簡介：1一、單項(xiàng)選擇題本大題共一、單項(xiàng)選擇題本大題共3030小題，每小題小題，每小題L分，共分，共3030分。在每小題列出的備選項(xiàng)中分。在每小題列出的備選項(xiàng)中只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。請(qǐng)將其選出。只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。請(qǐng)將其選出。1、左傳的敘事特點(diǎn)是（）A．微言大義B．全知敘事C、連類引譬D．翔實(shí)平妥答案B解析左傳的敘事特點(diǎn)是全知敘事；春秋微言大義；墨子連類引譬；漢書翔實(shí)平妥。2．漢書藝文志著錄的先秦諸子九流十家中，最具影響力的四家是（）A．儒、墨、道、法B．儒、農(nóng)、雜、法C．儒、道、名、法D．道、法、陰陽、縱橫答案A解析儒、墨、道、法在先秦時(shí)期最具影響力。3．老子的文學(xué)特色是（）A．氣勢(shì)豐沛B．素樸質(zhì)實(shí)C．韻散結(jié)合D．情韻并美答案C解析老子是道家學(xué)派的開山著作，篇幅簡短，文學(xué)價(jià)值并不甚高，有兩點(diǎn)可注意一是形象化的說理，二是語句上的韻散結(jié)合。4．下列諸子著作中，使用寓言最多的是（）A．韓非子B．荀子C．孟子D．墨子答案A解析韓非子是先秦諸子著作中使用寓言最多的，共300多則。5．下列各篇最能反映屈原愛國情感的是（）A．山鬼310．賈誼吊屈原賦的體裁是（）A．散體賦B．騷體賦C．大賦D．駢賦答案B解析賈誼吊屈原賦的體裁是騷體賦。11．司馬相如長門賦的創(chuàng)作手法是（）A．模山范水B．抒情述志C．紀(jì)行寫景D．詠物自況答案B解析長門賦的藝術(shù)特點(diǎn)（1）把陳皇后的遭際與自己的悲涼巧妙融合在一起，抓住兩者最相似又最典型感人的身世際遇，工抒悲憤孤寂之情。（2）抒情手法純熟，能夠做到情景交融。12．禰衡鸚鵡賦的藝術(shù)特色是（）A．鋪排夸麗B．直抒胸臆C．古事今情交織D．通篇比喻象征答案D解析禰衡鸚鵡賦特色處處寫鸚鵡，實(shí)際上處處寫自己，抒發(fā)他身困塵網(wǎng)、任人擺弄的悲哀。通篇比喻象征，抒情濃郁深沉。13．下列作品屬于漢樂府的是（）A．孺子歌B．同聲歌C．陌上桑D．贈(zèng)婦詩答案C解析陌上桑屬于漢樂府。14漢樂府上山采蘼蕪一詩是（）A．婚戀詩

簡介：一、單項(xiàng)選擇題一、單項(xiàng)選擇題本大題共本大題共3030小題，每小題小題，每小題1分，共分，共3030分1詩經(jīng)大雅公劉的主要內(nèi)容是（）A揭露宮闈的丑行B諷刺帝王的奢靡C表達(dá)戀愛的甜蜜D歌頌祖先的功勛答案D解析大雅中的生民、公劉、綿、皇矣、大明，是周人的五篇著名史詩，它們敘述了自始祖后稷出世直到武王滅商的一些史跡和傳說，歌頌祖先的功勛。2經(jīng)過孔子修訂的魯國編年史是（）A尚書B國語C春秋D左傳答案C解析春秋是魯國的編年史，由孔子編訂，春秋的敘事特點(diǎn)微言大義、書法謹(jǐn)嚴(yán)；語言準(zhǔn)確而簡明。3歷史散文戰(zhàn)國策主要記載（）A戰(zhàn)爭史實(shí)B縱橫家言C魯國歷史D誓命訓(xùn)誥答案B解析戰(zhàn)國策（1）雜記東周、西周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山各國之事。（2）內(nèi)容以縱橫家言論為主。（3）西漢劉向整理編訂成33篇，定為現(xiàn)名。4墨子的語言特點(diǎn)是（）A質(zhì)樸無華B鋪張揚(yáng)厲C明切犀利D夸飾恣肆答案A9司馬相如長門賦的創(chuàng)作特點(diǎn)是（）A抒情述志B極度鋪排C語言繁難僻澀D采用主客問答形式答案A解析長門賦的藝術(shù)特點(diǎn)（1）把陳皇后的遭際與自己的悲涼巧妙融合在一起，抓住兩者最相似又最典型感人的身世際遇，工抒悲憤孤寂之情。（2）抒情手法純熟，能夠做到情景交融。10史記中“世家”記載的是（）A歷代帝王的興衰沿革B文化、經(jīng)濟(jì)、制度C王侯各國的狀況D古今特殊人物或集團(tuán)答案C解析本紀(jì)，記述歷代帝王的興衰沿革，是全書的綱領(lǐng)；表，依年月摘記大事；書，載錄文化、經(jīng)濟(jì)、制度；世家，記載王侯各國狀況；列傳，記述古今特殊人物或集團(tuán)。11馮衍免官回歸故里后所作賦是（）A北征賦B顯志賦C通幽賦D述行賦答案B解析馮衍顯志賦免官回歸故里所作，敘寫“時(shí)俗險(xiǎn)厄”的悲憤和家門不幸的愁思，表達(dá)了他隱居高蹈的志愿。受屈原影響較大，但所表達(dá)出的思想傾向與屈原有本質(zhì)區(qū)別，遣詞造語也沒有屈原那樣宏麗富贍。12張衡同聲歌、秦嘉贈(zèng)婦詩三首是（）A樂府詩中成熟的五言詩B最早有作者可考的五言詩C文人五言詩漸趨成熟的標(biāo)志D五言之冠冕答案C解析張衡的同聲歌和秦嘉的贈(zèng)婦詩三首是文人五言詩漸趨成熟的標(biāo)志。

簡介：學(xué)校______________班級(jí)______________姓名__________________考號(hào)___________________1“四史”理論應(yīng)知應(yīng)會(huì)知識(shí)競(jìng)賽測(cè)試題題庫單選80題多選10題判斷10題填空10題一、單選題一、單選題共8080題1毛澤東在一首詞中寫道“霧滿龍岡千嶂暗，齊聲喚，前頭捉了張輝瓚”，反映的歷史事件是中央根據(jù)地反“圍剿”的勝利。正確選項(xiàng)AA第一次B第二次C第三次D第四次2我國處理民族關(guān)系的一項(xiàng)重要政治制度，是在少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行。正確選項(xiàng)AA民族區(qū)域自治B民族平等C民族團(tuán)結(jié)D民族獨(dú)立3明確把計(jì)劃生育作為我國一項(xiàng)基本國策，普遍提倡一對(duì)夫婦只生育一個(gè)孩子，嚴(yán)格控制二胎的，是。正確選項(xiàng)CA中共十一屆四中全會(huì)B1971年國務(wù)院批轉(zhuǎn)的關(guān)于做好計(jì)劃生育工作的報(bào)告C中共十二大報(bào)告D中共十二屆六中全會(huì)41941年5月，毛澤東在延安高級(jí)干部會(huì)議上作的報(bào)告，號(hào)召全黨注重調(diào)查研究，樹立理論和實(shí)際相統(tǒng)一的馬克思主義作風(fēng)。