簡(jiǎn)介：獨(dú)創(chuàng)性聲明ABSTRACTIIABSTRACTOUYANGXIUASALITERARY,HISPOETRY,CIANDARTICLESHASALARGENUMBEROFWORKSHANDEDDOWNBUTEVENTHEWRITERALSOHASITSOWNLITERARYFOCUS,THEACHIEVEMENTOFHISPOETRY,CIANDARTICLESISNOTTHESAMECOUPLEDWITHTHEDIFFERENCESOFPOLITICALBACKGROUNDOFEACHDYNASTY,SOCIALECONOMICANDCULTURALDEVELOPMENT,AMONGOTHERFACTORS,THEDESCENDANTSOFITSACCEPTANCEOFPOEMS,CIANDARTICLESASITISEVENMOREIMPOSSIBLENOTTHESAMERISEOFTHEWESTACCEPTEDTHEORYFORTHESTUDYOFCLASSICALLITERATUREPROVIDESANEWPERSPECTIVETHISARTICLEINTENDSTODISCUSSTHEDISSEMINATEANDACCEPTANCEINDIFFERENTPERIODSOFOUYANGXIUPOETRYBASESONANALYSISOFTHEANCIENTPOETRYANDANTHOLOGIESTHISTHESISAREDIVIDEDINTOTHREEPARTSINTRODUCTION,THEBODYPARTANDTHECONCLUSIONSTHEINTRODUCTIONPARTISTOINTRODUCETHERESEARCHSTATUSOFOUYANGXIUPOETRY,ASWELLASTHEREASONWHYWRITETHISARTICLETHEBODYPARTHASFOURCHAPTERSTHEFIRSTCHAPTERINTRODUCESTHEMAINCONTENTOFOUYANGXIUPOETRY,ASWELLASTHEMAINFEATURESOFHISPOETRYTHEAFTERCHAPTERSUSEHISTORICALPERSPECTIVEASACLUECOMBINGTHERECEPTIONCIRCUMSTANCESOFEACHPERIODSFOROUYANGXIUPOETRYSONGDYNASTYAREDIVIDEDINTOTWOPERIODSNORTHERNSONGANDSOUTHERNSONGTHEMAINSUBJECTARETHREEPARTSNARRATETHEEVALUATIONFORTHEFAMOUSQUOTESOFOUYANGXIUPOETRYINNORTHERNSONGDYNASTY,THEEVALUATIONTHECHARACTERISTICOFOUYANGXIUPOETRYINSOUTHERNSONGDYNASTYANDTHECREATIONOFACCEPTANCEINPOETRYINBOTHDYNASTYOUYANGXIUPOETRYISINALOWACCEPTANCEPERIODINJINDYNASTYTOMINGDYNASTYTHISPARTMAINLYDISCUSSTHEEVALUATIONOFOUYANGXIUPOETRYFROMTHEFAMOUSPOETOFEACHPERIOD,SUCHASYUANHAOWEN,FANGHUI,HUYINGLINANDYUANHONGDAO,ETCTHEACCEPTEDSITUATIONOFOUYANGXIUPOETRYARESLOWLYRETURNANDHASBEENFURTHERDEVELOPEDINQINGDYNASTYTHISCHAPTERDESCRIBESTHEDISCOURSEOFPOETRYORIGINFOROUYANGXIUPOETRYANDTHEEVALUATIONOFTONGCHENGSCHOOLREPRESENTATIVESTOOUYANGXIUPOETRY,JUDGESTOOUYANGXIUFAMOUSPOETRY,SUCHAS“LUSHANMOUNTAINHIGH”AND“MINGFEISONG”INDIFFERENCESPERIODS,ANDTHESELECTEDSITUATIONOFOUYANGXIUPOETRYINSONGPOEMSTHECONCLUSIONSPARTISAANALYSISOFTHEACCEPTABLEDEVELOPMENTOFOUYANGXIUPOETRYINEACHPERIODKEYWORDSOUYANGXIUPOETRYACCEPTEDSITUATIONCOURSESTUDY

