生分化,形成十多個不同流派。其中以()最具特色,()是創(chuàng)始人。該學派發(fā)展了心學的世俗化傾向,并倡導平等思想。A、濂學/周敦頤B、泰州學派/王艮C、關學/張載D、洛學/程顥正確選項B32分北宋時期,胡嬡、孫復、石介繼承唐朝韓愈、李翱學說,注重義理,開風氣之先,推動理學形成,被稱為()。A、“宋初三先生”B、“北宋五子”C、“三玄”D、“竹林七賢”正確選項A42分元代,儒家面臨著空前的危機。為了求得生存和發(fā)展,儒學進行了積極調整。赦經()主陳亮在思想界理學流行、士人多醉心于談論性命理義的情況下,旗幟鮮明地倡導事功,體現(xiàn)出較強的批判精神,給思想界注入一股新鮮空氣。其思想以()、“專及事功”為特點。A、“性命義理”B、“修習之術”C、“天人合一”D、“談王說霸”正確選項D92分()是理學的開山祖師,他引老莊思想入儒,提出太極說。著作有太極圖說、通書(又名易通)。A、周敦頤B、胡璦C、韓愈D、邵雍正確選項A102分宋代()對財政經濟問題關注較多,提出了較系統(tǒng)的富國主張。A、范仲淹B、歐陽修C、李覯D、葉適正確選項C112分范仲淹等人發(fā)動的慶歷新政的主要內容是()。A、改革土地制度B、改革官員的選拔與管理C、三教合流D、強本節(jié)用正確選項B122分
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    • 簡介:我國移動通信經過20年的發(fā)展,從初期的第一代模擬通信發(fā)展到第二代GSM數(shù)字通信,從窄帶向寬帶發(fā)展,網絡從小規(guī)模、小范圍覆蓋發(fā)展到今天的大規(guī)模、覆蓋全國所有地市及絕大部分縣市。我國移動通信完成了從無到有并成為世界第一手機用戶大國的發(fā)展歷程,現(xiàn)又進入第三代數(shù)字移動通信時代。基站即公用移動通信基站是無線電臺站的一種形式,是指在一定的無線電覆蓋區(qū)中,通過移動通信交換中心,與移動電話終端之間進行信息傳遞的無線電收發(fā)信電臺。移動通信基站的建設是我國移動通信運營商投資的重要部分?;咀鳛橐苿油ㄐ啪W絡最為關鍵的設備,其發(fā)展與移動通信技術的發(fā)展密切相關。移動通信基站的建設一般都是圍繞覆蓋面、通話質量、投資效益、建設難易、維護方便等要素進行。隨著移動通信網絡業(yè)務向數(shù)據(jù)化、分組化方向發(fā)展,移動通信基站的發(fā)展也發(fā)生著深刻的變化。基站歷程市場發(fā)展促使其不斷演進從第一代模擬通信系統(tǒng)AMPS/TACS的應用,到被第二代窄帶數(shù)字移動通信系統(tǒng)GSM/CDMA/PHS所替代,歷經了15年,其間主要解決通話的需求。第二代基站主要是GSM與CDMA兩大陣營。根據(jù)GSA的統(tǒng)計,GSM陣營用戶市場占有率超過85,占有絕對優(yōu)勢。移動通信市場發(fā)展促使基站技術不斷發(fā)展,每隔幾年就有更高性能的新一代GSM基站推出。以GSM系統(tǒng)為例,其基站的發(fā)展大致經歷了三個歷程。第一階段的GSM基站,設備集成度低,耗電大,功放效率低,能提供的容量有限,產品形式單一,只有室內宏蜂窩型號。經過3到5年時間,微電子技術使設備能高度集成,設備耗電小,功放效率高,單機柜的系統(tǒng)容量得到很大提升,產品形式極大豐富,除了常用的室內宏蜂窩外,還有室外一體化基站、室內微蜂窩基站和直放站等。隨著數(shù)據(jù)業(yè)務需求的出現(xiàn),第二階段基站通過部分硬件更換和軟件升級的方式,發(fā)展到第三階段基站,此階段的基站具備了支持GPRS/EDGE、半速率、小區(qū)定位等功能,同時設備向更高的集成度和更大的容量發(fā)展。基站歷經從模擬到數(shù)字、從窄帶到寬帶的發(fā)展歷程,每4~5年就更新一代。但其發(fā)展方向一直沒有改變,都是向高性能、高可靠、布網靈活、升級維護方便,節(jié)省總成本的方向發(fā)展。隨著計算機的快速發(fā)展,小數(shù)據(jù)量的通信能力已經不能滿足人們豐富的業(yè)務需求,窄帶國基站天線企業(yè)才真正走上發(fā)展之路。經過近六七年的發(fā)展,我國基站天線市場打破了國外廠商的長期壟斷,行業(yè)、企業(yè)實力逐漸壯大,產品技術水平也持續(xù)上升。目前,國內品牌的GSM/CDMA基站天線正在以不亞于國外名牌的技術、質量和服務優(yōu)勢,強勢沖擊天線跨國公司的壟斷地位。