正確選項(xiàng)AA改造我們的學(xué)習(xí)B反對(duì)主觀主義C整頓黨的作風(fēng)D反對(duì)黨八股51947年6月30日，率晉冀魯豫野戰(zhàn)軍主力突破黃河天險(xiǎn)，挺進(jìn)大別山，揭開了人民解放戰(zhàn)爭戰(zhàn)略進(jìn)攻的序幕。正確選項(xiàng)BA劉少奇、鄧小平B劉伯承、鄧小平C劉伯承、鄧子恢D陳賡、謝富治6年9月，中國人民解放軍開始實(shí)行軍銜制度。朱德、彭德懷、劉伯承等被授予中華人民共和國元帥軍銜。正確選項(xiàng)CA1953年B1954年C1955年D1956年710月24日，中國第一顆繞月探測(cè)衛(wèi)星“嫦娥一號(hào)”發(fā)射成功，11月5日進(jìn)入環(huán)月軌道，標(biāo)志著中國首次月球探測(cè)工程取得圓滿成功。正確選項(xiàng)CA2005年B2006年C2007年D2008年學(xué)校______________班級(jí)______________姓名__________________考號(hào)___________________3B河南C湖北D華北161939年11月，在晉察冀軍民反“掃蕩”作戰(zhàn)中，大夫在搶救八路軍傷員時(shí)不幸感染中毒，為中國人民的解放事業(yè)獻(xiàn)出了生命。正確選項(xiàng)DA漢斯米勒B馬海德C柯棣華D諾爾曼白求恩17無產(chǎn)階級(jí)專政的最終目標(biāo)是。正確選項(xiàng)CA無產(chǎn)階級(jí)使自己上升為統(tǒng)治階級(jí)B完成社會(huì)主義改造任務(wù)C消滅剝削、消滅階級(jí)，進(jìn)入無階級(jí)社會(huì)D大力發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)181947年，根據(jù)中共中央和中央軍委命令，山東野戰(zhàn)軍和華中野戰(zhàn)軍進(jìn)行合編，組成華東野戰(zhàn)軍，由任司令員兼政治委員。正確選項(xiàng)CA粟裕B譚震林C陳毅D張?jiān)埔?9近百年來中國人民第一次取得完全勝利的偉大的民族解放戰(zhàn)爭是。正確選項(xiàng)BA甲午中日戰(zhàn)爭B抗日戰(zhàn)爭C解放戰(zhàn)爭D抗美援朝戰(zhàn)爭201993年12月15日，國務(wù)院作出關(guān)于分稅制財(cái)政管理體制的決定，確定從1月1日起改革地方財(cái)政包干體制，對(duì)各省、自治區(qū)、直轄市以及計(jì)劃單列市實(shí)行分稅制財(cái)政管理體制。正確選項(xiàng)AA1994年B1995年C1996年D1997年211956年匈牙利事件的性質(zhì)是。正確選項(xiàng)AA對(duì)社會(huì)主義道路的探索B資產(chǎn)階級(jí)勢(shì)力的反撲C民族勢(shì)力的分裂圖謀D宗教極端勢(shì)力的暴動(dòng)22中共十九屆四中全會(huì)報(bào)告指出，貫徹新時(shí)代黨的組織路線，要堅(jiān)持把作為第一標(biāo)準(zhǔn)，建設(shè)忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍，確保干部隊(duì)伍政治上信得過、靠得住、能放心。正確選項(xiàng)AA政治標(biāo)準(zhǔn)B思想標(biāo)準(zhǔn)C經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)D文化標(biāo)準(zhǔn)

簡介：1一、單項(xiàng)選擇題本大題共一、單項(xiàng)選擇題本大題共3030小題，每小題小題，每小題L分，共分，共3030分。分。1．下列哪一則初民的歌謠能夠體現(xiàn)上古歌謠的產(chǎn)生和人們的實(shí)際生活密切相關(guān)（）A、呂氏春秋古樂昔葛天氏之樂，三人操牛尾，投足以歌八闕。B、河圖玉版古越俗祭防風(fēng)神，奏防風(fēng)古樂，截竹長三尺，吹之如嗥，三人披發(fā)而舞。C、宋書符瑞志舜即帝位，擊石拊石，以歌九韶，百獸率舞。D、彈歌斷竹，續(xù)竹飛土，逐宍。答案D解析ABC體現(xiàn)的是先秦時(shí)期詩、樂、舞三位一體。2、處在一首詩或一章詩的開頭位置，與詩歌情思相關(guān)時(shí)，一般會(huì)起到烘托氛圍或與詩歌意義發(fā)生某種聯(lián)系的作用，這種詩歌的表現(xiàn)手法是（）A、賦B、比C、興D、比興答案C解析“興”就是起興或發(fā)端，一般處在一首詩或一章詩的開頭位置。就其與詩歌情思的關(guān)系來看，基本有相關(guān)和不相關(guān)兩種情形。它與詩歌情思相關(guān)時(shí)，一般會(huì)起到烘托氛圍或與詩歌意義發(fā)生某種聯(lián)系的作用；與詩歌情思沒有意義相關(guān)時(shí)，其作用則往往是起韻。3、春秋的敘事特點(diǎn)是（）A、古奧迂澀B、微言大義C、冷峻峭拔D、雄辯色彩答案B解析春秋的敘事特點(diǎn)微言大義、書法謹(jǐn)嚴(yán)。4、莊子一共有（）A、33篇B、11篇C、13篇D、7篇答案A解析莊子一共有33篇，內(nèi)篇7，外篇15，雜篇11，內(nèi)篇為莊子本人所作。5、把離騷的題義解釋為“遭遇憂愁”、“離愁別緒”的是（）A、班固3A、樂府詩集B、文選C、玉臺(tái)新詠D、蘭亭集答案B解析古詩十九首產(chǎn)生于東漢末年，最早見于文選，編者把這些亡失主名的五言詩匯集起來，冠以此名。11、宋代郭茂倩基本依據(jù)音樂的不同，分樂府詩為（）A、10類B、11類C、12類D、13類答案C解析郭氏基本依據(jù)音樂的不同，分樂府詩為L2類郊廟歌辭、燕射歌辭、鼓吹曲辭、橫吹曲辭、相和歌辭、清商曲辭、舞曲歌辭、琴曲歌辭、雜曲歌辭、近代曲辭、雜歌謠辭、新樂府辭。12、最早以賦的形式表達(dá)返都長安的主張的作品是（）A、班固兩都賦B、張衡二京賦C、杜篤論都賦D、左思三都賦答案C解析杜篤論都賦最早以賦的形式表達(dá)返都長安的主張，是京都賦的開端。13、開創(chuàng)了全文寫音樂的先河的賦作是（）A、孔臧楊柳賦B、王褒洞簫賦C、孔臧蓼蟲賦D、司馬遷悲士不遇賦答案B解析王褒洞簫賦在藝術(shù)表現(xiàn)上有了新的飛躍，以簫自況，將自己的際遇和情感完全融入簫的描述之中；開創(chuàng)了全文寫音樂的先河。14、以下哪一位文人的文章不具備戰(zhàn)國策士的縱橫風(fēng)氣（）A、董仲舒B、賈誼