簡(jiǎn)介：Y1217448分類(lèi)號(hào)K2論文編號(hào)1074206010504064密級(jí)公開(kāi)西北民族大學(xué)研究生學(xué)位論文論文題目中文鎏扈超錢(qián)猩西部回名羞G蟲(chóng)國(guó)遠(yuǎn)三互生堂盔塞的絲筮硒窒J滄文角E目外文墜璺叢G壘I墾照曼空，魚(yú)L墨旦旦婪壑6墮皇墜箜Y曼L照MASTERPIECE“CLOSECHINESELEARNINGFOR300Y曼璺墮B墮空凸曼壘四巳曼曼璺旺．培養(yǎng)單位壓皇塞絲堂醫(yī)學(xué)號(hào)￡Q生Q曼QQ魚(yú)壘研究生姓名鄞壁學(xué)科專(zhuān)業(yè)迓皇堂圭史研究方向明渲塞絲皇申請(qǐng)學(xué)位硒±導(dǎo)師姓名、職稱(chēng)王繼堂數(shù)援論文工作起止年月2QQ§生§旦至2QQZ至壘旦論文提交日期2QQI生壘旦論文答辯日期星QQZ生墨臼學(xué)位授予日期校址甘肅省蘭州市西北新村L號(hào)LIANG0ICHAO，OIANMUTWOSTUDYWITHMASTERPIECE”CLOSEOHINESELEARNINGFOR300YEARSHISTORY”COMPARISONABSTRACTINTHEPROCESSOFDEVELOPMENTOFCHINESELEARNING,CHINESEPERIODQINGDYNASTYLEARNINGHASBEENASERVEASALINKBETWEENPASTANDFUTURE，VERYIMPORTANTSTAGE，ITHASGONETOTHEIAHUE，ALLIDEALISTPHILOSOPHYINTHESONGANDMINGDYNASTIESHAVINGINHERITEDTHESONGDYNASTANDTOMORROWINTHEFRONTONONEHAND，ANOTHERASPECTHASDEVELOPEDMODEMPERIODOFCHINESELEARNINGBACKWARD．ONEASPECT，CHINDYNASTYPERIODCHINAARECONFRONTEDWITHTHETURBULENCEASPECTHAVINGNOTCOMEACROSSALMOSTOVEFTHEPAST1000ALLALONGALSO．THEWESTCOLUMNCOUNTRYBIGANDPOWERFULISRELYINGONTHEWEAPONADVANTAGE，AREIMPORTINGWESTERNCIVILIZATIONATTHESAFNETIMEMANDATORILYTOCHINANOWTHATTHECRISISHASBROUGHTTONEITHERHAVINGTHENATIONHAVINGCOMEACROSSALLALONGTOCHINESEPEOPLE，THISISTHATCIVILIZATIONISSHARPLYOPPOSITETOCHINESETRADITION，WESTERNCIVILIZATIONISPOUNDINGANTIQUATEDCHINESECIVILIZATIONUNCEASINGLY；ANOTHERASPECT，CHINESEANCIENTTIMESFIELDLEARNINGHAVEDEVELOPEDARRIVEATTHATTIME，ALREADYVERYPROSPEROUSFLOURISH，THEPERIODCHINESESCHOLARHASALREADYGOTBRILLIANTCOMPREHENSIVENESSACCOMPLISHMENTINQINGDYNASTY．UNDERTHESECIRCUMSTANCES，SCHOLARTHEREPUBLICANPERIODONESTRANDSOFTHEUPSURGEARRANGINGLEARNINGQINGDYNASTYHASSPRUNGUPZHANGTAIYAN，LIUSHIPEI，XUSHICHANG,FENGYOULANANDHUSHIWALKBUT,THEACHIEVEMENTWITHLHNGQICHAOANDQIANMUISMOSTNOTABLEAMONGTHEMESPECMLLY．11LEMAINBODYOFABOOKISPASSEDSTUDYINGBACKGROUND；THATGIVESANACCOUNTOF”THECLOSECONCEPTFOR300YEARS”；LIANGQICHSO，QIANMUTWOGETALONGWITHMAST“PIECE”CLOSECHINESELEAMINGFOR300YEARSHISTORY”BEINGSAMEAS；TWOHEADQUARTERANDMASTERPIECEAFFECTINGLOWERLIANGQICHAO，QIANMUBEINGTATTOOEDWITHAREACULTUREWITHJIANGSU，ZHEJIANGINGUANGDONG，GUANGXIAREACULTURE”CLOSECHINESETEAMINGFOR300YEARSHISTORY“；DANGQICHAO。QI∞MUTWOPERSONALRESPECTIVETEACHERSBUMSEDUCATEANIMPACTOFBASISOVERDANGQIDUO．