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    • 簡介:1“三月風(fēng)”文學(xué)社團講座之一主講教師林秋玉給你一支妙筆借我一雙慧眼2一、讓立意深邃高遠二、讓語言亮麗生輝三、讓材料新穎動人四、讓形式搖曳多姿作文取勝法寶3一、讓立意深邃高遠借我一雙慧眼吧4老家人今年春節(jié)我回了老家,我們一家人可是老家的稀客,于是我們自然有了老家人的“特殊待遇”。在老家,最難熬的就是吃飯和送行的時候了。先說吃飯吧。老家的飯菜極不合我的胃口,那菜不僅不中看,還不中吃??纯茨潜P青菜,本來綠油油的菜葉,如今卻像蔫了似的,七橫八豎的躺在盤子里。放進嘴中,一股大蒜5味散開在我的嘴中,好像還有生姜的味道。一看,盤子里不僅有青菜,還有蔥、大白菜、韭菜,反正是綠色的都集中在這盤子里了。奶奶更是在一旁不停地啰嗦“這個雞腿很補的,要多吃點?!边呎f邊把一個巨型雞腿往我的碗里送。“你那么瘦,要多吃點肉,這個魚也很補,多吃點,會更聰明?!币晦D(zhuǎn)眼,我的碗里就堆起了一座小山。6最底下的是一堆肥肉,一條魚尾巴從中間橫了出來,巨型雞腿直插青天,青菜還掛在雞腿上,不停地滴油,真是不堪入目。一抬頭,大家都用期待的眼神看著我,希望我快點吃掉。我不好意思拒絕,只好苦著臉把那些難吃的菜放入口中。終于熬到了回家的時候,本想解放了,我的痛苦生活結(jié)束了。誰知道,在臨走前,我又感受了親戚們的熱情好客。原本我興高采烈地鉆到車里,往窗外一看,哇三姑六婆7們都從各自的家跑出來了,左一袋右一袋地,我趕忙從車上下來,他們把袋子都塞我手里,塞不下了就直接丟車里,一眨眼,車里就被他們?nèi)麧M了,全是吃的,加起來應(yīng)該可以開超市了吧。坐上車,開動了,所有人都淚眼婆娑的為我們送別。奶奶還不忘啰嗦兩句“路上小心啊,放假再來啊”我還敢再來嗎8初一(6)班楊靖潔年年都在城市里過春節(jié),好吃的,好玩的,應(yīng)有盡有。今年春節(jié),我又與往年一樣,詢問媽媽春節(jié)的安排。我還故意撒嬌“媽,今年過年我們?nèi)ヂ糜伟扇ツ亩夹?。”一眨眼的功夫,媽媽就想到了一個好主意,但她卻不告訴我。到鄉(xiāng)村過春節(jié)9在旅行的乘車途中,我越想越不對勁,不知媽媽到底想干什么,到了以后,我發(fā)現(xiàn),腳下全都是黃色的泥巴,我巡視了四周,發(fā)現(xiàn)那里的人都是一家一戶,稍微富裕一些的,都住著農(nóng)村版“別墅”。我這才明白,媽媽帶我來鄉(xiāng)村過春節(jié)。盡管有百般的不愿意,但好奇心的驅(qū)使和這里景色的迷人卻讓我越發(fā)增加了留在這兒的念頭。鄉(xiāng)村和城市就是不一樣,雖然城里和鄉(xiāng)村過春節(jié),都圖一個熱鬧,但熱鬧的方式卻不同。10在城市,大年初一,每家每戶都會去拜訪朋友和家人,或是逛街,大街上都是喜氣洋洋的;在鄉(xiāng)村,每一家都有很多口人,在城里打工或是上學(xué)的親戚都會到家里與親人團聚。家家戶戶笑聲一片。住在農(nóng)村里的人過節(jié)很少出門,幾乎每天都呆在家中。最熱鬧的就是吃飯時間了,全都環(huán)保的土雞、土鴨、土兔子農(nóng)家的主人對待客人十分熱情,飯菜非常豐盛。吃得我們都有些膩了,但主人的盛情款待卻讓我們不忍心拒絕款待。11鄉(xiāng)村的夜晚,是那樣的寧靜。吃過飯,漫步在田間,看月光灑在鄉(xiāng)間泥濘的小路上;靜靜的聽,昆蟲們在田野中開音樂會,這聲音是那樣的美妙,一定不比交響音樂遜色深呼吸一口,不僅可以吸到清新的空氣,隨之而來的是院子里那株白臘梅的香氣。我盡情感受這大自然給我?guī)淼囊磺?,而這一切,是那么愜意過了一會兒,綿綿春雨灑落了下來,兩只大紅燈籠在風(fēng)雨中搖曳。整個鄉(xiāng)村彌漫著安靜祥和的氣氛。鄉(xiāng)村之旅歸來已經(jīng)有兩個月了,但鄉(xiāng)村的那種濃郁氣息我卻依然不能忘懷指導(dǎo)老師裴招娣12意高則文勝有意義有價值正確符合人的基本道德要求能給人以積極的啟發(fā)深刻透過現(xiàn)象看本質(zhì)挖掘深層意蘊巧妙一粒沙里看世界小中見大,平中見奇13怎樣使自己的作文立意高遠呢1洞察生活現(xiàn)象背后的本質(zhì),揭示材料所蘊涵的普遍意義。2以小見大,以點滴小事折射時代和社會的影子。14當(dāng)我手里攥著剛領(lǐng)到的幾百元大鈔票時,心頭一陣狂喜,我還沒有拿過這么多錢,這下可夠我大吃大喝一陣子了15“我手里攥著剛領(lǐng)到的工錢,盡管只有幾張,可我都感到沉甸甸的;這是我一個假期的血汗換來的啊現(xiàn)在我才深深體會到爸媽掙錢供我們讀書是多么不容易啊我為自己過去那樣大手大腳花錢感到深深慚愧,但同時心底也涌出一份自豪和喜悅艱苦的勞動鍛煉了我,教會了我,我長大了”16二、讓語言亮麗生輝給你一支妙筆吧171錘煉詞語加強表現(xiàn)力18(1)動詞的錘煉要在詞義相近的詞語中選擇最貼切的一個,善于運用形象鮮明的動詞,把靜態(tài)寫成動態(tài),把一般寫得傳神。19我在春天尋找你美麗的蹤影。我點擊整個春天,尋找你美麗的蹤影。20老師一串串清晰的腳印留在彎彎的小路上。老師一串串清晰的腳印,板書在彎彎的小路上。21(2)妙用形容詞、修飾語、疊字等早晨,陽光照著我的臥室,小鳥扇動著翅膀,在樹上鳴叫。早晨,明媚的陽光柔柔地照著我的臥室,輕盈的小鳥翩翩地扇動著翅膀,在樹上宛轉(zhuǎn)地唱著歌。222綜合運用多種修辭手法我從小跟著媽媽長大,我從媽媽那里學(xué)到了許多知識。小時侯,我不識字,媽媽就是圖書館,我讀著媽媽。23“抓歹徒啊”周光裕同志高聲喊道,這喊聲驚醒了人們。一聲尖厲的叫聲“抓歹徒啊”撕破了喧囂一天的沉靜,讓整個城市打了一個寒顫。24輕松一刻品讀短信語言從生活中汲取源頭活水25如果漂亮是一種罪,你已罪惡滔天;如果氣質(zhì)是一種錯,你已經(jīng)一錯再錯;如果智慧要受到懲罰,那你豈不是要千刀萬剮,祝三八節(jié)日快樂。節(jié)日祝福排比26朋友是雨中傘,有你不凄慘;朋友是雪中炭,有你驅(qū)嚴寒;朋友是被中棉,有你特溫暖;朋友是菜中鹽,有你才香甜。比喻、排比27一毛錢買不到幽香的玫瑰,買不到苦澀的咖啡,買不到甜蜜的巧克力,但是一毛錢可以傳達我對你的祝福天天快樂,笑臉常見,開心常在。對比28你是書本我是包,你是耗子我是貓,你是木頭我是膠,你是豬肉我是刀,我們關(guān)系這么好,今天飯錢你來掏排比、比喻、押韻(風(fēng)趣)29“我問過煩惱了,它根本不愛你,還說永遠不理你,讓我轉(zhuǎn)告你不要自作多情還有,健康讓我?guī)Х馇闀o你她暗戀你好久了,并且一生不變新年快樂”擬人30昨夜朋友思無數(shù),想來想去還是你最酷,夢里尋你千百度,驀然回首,你卻仍被拴在驢棚深處,殘酷殘酷呵呵呵,息怒息怒,我是轉(zhuǎn)發(fā)他人巨著。幽默創(chuàng)新31人生忙忙碌碌日子酸酸甜甜緣分簡簡單單聯(lián)系斷斷續(xù)續(xù)惦記時時刻刻疊字增色彩32你的一滴眼淚,對我已是傾盆大雨了;我的一聲嘆息,對你會是晴天霹靂嗎夸張33你被捕了罪行是笑容太迷人,脾氣太個性,為人太義氣,工作太認真。本庭宣判終生做我的朋友,不得上訴哦排比、幽默風(fēng)趣34累了,請將心靠岸;錯了,請不要后悔;苦了,才懂得滿足;傷了,才明白堅強;醉了,才知道難忘;笑了,才體會美麗。排比(哲理、智慧人生)35手機短信基本特點1感受2修辭手法3情感特點4內(nèi)容溫馨、風(fēng)趣比喻、擬人、排比、夸張、對偶等脈脈含情、風(fēng)趣幽默、充滿哲理等節(jié)日祝福、訴說衷腸、逗笑、惡作劇等363靈活引用古詩文、名言警句、格言、諺語、俗語等37西湖的美,不全在山水本身,它少不了那些引人入勝的眾多傳說和故事。“山不在高,有仙則靈;水不在深,有龍則靈?!币坏]有了仙、龍、神、怪之類人文傳統(tǒng)的點綴,人們游覽西湖的興致就會大減。384善于運用多種句式,恰到好處地表情達意。人民解放軍三軍儀仗隊雄赳赳、氣昂昂地走過來了雄赳赳、氣昂昂地,人民解放軍三軍儀仗隊走過來了395借用流行歌曲詞,讓作文增添亮點十六歲的秘密裝滿沉沉的書包,十六歲的日記寫滿長長的思考。生活是一團麻,那也是麻繩擰成的花。生活是一根線,也有那解不開的小疙瘩呀。(苦樂年華)40文章怎樣才能出文采41善用整句錘煉語言的整齊美整散結(jié)合打造語言的錯落美輸入情感增添語言的情趣美善用修辭展現(xiàn)語言的靈動美融入思考散發(fā)語言的哲理美富于想象亮出語言的新穎美42送你一杯晚茶以我的傾情點撥為葉溫柔的叮嚀做花再用你的聰慧為水厚載為杯品出一方寫作的天空