簡介：1自考一本通飛土，逐宍。4、伊耆氏蠟辭土反其宅，水歸其壑，昆蟲毋作，草木歸其澤第二節(jié)第二節(jié)上古神話上古神話傳說傳說一、神話、神話（名）（名）P42P42是遠(yuǎn)古人類對(duì)所觀察或經(jīng)歷的自然界或社會(huì)現(xiàn)象的解釋和說明，只是它經(jīng)過了“幻想”的加工，成為了想象中的“神化”了的現(xiàn)實(shí)生活；二、神話的特性（簡）二、神話的特性（簡）P42421、想象或幻想；2、對(duì)自然界或社會(huì)現(xiàn)象的解釋和說明；3、反映著遠(yuǎn)古人類解釋自然并征服自然的愿望；4、產(chǎn)生于遠(yuǎn)古時(shí)代，人類還沒有能力對(duì)自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象作出符合實(shí)際的解釋。三、神話與傳說的聯(lián)系與區(qū)別（多三、神話與傳說的聯(lián)系與區(qū)別（多、簡、簡）P42P421、神話的產(chǎn)生要比傳說早；神話是傳說的故事原型，傳說是神話的社會(huì)歷史化；2、神話具有明顯的非理性的神異色彩，而傳說則內(nèi)含著人間的行為準(zhǔn)則。3、但是，這樣的區(qū)分只具有理論上的意義，在實(shí)際的存在形態(tài)上，每一個(gè)神話系統(tǒng)中往往都是神話和傳說交織并存的，這是神話流傳過程中必然會(huì)產(chǎn)生的現(xiàn)象。四、我國神話的主要類別及其代表作品（單我國神話的主要類別及其代表作品（單、多、多）P43431、創(chuàng)世神話（單）、創(chuàng)世神話（單）主要包括初民對(duì)天地開辟和人類誕生的解釋。關(guān)于開天辟地，流傳最廣莫過于盤古的故事；女媧造人。P432、自然災(zāi)害神話、自然災(zāi)害神話（單）表現(xiàn)了原始人類遭受自然災(zāi)害的經(jīng)歷，以及他們戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的愿望和偉力。典型代表有后羿射日、女媧煉石補(bǔ)天、大禹治水、精衛(wèi)填海、夸父逐日。P44P453、戰(zhàn)爭神話戰(zhàn)爭神話遠(yuǎn)古戰(zhàn)爭神話中，最精彩的就是有關(guān)黃帝的故事。

簡介：1一、單項(xiàng)選擇題本大題共一、單項(xiàng)選擇題本大題共3030小題，每小題小題，每小題L分，共分，共3030分。分。1．“昔葛天氏之樂，三人操牛尾，投足以歌八闕。”這段初民歌謠出自一下哪一部著作（）A、呂氏春秋古樂B、河圖玉版C、宋書符瑞志D、彈歌答案A解析呂氏春秋古樂昔葛天氏之樂，三人操牛尾，投足以歌八闕。2、以下哪一項(xiàng)是戰(zhàn)爭神話（）A、女媧煉石補(bǔ)天B、夸父逐日C、精衛(wèi)填海D、黃帝與蚩尤戰(zhàn)答案D解析戰(zhàn)爭神話遠(yuǎn)古戰(zhàn)爭神話中，最精彩的就是有關(guān)黃帝與蚩尤的故事。3、“孔子刪詩”的說法最早出現(xiàn)于（）A、西周B、東周C、漢代D、秦朝答案C解析漢代有“孔子刪詩”的說法，司馬遷首發(fā)此說。4、王風(fēng)黍離的思想內(nèi)容是（）A、抒發(fā)戀愛的甜蜜與苦惱B、悲嘆家國淪亡C、棄婦的怨詩D、諷刺最高統(tǒng)治者答案B解析王風(fēng)黍離，前人或以為東周大夫悲嘆西周淪亡之作，或以為是“感傷時(shí)事”、“憂周室之將隕”，總之是解釋為悲嘆家國淪亡的作品。5、以下哪一項(xiàng)不是詩經(jīng)的語言特色（）A、質(zhì)樸暢達(dá)B、詞匯豐富C、雙聲疊韻的連綿詞和疊字的大量使用3了左傳的寫人筆法。10、王充論衡的寫作特色是（）A、切中時(shí)弊B、富于感情C、崇尚實(shí)用，訐直深刻D、力排虛妄，行文明白暢達(dá)答案D解析王充論衡力排虛妄，勇于忤俗逆流而昭彰事實(shí)，行文明白暢達(dá)。11、史記中記述歷代帝王的興衰沿革，是全書的綱領(lǐng)的是（）A、本紀(jì)B、表C、書D、世家答案A解析本紀(jì)記述歷代帝王的興衰沿革，是全書的綱領(lǐng)。12、我國第一部斷代史是（）A、春秋B、史記C、漢書D、后漢書答案C解析漢書是我國第一部斷代史，起自高祖元年，止于王莽地皇四年。其體例，基本繼承史記，只是改“書”為“志”，又取消“世家”并入“傳”。13、以下哪一部作品標(biāo)志著漢大賦正式登上漢代文壇（）A、七發(fā)B、子虛賦C、上林賦D、河?xùn)|答案A解析枚乘的七發(fā)標(biāo)志著漢大賦正式登上漢代文壇。14、以下哪一篇賦作模仿前漢劉歆遂初賦的痕跡非常明顯（）A、杜篤論都賦B、蔡邕述行賦C、馮衍顯志賦

簡介：1一、單項(xiàng)選擇題本大題共一、單項(xiàng)選擇題本大題共3030小題，每小題小題，每小題L分，共分，共3030分。分。1．關(guān)于詩經(jīng)的編訂，今人一般認(rèn)同的看法是（）A、采詩說B、獻(xiàn)詩說C、孔子刪詩說D、經(jīng)過周王朝樂官們的篩選、整理和加工，逐步編訂答案D解析今人一般認(rèn)為，詩經(jīng)的編訂，應(yīng)是經(jīng)過周王朝樂官們的篩選、整理和加工，逐步編訂的。2、以下哪一首詩表達(dá)了“士”的人生悲哀（）A、小雅巷伯B、陳風(fēng)月出C、周南關(guān)雎D、邶風(fēng)靜女答案A解析小雅巷伯描述的是無端遭人讒害的人生境遇，具有一定的普遍意義。BCD都是婚戀詩。3、戰(zhàn)國策的主要內(nèi)容是（）A、以外交辭令為主B、以縱橫家言論為主C、以記敘戰(zhàn)爭為主D、以記誓、命、訓(xùn)、誥一類的言辭為主答案B解析戰(zhàn)國策（1）雜記東周、西周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山各國之事。（2）內(nèi)容以縱橫家言論為主。（3）西漢劉向整理編訂成33篇，定為現(xiàn)名。