據(jù)了解,2000年時國產基站天線的市場占有率為0,到2002年這個數(shù)字就上升到25,2004年中國移動通信基站天線市場上的國產品牌占有率首次超過了進口品牌。目前國內基站天線市場的整體格局大致如下以海天、京信、通宇、摩比、盛路為代表的國產主流天線企業(yè)占據(jù)著約90以上的市場份額,其余的10被國外進口品牌天線和一些國內的小型天線企業(yè)瓜分。截止到2006年底,在網絡中使用的基站天線基本上都是由中國企業(yè)提供。據(jù)記者了解,中國移動通信集團2006年天線集中采購,中標廠家基本上都是國內企業(yè),中國聯(lián)通集團2006年天線選型,入圍的主要推薦廠家也基本上都是國內企業(yè)。目前國外進口天線已經基本退出了中國的市場,國產品牌的天線現(xiàn)在是中國移動通信市場上的主流產品?;咀呦驖M足運營商多方需求近年來,伴隨著移動通信技術從窄帶數(shù)字系統(tǒng)逐步向寬帶數(shù)字移動通信系統(tǒng)的演進。在2001年日本開通全球第一個商用WCDMA網絡中,采用了第一代3G基站,當時的設備以單載頻扇區(qū)配置為主,大部分采用室內宏蜂窩基站。經過4~5年的時間,移動基站技術本身也發(fā)生了巨大的變化,在包括集成度、功耗、產品形態(tài)的多樣化、業(yè)務支持能力、平滑演進能力等方面都有了一系列的突破,現(xiàn)在已經進入了新一代3G基站時代。傳統(tǒng)型基站主要提供宏基站和微基站服務。宏基站容量大、體積大、功率大,適用于大部分區(qū)域;微基站特點是容量小、體積小。小功率型適用于密集地區(qū)和室內覆蓋,大功率型適用于機房獲取困難地區(qū)及偏遠地區(qū)。大功率的模塊化基站被用于解決大容量問題,小型化基站則主要解決室內覆蓋的建網。另外,還有概念型基站微微蜂窩,主要解決家庭小區(qū)域的覆蓋。
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    • 簡介:本資料來自英語自考網HTTP//WWWABSEENET英語自考網WWWABSEENET以優(yōu)質資料及高效的訪問速度,為大家提供最新自考信息,祝愿大家早日畢業(yè)THEINTRODUCTIONOFEUROPEANCULTUREENGLISHTERMSDIVISIONONEGREEKCULTUREANDROMANCULTURE1ILIAD(伊利亞特(伊利亞特)1ITISONEOFTHETWOGREATANCIENTGREEKEPICSBYHOMER2ITDEALSWITHTHEALLIANCEOFTHESTATESOFTHESOUTHERNMAINLANDOFGREECE,LEDBYAGAMEMNONINTHEIRWARAGAINSTTHECITYOFTROYPROBABLYINTHEPERIOD12001100BC3THEHEROESAREHECTORONTHETROJANSIDEANDACHILLESANDODYSSEUSONTHEGREEK4INTHEFINALBATTLE,HECTORWASKILLEDBYACHILLESANDTROYWASSACKEDANDBURNEDBYTHEGREEKS2.HERODOTUS(希羅多德)(希羅多德)1HEISONEOFGREATANCIENTGREEKHISTORIANS2HEISOFTENCALLED“FATHEROFHISTORY3HEWROTEABOUTTHEWARSBETWEENGREEKSANDPERSIANS4HISHISTORY,FULLOFANECDOTESANDDIGRESSIONSANDLIVELYDIALOGUE,ISWONDERFULLYREADABLE5HISOBJECTINWRITINGWAS“THATTHEGREATANDWONDERFULDEEDSDONEBYGREEKSANDPERSIANSSHOULDNOTLACKRENOWN”3.SOCRATES1HEWASTHEPHILOSOPHEROFANCIENTGREECEINTHE5THAND4THCENTURY2HEWASCONSIDEREDONEOFTHETHREEGREATESTNAMESINEUROPEANPHILOSOPHY3HEHOLDTHATPHILOSOPHYTOOKTHEAIMTOREACHTHECONCLUSIONOFONESELFANDVIRTUEWASKNOWLEDGE4