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      上傳時間:2023-07-21
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    • 簡介:動物世界茂密的森林,給我們留下了許多神奇的傳說;芬芳的土地向人類提供了必不可少的糧食;豐富的動植物資源展示了大自然綺麗多彩的本色。受傷落地的小鳥得到人們的精心照顧后重上藍天擱淺在海灘的鯨魚被救護人員護送重返大海他們于不經(jīng)意間,表露出的正是對自然、生命的熱愛,一種善良、美好的情感。動物趣樂園動物世界全書卷目BGYVFS前言動物大家庭的成員有多少到目前為止動物家庭成員大約有100多萬種。動物家庭成員的數(shù)目,是隨著人們動物學(xué)知識的積累逐漸增加的。其實自然界中實際動物家庭成員的數(shù)量遠遠超出入們目前所作出的統(tǒng)計的數(shù)目。人類在有關(guān)動物的研究上還有許多沒有弄清的問題,隨著這些問題得到解答,動物家庭成員也將不斷增加。動物家庭成員包括100多萬種,10大門類,真是自然界一個不容忽視的大群體。史前恐龍昆蟲王國野生動物珍稀動物鳥的天堂海洋館動物之最人與動物動物畫廊中國標(biāo)準(zhǔn)刊號CSXX12345678主辦單位長沙縣碧桂園威尼斯中英文學(xué)校編委小成發(fā)行日期2009年11月第一版動物世界SHIQIANKONHLONG史前恐龍各種各樣的恐龍恐龍有許多種,大一點的有禽龍、地震龍、脘龍、梁龍;小的有鱷龍、索爾吐龍、棘皮龍;中等的有霸王龍、慈母龍、蛇頸龍和斧手龍??铸堖@個名字的來歷1822年,英國鄉(xiāng)村醫(yī)生曼特爾首先發(fā)現(xiàn)了一塊禽龍的牙齒,但當(dāng)時沒人知道地球上有過這種動物。1842年,著名解剖學(xué)家歐文創(chuàng)造了DINOSAUR,這個名字日本人把它譯成恐龍,從今以后,恐龍就有名字了??铸垶槭裁磿缃^有人分析,持續(xù)不斷的火山噴發(fā)造成地球環(huán)境惡劣,使恐龍無法活,也可能是小行星碰撞地球環(huán)境改變,還有一種分析,恐龍蛋被大量偷吃,使恐龍數(shù)量銳減。氣候變冷,植物漸死了,食草恐龍死了,食肉恐龍也死了。你知道嗎★最大的肉食龍,比如霸王龍和鯊龍,可能會重達8噸,比一只非洲象還重。輕巧的祿豐龍祿豐龍是我國發(fā)現(xiàn)的最早的古腳類恐龍之一,在分類上屬于古腳亞目板龍科。它體形輕巧,有小而不太伸長的頭骨,眼眶圓大,尾巴健壯,手和足的第一指(或趾)特別發(fā)育;它的口中上下至少有25個牙齒,這些牙齒形狀與樹葉相似,前后邊緣有微弱的鋸齒。祿豐龍前肢并不很短小,不像典型的兩足行走的恐龍,它可能具有有限的四足行走的能力。祿豐龍生活在湖泊岸邊或沼澤地區(qū),可能是一種雜食性的恐龍。世界上最長的恐龍足跡20世紀90年代,一個由美國丹佛科羅拉多大學(xué)恐龍足跡專家馬丁洛克萊教授率領(lǐng)的古生物考察隊在位于土庫曼斯坦和烏茲別克斯坦邊境上的一片泥灘上,發(fā)現(xiàn)了迄今為止所發(fā)現(xiàn)的世界上最長的恐龍足跡化石。其中,有5串足跡都比過去在葡萄牙發(fā)現(xiàn)的延伸了147米的世界最長恐龍足跡還要長,其長度分別為184米、195米、226米、262米和311米??铸埖恼渎勜驴铸埬芘芏嗫旌芏啻笮涂铸埿袆勇掏绦凶咚俣扰c人類散步的速度相近。三角龍最快的奔跑速度可以達到每秒鐘9米,相當(dāng)于人類中百米賽跑健將的水平。動物世界KUNCHONGWANGGUO昆蟲王國蜜蜂全身都是寶蜜蜂是人類最珍貴的飼養(yǎng)昆蟲之一,它與人類的交往有漫長的歷史。蜜蜂為作物和果樹授粉,促進農(nóng)業(yè)的發(fā)展,對人類做出了巨大的貢獻。而蜜蜂本身的產(chǎn)物,如蜂蜜、蜂王漿、蜂蠟和蜂毒,每年產(chǎn)量相當(dāng)可觀,除滿足國內(nèi)市場需求之外,還向國外出口,增加國家的外匯收入。鐵臂猛虎螳螂槽的兩旁各有一列齒刺,脛節(jié)腹面亦有小刺。捕捉或御敵反抗時,收嵌入槽內(nèi)??崴频都{鞘內(nèi)。把獵物牢牢夾住,不易逃逸。而后,用堅硬銳利的上顎咀嚼。經(jīng)常并刀狀前足,進攻或抗御任何敵物。大自然的舞姬蝴蝶當(dāng)你剛剛送別寒冷的冬天,跨出門檻去蹋青,“蝴蝶忽然滿芳草”,隨處都是春的氣息與嬌艷。在迷人的春光中,或漫步林間山野,看“山蝶成群爭繞蕙”;置身溪邊水畔,觀“崢嶸洲上飛黃蝶”。流連大自然中,回味著“鳥啼三月雨,蝶舞百花風(fēng)”的情韻。此時此景,你也許會倍感春光明媚,萬物復(fù)蘇,百花爭艷而由衷地贊美蝴蝶美的精靈。蝴蝶的美,使得人們?nèi)缱砣绨V地愛它。昆蟲棲息在這唯一的星球,每一個生命都與你息息相關(guān)。遍布于地球的每一個角落,昆蟲的世界繁復(fù)萬千。也許會給你快樂,也許是讓你討厭,并不是每一個生命都能保有自己的“尊嚴”。所以,與人相逢,必須弄一個清楚明白對人類有益的昆蟲昆蟲家族的世界之最新加坡竹節(jié)蟲是世界上最長的昆蟲,其細長的身體長達27厘米,倘若在安靜的狀態(tài)下充分舒展身體的話,身長可超過40厘米。亞馬遜巨天牛和大牙天牛是世界上最大的甲蟲。它們身長18厘米。大牙天牛的長顎是專為切割樹枝所設(shè)計的,當(dāng)它用銳利的角鉤住枝條后就繞著樹枝作360的旋轉(zhuǎn),直至把樹枝鋸斷為止。生長在南美洲的大灰夜蛾身長9厘米,展開雙翼有27厘米寬,體色為灰色帶有深色斑點,它們都是世界上蝶蛾類中最大的昆蟲。螳螂是捕食性昆蟲,是對人類有益的蟲子。螳螂頭部三角形,胸部細長,前足為鐮刀形的捕捉足。前足基節(jié)延長,腿節(jié)寬闊,腹面有槽,構(gòu)成鞘狀,動物世界YESHENGDONGWU野生動物獸中之王虎食肉目貓科學(xué)名PANTHERATIGRIS英文名TIGER分布于中國的東北、華東、華南、西南等地。國外見于西伯利亞、緬甸、印度、泰國、馬來西亞、越南、柬埔寨、印度尼西亞等地。其中華南虎為中國特有種。虎是體型最大的貓科動物,按體型、毛色、條紋不同共分為6(7)個亞種,在印度的雷瓦區(qū)有一種白虎孟加拉虎的變型,其身上條紋為深褐或黑色,余部為乳白色,眼藍色。它們棲居于森林、灌木和野草叢生的地帶。獨居,無定居,具領(lǐng)域行為,夜行性。感官敏銳,性兇猛,行動迅捷,善游泳。捕食大中型哺乳動物,偶食小型哺乳動物和鳥。虎是人們最為熟悉的珍貴動物之一,通常被認為是動物中最兇猛和最強大的種類,而作為猛獸的代表,也是力量、勇猛、威嚴的象征。