4、莊子一共有33篇，其中，為莊子本人所作的是（）A、內(nèi)篇7B、外篇15C、雜篇11D、外篇11答案A解析莊子內(nèi)篇7，外篇15，雜篇11，內(nèi)篇為莊子本人所作。5、屈原被逐江南時(shí)在民間祭神歌舞的基礎(chǔ)上加工創(chuàng)作的作品是（）A、九歌3答案D解析桓寬鹽鐵論政論文章，但不濫說災(zāi)異，不頻引經(jīng)典，而往往以史為鑒，直切時(shí)事和政策，與當(dāng)時(shí)的主體文風(fēng)不同，全書采用對(duì)話體，詰難辯駁，簡潔犀利，行文質(zhì)直平實(shí)，但缺少漢初政論文的豐沛氣勢(shì)。10、東漢前期散文的整體特征是（）A、疾虛妄、崇實(shí)誠B、情真意切C、邏輯嚴(yán)密，冷靜沉穩(wěn)D、切中時(shí)弊、情感濃郁答案A解析東漢前期浮妄的政治文化環(huán)境，反激出一批士人的懷疑和批判精神，桓譚、王充等作文追求真實(shí)，力排虛妄。11、史記的核心部分是（）A、本紀(jì)、表、列傳B、本紀(jì)、書、表C、本紀(jì)、世家、列傳D、表、世家、列傳答案C解析馬遷則在前人基礎(chǔ)上，開創(chuàng)了以本紀(jì)、表、書、世家、列傳五種體例寫通史的范例。五種體例相互配合，構(gòu)成有機(jī)的整體。其中，本紀(jì)、世家、列傳是核心部分。12、下列關(guān)于漢書的描述錯(cuò)誤的是（）A、是我國第一部斷代史B、體例基本繼承史記C、敘事平實(shí)穩(wěn)健，文章組織嚴(yán)謹(jǐn)D、記載的是東漢的歷史答案D解析漢書是我國第一部斷代史，起自高祖元年，止于王莽地皇四年，記載的是西漢的歷史。13、漢代辭賦類型可以分為哪兩種（）A、騷體賦和大賦B、抒情小賦和詠物短賦C、山水賦和京都賦D、騷體賦和抒情小賦答案A

簡介：南通大學(xué)中國近現(xiàn)代史綱要南通大學(xué)中國近現(xiàn)代史綱要社會(huì)實(shí)踐報(bào)告學(xué)生姓名楊志、王為星、李凡、張崢嶸、徐勇、高炎生所在院系電氣工程學(xué)院專業(yè)建筑電氣與智能化學(xué)號(hào)11120620451112062050指導(dǎo)教師劉遠(yuǎn)柱南通大學(xué)電氣工程學(xué)院2012年5月10日2一、社會(huì)實(shí)踐選題與方案設(shè)計(jì)一、社會(huì)實(shí)踐選題與方案設(shè)計(jì)選題網(wǎng)吧現(xiàn)象選題目的與的與意義意義目的網(wǎng)吧是社會(huì)情況的直接反應(yīng)，大學(xué)生的心理思想的交集所。社會(huì)的直觀情況與大學(xué)生的變化可清晰地體現(xiàn)社會(huì)的發(fā)展與問題。意義網(wǎng)吧的上座率體現(xiàn)的是社會(huì)生活水平、大學(xué)生的學(xué)業(yè)情況、社會(huì)娛樂現(xiàn)況、現(xiàn)代人的思想與價(jià)值觀念。研究思路1、調(diào)查網(wǎng)吧現(xiàn)象，調(diào)查網(wǎng)吧上網(wǎng)的瀏覽主題2、探究網(wǎng)吧上網(wǎng)現(xiàn)象體現(xiàn)的社會(huì)問題3、提出解決問題的方法研究方法問卷調(diào)查法走訪調(diào)查法（含電話訪談、QQ訪談）案例研究法時(shí)間安排2012年5月2日確定調(diào)查選題,小組分工2012年5月5日收集與選題相關(guān)的材料、案例；制作調(diào)查問卷和訪談方案2012年5月7日分組工作（第一組問卷調(diào)查；第二組走訪調(diào)查）2012年5月8日分組匯總資料、完成調(diào)研數(shù)據(jù)分析，討論調(diào)研結(jié)果，探討對(duì)策建議2012年5月10日完成調(diào)研報(bào)告方案設(shè)計(jì)參考文獻(xiàn)無

簡介：歷史學(xué)是什么歷史學(xué)是什么已完成已完成成績成績10001000分1【單選題】（）是中國古代歷史研究最為重視的。?A、辭章?B、考據(jù)?C、義理?D、觀點(diǎn)我的答案B得分200分2【單選題】下列屬于研究中國傳統(tǒng)史學(xué)基本方法的代表是（）。?A、太谷學(xué)派?B、稷下學(xué)派?C、陽明學(xué)派?D、乾嘉學(xué)派我的答案D得分200分3【單選題】在歷史學(xué)中，辭章是指（），義理是指（）。?A、對(duì)原來面貌的追求，表達(dá)的形式?B、對(duì)原來面貌的追求，闡發(fā)的理論?C、表達(dá)的形式，闡發(fā)的理論?D、對(duì)原來面貌的追求，情感色彩我的答案C得分200分4【判斷題】“一切歷史都是當(dāng)代史”，是指由于受到認(rèn)識(shí)的限制，我們是無法認(rèn)識(shí)歷史的。（）我的答案得分200分5【判斷題】“國學(xué)”這一概念，從清末民初到現(xiàn)在，其內(nèi)涵已發(fā)生了很大變化。（）我的答案√得分200分歷史學(xué)研究的方法歷史學(xué)研究的方法已完成已完成成績成績10001000分1【單選題】清代三大史學(xué)名著指（）。?A、讀通鑒論十七史商榷二十四史?B、廿二史札記讀通鑒論廿二史考異?C、廿二史札記十七史商榷廿二史考異?D、讀通鑒論十七史商榷廿二史考異我的答案C得分250分2【單選題】下列說法不正確的是（）。我的答案B得分250分2【單選題】下列成書規(guī)模最大的著作是（）。?A、范文瀾主編中國通史?B、郭沫若主編中國史稿?C、白壽彝主編中國通史?D、翦伯贊主編中國史綱要我的答案C得分250分3【單選題】秦始皇統(tǒng)一全國之后，采用了（）治理國家。?A、三省六部制?B、行省制?C、分封制?D、郡縣制我的答案D得分250分4【判斷題】中國每個(gè)朝代對(duì)“九州四?！钡睦斫饣緵]有變化。（）我的答案得分250分現(xiàn)代學(xué)術(shù)性作品通史類與專史類現(xiàn)代學(xué)術(shù)性作品通史類與專史類已完成已完成成績成績10001000分1【單選題】下列屬于地理方面的方志類書籍是（）。?A、元和郡縣圖志?B、華陽國志?C、讀史方輿紀(jì)要?D、以上都是我的答案D得分250分2【單選題】秦漢時(shí)期，（）是王朝禮法的象征。?A、金?B、銀?C、銅?D、玉我的答案D得分250分3【單選題】西方史學(xué)界學(xué)者集體編纂的中國通史類書籍是（）。?A、劍橋中國史?B、哈佛中國史?C、國史大綱?D、古代中國與世界