TWOQHNMUANDMASTERPICCE’CLOSECHINESELEARNINGFOR300YEARSHISTORY”；ENLIGHTENTHERELATIONRELATIVETOSAVINGTHENATIONFROMEXTINCTIONANDOPPOSINGRELATIVETOORIGIN；U3NGQICHAO，QIANMUSAMETWOMASTERPIECES”DOSECHINESELEARNINGFOR300YEARSHISTORY”EFFECTANDTHEIRHIS；THEOTHERSVIEWPOINTWAITSSEVERALPARTSFORAWHILE；COMETOBEINPROGRESSCOMPARING，TOANALYSE，COMM廿LTTHATTOTWOH曲DQUA脯ANDMASTERPIECE”DOSECHINESELEAMINGFOR300YEARSHISTOTY”O(jiān)FLIANGQICHAO，QIANMU；SEPARATIONEDUCATINGABASIS，STUDYINGINTEREST，STUDYINGEXPERIENCEISEQUIDIFFERENTSINCEEACH’SLIFEOFLEARNINGHISTORYAUTHOREXPERIENCESBACKGROUND，；WILLDO，THEYMAKEACHOICE，APPRAISEINHAVINGDONEOUTDIFFERENTEXPOUNDING，HAVINGBROUGHTINTOPLAY，HAVINGHANDLEDTIMEAUTHODSWORK，；HAVEPRODUCEDTWOSTYLEDIVERSITY，MULTIFARIOUSLEARNINGHISTORYBOOKSTHEREFOREALSORIGHTAWAY．KEYWORDSLIANG0IOHAO．0IANMU”。OHINAARECIOSETOEARNINGHISTORYFOR300YEARS”，IEARNINGHISTORYOINGDYNASTY

簡(jiǎn)介：’獨(dú)創(chuàng)性聲明本人提交的學(xué)位論文是在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。論文中引用他人已經(jīng)發(fā)表或出版過(guò)的研究成果，文中已加了特別標(biāo)注。對(duì)本研究及學(xué)位論文撰寫(xiě)曾做出貢獻(xiàn)的老師、朋友、同仁在文中作了明確說(shuō)明并表示衷心感謝。學(xué)位論文作者淘爻斌簽字日期加，F(xiàn)年夠月／易日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)本學(xué)位論文作者完全了解西南大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤(pán)，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)西南大學(xué)研究生院籌可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書(shū)，本論文口不保密，口保密期限至年月止。學(xué)位論文作者簽名匈支弒導(dǎo)師簽名；令唯彳簽字日期矽，F(xiàn)年夠月，鄉(xiāng)日簽字日期Z口，F(xiàn)年午月件日’、，一I口罩H習(xí)≮㈣IIIFLLLLLJIFIFIILLJILLY188114IN1|5NUUL摘要?????????????????????．．IABSTRACT．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．】緒論?????????????????????．．1一、問(wèn)題的緣起與選題意義??????????????．1二、相關(guān)問(wèn)題的研究成果述略與本文主旨??????????．1三、理論定位和研究方法???????????????4四、史料運(yùn)用的說(shuō)明????????????????．5第一章春秋時(shí)期疾病綜論???????????????．6一、春秋時(shí)期的疾病以及疏義??????????????6二、春秋時(shí)期的疾病防治??????????????．．18第二章疾病與春秋社會(huì)???????????????．．28一、疾病對(duì)政治的影響???????????????．28二、撫恤疾病與穩(wěn)定社會(huì)??????????????．．34第三章春秋時(shí)期的疾病觀念與春秋時(shí)期的思想文化???????．．37一、鬼神信仰與疾病觀念????????．??????．37二、陰陽(yáng)、六氣觀與疾病思想?????????????．41參考文獻(xiàn)????????????????????47后記?????????????????????．53

簡(jiǎn)介：山西大學(xué)2013屆碩士學(xué)位論文晉西磧口古鎮(zhèn)文化景觀整體保護(hù)研究以口述史為中心的考察作者姓名指導(dǎo)教師學(xué)科專(zhuān)業(yè)研究方向培養(yǎng)單位學(xué)習(xí)年限薛亞娟段友文教授民俗學(xué)含民間文學(xué)民俗學(xué)文學(xué)院2010年9月至2013年6月二。一三年六月．，。盤(pán)面目錄／／丫I／／／／IZ／H／／／3LL／／／／11／／／I／8／／／／／／OLL／／／／1／／／／／／O／／／／／／．中文摘要??????????????????．．_?．二二～三二???I