它的體態(tài)雄偉,毛色綺麗,頭圓,吻寬,眼大,嘴邊長著白色間有黑色的硬須,長達15厘米左右。頸部粗而短,幾乎與肩部同寬,肩部、胸部、腹部和臀部均較窄,呈側(cè)扁狀,四肢強健,犬齒和爪極為鋒利,嘴上長有長而硬的虎須,全身底色橙黃,腹面及四肢內(nèi)側(cè)為白色,背面有雙行的黑色縱紋,尾上約有10個黑環(huán),眼上方有一個白色區(qū),故有“吊睛白額虎”之稱,前額的黑紋頗似漢字中的“王”字,更顯得異常威武,因此被譽為“山中之王”或“獸中之王”。高原之舟─野牦牛下垂到地面,形成一個圍簾,如同懸掛在身上的蓑衣一般,可以遮風(fēng)擋雨,更適于爬冰臥雪;尾巴上的毛上下都很長,宛如掃帚一般,顯得蓬松肥大,下垂到踵部,在牛類中十分特殊;有14對肋骨,較其他牛類多一對;額下沒有肉垂,肩部中央有凸起的隆肉,四肢短矮,腹部寬大;頭上的角為圓錐形,表面光滑,先向頭的兩側(cè)伸出,然后向上、向后彎曲,角尖略向后彎曲,如同月牙一般。角的長度通常為4050厘米,最長的角將近1米,兩角之間的距離較寬。沙漠之舟野駱駝野駱駝在歷史上曾經(jīng)存在于世界上的很多地方,但至今仍在野外生存的僅有蒙古西部的阿塔山和我國西北一帶,這些地區(qū)都是大片的沙漠和戈壁等“不毛之地”,不僅干旱缺水,而且夏天酷熱,最高氣溫為55℃,礫石和流沙溫度可達7182℃,冬季奇冷,寒流襲來時,氣溫可下降到零下40℃,常常狂風(fēng)大作,飛沙走石。惡劣的生活環(huán)境,卻使野駱駝練就了一副非凡的適應(yīng)能力,具有許多其他動物所沒有的特殊生理機能,不僅能夠耐饑、耐渴,也能耐熱、耐寒、耐風(fēng)沙,所以得到了“沙漠之舟”的贊譽。野牦牛的體形大而粗重,但比印度野牛略小,體長為200260厘米,尾長約80100厘米,肩高160180厘米,體重500600千克。它的體毛為暗褐黑色,特別長而豐厚,尤其是頸部、胸部和腹部的毛,幾乎動物世界ZHENXIDONGWU珍稀動物僅在春暖花開時節(jié),為了愛,它們才各自打破鴻溝,相互追逐,熱戀成婚。2)善于爬樹熊貓善于爬樹,以便逃避敵害、沐浴陽光、嬉戲玩耍、求偶婚配。別看大熊貓個體肥胖,爬樹卻是能手,這是他們食肉祖先的本能,有利捕食,也能躲避敵害。幼年大熊貓爬樹多為玩耍。3)嗜好飲水熊貓常生活在清泉流水附近,有嗜飲的食性。有時,也不惜長途跋涉到很遠的山谷中去飲水。一旦找到水源,好似一個酗酒的醉漢躺臥溪邊,沒命的暢飲,以至“醉”倒不能走動。因此有“熊貓醉水”之說。藏羚PANTHOLOPSHODGSONI英文名TIBETANANTELOPE或CHIRU中文別名藏羚羊、長角羊藏名譯音ZU分類偶蹄目、??啤⒉亓鐚貾ANTHOLOPS肩高8085厘米雄7075厘米雌體重3540公斤雄2428公斤雌毛色雄羊黃褐色到灰色,腹部白色,額面和四條腿有醒目黑斑記,雌羊純黃褐,腹部白色。角長成年雄性5060厘米雌性無角壽命一般不超過8歲習(xí)性集成十幾到上千只不等的種群,生活在海拔4300米到5100米最低3250米,最高5500米的高山草原、草甸和高寒荒漠上。滇金絲猴是我國特有的靈長類動物,屬世界珍稀動物。主要分布于云南和西藏,生長于人跡罕至的高山地帶。滇金絲猴終年生活冰川雪地附近的針葉林帶種,偶至針闊葉混交林中活動覓食,活動范圍廣,活動量大,行動迅速敏捷,主食以松蘿、苔蘚、地衣、禾本科和沙草科的青草為主,隨著季節(jié)不同采食世界珍稀動物滇金絲猴的植物種類也有一定變化。滇金絲猴背披黑毛,臀部、腹部和胸部為白毛,面部粉白有致,嘴唇寬厚,紅艷,一雙杏眼,上翹的鼻子,煞是好看。幼仔灰白色,憨態(tài)可掬,極具觀賞價值。1977年把金絲猴列為國家一級保護動物,繼大熊貓后,金絲猴被列為第二國寶。熊貓寶貝從最遠古的年代走來,帶著最堅毅的生命活力,大熊貓以它肥胖的身軀留下一串串生命的足跡。當(dāng)人類一步步進化到今天的繁榮昌盛,大熊貓卻在逐漸走向生命的黃昏。誰可以給大熊貓一個足夠的空間給它一個明天獨特的秉性1)竹林隱士大熊貓生性孤僻,常分散獨棲于茂密的竹叢中,故得雅號“竹林隱士”。或婉轉(zhuǎn)悠揚,或清脆激昂,鳥類的鳴叫形成了自己獨特的語言世界。位于我國西南的云南以其優(yōu)越的自然環(huán)境為野生動植物提供了理想的生存空間,享有“動物王國”之美譽。那么,一起來聽聽鳥類音樂會是一場怎樣的交響。動物世界NIAODETIANTANG鳥的天堂失而復(fù)得的東方鳥類明珠朱鹮他類不同,它的頭部只有臉頰是裸露的,呈朱紅色,虹膜為橙紅色,黑色的嘴細長而向下彎曲,后枕部還長著由幾十根粗長的羽毛組成的柳葉形羽冠,披散在脖頸之上。腿不算太長,脛的下部裸露,顏色也是朱紅色。一身羽毛潔白如雪,兩個翅膀的下側(cè)和圓形尾羽的一部分卻閃耀著朱紅色的光輝,顯得淡雅而美麗。由于朱的性格溫順,我國民間都把它看做是吉祥的象征,稱為“吉祥之鳥”。在海風(fēng)中生活的鳥類短尾信天翁短尾信天翁是大型的海洋性鳥類,體長8995厘米,體重為78千克。它的嘴的前端具鉤,十分強大,并由許多角質(zhì)片覆蓋而成,兩個鼻孔都呈管狀,左右分開,翅膀狹長,尖端彎曲像一把尖刀,飛翔時雙翼展開達37米。全身的羽毛主要都呈雪白的顏色,頭頂、枕部和后頸綴有皮黃色,只有最長的肩羽、翅尖和尾羽的端部是黑褐色的,另外翅膀上的小覆羽還有黑白兩色的雜斑。它的虹膜為暗褐色,嘴為黃色,腳為藍灰色,腳上的蹼?yún)s是黑色。頭頂無毛的大型涉禽禿鶴禿鶴是一種大而笨重的涉禽。體長110130厘米,體重約為10千克。如果站立時頸直起來,身高可達120厘米。嘴長而粗,呈楔形,嘴基部較厚,往先端逐漸變細。額和頭頂裸露無羽,后頭和頸部也裸露,呈紅黃色,其上僅散布有稀疏的毛發(fā)狀羽。傾聽鳥鳴朱鹮,也叫朱鷺,俗名紅鶴,古稱旋目。它是我國的I級保護動物,也是世界上最為珍貴的一種動物,被譽為東方鳥類的明珠。朱鹮是一種中型涉禽,體長6769厘米,體重1419千克,體態(tài)秀美典雅,行動端莊大方,十分美麗動人。與其上體、翅膀和尾羽黑灰色,具藍綠色金屬光澤。翅膀上的覆羽上有小的、橢圓形的銅色斑點。下體白色,尾下的覆羽較長,也是白色。虹膜白色,淡灰白色或藍灰色,嘴黃色或暗黃色,尖端淡白色,基部綴有粉紅色或紅色,額和頭頂裸露皮膚淡綠褐色或淡黃色。后頭和頸裸露皮膚黃色,繁殖季節(jié)綴有磚紅色。腳和趾綠褐色到完全黑色。動物世界HAIYANGGUAN海洋館豚海豹豚海豹是一種海獸,顧名思議,它既像海豚,又像鯨魚,也像海豹,同時更像海獅,因此,不少人都叫它“鯨豚豹”,它生息在南美洲智利的海面。它在第三紀后期曾繁盛過一時。有的生物學(xué)家認為,慈愛的父親獅子魚獅子魚生長在白海和巴倫支海的海域。它們的體長有50厘米,其外貌也并非慈眉善目,而名稱也似乎給人以弱肉強食的兇殘印象??烧l曾料想,雄性獅子魚竟有一顆慈父心和呵護兒女的技藝。自打雌性獅子魚在退潮海水的邊沿產(chǎn)卵之后,雄性獅子魚就及時承擔(dān)了父親的責(zé)任和義務(wù)。除了要保護魚卵免受兇猛動物的傷害外,還要在退潮時,口中含水噴吐到魚卵上,以保持孵化所必需的濕潤。魚卵孵化出幼魚后,它們的慈父愛心并未減退,仍然一如既往地陪伴、護衛(wèi)在幼魚群的左右。它也有可能屬于鰭腳類,適于水中生活,全身長25米左右,鼻孔位于嘴吻的上部。嘴吻既像海豹又像海獅,但身長比海豹和海獅稍長,頭部也長。前肢更像海豹,后肢明顯蛻化。食性可能以魚類為主。根據(jù)發(fā)現(xiàn)者證言,它的游泳能力極像海豚那樣靈活巧妙,動作更加活潑。繁殖期在海岸附近的島礁登陸做巢定居。平時它在陸地移動時,靠前肢佇立,所以極像海豹的行動,其整個身體是彎曲的。