簡介：1西方行政學(xué)說史教學(xué)大綱西方行政學(xué)說史教學(xué)大綱課程名稱課程名稱西方行政學(xué)說史課程編碼課程編碼0906270006英文名稱英文名稱AHISTORYOFWESTERNADMINISTRATIVETHEORIES課程學(xué)時(shí)課程學(xué)時(shí)36課程學(xué)分課程學(xué)分2適用專業(yè)適用專業(yè)行政管理課程類別課程類別必修課課程性質(zhì)課程性質(zhì)專業(yè)課先修課程先修課程政治學(xué)、管理學(xué)參考教材參考教材西方行政學(xué)說史,武漢大學(xué)出版社,丁煌，2005一、一、課程的性質(zhì)和任務(wù)課程的性質(zhì)和任務(wù)西方行政思想產(chǎn)生和發(fā)展的歷史是行政學(xué)的有機(jī)組成部分，是真正進(jìn)入行政管理科學(xué)大門的專業(yè)性基礎(chǔ)課程。通過對(duì)西方行政學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展歷史的回顧和考察，能使學(xué)生更深一層地了解行政管理思想的演變及其影響，從更廣泛的縱橫層面把握行政管理制度和方法的發(fā)展進(jìn)程及其原因，并從行政理論的變革和歷史作用中得到啟示，為學(xué)生進(jìn)入專業(yè)課程的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。通過本課程的修習(xí)，讓學(xué)生掌握西方行政學(xué)產(chǎn)生的社會(huì)歷史背景，系統(tǒng)了解各個(gè)不同時(shí)期具有代表性的行政學(xué)說，更深一層地了解行政管理思想的演變及其影響，并從行政理論的變革和歷史作用中得到啟示，加深對(duì)行政活動(dòng)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，把握西方行政學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)。二、二、課程教學(xué)的基本要求課程教學(xué)的基本要求理解并掌握西方行政學(xué)各個(gè)發(fā)展時(shí)期的主要行政學(xué)流派及其代表人物的行政學(xué)說，把握西方行政學(xué)發(fā)展歷史的整體概貌。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用理論分析與實(shí)證分析相結(jié)合的方法，借鑒西方行政學(xué)的學(xué)術(shù)理論，為我國政府進(jìn)一步完善行政管理體制，提高行政效率提供有益的建議。三、課程內(nèi)容與教學(xué)要求三、課程內(nèi)容與教學(xué)要求導(dǎo)論西方行政學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展教學(xué)基本要求本章主要介紹行政學(xué)作為作為一門獨(dú)立學(xué)科產(chǎn)生的社會(huì)歷史背景，并對(duì)西方行政學(xué)產(chǎn)生與發(fā)展的歷程進(jìn)行回顧和梳理。要求理解和把握西方行政學(xué)產(chǎn)生的社會(huì)歷史3三、威爾遜行政學(xué)理論的主要內(nèi)容四、簡評(píng)第二節(jié)古德諾的政治行政二一、生平與著述二、主要思想內(nèi)容概述三、簡評(píng)第三節(jié)泰勒的科學(xué)管理一、生平與著述二、泰勒科學(xué)管理理論的主要內(nèi)容三、科學(xué)管理理論對(duì)西方行政學(xué)發(fā)展的影響第四節(jié)法約爾的一般管理理論一、生平與著述二、法約爾一般管理理論的主要內(nèi)容三、簡評(píng)第二章正統(tǒng)時(shí)期的西方行政學(xué)說教學(xué)基本要求本章主要介紹正統(tǒng)時(shí)期的西方行政學(xué)的主要代表人物韋伯、懷特、古利克等人的主要行政學(xué)理論，并給予客觀的、歷史的簡要評(píng)述。要求重點(diǎn)掌握韋伯的官僚制理論，明確韋伯組織理論的社會(huì)政治意義、學(xué)術(shù)意義及存在的問題，理解和把握懷特、古利克、厄威克等人的行政學(xué)思想及其地位和貢獻(xiàn)。重點(diǎn)1．韋伯的官僚制理論2．懷特的行政學(xué)思想的核心觀點(diǎn)3．古利克關(guān)于行政在政府中的角色及行政組織理論的基本內(nèi)容4．厄威克對(duì)行政管理原則的系統(tǒng)化難點(diǎn)1．韋伯理論的學(xué)術(shù)意義和存在的問題2．科學(xué)與行政的辯證關(guān)系教學(xué)基本內(nèi)容第一節(jié)“正統(tǒng)時(shí)期”的基本信念第二節(jié)韋伯的官僚制理論

簡介：小學(xué)美術(shù)教師招聘常見考題綜合整理小學(xué)美術(shù)教師招聘常見考題綜合整理選擇題選擇題1、下列情形導(dǎo)致學(xué)生傷害，學(xué)校行為并無不當(dāng)，不承擔(dān)事故責(zé)任的是（下列情形導(dǎo)致學(xué)生傷害，學(xué)校行為并無不當(dāng)，不承擔(dān)事故責(zé)任的是（C）A、學(xué)校教師體罰或者變相體罰學(xué)生；B、學(xué)生在校期間突發(fā)疾病或者受到傷害，學(xué)校發(fā)現(xiàn)，但未根據(jù)實(shí)際情況及時(shí)采取相應(yīng)措施，導(dǎo)致不良后果加重的；C、在學(xué)生自行上學(xué)、放學(xué)、返校、離校途中發(fā)生的；、在學(xué)生自行上學(xué)、放學(xué)、返校、離校途中發(fā)生的；D、學(xué)校向?qū)W生提供的藥品、食品、飲用水等不符合國家或者行業(yè)的有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)、要求的。