簡(jiǎn)介：?jiǎn)挝淮a10635學(xué)號(hào)112014308000573碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文明代文人的瓶花藝術(shù)以袁宏道瓶史為核心論文作者吳四梅指導(dǎo)教師張興成副教授學(xué)科專(zhuān)業(yè)文藝學(xué)研究方向文藝?yán)碚撆c文化研究提交論文日期2017年3月20日論文答辯日期2017年5月28日學(xué)位授予單位西南大學(xué)中國(guó)?重慶2017年3月目錄摘要IABSTRACTIII緒論1一、瓶花藝術(shù)與瓶史1二、國(guó)內(nèi)外研究綜述1三、研究意義和價(jià)值2四、研究思路和方法3第一章文人瓶花藝術(shù)與明代花藝環(huán)境4第一節(jié)文人瓶花藝術(shù)概述4第二節(jié)明代花藝環(huán)境6第三節(jié)瓶花藝術(shù)與其它藝術(shù)8第二章醒者的藝術(shù)11第一節(jié)瓶花各要素關(guān)系11第二節(jié)欣賞方式14第三章瓶花藝術(shù)里的境界19第一節(jié)人格化的基礎(chǔ)19第二節(jié)托物言志22第三節(jié)靜觀下的“物我兩忘”25第四章矛盾的瓶花藝術(shù)29第一節(jié)追求自然與強(qiáng)留花命29第二節(jié)“物我兩忘”與塵世牽絆32結(jié)語(yǔ)36參考文獻(xiàn)37附錄40致謝43在校期間所發(fā)表的文章44

簡(jiǎn)介：點(diǎn)擊查看更多教育活動(dòng)史視域下南宋蒙學(xué)教育研究精彩內(nèi)容。

簡(jiǎn)介：廣西師范大學(xué)碩士學(xué)位論文擴(kuò)張與依附1945年以前的美澳關(guān)系史探析姓名王新國(guó)申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)世界史指導(dǎo)教師蔡昌卓20070401II又是澳大利亞突破大英帝國(guó)外交框架的束縛、發(fā)展自主外交的體現(xiàn)，同時(shí)也是大英帝國(guó)衰落的一個(gè)縮影。美澳關(guān)系的曲折發(fā)展進(jìn)一步說(shuō)明了國(guó)家利益尤其是商業(yè)利益與安全利益始終是美國(guó)外交政策中的永恒主題，也是國(guó)際關(guān)系、外交關(guān)系發(fā)展中的主要線索與動(dòng)力之一。二戰(zhàn)結(jié)束后，隨著美國(guó)利益的全球化、以及社會(huì)主義的壯大，美國(guó)外交中的“自由、民主”意識(shí)形態(tài)的色彩日益濃重。美澳關(guān)系從相互孤立、彼此交往到結(jié)盟，在一定程度上反映了世界歷史及全球一體化發(fā)展的總趨勢(shì)；美澳兩國(guó)的外交傳統(tǒng)擴(kuò)張與依附，以及澳大利亞獨(dú)立自主外交、自主地區(qū)安全意識(shí)的萌發(fā)與實(shí)踐，決定了兩國(guó)關(guān)系中的合作與分歧。在兩國(guó)當(dāng)前及未來(lái)關(guān)系中，美國(guó)要合理定位美澳、美日以及亞太關(guān)系，必須改變傳統(tǒng)的擴(kuò)張與霸權(quán)思想，領(lǐng)導(dǎo)世界而不是支配世界。而澳大利亞要真正實(shí)現(xiàn)其融入亞洲的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)其國(guó)家利益的最大化，必須合理定位其在美國(guó)亞太政策中的身份，真正擺脫依附外交，真正走上獨(dú)立自主的外交道路，處理好與亞洲國(guó)家之間的關(guān)系。以擴(kuò)張與依附1945年前美澳關(guān)系史探析作為碩士論文選題，本人試圖在充分獲得相關(guān)歷史資料的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)考察1945年前，尤其是二戰(zhàn)時(shí)期的美澳關(guān)系發(fā)展的歷史軌跡，并從中得出國(guó)際關(guān)系史中帶有規(guī)律性的認(rèn)識(shí)和有益的啟示。另外，為當(dāng)前中國(guó)和平崛起中的中美、中澳、中日以及亞太國(guó)際關(guān)系的發(fā)展提供借鑒，具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。鑒于國(guó)內(nèi)外學(xué)者，尤其是澳大利亞學(xué)者主要是從澳大利亞的角度闡述兩國(guó)關(guān)系，因此本文從兩國(guó)關(guān)系中居主導(dǎo)地位的美國(guó)角度考察了兩國(guó)關(guān)系，提供了美澳關(guān)系研究的新視角。其次，方法創(chuàng)新，國(guó)內(nèi)外學(xué)者在闡述澳美關(guān)系時(shí)，僅流于對(duì)兩國(guó)關(guān)系史的考察，缺乏理論構(gòu)建。