它的生態(tài)地位在鯨目和細腳目的中間比照,它既不是鯨魚,又不是海豹,也不是海豚。水母的身體水母是腔腸動物的一種。它雖沒有脊椎,身體卻非常龐大,主要靠水的浮力支撐巨大的身體。水母身體外形像一把傘,傘體直徑有大有小,大水母的傘狀體直徑達2米,從傘狀體邊緣長出一些須狀條帶,這種條帶叫觸手,觸手也有長20~30米的,相當(dāng)于一條大鯨魚的長度。浮動在水中的水母,向四周伸出很長的觸手,姿態(tài)優(yōu)美,有些水母的傘狀體還帶有各色的花紋,在藍色的海洋里,游動著這些紅色,綠色的水母,十分美麗。18最臭的哺乳動物美洲臭鼬。19最原始的海棲節(jié)肢動物三葉蟲。20節(jié)肢動物門中體型最大的動物中國鱟。21能飛翔的體重最大的鳥類大鴇。22雁形目中體型最大的動物天鵝。23脊索動物中最低級的類群尾索動物。24脊椎動物亞門中結(jié)構(gòu)最低等的一個綱圓口綱。25第一類真正適于陸生的脊椎動物爬行動物。26節(jié)肢動物中感官最完善的是甲殼動物有中眼及復(fù)眼兩種。27動物界中最大的一個綱昆蟲綱。28脊椎動物亞門中種類最多的一個綱魚綱。29魚類中種類最多的目鱸形目。30鳥類數(shù)量最多的目雁形目。動物世界DONGWUZHIZUI動物之最1最低等、最原始的哺乳動物鴨嘴獸。2齒鯨類中最原始的動物白鰭豚。3世界上最大的動物藍鯨。4陸地上最大的哺乳動物非洲象。5最大的兩棲動物大鯢。6體型最大的鳥類鴕鳥。7體型最小的鳥類峰鳥。8體型最大的爬行動物恐龍。9最高的哺乳動物長頸鹿。10最耐寒的脊椎動物企鵝。11跑的最快的動物獵豹。12與人類親緣關(guān)系最近的動物黑猩猩。13最早被馴養(yǎng)成家畜的動物狗。14最聰明的水生哺乳動物海豚。15哺乳類中對人類危害最大的動物鼠。16現(xiàn)在已得到的最早的脊椎動物化石甲胄魚。17最香的哺乳動物雄麝。動物之最昆蟲給人類的啟示動物世界RENYUDONGWU人與動物其他三名同學(xué)也加入行列。經(jīng)過細心查找,他們在一家豆秸垛旁發(fā)現(xiàn)這只鳥,并把它送到班主任耿英老師家。耿老師認為這只鳥屬罕見鳥類,便和孩子們一起將鳥送到了學(xué)校。校長馬偉請來在農(nóng)場檢查工作的建三江環(huán)保局局長郝安林,經(jīng)過認真鑒定,確認此鳥為兩三個月大的野生丹頂鶴,屬國家一級保護動物。學(xué)校決定收養(yǎng)這只幼鶴,并交給有過飼養(yǎng)灰鷺經(jīng)驗的董樹文老師喂養(yǎng)。如今,農(nóng)場環(huán)保局局長蔡蘭生和學(xué)校每天都要給鶴送些魚類進行喂養(yǎng)。據(jù)了解,學(xué)校已與國家級洪河農(nóng)場自然保護區(qū)取得聯(lián)系,盡快將鶴送往保護區(qū)。近日16歲的張亮第6次自掏零花錢在陽明路買下野生動物。家住合群路的初中生張亮從小就喜歡小動物一年前他在陽明路發(fā)現(xiàn)有不法商販兜售二只花面貍便將自己平時積存的120元零花錢買下花面貍并送往貴陽市野生動植物管理站救助。之后張亮以同樣的方式解救過白鷺、貓頭鷹、紅隼等。童心救助野生動物在空氣動力學(xué)中,有一種物理現(xiàn)象叫做顫振,這是飛行中的一種有害的振動。當(dāng)飛機飛得太快時,機翼就會產(chǎn)生這種現(xiàn)象,嚴重時甚至?xí)C毀人亡。但是某些會飛的昆蟲卻早已解決了這個問題。讓我們捉來一只睛蜒,請你注意看一下它的翅膀,在它翅膀末端的前緣有一塊深色加厚的色素斑,好象一塊黑痣昆蟲學(xué)上叫翅痣,這就是蜻蜓用來克服飛行時產(chǎn)生“顫振”的裝置。如果我們把這塊黑痣切除后再放飛,就會看到它飛得蕩來蕩去,沒有原先那樣平穩(wěn)了。人們發(fā)現(xiàn)蜻蜓的這個秘密以后,就把它借用到飛機上,在飛機兩翼末端的前緣,制成一塊加厚區(qū),或者加上“配重”裝置,這樣就消除了有害的“顫振”現(xiàn)象。蠅眼照相機的由來圖為張亮花45元買下的國家重點保護動物。人鳥情未了這天中午,紅衛(wèi)農(nóng)場小學(xué)五年級學(xué)生田宏、劉賀,在放學(xué)回家的路上聽人說一只大鳥從家屬區(qū)向東跑去,好像不會飛。兩個孩子便去尋找這只鳥,后來同班最小的鳥蜂鳥是世界上最小的鳥類,體形大小和黃蜂相似,飛行時還發(fā)出嗡嗡之聲,故名蜂鳥。動物世界DONGWUHUALANG動物畫廊動物世界DONGWUQULEYUAN動物趣樂園迷宮小游戲物競天則、適者生存。這些動物也沒有和人類對抗的能力,也沒有老鼠蟑螂的繁殖適應(yīng)能力,有的只是美麗的皮毛、鮮美的骨肉和對環(huán)境高度的敏感性。這一切在人類強大的征服自然欲望下,脆弱的不堪一擊。人類的生老病死,讓同類傷心惋惜??粗@些生物由于人類私欲的原因在地球上從此消失,我們又能夠做些什么,又該去做些什么呢動物的毀滅就意味著我們這個多彩的世界永遠地失去了一抹亮點一個組成部分。為了給予孫后代留下一個完整而美好的世界千萬別把我們的餐桌變成滅絕野生動物的屠宰場中華人民共和國野生動物保護法CSXX12345678
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      上傳時間:2023-07-20
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簡介:外國文學(xué)作品鑒賞程良友必讀書目荷馬史詩伊利亞特奧德賽索??死账苟淼移炙雇跞f提斯堂吉訶德莎士比亞哈姆雷特(麥克白李爾王奧瑟羅)雨果巴黎圣母院悲慘世界華茲華斯坎伯蘭的老乞丐丁登寺艾米莉勃朗特呼嘯山莊馬克吐溫湯姆索耶歷險記哈克貝利費恩歷險記巴爾扎克高老頭幻滅陀思妥耶夫斯基罪與罰托爾斯泰安娜卡列尼娜卡夫卡變形記馬爾克斯百年孤獨什么是經(jīng)典一、經(jīng)典作品是那些你經(jīng)常聽人家說“我正在重讀”而不是“我正在讀”的書。二、經(jīng)典作品是這樣一些書,它們對讀過并喜愛它們的人構(gòu)成一種寶貴的經(jīng)驗但是對那些保留這個機會,等到享受它們的最佳狀態(tài)來臨時才閱讀它們的人,它們也仍然是一種豐富的經(jīng)驗。三、經(jīng)典作品是一些產(chǎn)生某種特殊影響的書,它們要么自己以遺忘的方式給我們的想像力打下印記,要么喬裝成個人或集體的無意識隱藏在深層記憶中。四、一部經(jīng)典作品是一本每次重讀都好像初讀那樣帶來發(fā)現(xiàn)的書。五、一部經(jīng)典作品是一本即使我們初讀也好像是在重溫我們以前讀過的東西的書。六、一部經(jīng)典作品是一本從不會耗盡它要向讀者說的一切東西的書。七、經(jīng)典作品是這樣一些書,它們帶著以前的解釋的特殊氣氛走向我們,背后拖著它們經(jīng)過文化或多種文化(或只是多種語言和風(fēng)俗習(xí)慣)時留下的足跡。八、一部經(jīng)典作品是這樣一部作品,它不斷讓周圍制造一團批評話語的塵霧,卻總是把那些微粒抖掉。九、經(jīng)典作品是這樣一些書,我們越是道聽途說,以為我們懂了,當(dāng)我們實際讀它們,我們就越是覺得它們獨特、意想不到和新穎。十、一部經(jīng)典作品是這樣一個名稱,它用于形容任何一本表現(xiàn)整個宇宙的書,一本與古代護身符不相上下的書。十一、“你的”經(jīng)典作品是這樣一本書,它使你不能對它保持不聞不問,它幫助你在與它的關(guān)系中甚至在反對它的過程中確立你自己。十二、一部經(jīng)典作品是一部早于其他經(jīng)典作品的作品;但是那些先讀過其他經(jīng)典作品的人,一下子就認出它在眾多經(jīng)典作品的系譜圖中的位置。