HISTHOUGHTSWERERECORDEDINDIALOGUESBYPLATO5HEDEVISEDTHEDIALECTICALMETHOD4DIALECTICALMETHOD(辯證法)(辯證法)1ITWASDEVISEDBYANCIENTGREEKPHILOSOPHERSOCRATES2ITISAMETHODOFARGUMENT,BYQUESTIONSANDANSWERS5PLATO1HEWASTHEGREATESTPHILOSOPHEROFANCIENTGREECE,PUPILOFSOCRATES2HISDIALOGUESAREIMPORTANTNOTONLYASPHILOSOPHICALWRITINGBUTALSOASIMAGINATIVELITERATUREOFTHEDIALOGUESHEWROTE,27HAVESURVIVED,INCLUDINGTHEAPOLOGY,SYMPOSIUMANDTHEREPUBLIC3PLATOBUILTUPACOMPREHENSIVESYSTEMOFPHILOSOPHY4HISPHILOSOPHYISCALLEDIDEALISM6DIOGENES(狄奧艮尼)(狄奧艮尼)(北京市(北京市2002年自考真題名詞解釋)年自考真題名詞解釋)HEWASONEOFTHECYNIC’SLEADERSINANCIENTGREECE,WHODECIDEDTOLIVELIKEADOG2THEWORD“CYNIC”MEANS“DOG”INGREEK3HEREJECTEDALLCONVENTIONS,ADVOCATEDSELFSUFFICIENCYANDEXTREMESIMPLICITYINLIFE7.STOICS(斯多咯派)(斯多咯派)1ITWASONEOFFOURANCIENTGREEKSCHOOLSOFPHILOSOPHERSINTHE4THCENTURYBC2TOTHEM,THEMOSTIMPORTANTTHINGINLIFEWAS“DUTY”3ITDEVELOPEDINTOTHETHEORYTHATONESHOULDENDUREHARDSHIPANDMISFORTUNEWITHCOURAGE4THECHIEFSTOICWASZENO8.DORICSTYLE(陶立克柱)(陶立克柱)1ITISONEOFTHREEANCIENTGREEKARCHITECTURESTYLES2ITISALSOCALLEDTHEMASCULINESTYLE3ITISSTURDY,POWERFUL,SEVERELOOKINGANDSHOWINGAGOODSENSEOFPROPORTIONSANDNUMBERS4THEDORICSTYLEISMONOTONOUSANDUNADORNED9.PAXROMANA(羅馬和平)(羅馬和平)(北京市(北京市2001年自考真題名詞解釋)年自考真題名詞解釋)1)INTHEYEAR27BCOCTAVIUSTOOKSUPREMEPOWERASEMPERORWITHTHETILEOFAUGUSTUS2TWOCENTURIESLATER,THEROMANEMPIREREACHEDITSGREATESTEXTENTINTHENORTHANDEAST3THEEMPERORSMAINLYRELIEDONASTRONGARMYTHEFAMOUSROMANLEGIONSANDANINFLUENTIALBUREAUCRACYTOEXERTTHEIRRULES4THUSTHEROMANENJOYEDALONGPERIODOFPEACELASTING200YEARSTHISREMARKABLEPHENOMENONINTHEHISTORYISKNOWASPAXROMANA10VIRGIL(維吉爾)(維吉爾)1HEWASTHEGREATESTOFLATINPOETS2HEWROTETHEGREATEPIC,THEAENEID3THEPOEMOPENEDOUTTOTHEFUTURE,FORAENEASSTOODATTHEHEADOFARCEOFPEOPLEWHOWERETOFOUNDTHEFIRSTTHEROMANREPUBLICANDTHENTHEROMANEMPIREDIVISIONTWOTHEBIBLEANDCHRISTIANITY1THEBIBLE1THEBIBLEISACOLLECTIONOFRELIGIOUSWRITINGSCOMPRISINGTWOPARTSTHEOLDTESTAMENTANDTHENEWTESTAMENT2THEFORMERISABOUTGODANDTHELAWSOFGODTHELATTER,THEDOCTRINEOFJESUSCHRIST本資料來自英語自考網HTTP//WWWABSEENET英語自考網WWWABSEENET以優(yōu)質資料及高效的訪問速度,為大家提供最新自考信息,祝愿大家早日畢業(yè)1.THEMIDDLEAGES(中世紀)(中世紀)(北京市(北京市2002年自考真題名詞解釋)年自考真題名詞解釋)1INEUROPEANHISTORY,THETHOUSANDYEARPERIODFROMTHE5THCENTURYTO15THCENTURYFOLLOWINGTHEFALLOFTHEWESTERNROMANEMPIREINTHEFIFTHCENTURYISCALLEDTHEMIDDLEAGES2THEMIDDLEAGESISSOCALLEDBECAUSEITCAMEBETWEENANCIENTTIMESANDMODERNTIMES3DURINGTHEMEDIEVALTIMESTHEREWASNOCENTRALGOVERNMENTTOKEEPTHEORDERTHEONLYORGANIZATIONTHATSEEMEDTOUNITEEUROPEWASTHECHRISTIANCHURCH4CHRISTIANITYTOOKTHELEADINPOLITICS,LAW,ART,ANDLEARNINGFORHUNDREDSOFYEARSITSHAPEDPEOPLE’SLIVESTHATISWHYTHEMIDDLEAGESISALSOCALLEDTHE“AGEOFFAITH”2.FEUDALISM(封建主義)(封建主義)1)FEUDALISMINEUROPEWASMAINLYASYSTEMOFLANDHOLDINGASYSTEMOFHOLDINGLANDINEXCHANGEFORMILITARYSERVICE2)THEWORD“FEUDALISM”WASDERIVEDFROMTHELATIN“FEUDUM”,AGRANTOFLAND3.FIEFS(封地,采邑)(封地,采邑)1)INFEUDALISM,THERULEROFTHEGOVERNMENTREDIVIDEDTHELARGELANDSINTOSMALLPIECESTOBEGIVENTOCHANCELLORSORSOLDIERSASAREWARDFORTHEIRSERVICE2)THESUBDIVISIONSWERECALLEDFIEFS4VASSALS(諸侯)(諸侯)1INFEUDALISM,THERULEROFTHEGOVERNMENTREDIVIDEDTHELARGELANDSINTOSMALLPIECESTOBEGIVENTOCHANCELLORSORSOLDIERSASAREWARDFORTHEIRSERVICE2THESUBDIVISIONSWERECALLEDFIEFS3THEOWNERSOFTHEFIEFSWCALLVASSALS5CODEOFCHIVALRY騎士制度騎士制度1INTHEMIDDLEAGESOFWESTERNEUROPE,ASAKNIGHT,HEWEREPLEDGEDTOPROTECTTHEWEAK,TOFIGHTFORTHECHURCH,TOBELOYALTOHISLORDANDTORESPECTWOMENOFNOBLEBIRTH2THESERULESWEREKNOWNASCODEOFCHIVALRY,FROMWHICHTHEWESTERNIDEAOFGOODMANNERSDEVELOPED6DUBBING騎士頭銜加冕儀式騎士頭銜加冕儀式AFTERAKNIGHTWASSUCCESSFULINHISTRAILSANDTOURNAMENTS,THEREWASALWAYSASPECIALCEREMONYTOAWARDHIMWITHATITLE,KNIGHTTHISSPECIALCEREMONYISCALLEDDUBBING7THEMANOR莊園莊園1)THECENTREOFMEDIEVALLIFEUNDERFEUDALISMWASTHEMANOR2)MANORSWEREFOUNDEDONTHEFIEFSOFTHELORDS3)BYTHETWELFTHCENTURYMANORHOUSESWEREMADEOFSTONEANDDESIGNEDASFORTRESSESTHEYCAMETOBECALLEDCASTLES8.THECATHOLICCHURCH天主教天主教1INTHEMEDIEVAL“AGEOFFAITH”,ALMOSTALLEUROPEANSBELONGEDTOTHECATHOLICCHURCH2THEWORD“CATHOLIC”MEANT“UNIVERSAL”3THECATHOLICCHURCHWASHIGHLYCENTRALIZEDANDDISCIPLINEDINTERNATIONALORGANIZATIONANDTHEPOPEWASTHEHEADOFTHECHURCHHENOTONLYRULEDROMEANDPARTSOFITALYASAKING,HEWASALSOTHEHEADOFALLCHRISTIANCHURCHESINWESTERNEUROPETHOSEWHOOPPOSEDTHEPOPELOSTTHEIRMEMBERSHIPANDTHEIRPOLITICALRIGHT4THECHURCHEVENSETUPACHURCHCOURTTHEINQUISITIONTOSTAMPOUTSOCALLEDHERESY5LATINWASTHEACCEPTEDOFFICIALLANGUAGEINTHEROMANCATHOLICCHURCH6THISCHURCHHADGREATINFLUENCEONPEOPLE’SDAILYLIFEANDTHEWESTERNTHINKING9.MONASTICISM修道院制度修道院制度1)HEEDINGTHESPIRITUALMESSAGEOFCHRISTIANITY,BETWEEN300AND500AD,MANYMENWITHDREWFROMWORLDLYCONTACTSTODESERTSANDLONELYPLACES2THISMOVEMENTDEVELOPEDINTOTHEESTABLISHMENTOFMONASTERIES(修道院)ANDCONVENTS女修道院FORMONKSANDNUNS3)SOMEOFTHEHERMITSWEREGREATSCHOLARSKNOWNAS“FATHEROFTHECHURCH”,WHOSEWORKISGENERALLYCONSIDEREDORTHODOX4THREEREPRESENTATIVESWERESTJEROME,AUGUSTINEOFHIPPOANDSTBENEDICT10BENEDICTINERULE本尼迪克特教團本尼迪克特教團1ITWASFOUNDEDBYSTBENEDICT,AGREATMONKIN529AD2THEMONKSWHOFOLLOWEDBENEDICT’SRULEPROMISEDTOGIVEUPALLTHEIRPOSSESSIONBEFOREENTERINGTHEMONASTERY3WORESIMPLECLOTHESANDATEONLYCERTAINSIMPLEFOODS4THEYCOULDNOTMARRYANDHADTOOBEYWITHOUTQUESTIONTHEORDERSOFTHEABBOT5THEYHADTOATTEND
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    • 簡介:中外政治思想史02任務0002貴州電大形成性考核課程號5205582試卷滿分答案試卷總分100判斷題共20題,共40分12分洛克認為,人們在還沒有進入人類社會之前就享有生命、健康、自由和財產的權利。√正確的選項是√22分漢密爾頓以解決美國現(xiàn)實政治為背景,闡發(fā)了立法、行政、司法三種權力“制約與平衡”的原則。√正確的選項是√32分英國科學界在19世紀誕生了一批科學巨匠,其中電磁理論引發(fā)了以電力應用為標志的第二次產業(yè)革命?!陶_的選項是√42分洛克斷言“法律的目的不是廢除或限制自由,而是保護和擴大自由?!薄陶_的選項是√52分以辯證唯物主義和歷史唯物主義為基礎的馬克思主義政治理論,開始了人類政治觀念的偉大變革?!陶_的選項是√122分在權利方面,霍布斯較早地將自然法的理論轉換為自然狀態(tài)的理論,為公民個人的權利做了最充分的論證?!陶_的選項是132分斯賓塞把同等自由法則看作是第一的和最主要的道德法則?!陶_的選項是√142分盧梭第一次完整地提出了人民主權的學說,對后來西方國家的政治實踐和政治思想均產生了重要影響。√正確的選項是√152分自由這一概念構成了康德純粹理性乃至思辨理性體系整個建筑的“拱心石”?!陶_的選項是√162分柏克的政治思想并不對英國政治思想產生影響。√正確的選項是172分
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