本文嘗試引入國(guó)際關(guān)系心理學(xué)理論知覺(jué)與錯(cuò)誤知覺(jué)以及層次分析法，就避免了純宏觀和純微觀的分析，而是把宏觀史學(xué)與微觀史學(xué)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，使論證更加充分。正是在前兩項(xiàng)創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，本文將在一定程度上盡可能的彌補(bǔ)國(guó)內(nèi)、外學(xué)界在本領(lǐng)域研究的不足，以期達(dá)拋磚引玉之效。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞擴(kuò)張與依附美澳關(guān)系第二次世界大戰(zhàn)

簡(jiǎn)介：分類(lèi)號(hào)UDC密級(jí)?！瘛觥觥觥觥觥觥觥觥觥瘛觥觥觥觥觥觥鼍幪?hào)事尹希爹黲大號(hào)碩士學(xué)位論文學(xué)位申請(qǐng)人姓名吏璺申請(qǐng)學(xué)位學(xué)生類(lèi)別全日劍碩士申請(qǐng)學(xué)位學(xué)科專(zhuān)業(yè)土國(guó)古垡史指導(dǎo)教師姓名吳壁教授SUBMITTEDINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTFORTHEM．A。DEGREEINHISTORYBYSHITINGPOSTGRADUATEPROGRAMCOLLEGEOFHISTORY＆CULTURECENTRALCHINANORMALUNIVERSITYSUPERVISORWUQIACADEMICTITLEPROFESSORSIGNATUREAPPROVEDMAY2012

簡(jiǎn)介：蘇州大學(xué)碩士學(xué)位論文歸屬地視域加里史奈德的生態(tài)詩(shī)學(xué)姓名林大江申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)指導(dǎo)教師朱新福20050101ACKNOWLEDGEMENTSIHAVEBEENASKEDMANYTIMESRECENTLYWHATIHAVELEARNEDINHEREDURINGTHEPASTTHREEYEARS．“IHAVEALWAYSBEENLEARNINGFROMTHEPEOPLE1WORKWITH”MI曲TBETHEANSWER．IFLITERATUREOFFERSMEAGOODOPPORTUNITYTOBEINAMAGICWORLDWHEREICALLREADANDEXPERIENCEDIFFERENTKINDSOFLIFELEDBYDIFFERENTKINDSOFPEOPLEINDIFFERENTPARTSOFTHEWORLD，ITALSOLEADSMETOTHEREALWORLDWHEREIHAVEALREADYMETSOMANYREALPEOPLEWHOAREDOINGREALTHINGSWITHREALHEARTANDREALSOUL．PEOPLEANDTHINGSAREORDINARYBUTREAL．THEYAREA11INTHEIROWNPLACES．1WANTTOTHANKTHEMBYTRYINGNEVERTOFORGETTHEM，ALWAYSTHINKINGABOUTTHEM，ANDCHEFISHINGWHATEVERIHAVEEVERSHAREDWITHTHEM．IAMGRATEFULTOPROFESSORZHU朱新福，MYSUPERVISOR,FOREVERYTHINGHEHASDONEFORME．HESUGGESTEDIREADGARYSNYDERANDSAID1WOULDLIKEBOTHTHEWRITERANDHISWRITING．HEISFIGHT．ILOVEGARY,ONLYTOMAKEMELOVEMYDEARSUPERVISORMORETHANEVERMYSPECIALTHANKSGOTOPROFESSORWANG王臘寶FORHISWONDERFULLECTURES．RESPECTABLEPROFESSIONALDISCIPLINE，ANDPERSONALENCOURAGEMENT．IALSOWANTTOTHANKPROFESSORXU徐青根，PROFESSORZHANG張鄂民，PROFESSORYAN嚴(yán)世清，PROFESSORZHU朱葉，PROFESSORQIN秦偉剛，PROFESSORWANG王國(guó)富，PROFESSORHONG洪慶福，PROFESSORDING丁萬(wàn)江，PROFESSORLU陸明，PROFESSORGU顧佩婭，PROFESSORXIN辛斌，PROFESSORWU吳曉園，PROFESSORLI李明，TOMING童明，DIANE，ANDPROFESSORTYSONFORSOMETHINGTHATREALLYHAPPENEDBETWEENUS．AND1WOULDLIKETOEXTENDMYTHANKSTOWANG王蘇紅，LU陸倩，WU吳小英，TAN譚月玲，WANG王麗華，LI李惠云．IAMPROUDOFHAVINGBEENWITHALLOFMYFELLOWM．A．STUDENTS．WEAREAREALGOODFAMILYTEAMANDWILLALWAYSBE．IREALLYWANTTOKISSMYGIRLFRIEND，DAN吳丹，RIGHTNOW,THOU【GHICANNOT．BUT1WILL，IFSHEONLYALLOWSMETO．IDEDICATETHISTHESISTOMYMOTHER,LUQINGZHAO陸清照．