(摘錄自卡爾維諾為什么要讀經(jīng)典作品)第一講古希臘文學(xué)一、神話思維歐羅巴的傳說愛琴海的傳說克里特島迷宮“阿里阿德涅線團”希臘神話譜系老神譜系大地女神蓋亞等新神譜系以宙斯為首的俄林波斯十二主神赫西俄德的神譜天地起源的神話卡俄斯??ǘ硭股说啬冈搧?。該亞又生了天神烏拉諾斯。該亞與自己的兒子烏拉諾斯結(jié)合,生了六男六女十二提坦神。最小克洛諾斯烏拉諾斯,與妹妹瑞亞結(jié)合,吞食自己的子女。瑞亞將最小的兒子宙斯藏了起來,宙斯長大后推翻了克洛諾斯的,強迫他吐出所吃下的兄弟姐姐,娶了姐姐赫拉為妻子奧林匹斯神系宙斯(ZEUS)。一是雷電神。一是命運神。天后,叫作赫拉(HERA)。哥哥波賽冬(POSEIDON)抽到了海洋,所以成為海神。弟弟哈臺斯(HADES)抽到了冥界,所以成為冥王太陽神阿波羅(APOLLON)。妹妹是月神阿耳忒彌斯(ARTEMIS),狩獵女神、處女的保護神。潘多拉的盒子的故事潘多拉是古希臘的一位公主,諸神因妒忌她底美貌,送給她一個神秘底合資,叮囑她千萬別打開那個盒子。然而,有一天,潘多拉終于抵制不住好奇心的誘惑,打開了盒蓋,于是,盒內(nèi)的疾病、痛苦、瘋狂等不幸趁機飛出來,傳播到了人間。幸虧一位心地善良的天神及時叫她關(guān)閉盒子,才留住了承受痛苦的良藥希望。奧林匹斯神系阿佛羅狄忒(APHRODITE),愛與美女神。阿佛羅狄忒的丈夫,匠神和火神赫菲斯托斯(HEPHAISTOS),阿瑞斯(ARES),戰(zhàn)神。是宙斯與赫拉的兒子,尚武精神的體現(xiàn)。赫爾墨斯,他是神使,宙斯的使者,為眾神傳遞消息,狄奧尼索斯(DIONYSOS),酒神。。希臘神話的特點1、諸神信仰自成體系2、神人同形同性,諸神不具有道德上的超越性3、崇尚斗爭精神和冒險精神,肯定現(xiàn)世的情懷古希臘版圖希臘本土分為北、中、南三部分。返回古希臘神話文字記載文字記載的希臘神話最早見于荷馬史詩,其后,詩人赫西俄德的長詩神譜對宇宙的起源和神的譜系作了最早的描述,成為后來希臘神話作品的底本。流傳此后,我們在古希臘的詩歌、戲劇、哲學(xué)和歷史著作中也可以看到有關(guān)神話的記述?,F(xiàn)今看到的希臘神話故事,又是在上述記載的基礎(chǔ)上經(jīng)后人的整理形成的。希臘神話的內(nèi)容兩大部分神的故事英雄傳說“奧林匹斯神話系統(tǒng)”社會背景氏族社會后期,父權(quán)制代替了母權(quán)制,社會的進程也在神話中得到了反映,新的一組神話“奧林匹斯神話系統(tǒng)”出現(xiàn)了。主要神祗在這個系統(tǒng)中,與宙斯有血緣關(guān)系的12位親屬為主要神祗。英雄傳說主角主角是半人半神的英雄。人們將祖先與神的血緣相聯(lián)系,他們是神與人結(jié)合所生的后代,個個都是智勇雙全,有超人的力量。來源源于古老的祖先崇拜觀念。英雄傳說帶有一定的歷史真實性,是對氏族首領(lǐng)和祖先的贊頌,但同時也是后人想象力創(chuàng)造的產(chǎn)物。故事英雄們?yōu)槊癯?,披荊斬棘,為集體的利益不顧個人得失,建立了豐功偉績,得到一代代后人的景仰和崇拜。一個少女薩福好比平果,蜜甜的、高高的轉(zhuǎn)紅在樹梢,向了天轉(zhuǎn)紅奇怪摘果的把它忘掉不,是沒有摘,到現(xiàn)在才有人去拾到。好比野生的風(fēng)信子茂盛在山嶺上,在牧人們往來的腳下,她受損受傷,一直到紫色的花兒,在泥土里滅亡伊索寓言的內(nèi)容通過動物之間的關(guān)系表現(xiàn)壓迫者與被壓迫者之間的不平等關(guān)系,揭露統(tǒng)治者的暴虐統(tǒng)治。如狼和小羊歌頌被壓迫者的機智、勇敢和反抗精神。如鷹與屎殼郎贊美勞動人民的勤勞品格。如螞蟻與蜣螂總結(jié)古希臘人民的生活經(jīng)驗。如農(nóng)夫與蛇影響拉封丹克雷洛夫荷馬史詩內(nèi)容荷馬史詩包括伊利昂記和奧德修記兩部。流傳歷經(jīng)近千年才最后編定,在西方文學(xué)史上享有崇高的地位。盲詩人荷馬荷馬史詩HOMER’SEPICS伊利亞特和奧德賽又譯伊利昂紀和奧德修紀ILIADODYSSEYULYSSES荷馬約900BC800BCAMINSTREL荷馬史詩屬英雄史詩;史詩屬民間文學(xué),民間文學(xué)具有集體性、客觀性和變異性三個基本特征伊利昂紀的故事阿基里斯,不和女神,不和的金蘋果APPLEOFDISCD,天后赫拉,智慧女神雅典娜,愛神阿佛洛狄特,特洛伊王子巴里斯PARIS,斯巴達王后海倫,阿基里斯好友,特洛伊統(tǒng)帥赫克托主線阿基里斯的兩次憤怒情節(jié)最后50天的戰(zhàn)事奧德修紀的故事奧德修斯,奧德修斯之妻PENELOPE木馬計THEWOODENHSE海上漂泊與歷險殺死求婚人,重登王位奧德修記故事梗概戰(zhàn)爭結(jié)束后,奧德修率部下踏上了回家的旅途。沿途經(jīng)受忘憂果之鄉(xiāng)、獨眼巨人、喀耳刻島上的魔女、塞壬妖女歌聲的誘惑、卡律布狄斯大漩渦、太陽神島上宙斯雷電的擊打、卡呂浦索的愛情羈絆等重重艱難險阻和誘惑。最終在雅典娜的安排下,返回故鄉(xiāng),將向自己妻子求婚的貴族全部殺死,與家人團圓。木馬計人物形象阿基琉斯地位伊利昂記的中心人物。特點勇敢善戰(zhàn),性如烈火,武藝高強,重視個人榮譽,強烈的個人意識和對部族的責(zé)任感既矛盾又和諧地統(tǒng)一在他身上,是一個典型的氏族部落時期的英雄。人物形象赫克托耳特點他的個人命運與對城邦的責(zé)任感交織在一起,使這個形象有一種異常悲壯的色彩。結(jié)局他知道,是弟弟帕里斯誘拐海倫才引來了這場戰(zhàn)爭,也知道自己不是阿基琉斯的對手,更預(yù)感到了城破之日包括自己的嬌妻弱子在內(nèi)的特洛伊同胞所將遭受的悲慘境遇,但是作為特洛伊全城人民的支柱,也為了一個戰(zhàn)士的尊嚴和榮譽,他仍然堅定地走向必死的結(jié)局。人物形象奧德修斯特點奧德修斯是智慧和勇敢的化身,他面對險境和各種引誘,用自己的聰明才智、用自己熱愛家鄉(xiāng)故土的堅定信念,一次次化險為夷,表現(xiàn)出人類征服自然的杰出智慧和豪邁精神。荷馬史詩伊利亞特奧德賽歌唱吧,女神請歌唱佩琉斯之子阿基琉斯的致命的忿怒,那一怒給阿開奧斯人帶來無數(shù)的苦難,把戰(zhàn)士的許多健壯英魂送往冥府,使他們的尸體成為野狗和各種飛禽的肉食。從阿特柔斯之子、人民的國王同神樣的阿基琉斯最初在爭吵中分離時開始吧,就這樣實現(xiàn)了宙斯的意愿。伊利亞特史詩的認識價值與思想意義1表現(xiàn)了古希臘人個體本位的文化價值觀;2反映了古希臘人心目中的人神關(guān)系;3表現(xiàn)了古希臘文化中的悲劇意識;4反映了古希臘人的人生死觀。一句話,荷馬史詩是古希臘人的百科全書。荷馬史詩伊利亞特奧德賽歌唱吧,女神請歌唱佩琉斯之子阿基琉斯的致命的忿怒,那一怒給阿開奧斯人帶來無數(shù)的苦難,把戰(zhàn)士的許多健壯英魂送往冥府,使他們的尸體成為野狗和各種飛禽的肉食。從阿特柔斯之子、人民的國王同神樣的阿基琉斯最初在爭吵中分離時開始吧,就這樣實現(xiàn)了宙斯的意愿。伊利亞特(一)、情節(jié)概述(二)、主題探討1、戰(zhàn)爭史詩與英雄史詩表現(xiàn)戰(zhàn)爭歌頌英雄2、生活史詩與人性史詩體現(xiàn)了希臘人的“詩性智慧”,被譽為希臘生活的百科全書柏拉圖稱之為“孕育了希臘人的性格”希臘人的命運觀神人共處,神可控制人的生活,但神亦不得凌駕于命運之上。人性觀完整地表達了希臘人的“人觀”英雄的標(biāo)準(zhǔn)勇敢、智慧、節(jié)制、公正3、離鄉(xiāng)史詩和返鄉(xiāng)史詩伊利亞特離家。