2、給教師的建議一書的作者是（給教師的建議一書的作者是（B）A、克魯普斯卡婭B、蘇霍姆林斯基、蘇霍姆林斯基C、馬卡連柯D、凱洛夫3、“近朱者赤，近墨者黑”“近朱者赤，近墨者黑”，這句話反映了下列哪種因素對(duì)人發(fā)展的影響（，這句話反映了下列哪種因素對(duì)人發(fā)展的影響（A）A、環(huán)境、環(huán)境B、遺傳C、教育D、社會(huì)活動(dòng)4、熱愛學(xué)生是教師應(yīng)該具有的（熱愛學(xué)生是教師應(yīng)該具有的（B）A、政治素養(yǎng)B、職業(yè)道德素養(yǎng)、職業(yè)道德素養(yǎng)C、知識(shí)素養(yǎng)D、能力素養(yǎng)5、孔子說孔子說“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！边@反映教師勞動(dòng)的（這反映教師勞動(dòng)的（D）A、主體性B、創(chuàng)造性C、間接性D、示范性、示范性6、人在看書時(shí)，用紅筆畫出重點(diǎn)，便于重新閱讀，是利用知覺的（人在看書時(shí)，用紅筆畫出重點(diǎn)，便于重新閱讀，是利用知覺的（A）A、選擇性、選擇性B、整體性C、理解性D、恒常性7、“一目十行一目十行”是注意的哪種品質(zhì)（是注意的哪種品質(zhì)（A）A、注意廣度、注意廣度B、注意穩(wěn)定性C、注意分配D、注意轉(zhuǎn)移8、“萬綠叢中一點(diǎn)紅萬綠叢中一點(diǎn)紅”容易被注意是利用刺激物的（容易被注意是利用刺激物的（B）A、強(qiáng)度B、對(duì)比、對(duì)比C、變化D活動(dòng)9、觀賞迎客松后，頭腦中重現(xiàn)迎客松形象是（觀賞迎客松后，頭腦中重現(xiàn)迎客松形象是（A）A、后象、后象B表象C、想像D、聯(lián)想10、“一題多解，演繹推理一題多解，演繹推理”是（是（D）A、再現(xiàn)思維B、求同思維C、輻合思維D發(fā)散思維發(fā)散思維11、“人逢喜事精神爽人逢喜事精神爽”這種情緒狀態(tài)屬于（這種情緒狀態(tài)屬于（C）A、激情B、應(yīng)激C、心境、心境D熱情12、“人心不同，各如其面人心不同，各如其面”，這句俗語為人格的什么作了最好的詮釋（，這句俗語為人格的什么作了最好的詮釋（B）A、穩(wěn)定性B、獨(dú)特性、獨(dú)特性C、整合性D、功能性13“精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事”,”,這是什么氣質(zhì)類型的特點(diǎn)（這是什么氣質(zhì)類型的特點(diǎn)（C）A、膽汁質(zhì)B、黏液質(zhì)C、多血質(zhì)、多血質(zhì)D、抑郁質(zhì)14、當(dāng)一個(gè)攻擊伙伴的孩子打人后，他父親打他、當(dāng)一個(gè)攻擊伙伴的孩子打人后，他父親打他股，這孩子打人行為會(huì)減少，這屬于（股，這孩子打人行為會(huì)減少，這屬于（D）A、正強(qiáng)化B、負(fù)強(qiáng)化C、正性懲罰D、負(fù)性懲罰、負(fù)性懲罰15、孟特芳丹的回憶孟特芳丹的回憶BBA、法國莫奈B、法國、法國柯羅柯羅C、俄國蘇里柯夫D、荷蘭凡高16、喂食喂食DDA、法國德拉克羅瓦B、俄國夏加爾C、西班牙畢加索D、法國、法國米勒米勒17、河北滿城漢墓出土了一件名為河北滿城漢墓出土了一件名為D的燈具，利用虹吸的原理，即使以今天的設(shè)計(jì)觀點(diǎn)看，也是一件超凡脫俗的佳作的燈具，利用虹吸的原理，即使以今天的設(shè)計(jì)觀點(diǎn)看，也是一件超凡脫俗的佳作。A樹形燈B銀錯(cuò)銅牛燈C銅雀燈DD長信宮燈長信宮燈18、在京劇野豬林中，林沖身受重刑，步履艱難地向前行進(jìn)，演員采用跪步前行連帶在京劇野豬林中，林沖身受重刑，步履艱難地向前行進(jìn)，演員采用跪步前行連帶A，把林沖承受著的鉆心的疼痛，形象地傳達(dá)給觀眾。，把林沖承受著的鉆心的疼痛，形象地傳達(dá)給觀眾。A．甩水發(fā)．甩水發(fā)B．抖水袖C．吹髯口D．撩褶子19、唐三彩常用的顏色主要是唐三彩常用的顏色主要是DD。A、紅、黃、藍(lán)B、紅、綠、白C、綠、黃、紫D、黃、綠、白黃、綠、白20、古代陰陽五行說以青龍、白虎、朱雀、玄武四種動(dòng)物象征神，青龍為古代陰陽五行說以青龍、白虎、朱雀、玄武四種動(dòng)物象征神，青龍為B之神。之神。A、北方B、東方、東方C、西方D、南方21、唐代閻立本的步輦圖分兩個(gè)部分，打開以后先看到畫面，接著是占據(jù)畫幅左半邊的題跋，記錄了畫面的內(nèi)容，題跋的書體是唐代閻立本的步輦圖分兩個(gè)部分，打開以后先看到畫面，接著是占據(jù)畫幅左半邊的題跋，記錄了畫面的內(nèi)容，題跋的書體是CC。A、隸書B、行書C、篆書、篆書D、楷書22、齊白石的中國畫蛙聲十里出山泉描寫的是齊白石的中國畫蛙聲十里出山泉描寫的是AA。A、青蛙青蛙B、牛蛙C、蝌蚪D、樹蛙23、浮世繪是日本浮世繪是日本1717世紀(jì)興起的一種藝術(shù)，它將民間日常生活作為創(chuàng)作題材，主要通過世紀(jì)興起的一種藝術(shù)，它將民間日常生活作為創(chuàng)作題材，主要通過CC的形式表現(xiàn)出來。的形式表現(xiàn)出來。A、水彩畫B、工筆畫C、版畫、版畫D、油畫24、18861886年創(chuàng)作的青銅圓雕加萊義民的作者是年創(chuàng)作的青銅圓雕加萊義民的作者是CC。A、法國貝尼尼B、意大利多納太羅C、法國羅丹、法國羅丹D、意大利米開朗基羅25、故宮分為外朝和內(nèi)廷兩大部分，外朝是明清歷代皇帝辦理政務(wù)、舉行朝會(huì)及其他重要慶典的場(chǎng)所，為主的三大殿是故宮分為外朝和內(nèi)廷兩大部分，外朝是明清歷代皇帝辦理政務(wù)、舉行朝會(huì)及其他重要慶典的場(chǎng)所，為主的三大殿是BB。A、文華殿、武英殿、太和殿B、中和殿、太和殿、保和殿、中和殿、太和殿、保和殿C、中和殿、武英殿、保和殿26、“吾家洗硯池頭樹，個(gè)個(gè)花開淡墨痕，不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤吾家洗硯池頭樹，個(gè)個(gè)花開淡墨痕，不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤”。此詩作者是。此詩作者是CC。