簡(jiǎn)介：上海師范大學(xué)碩士學(xué)位論文女性文學(xué)文獻(xiàn)的相關(guān)性研究以二十世紀(jì)三部婦女文學(xué)史為中心姓名張麗申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)古典文獻(xiàn)學(xué)指導(dǎo)教師朱易安20100401ABSTRACT‘‘CHINAWOMENLITERATURE’’WRITTENBYXIEWULIANG，‘／NTHEQINGDYNASTYOFCHINAWOMEN童LITERATURE”AND“OUTLINED廠劬INAWOMENLITERATURE”WRITTENBYLIANGYIZHEN,ALETHREEEARLYWORKS，WHICHAREABOUTCHINESEANCIENTWOMENLITERATURE。THERETHREEBOOKSSHOULDN’TBENEGLECTEDBECAUSETHEYINVOLVESTHEHISTORYOFWOMENLITERATURE，LITERATURE．ANDSTUDIESOFGENDER．THOUGHTHEHISTORYOFWOMENLITERATUREDEVELOPEDEARLIERTHANOTHERLITERATURES．THEIRRESEARCHWASRELATIVELYRARE．RESEARCHESALEMOREFOCUSON“WOMEN’SLITERATTIRE”O(jiān)RONTHEANCIENTWOMEN’SLITERATUREWORKSOREXPLORINGFURTHERMEANING，THEMEANINGOFANCIENTWOMEN’SGENDERCULTUREORTHERESEARCHOFANCIENTWOMEN’SGENDERCULTUREORILLUSTRATETHEFEATUREOFANCIENTWOMEN’SIUDGRNENTOFTHEBEAUTY．BUTFORWOMEN，THESTUDYOFANCIENTLITERATUREWORKSALEALMOSTBLANK．T}1ISARTICLEISBASEDONTHETHREEWOMEN’SLITERATUREANDITMAKESITCLEARABOUTTHEDEVELOPMENTBETWEENTHEM，ANDANALYZEDTHEIRWRITINGSTYLEIDEASABOUTTHETHOUGHTSONWOMEN．ANDTRIESTOREVEALTHEIRINFLUENCEONLITERATURE，THEMETHODSOFLITERARYRESEARCHANDSOMECONCRETELITERATUREPROBLEMS．THEWHOLEARTICLEISDIVIDEDINTOTHREECHAPTERS．PREFACEPARTSMAINLYINTRODUCESTHERECENTRESEARCHSTATUSOFTHREEBOOKS，THEMEANINGOFITANDTHERESEARCHMETHODS．THEFIRSTCHAPTERSUMMARIZESTHEBACKGROUNDOFCHINESEWOMEN’SLITERATURE．AREVIEWOFTHEEARLY20THCENTURYCHINESELITERATUREWORKS；ANDANALYZEDTHESTYLEOFWRITINGFEATURESANDTHEEVOLUTIONOFAMONGTHEM．FINALLYBRIEFLYINTRODUCEDTHELIFEANDEREATIONOFXIEWULIANGANDLIANGYIZHEN．THESECONDCHAPTERCOMPAREWITHTHETHREEBOOKS，USEINGHISTORICALDATATOBEITSBASEMENT，WHICHRANGSWOMENANDLITERATURE，F(xiàn)ROMWOMENANDMARRIAGE，ANDFROMWOMENANDSOCIETY,WHICHREVEALSTHETHREEKINDSOFWOMEN’SLITERATURE．THEDIFFERENCESANDSIMILARITIESBETWEENTHETWOAUTHORS．ALLTHATREFLECTSDIFFERENTIDEAS．THETHIRDCHAPTERUSESMASSCOMMUNICATIONANDACCEPTABLETHEORY,EXCAVATED。MEIRINFLUENCEON1ITERATURE．1ITERARYRESEARCHMETHODSANDCONCRETERESEARCHLITERATURE．CONCLUSIONSUMMARIZETHETEXT，DISCUSSEDTHESIGNIFICANCEOFWOMENLITERATURE．KEYWORDSXIEWULIANGLIANGYIZHEN‘‘CHINAWOMENLITERATURE’’‘‘INTHEQINGDYNASTYOFCHINAWOMEN臺(tái)LITERATURE”“OUTLINE曠CHINAWOMENLITERATURE’’GENDERLITERATURE