戰(zhàn)爭,災(zāi)難,陽剛之氣,語言鏗鏘有力,男性主題奧德賽返鄉(xiāng)。人渴望返回自己的家鄉(xiāng)。歸依,和平,安心,溫柔,愛,語言柔美抒情,女性主題(三)、藝術(shù)手法1、題材處理、謀篇布局頗具匠心2、性格刻畫鮮明而不乏血肉3、口誦史詩的特點4、富有想象力和生活氣息的比喻史詩的藝術(shù)特色1情節(jié)伊利昂紀情節(jié)濃縮,具有戲劇性;奧德修紀雙線發(fā)展2人物個性鮮明3語言生動、明快、莊重;常用明喻、隱喻和象征荷馬史詩的藝術(shù)特點荷馬史詩是長篇巨作,但結(jié)構(gòu)巧妙,剪裁富于匠心。穿插或倒敘手法避免了臃腫、拖沓的平鋪直敘,始終能吸引讀者的注意力。史詩既有對宏大場面、英雄群像的粗獷描繪,也有對局部和個人情態(tài)、心理的細致刻畫。作品中運用了大量富于想象力的優(yōu)美比喻被后人稱之為“荷馬式比喻”和諸多反復(fù)出現(xiàn)的描述性短語。兩部史詩均采用六音步長短短格的英雄詩體。荷馬史詩在古代希臘具有崇高的地位,被譽為希臘人的百科全書。三、荷馬史詩的認識價值和思想意義1、極高的認識價值荷馬史詩廣泛地反映了古希臘從原始社會末期向奴隸制社會過渡時期的社會生活和人們的精神面貌。作為研究古希臘社會的重要文獻,它廣泛真實地反映了古希臘過渡時期(荷馬時代)的社會形態(tài)、思想觀念、田園耕作、體育競技、家庭生活、商品交換、宗教活動、風(fēng)俗禮儀等方面的情況,從而使我們能從中了解荷馬時代的社會形態(tài)和人類生活的各個側(cè)面。2、深刻的思想意義通過英雄的描寫,表現(xiàn)古希臘個體本位的價值觀念;通過眾神的描寫,表現(xiàn)古希臘古樸的哲學(xué)觀和人文意識;通過人與命運沖突的描寫,表現(xiàn)古希臘文化中濃郁的悲劇意識,同時又強調(diào)生命的價值和生存的意義。四、荷馬史詩的主要藝術(shù)成就1、剪裁得當(dāng),布局巧妙兩部史詩的故事時間跨度都長達十年,但經(jīng)過作者剪裁精選,整個故事清晰緊湊,主題集中。伊利昂紀重點寫特洛伊戰(zhàn)爭結(jié)束前51天的戰(zhàn)事,又重在描寫4天即最后一年中第23、26、27、28天的戰(zhàn)事,用四天激烈戰(zhàn)斗的場面來概括10年戰(zhàn)爭全貌。奧德修紀則將10年的經(jīng)歷壓縮在42天中表現(xiàn)。兩部史詩在布局上表現(xiàn)出驚人的藝術(shù)功底伊利昂紀以阿基琉斯的兩次憤怒為情節(jié)樞紐,第一次憤怒拉開了戰(zhàn)爭序幕,許多英雄紛紛得以登場表演,第二次憤怒使戰(zhàn)機急轉(zhuǎn)直下,表現(xiàn)了阿基琉斯的重大作用和集體觀念。奧德修紀用兩條線索并行發(fā)展的結(jié)構(gòu)一是奧德修回家,一是帖雷瑪科尋父。最終兩條線索合二為一。這類似我國傳統(tǒng)小說中“花開兩朵,各表一枝”的結(jié)構(gòu)手法。2、個性鮮明的人物形象史詩刻畫了一系列古代英雄形象。作為部落英雄,他們有英勇善戰(zhàn)的共同特征,又有各自的個性。阿基琉斯就是一個具有多重性格特征的古代民族英雄典型。他勇敢而任性,同時,也非常珍惜友誼。赫克托耳的主要特點則是精明而富于理智。他的悲劇正在于直覺讓他知道特洛伊的命運和自己的不及阿基琉斯,而理智又使他不得不堅決地為自己的民族而擔(dān)負重任。3、質(zhì)樸而生動的語言史詩用樸實的民間口語寫成,讀來自然親切。作為一部早期吟唱的作品,為使聽眾留下深刻的印象,作品中經(jīng)常反復(fù)一些樸實無華的詞匯和句子。如“島的四周是水”、“中午的太陽在你的頭頂上”。這些返璞歸真的口語特色極強的詞句的一再出現(xiàn),增強了作品語言質(zhì)樸的特點上。這部史詩語言的生動主要表現(xiàn)在兩個方面,一是運用比喻的手法使抽象概念具體化,構(gòu)成極具特色的“荷馬式比喻”,這種比喻準(zhǔn)確、細致而貼近生活。如“赫克托耳還是釘牢在哪個地方,讓那可怕的阿基琉斯走近去,好比山里頭的一條蛇,吃了毒草吃瘋了,讓一個人上他的洞窟去,只是眼睛里帶著一種陰慘慘的光芒看著他?!倍沁\用大量的民間諺語。如“聰明得太晚就是愚蠢到極點”、“獅子不跟人來講條件,狼也不跟羊來分庭抗禮”比較阿基琉斯和赫克托耳的形象以及阿基琉斯與奧德賽的形象。古希臘悲劇一、什么是悲劇1、悲劇的起源古希臘悲劇起源于祭祀慶典活動。古希臘初民在祭祀酒神狄奧尼索斯時常常舉行簡單的合唱和對話慶典活動。古希臘語的“悲劇”一詞有“山羊之歌”的意思。2、對悲劇的定義亞里斯多德詩學(xué)第六章指出悲劇是能引發(fā)“憐憫和恐懼”的事件;“憐憫是因一個人遭受不應(yīng)遭受的厄運而引起的,恐懼是由這個這樣遭受厄運的人與我們相似而引起的”;悲劇人物“不具十分的美德,也不十分公正,而他之所以陷于厄運,不是由于他為非作惡,而是由于他犯了錯誤”。黑格爾美學(xué)“形成悲劇動作情節(jié)的真正內(nèi)容意蘊,即決定悲劇人物去追求什么目的的出發(fā)點,是在人類意志領(lǐng)域中具有實體性的本身就有理由的一系列力量”“在真正悲劇性的事件中,必須有兩個合法的、倫理的力量互相沖突?!薄斑@里基本的悲劇性就在于這種沖突中對立的雙方各有它那一方面的辯護理由,而同時每一方拿來為自己所堅持的那種目的和性格的真正內(nèi)容的,卻只能是把同樣有辯護理由的對方否定掉或破壞掉?!薄氨瘎〉哪康暮腿宋镄愿窀饔修q護的理由和必然性?!薄氨瘎∪宋锼ㄏ碌哪繕?biāo),單就它本身來看,盡管是有理可說的,卻只能通過起損害作用的片面性引起矛盾的悲劇方式?!闭嬲谋瘎】嚯y落到劇中人物身上,“只是作為他們自己所作所為的后果,他們是全心全意投入這種動作的,既有辯護的理由,又由于導(dǎo)致沖突而有罪過?!币?、古希臘悲劇悲劇廣義指一切具有悲劇性質(zhì)的作品。如敘事詩孔雀東南飛、小說茶花女、樂曲十面埋伏、舞蹈傷逝。狹義指戲劇這一藝術(shù)形式中的一種,通過戲劇人物的言行展開戲劇沖突,表現(xiàn)悲劇精神。如元雜劇竇娥冤、話劇哈姆雷特、越劇梁山伯與祝英臺。悲劇悲劇,TRAGEDY希臘文為TRAGOIDIA悲劇的起源與慶祭酒神的活動有關(guān)。亞里士多德認為悲劇產(chǎn)生于羊人歌隊的領(lǐng)隊的即興表演酒神狄奧倪索斯DIONYSUS在古羅馬叫BACCHUS1、起源和發(fā)展起源山羊之歌古希臘悲劇起源于民間祭祀酒神狄俄尼索斯的歌舞。希臘盛產(chǎn)葡萄和葡萄酒,每年春季葡萄開花、秋季葡萄成熟時,人們就舉行酒神祭奠活動。這是一種盛大的群眾性活動,人們排成隊伍,進行大規(guī)模的游行,合唱隊唱著贊頌酒神的歌(酒神象征豐收和興旺)。據(jù)說酒神曾在半神半羊的隨從薩提洛斯的陪同下,漫游人間,并在人間遭到不幸。因此,祭奠儀式中,歌隊身披羊皮,頭戴羊角,裝扮成酒神的隨從,隊長用悲哀的聲調(diào)吟唱酒神在塵世的不幸遭遇,歌隊合唱表示哀悼。整個歌隊載歌載舞。悲劇一詞的希臘文原義就是“山羊之歌”。。古希臘悲劇埃斯庫羅斯被縛的普羅米修斯PROMETHEUSBOUND歐里庇得斯美狄亞MEDEA索??死账苟淼移炙雇鮋EDIUPSTYRANNUS精神反抗命運俄狄浦斯王“十全十美的悲劇”人和命運斯芬克司之謎俄狄浦斯王“十全十美的悲劇”我聽了這些話,就逃到外地去,免得看見那個會實現(xiàn)神示所說的恥辱的地方,從此我就憑了天象測量科任托斯的土地。我在旅途中來到你所說的,國王遇害的地方。夫人,我告訴你真實情況吧。俄狄浦斯王“十全十美的悲劇”我父親是科任托斯人,名叫波呂玻斯,我母親是多里斯人,名叫墨洛珀。