A、蘇東坡B、金農(nóng)C、王、王冕D、齊白石27、介于楷書和草書之間的書體是介于楷書和草書之間的書體是DDA黑體B宋體C隸書DD行書行書28、我國現(xiàn)有的最大最完整的古建筑群是我國現(xiàn)有的最大最完整的古建筑群是AAA．北京故宮．北京故宮B．西安古城C山西平遙古城D．北京天壇29、油畫開國大典的作者是我國近現(xiàn)代著名的畫家油畫開國大典的作者是我國近現(xiàn)代著名的畫家BBA．徐悲鴻B．董希文．董希文C王式廓D．汪誠一29、近代近代“嶺南派嶺南派”的代表畫家有的代表畫家有DA．吳昌碩B．趙望云C齊白石D．高劍父．高劍父30、被歷代民間畫工和士大夫譽(yù)為被歷代民間畫工和士大夫譽(yù)為“畫圣畫圣”和“畫祖畫祖”的唐代畫家是的唐代畫家是BBA、閻立本B、吳道子、吳道子C、張萱D、張擇端31、用三原色調(diào)配紫灰色，比例最少的原色是用三原色調(diào)配紫灰色，比例最少的原色是BBA、紅B、黃、黃C、藍(lán)D、黑色32、青銅器上的銘文，在書法字體中屬于青銅器上的銘文，在書法字體中屬于DDA、隸書B、草書C、楷書D、篆書、篆書33、一幅優(yōu)秀的剪紙作品具有的標(biāo)準(zhǔn)是一幅優(yōu)秀的剪紙作品具有的標(biāo)準(zhǔn)是AAAA刀味與紙感刀味與紙感B有豐富的層次感C強(qiáng)調(diào)色彩對(duì)比D內(nèi)圓外方34、下列不屬于中國畫中常用的用墨方法是下列不屬于中國畫中常用的用墨方法是AAA．滴墨法．滴墨法B．潑墨法C破墨法D積墨法35、湖南地方戲臉譜藝術(shù)一課的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是湖南地方戲臉譜藝術(shù)一課的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是AAA．了解地方戲曲，學(xué)習(xí)運(yùn)用美術(shù)的表意手法塑造人物個(gè)性的臉譜形象的知識(shí)和方法．了解地方戲曲，學(xué)習(xí)運(yùn)用美術(shù)的表意手法塑造人物個(gè)性的臉譜形象的知識(shí)和方法B．突擊學(xué)習(xí)花鼓戲的專業(yè)知識(shí)并進(jìn)行實(shí)踐C比較并研究湖南地方戲的獨(dú)特魅力以及它與其他戲劇藝術(shù)之間的聯(lián)系及差異D．精通各種臉譜的描繪和制作方法36、半坡型彩陶的典型裝飾紋樣是（、半坡型彩陶的典型裝飾紋樣是（A）A、人面魚紋、人面魚紋B、花瓣紋C、波狀紋D、渦旋紋37、云岡石窟的所在地是（云岡石窟的所在地是（B）A、河南洛陽B、山西大同、山西大同C、甘肅天水D、山東濟(jì)南方戲的獨(dú)特魅力以及它與其他戲劇藝術(shù)之間的聯(lián)系及差異D．精通各種臉譜的描繪和制作方法78．高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)是中國古代山水畫的三種透視法，它出自古代畫論B。A．畫山水序B．林泉高致林泉高致C．畫山水賦D．歷代名畫記79．李公麟創(chuàng)作的動(dòng)物畫珍品是李公麟創(chuàng)作的動(dòng)物畫珍品是BA．牧馬圖B．五馬圖五馬圖C．五牛圖D．照夜白80．荷蘭一位善于應(yīng)用局部光照明暗對(duì)比的畫家是荷蘭一位善于應(yīng)用局部光照明暗對(duì)比的畫家是D。A．哈爾斯B．蒙德里安C．魯本斯D．倫勃朗．倫勃朗81．色彩三原色是（色彩三原色是（3），三間色是，三間色是（2）。①黑、白、灰②澄、紫、綠②澄、紫、綠③紅、黃、藍(lán)③紅、黃、藍(lán)82、法國畫家塞尚在西方被尊奉為法國畫家塞尚在西方被尊奉為AA。A、后印象畫派之父、后印象畫派之父B、現(xiàn)代繪畫之父C、印象派之父D、當(dāng)代繪畫之父83、巴黎圣母院的建筑形式屬于巴黎圣母院的建筑形式屬于CC。Ａ、羅馬式建筑Ｂ、拜占庭式建筑Ｃ、哥特式建筑Ｃ、哥特式建筑Ｄ、拉丁式建筑84、十七世紀(jì)荷蘭的繪畫藝術(shù)屬于十七世紀(jì)荷蘭的繪畫藝術(shù)屬于BB。Ａ、封建文化Ｂ、市民文化Ｂ、市民文化Ｃ、宮廷文化Ｄ、貴族文化85、印象派畫家在描繪物體時(shí)所追求的是印象派畫家在描繪物體時(shí)所追求的是CC。Ａ、形體結(jié)構(gòu)Ｂ、光線明暗Ｃ、光色變化Ｃ、光色變化Ｄ、意象效果86、美術(shù)創(chuàng)作原則美術(shù)創(chuàng)作原則“外師造化、中得心源外師造化、中得心源”是BB提出的。Ａ、王洽Ｂ、張璪Ｂ、張璪Ｃ、王維Ｄ、張彥遠(yuǎn)87、千里江山圖卷是哪位畫家的作品千里江山圖卷是哪位畫家的作品CCA．張擇端B．李可染C．王希孟．王希孟D．傅抱石88、文藝復(fù)興時(shí)期發(fā)明油畫的畫家揚(yáng)文藝復(fù)興時(shí)期發(fā)明油畫的畫家揚(yáng)凡艾克是哪兒人艾克是哪兒人CCA．意大利B．法國C．尼德蘭．尼德蘭D．佛蘭德斯89、現(xiàn)實(shí)主義代表畫家是、現(xiàn)實(shí)主義代表畫家是DDA．德拉克羅瓦B．安格爾C．貝爾尼尼D．庫爾貝．庫爾貝90、中國聯(lián)通公司標(biāo)志的創(chuàng)意源于中國聯(lián)通公司標(biāo)志的創(chuàng)意源于BBA雙錢BB中國結(jié)中國結(jié)C方勝D太極圖91、在塑造美術(shù)形象的藝術(shù)語言中，線條、形體、明暗色調(diào)屬于美術(shù)的（在塑造美術(shù)形象的藝術(shù)語言中，線條、形體、明暗色調(diào)屬于美術(shù)的（C），而夸張、變形、對(duì)比，寓意、象征、抽象則是指（，而夸張、變形、對(duì)比，寓意、象征、抽象則是指（A）。A、藝術(shù)手藝術(shù)手法B、表現(xiàn)形式C、表現(xiàn)手段表現(xiàn)手段D、藝術(shù)規(guī)律92、最早明確提出最早明確提出“以形寫神以形寫神”為中心的傳神論的畫家是（為中心的傳神論的畫家是（C）A吳道子B張璪CC顧愷之顧愷之D謝赫93、描繪叔齊、伯夷拒絕降周而逃至首陽山以野菜充饑最終餓死的歷史故事的作品是描繪叔齊、伯夷拒絕降周而逃至首陽山以野菜充饑最終餓死的歷史故事的作品是AAAA采薇圖采薇圖B潑墨仙人圖C溪山行旅圖D屈子行吟圖94、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地及中心是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地及中心是CCA法國B尼德黑CC意大利意大利D古羅馬95、最后的晚餐是最后的晚餐是B的繪畫代表作品。