簡(jiǎn)介：I,IJ．ILLF，F(xiàn)R11．IJLLLIJLLLFRLLLLIJIIRFRLIJIIIFFRRLLL?Y3264922④掌太孝全日制學(xué)術(shù)型碩士研究生學(xué)位論文基于語(yǔ)料庫(kù)的接受理論視角下波麗安娜史凱譯本中對(duì)話的翻譯研究劉清穎指導(dǎo)教師趙小東教授申請(qǐng)學(xué)位類(lèi)別文學(xué)碩士學(xué)科專(zhuān)ⅡD名稱(chēng)外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)學(xué)位授予單位大連海事大學(xué)2017年6月滲篷IIILLLLILLLIILLLILLLLLY3264922ACORPUSBASEDSTUDYONDIALOGUETRANSLATIONINSHIKAI’STRANSLATEDVERSIONOFPOLLYANNAFROMTHEPERSPECTIVEOFRECEPTIONTHEORYATHESISSUBMITTEDTODALIANMARITIMEUNIVERSITYINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFARTSBYLIUQINGYINGFOREIGNLINGUISTICSANDAPPLIEDLINGUISTICSTHESISSUPERVISORPROFESSORZHAOXIAODONGJUNE2017

簡(jiǎn)介：上海大學(xué)碩士學(xué)位論文地方基督教徒的身份認(rèn)同以豫中禹州市教會(huì)的口述史為中心姓名陳銳鋼申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)中國(guó)近現(xiàn)代史指導(dǎo)教師李向平20080501上海大學(xué)碩士學(xué)位論文在這種本土化努力的背景之下，在禹州基督教會(huì)的歷史發(fā)展中，各個(gè)時(shí)期其信徒的身份認(rèn)同也顯示出了不同的特征。由解放前存在大量“吃教刀現(xiàn)象，信徒質(zhì)素普遍不高，到解放后初期，“始終記得自己的身份’’，再到教會(huì)復(fù)興以來(lái)信徒對(duì)于信仰的認(rèn)識(shí)、對(duì)于自己身份的認(rèn)識(shí)有了普遍的提高。信徒們不再是純粹因?yàn)楣浴?shí)用性的原因追求信仰，而是在精神層面上探討信仰的意義。這種發(fā)展變化不僅表現(xiàn)在信徒對(duì)于自己“靈命”的追求上，還表現(xiàn)在信徒將自己的信仰與自己的生活、工作實(shí)踐相結(jié)合。鑒于教會(huì)復(fù)興以來(lái)農(nóng)村基督教會(huì)的廣泛發(fā)展，探討豫中禹州市基督教會(huì)的歷史發(fā)展，不僅具有保存歷史的意義，還具有很大的現(xiàn)實(shí)意義。加強(qiáng)地方基督教徒的身份認(rèn)同研究，不僅對(duì)于理解地方基督教徒的生活，對(duì)于了解今后地方基督教會(huì)的發(fā)展方向，對(duì)于認(rèn)識(shí)基督宗教在中國(guó)社會(huì)的定位和功能，甚至對(duì)于韋伯命題的理解都具有很大的意義。關(guān)鍵詞基督教IZL述史本土化身份認(rèn)同VI

簡(jiǎn)介：暨南大學(xué)碩士學(xué)位論文暨南大學(xué)碩士學(xué)位論文題名（中英對(duì)照）在歷史中建構(gòu)族性比較視野下的加拿大新移民和華裔“先僑史”書(shū)寫(xiě)CONSTRUCTIONOFETHNICITYINHISTORYCANADASNEWIMMIGRANTSANDETHNICCOMPAREPERSPECTIVE“FIRSTOVERSEASCHINESEHISTORY“WRITING作者姓名程珮指導(dǎo)教師姓名及學(xué)位、職稱(chēng)王列耀博士教授學(xué)科、專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)位類(lèi)型學(xué)術(shù)學(xué)位學(xué)位類(lèi)型學(xué)術(shù)學(xué)位論文提交日期2015年5月論文答辯日期2015年5月答辯委員會(huì)主席論文評(píng)閱人學(xué)位授予單位和日期中文摘要中文摘要隨著國(guó)際性移民潮興起，在加拿大的離散華人群體越來(lái)越壯大，張翎、陳河等一大批加拿大新移民作家開(kāi)始進(jìn)入中國(guó)學(xué)界和讀者的視線。