我在那里一直被尊為公民中的第一個人物,直到后來發(fā)生了一件意外的事那雖是奇怪,倒還值不得放在心上。俄狄浦斯王“十全十美的悲劇”俄狄浦斯王“十全十美的悲劇”那是在某一次宴會上,有個人喝醉了,說我是我父親的冒名兒子。當(dāng)天我非常煩惱,好容易才忍耐?。坏诙煳胰栁业母改?,他們因為這辱罵對那亂說話的人很生氣。我雖然滿意了,但是事情總是使我很煩惱,因為誹謗的話到處都在流傳。我就瞞著父母去到皮托,福玻斯沒有答復(fù)我去求問的事,就把我打發(fā)走了;可是他卻說了另外一些預(yù)言,十分可怕,十分悲慘,他說我命中注定要玷污我母親的床榻,生出一些使人不忍看的兒女,而且會成為殺死我的生身父親的兇手。俄狄浦斯王“十全十美的悲劇”我走近三岔路口的時候,碰見一個傳令官和一個坐馬車的人,正像你所說的,那領(lǐng)路的和那老年人態(tài)度粗暴,要把我趕到路邊。我在氣憤中打了那個推我的人那個駕車的;那老年人看見了,等我經(jīng)過的時候,從車上用雙尖頭的刺棍朝我頭上打過來??墒撬冻隽艘粋€不相稱的代價,立刻挨了我手中的棍子,從車上仰面滾下來了;我就把他們?nèi)珰⑺懒?。俄狄浦斯王“十全十美的悲劇”她發(fā)了瘋,穿過門廊,雙手抓著頭發(fā),直向她的新床跑去;她進了臥房,砰的關(guān)上門,呼喚那早已死的拉伊俄斯的名字,想念她早年生的兒子,說拉伊俄斯死在他手中,留下作母親的給他的兒子生一些不幸的兒女。她為她的床榻而悲嘆,她多么不幸,在那上面生了兩種人,給丈夫生丈夫,給兒子生兒女。俄狄浦斯王“十全十美的悲劇”我們隨即看見王后在里面吊著,脖子纏在那擺動的繩上。國王看見了,發(fā)出可怕的喊聲,多么可憐他隨即解開那活套。等那不幸的人躺在地上時,我們就看見那可怕的景象國王從她袍子上摘下兩只她佩帶著的金別針,舉起來朝著自己的眼珠刺去,并且這樣嚷道“你們再也看不見我所受的災(zāi)難,我所造的罪惡了你們看夠了你們不應(yīng)當(dāng)看的人,不認識我想認識的人;你們從此黑暗無光”俄狄浦斯王“十全十美的悲劇”他這樣悲嘆的時候,屢次舉起金別針朝著眼睛狠狠刺去;每刺一下,那血紅的眼珠里流出的血便打濕了他的胡子,那血不是一滴滴地滴,而是許多黑的血點,雹子般一齊降下。這場禍?zhǔn)率莾蓚€人惹出來的,不只一人受難,而是夫妻共同受難。他們舊時代的幸福在從前倒是真正的幸福;但如今,悲哀,毀滅,死亡,恥辱和一切有名稱的災(zāi)難都落到他們身上了。俄狄浦斯王“十全十美的悲劇”忒拜本邦的居民啊,請看,這就是俄狄浦斯,他道破了那著名的謎語,成為最偉大的人;哪一位公民不曾帶著羨慕的眼光注視他的好運他現(xiàn)在卻落到可怕的災(zāi)難的波浪中了因此,當(dāng)我們等著瞧那最末的日子的時候,不要說一個凡人是幸福的,在他還沒有跨過生命的界限,還沒有得到痛苦的解脫之前。女人和愛美狄亞現(xiàn)代的性愛,同單純的性欲,同古代的愛,是根本不同的。恩格斯俄狄浦斯王的思想內(nèi)涵表現(xiàn)了人的自由意志與殘酷命運之間不可調(diào)和的沖突。展示出不屈服于命運的真正的英雄主義精神。俄狄浦斯形象俄狄浦斯是理想的人的典型。他勇敢而堅強,智慧而正直,不僅有能力為百姓除害,而且是一個賢明、愛民的國王。他的行為是悲壯的,因為他無辜地承受著命運的打擊;他又是高貴的,因為他面對不可改變的命運仍奮起抗?fàn)?,捍衛(wèi)人的尊嚴與榮譽,這種“知其不可為而為”的大無畏英雄氣概,正體現(xiàn)了人性的偉大和崇高。索??死账梗ㄇ?96-406)俄底浦斯王太陽神,忒拜王拉伊俄斯,科林索斯國王,神諭,弒父娶母,司芬克斯之謎主題人的意志與命運之間的矛盾與沖突藝術(shù)特色1情節(jié)曲折離奇,多有突轉(zhuǎn)與發(fā)現(xiàn);2善于在情節(jié)推進中塑造人物。藝術(shù)成就及影響俄狄浦斯王標(biāo)志著古希臘悲劇藝術(shù)的成熟。索??死账故冀K將英雄人物性格的刻畫和其悲劇命運的發(fā)展置于全劇的核心,人物形象鮮明、豐滿。此劇的“倒敘式結(jié)構(gòu)”更是匠心獨具,歷來為評論者所稱道。索福克勒斯的悲劇藝術(shù)曾受到亞里士多德、維吉爾、萊辛、歌德等著名人物的高度推崇?,F(xiàn)代杰出的精神分析心理學(xué)家弗洛伊德曾根據(jù)俄狄浦斯王提出了著名的“俄狄浦斯情結(jié)”,在賦予這出古老悲劇以現(xiàn)代氣息的同時,也給現(xiàn)代西方文學(xué)批評以深刻的影響。附三大悲劇詩人簡要比較A,主要人物形象埃斯庫羅斯神或神化了的英雄,索福克勒斯理想人物(應(yīng)當(dāng)怎樣),歐里庇得斯寫實人物(本來樣子)。B,命運觀念埃斯庫羅斯命運為具體的神,能支配一切,但人要有意志;索??死账姑\不可捉摸,神秘邪惡,但人要有堅強意志;歐里庇得斯命運在人本身,事在人為,要自己掌握命運。C,悲劇風(fēng)格埃斯庫羅斯悲壯、雄渾、自豪而充滿信心,索??死账贡瘧?、迷惘而上下求索,歐里庇得斯悲痛、憎恨、尋找出路。圣經(jīng)圣經(jīng)圣經(jīng)圣經(jīng)(拉丁語BIBLIA,希臘語ΒΒΛΟ,英語BIBLE,本意為莎草紙,中文亦稱耶經(jīng))可以指猶太教和基督教(包括天主教、東正教和基督新教)的宗教經(jīng)典。圣經(jīng)是由舊約與新約組成,舊約是猶太教的經(jīng)書,新約是耶穌基督以及其使徒的言行和故事的紀錄。卷本舊約圣經(jīng)天主教和東正教的舊約圣經(jīng)共46卷,當(dāng)中包含了其他宗派劃為次經(jīng)的數(shù)個書卷;基督新教的舊約圣經(jīng)有39卷;而猶太教的圣經(jīng)由于把多個章節(jié)較少的書卷合成一卷,總數(shù)只有24卷。新約圣經(jīng)的數(shù)量比較一致,都有27卷。猶太教和伊斯蘭教并不承認新約圣經(jīng)為正典圣經(jīng)不僅僅只是一本宗教讀物,其中融合著歷史、文化、政治、經(jīng)濟。它與希臘文明一起,形成了今天的歐美文化。其中的圣經(jīng)故事反映了猶太民族的形成發(fā)展,贊頌了猶太人民的智慧與創(chuàng)造力。這些美麗的故事,蘊含著深刻的思想內(nèi)涵,是一筆豐富的精神財富,曾給無數(shù)的文學(xué)家、藝術(shù)家、思想家提供無窮的靈感與啟迪,至今仍有極高的閱讀價值。核心教義基督教的核心教義是耶穌是神子,是唯一真神,曾死而復(fù)生,因信得救。圣經(jīng)的正確閱讀法端正態(tài)度首先要端正態(tài)度,就是理性的態(tài)度,我們在閱讀圣經(jīng)時不可以帶有成見,不可帶有色眼鏡。歷史背景歷史背景之所以重要,是因為它提供了新約解釋背后的因素。上文下理要從宏觀上同時視察4大福音書。這樣才能發(fā)現(xiàn),福音書不只是存在材料繼承關(guān)系的文學(xué)作品,也叫共觀福音書。伊甸園上帝便用泥土造人,在泥坯的鼻中吹人生命的氣息,就創(chuàng)造出了有靈的活人。上帝給他起名叫亞當(dāng)。但那時的亞當(dāng)是孤獨的,上帝決心為他造一個配偶,便在他沉睡之際取下他一根肋骨,又把肉合起來。伊甸園上帝用這根肋骨造成了一個女人,取名叫夏娃。上帝把夏娃領(lǐng)到亞當(dāng)跟前,亞當(dāng)立刻意識到這個女人與自己生命的聯(lián)系,他心中充滿了快慰和滿意,脫口便說“這是我骨中的骨,肉中的肉啊可以稱她為女人,因為他是從男人身上取出來的。”男人和女人原本是一體,因此男人和女人長大以后都要離開父母,與對方結(jié)合,二人成為一體。上帝對蛇說你要用肚子走路,并且一輩子啃泥巴對女人說你要懷胎十月,生孩子要受苦。你要依賴你的男人,被男人管轄對男人說你要終身勞苦,才能獲得食物然后上帝用獸皮做了衣服給他們穿,并把他們趕出了伊甸園上帝說要有衣服就有了衣服諾亞方舟由于偷吃禁果,亞當(dāng)夏娃被逐出伊甸園。亞當(dāng)活了930歲,他和夏娃的子女無數(shù),他們的后2代子孫傳宗接代,越來越多,逐漸遍布整個大地。此后,該隱誅弟,揭開了人類互相殘殺的序幕。人類打著原罪的烙印,上帝詛咒了土地,人們不得不付出艱辛的勞動才能果腹,并且因著墮落的本性人的怨恨與惡念與日俱增。人們無休止地相互廝殺、爭斗、掠奪,人世間的暴力和罪惡簡直到了無以復(fù)加的地步。諾亞方舟(NOAHSARK)上帝看到了這一切,他非常后悔造了人,對人類犯下的罪孽心里十分憂傷。上帝說我要將所造的人和走獸并昆蟲以及空中的飛鳥都從地上消滅。在罪孽深重的人群中,只有諾亞在上帝眼前蒙恩。上帝認為他是一個義人,很守本分;他的三個兒子在父親的嚴格教育下也沒有誤入歧途。諾亞也常告誡周圍的人們,應(yīng)該趕快停止作惡,從充滿罪惡的生活中擺脫出來。但人們對他的話都不以為然,繼續(xù)我行我素,一味地作惡享樂。諾亞方舟(NOAHSARK)上帝選中了諾亞一家諾亞夫婦、三個兒子及其媳婦,作為新一代人類的種子保存下來。上帝告訴他們要用洪水實施大毀滅,要他們用歌斐木造一只3方舟,分一間一間的造,里外抹上松香。這只方舟要長300肘、寬50肘、高30肘。方舟上邊要留有透光的窗戶,旁邊要開一道門。方舟要分上中下三層。他們立即照辦。諾亞方舟(NOAHSARK)上帝對1諾亞說你要用歌斐木(柏木)造一只方舟,分一間一間的造,里外抹上松香。方舟的造法乃是這樣要長300肘(古代長度單位,1肘044米),寬50肘,高30肘你和你的全家都要進入方舟,凡潔凈的畜類你要帶七公七母,不潔凈的畜類你要帶一公一母,空中的飛鳥也要帶七公七母。圣經(jīng)創(chuàng)世記因為再過7天,我要在地上降雨40晝夜,把我所造的各種活物,都從地上除滅。諾亞就遵循著上帝的吩咐行事了。當(dāng)人和各樣活物都進去之后,過了7天,洪水泛濫在地上。大淵的泉源都裂開了,天上的窗戶也敞開了。水勢在地上極其浩大,天下的高山都淹沒了。2月17日,方舟停在亞拉臘山上。圣經(jīng)創(chuàng)世記2月17日那天,諾亞600歲生辰,海洋的泉源都裂
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    • 簡介:學(xué)校突發(fā)公共衛(wèi)生事件的防控華文學(xué)校一年級(3)班雷文婷突發(fā)公共事件定義與分類政府使命1、防范和化解社會風(fēng)險2、維護社會公正和公平定義1、突然發(fā)生的2、危害或可能危害社會公眾生命、健康、利益的重大事件內(nèi)容分四大類學(xué)校突發(fā)公共衛(wèi)生事件類型三類突然發(fā)生的事件1、造成或可能造成學(xué)校師生健康嚴重損害的重大傳染??;2、學(xué)生群體性不明原因疾?。?、重大食物中毒事件。在校學(xué)生是突發(fā)公共衛(wèi)生事件的高危人群根據(jù)近幾年學(xué)校突發(fā)公共衛(wèi)生事件的統(tǒng)計分析表明1、冬春季是學(xué)校呼吸道傳染病的高發(fā)季節(jié)2、夏秋季是學(xué)校腸道傳染病和食物中毒的高發(fā)季節(jié)√√√√√√√傳染病的特點傳染性流行性傳染病及其預(yù)防流行性感冒肺結(jié)核蛔蟲病血吸蟲病水痘手癬、足癬嘗試說出下列常見傳染病是由什么引起的流行性感冒肺結(jié)核蛔蟲病血吸蟲病水痘手癬、足癬由流感病毒引起流行性感冒肺結(jié)核蛔蟲病血吸蟲病水痘手癬、足癬由水痘帶狀皰疹病毒引起流行性感冒肺結(jié)核蛔蟲病血吸蟲病水痘手癬、足癬由結(jié)核桿菌引起流行性感冒肺結(jié)核蛔蟲病血吸蟲病水痘手癬、足癬由(皮膚癬菌)真菌引起流行性感冒肺結(jié)核蛔蟲病血吸蟲病水痘手癬、足癬由蛔蟲引起流行性感冒肺結(jié)核蛔蟲病血吸蟲病水痘手癬、足癬由血吸蟲引起流行性感冒肺結(jié)核蛔蟲病血吸蟲病水痘手癬、足癬理理思路,歸歸類寄生蟲病毒細菌真菌傳染病是如何傳播的傳染病流行的三個環(huán)節(jié)灰指甲傳染病的傳播途徑傳染病的預(yù)防措施當(dāng)遼寧省錦州市的疫情發(fā)生后,當(dāng)?shù)卣凑諊矣嘘P(guān)規(guī)定,組織農(nóng)業(yè)、衛(wèi)生等部門采取了以下措施1、撲殺疫點周圍3公里內(nèi)所有家禽50共萬只。為什么控制傳染源社會熱點鏈接2、封鎖兩地疫點周圍方圓5公里,禁止任何禽類食品運出,對進出疫區(qū)的所有人和車進行消毒等一系列防控措施。為什么切斷傳播途徑社會熱點鏈接重點措施相結(jié)合預(yù)防傳染病應(yīng)做到綜合措施保護易感人群切斷傳播途徑控制傳染源食物中毒的概念概念食物中毒是指攝入了含有生物性、化學(xué)性有毒有害物質(zhì)的食品或把有毒有害物質(zhì)當(dāng)作食品攝入后所出現(xiàn)的非傳染性急性、亞急性食源性疾病。食物中毒的特征潛伏期短,發(fā)病突然;病人有類似的臨床表現(xiàn),大多為急性胃腸炎癥狀;發(fā)病者均與某種食物有明確的關(guān)系;病人對健康人無傳染性,停止食用有毒食品,發(fā)病很快停止。食物中毒的分類細菌性食物中毒有毒動植物食物中毒真菌及其毒素食物中毒化學(xué)性食物中毒案例一2003年,遼寧省海城由于飲用有問題的豆奶導(dǎo)致近3000名學(xué)生集體中毒。案例二今年以來,海南省共發(fā)生7起重大食品安全事故,其中6起為學(xué)校學(xué)生食品中毒事件,279名學(xué)生中毒,平均每10天就有8個學(xué)生中毒案例三重慶某學(xué)校由于四季豆不熟,導(dǎo)致學(xué)生中毒。由于中毒事件中受影響的學(xué)生甚多,教學(xué)工作無法正常開展,被迫緊急停課2天?,F(xiàn)場急救1自我催吐。用手指或筷子按壓、刺激舌根部,使之產(chǎn)生嘔吐。2大量飲開水或茶水、糖鹽水,以稀釋毒物,促進毒物排泄。特別提示發(fā)生食物中毒以后,如果已經(jīng)脫水,就要充分地補充水分,并到醫(yī)院進行治療,食用蘑菇、水產(chǎn)品、含毒素的肉類及肉類加工品發(fā)生食物中毒,一般都比較危險,應(yīng)迅速送往醫(yī)院救治。預(yù)防食物中毒安全教育歌食物中毒在預(yù)防,功夫完全在日常飯前便后要洗手,衛(wèi)生習(xí)慣要優(yōu)良專人餐具專人用,飯后洗凈袋內(nèi)裝生吃蔬菜與瓜果,洗凈削皮不能忘夏天本是高發(fā)季,保持警惕別遺忘熟食冷葷剩飯菜,海鮮冷拌需提防不吃腐爛變質(zhì)物,不食病死豬牛羊飯菜吃前要熱透,餐后燒開要貯藏生熟食品要分開,生熟工具別混放交叉感染手易臟,洗凈才可少禍殃生猛海鮮要適量,野生動物不輕嘗把好病從口入關(guān),身體永遠保健康抵制美食誘惑、預(yù)防食物中毒1、養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。飯前便后要洗手。2、選擇新鮮和安全的食品。3、食品在食用前要徹底清潔。4、盡量不吃剩飯菜。5、不到?jīng)]有衛(wèi)生許可證的小攤販處購買食物。6、不喝生水或不潔凈的水。7、提倡體育鍛煉,增強機體免疫力,抵御細菌的侵襲。這節(jié)課你收獲了什么愿大家身體健康
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