近年來(lái)，鄭藹玲、方曼俏、李群英等一批加拿大華裔作家的作品開(kāi)始被譯介進(jìn)入中國(guó)。加拿大新移民文學(xué)和加拿大華裔文學(xué)同屬于加拿大華人文學(xué)的一部分，二者同中有異、異中有同，有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系?？v觀近年來(lái)學(xué)界對(duì)加拿大華人文學(xué)的研究主要集中在對(duì)加拿大新移民文學(xué)的關(guān)注和詮釋上，特別是對(duì)于張翎、陳河等新移民作家的個(gè)案研究。而關(guān)于加拿大華裔文學(xué)的研究或者是關(guān)于華裔文學(xué)與新移民文學(xué)的異同點(diǎn)比較研究則處于相對(duì)空白的階段。因此，本論文立足加拿大華人文學(xué)創(chuàng)作的語(yǔ)境，選取了加拿大新移民和華裔文學(xué)中同時(shí)涉及到的先僑史文本作為比較的研究對(duì)象，立足文本，在比較視野下，圍繞自我與“他者”理論，綜合運(yùn)用形象學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化人類(lèi)學(xué)、歷史學(xué)等多種跨學(xué)科的理論和方法，從族內(nèi)“他者”、族外“他者”兩個(gè)不同維度去闡釋加拿大新移民小說(shuō)和加拿大華裔英語(yǔ)小說(shuō)中關(guān)于先僑史書(shū)寫(xiě)的特征和異質(zhì)性以及書(shū)寫(xiě)背后的文化內(nèi)蘊(yùn)。闡釋出新移民群體和華裔群體差異中的族性言說(shuō)，新移民和華裔又同屬于加拿大華人族群的一部分，面臨同樣的族群屬性和現(xiàn)實(shí)困境，二者在差異中必將在加拿大多元文化語(yǔ)境中建構(gòu)出一種統(tǒng)一的華人族性。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞加拿大華人文學(xué)；新移民文學(xué)；華裔文學(xué)；先僑史書(shū)寫(xiě)；他者；族性

簡(jiǎn)介：分類(lèi)號(hào)學(xué)校代碼魚(yú)塾2密級(jí)學(xué)號(hào)2壁魚(yú)璺Q(chēng)壘魚(yú)2Q唐前志人小說(shuō)所彰顯的史家精神及敘史筆法NOVELSBEFORETHETANGDYNASTYRECORDINGPEOPLEHIGHLIGHTTHEHISTORIANSPIRITANDTECHNIQUEOFWRITINGTHEHISTORYOFNARRATIVE研究生姓名王珂指導(dǎo)教師姓名、職稱(chēng)李生龍教授學(xué)科專(zhuān)業(yè)研究方向中國(guó)古代文學(xué)先秦漢魏六朝湖南師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)辦公室二零一一年五月名琶紹摘要唐前志人小說(shuō)雖屬文學(xué)范疇，但它卻脫胎于“史“，與“史“存在一種由共生到分化的關(guān)系。本文擬從“文“與“史“的相互關(guān)系角度切入，在精神傳統(tǒng)和結(jié)構(gòu)敘事兩個(gè)層面上分別闡述唐前志人小說(shuō)對(duì)史家精神的繼承與發(fā)展以及對(duì)敘史筆法的運(yùn)用與改造。全文分為三個(gè)部分第一章闡述唐前志人小說(shuō)與“史”的關(guān)系，即唐前志人小說(shuō)是史家之支流。首先，從其發(fā)展演變軌跡先秦、兩漢、魏晉、南北朝四個(gè)階段來(lái)看，唐前志人小說(shuō)脫胎于史；其次，從其實(shí)際所起到的功能作用來(lái)看，唐前志人小說(shuō)特性近于雜史、雜傳。第二章闡述唐前志人小說(shuō)對(duì)史家精神的繼承與發(fā)展。本章分別從倫理精神、實(shí)錄精神、經(jīng)世精神和修身精神四個(gè)方面論述了唐前志人小說(shuō)對(duì)史家精神的繼承狀況，并進(jìn)而探討了其對(duì)史家精神的發(fā)展，這分別表現(xiàn)為“漠視名教的反叛“、“虛構(gòu)因素的顯現(xiàn)“、“娛樂(lè)趣味的張揚(yáng)“、“完美人格的追求“。第三章闡述唐前志人小說(shuō)對(duì)史家筆法的運(yùn)用與改造。一方面，唐前志人小說(shuō)繼承了“微言大義”的史家筆法，在結(jié)構(gòu)敘事上表現(xiàn)出“粗陳梗概”與“寓情于敘“的特點(diǎn)；另一方面，作為文學(xué)體裁，唐前志人小說(shuō)又對(duì)史家筆法進(jìn)行了改造，形成了自己“鮮明褒貶“與“散點(diǎn)成面“的結(jié)構(gòu)敘事特色。關(guān)鍵詞唐前；志人小說(shuō)；史家精神；敘史筆法L

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