的繪畫代表作品。A米開朗基羅BB達(dá)芬奇芬奇C梵高D拉斐爾96、19801980年,尚在四川美院學(xué)畫的羅中立根據(jù)自己在大巴山生活的體驗(yàn)以及與農(nóng)民結(jié)下的深情，創(chuàng)作了尚在四川美院學(xué)畫的羅中立根據(jù)自己在大巴山生活的體驗(yàn)以及與農(nóng)民結(jié)下的深情，創(chuàng)作了C這幅超級(jí)寫實(shí)主義作品并且一舉成名。這幅超級(jí)寫實(shí)主義作品并且一舉成名。A、勞動(dòng)者B、守糞農(nóng)民C、父親父親D、大巴山下列作品屬于羅丹羅丹的有。DA、吻B、永恒的春天C、神的使者D、米洛的維納斯97、西斯延圣母是畫家西斯延圣母是畫家A的代表作之一。的代表作之一。AA拉斐爾拉斐爾B達(dá)芬奇C米開朗羅D歐里庇多斯98、是安格爾裸女形象中最負(fù)盛名的一幅。是安格爾裸女形象中最負(fù)盛名的一幅。CCA、大宮女B、土爾其浴室C、泉泉D、瓦平松的浴女99、下面作品中，不屬于版畫作品的是（下面作品中，不屬于版畫作品的是（D）A、趙延年起來，不愿做奴隸的人們B、徐匡奶奶C、古元夏D、杭鳴時(shí)侄女、杭鳴時(shí)侄女100、唐代畫家的代表作有（唐代畫家的代表作有（A）AA、歷代帝王圖歷代帝王圖B、歷代名畫記C、秋江晴嶂圖D、廬山圖101、是文藝復(fù)興時(shí)期威尼斯畫派著名畫家喬爾喬納最成功的油畫作品。是文藝復(fù)興時(shí)期威尼斯畫派著名畫家喬爾喬納最成功的油畫作品。AAA、入睡的維納斯入睡的維納斯B、斷臂維納斯C、無名女郎D、大浴女102、浴女們是法國印象派畫家浴女們是法國印象派畫家A于18871887年創(chuàng)作的。年創(chuàng)作的。A、雷諾阿、雷諾阿B、莫奈C、塞尚D、畢沙羅103中國花鳥畫從表現(xiàn)技法上中國花鳥畫從表現(xiàn)技法上,分為分為B兩大類兩大類A寫實(shí)和寫意B工筆和寫意工筆和寫意C寫實(shí)和工筆加重的；104何朝宗是明代何朝宗是明代B窯的瓷塑名家。窯的瓷塑名家。A宜興BB德化德化C景德鎮(zhèn)D龍泉105張成是元代張成是元代A工匠。工匠。A雕漆雕漆B金銀C玉器D陶瓷106唐三彩是唐三彩是B器。A彩繪瓷BB彩繪陶彩繪陶C鉛釉瓷D鉛釉陶107宋代的景德鎮(zhèn)窯以燒造宋代的景德鎮(zhèn)窯以燒造瓷著稱。瓷著稱。（D）A白B黑C青DD青白青白108、能表現(xiàn)出人物頭部特征的是臉型、五官以及能表現(xiàn)出人物頭部特征的是臉型、五官以及AA、發(fā)式、發(fā)式B、道具C、手勢(shì)Ｄ、眼神109、毛澤東被譽(yù)為二十世紀(jì)十大書法家之一，其造詣極深的是毛澤東被譽(yù)為二十世紀(jì)十大書法家之一，其造詣極深的是AAA、草書、草書B楷書C篆書D隸書110、生肖刻成印章屬于生肖刻成印章屬于AA、肖形章、肖形章B、名章C、閑章111．以畫以畫“梵像梵像”著稱，其風(fēng)格，據(jù)記載著稱，其風(fēng)格，據(jù)記載“其體稠疊而衣服緊窄其體稠疊而衣服緊窄”，猶如從水中出來的畫家是，猶如從水中出來的畫家是AA．曹仲達(dá)．曹仲達(dá)B．衛(wèi)協(xié)C．顧愷之D．楊子華112．“說唱俑說唱俑”、“馬踏飛燕馬踏飛燕”是B雕塑藝術(shù)中的杰出代表。雕塑藝術(shù)中的杰出代表。A．唐代B．漢代．漢代C．秦代D．戰(zhàn)國113．初唐畫家閻立本的代表作品是初唐畫家閻立本的代表作品是DDA．送子天王圖B．觀音圖C．搜山圖D．步輦圖步輦圖114、“作畫妙在似與不似之間作畫妙在似與不似之間”提出者是提出者是CA吳昌碩B高奇峰CC齊白石齊白石D林風(fēng)眠115、A是中世紀(jì)建筑藝術(shù)的顛峰，其代表作在法國有巴黎圣母院教堂，圣德尼教堂，夏特爾教堂，在意大利有著名的米蘭大教堂。是中世紀(jì)建筑藝術(shù)的顛峰，其代表作在法國有巴黎圣母院教堂，圣德尼教堂，夏特爾教堂，在意大利有著名的米蘭大教堂。A．哥特式建筑．哥特式建筑B．羅馬式建筑C．希臘式建筑D．拜占庭式建筑116、盛唐時(shí)期仕女畫家張萱的傳世作品有搗練圖卷，還有代表作品是（盛唐時(shí)期仕女畫家張萱的傳世作品有搗練圖卷，還有代表作品是（C）A．女史箴圖B．觀音圖C．虢國夫人游春圖虢國夫人游春圖D．宮中圖117、壁畫格爾尼卡的作者是壁畫格爾尼卡的作者是BA．盧梭B．畢加索．畢加索C．達(dá)芬奇D．塞尚

簡介：目錄摘要2關(guān)鍵詞2引言2一、中國動(dòng)漫的發(fā)展史21蓬勃發(fā)展期22白銀時(shí)代33黑鐵時(shí)代3二、中國動(dòng)漫在世界動(dòng)畫市場(chǎng)的現(xiàn)狀41市場(chǎng)42市場(chǎng)化操作43影視合流動(dòng)畫力量積聚4三、當(dāng)前中國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)存在的問題及原因51主觀原因52客觀原因53網(wǎng)友評(píng)論6四、促進(jìn)中國動(dòng)漫動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的對(duì)策61優(yōu)化動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)環(huán)境62推動(dòng)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)鏈的形成73提升動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)原創(chuàng)力74加大產(chǎn)權(quán)力度85大力培養(yǎng)動(dòng)漫人才8致謝9參考文獻(xiàn)9ENVIRONMENT,INDUSTRYCHAINDEVELOPMENT,ORIGINALANIMATION,ANIMATIONTALENTSGENERALIZEDFORCETHEARTICLEFINALLYRELEASEDSOMEOFTHEIROWNVIEWSANDOPINIONSKEYWORDSANIMATIONDEVELOPMENTCOUNTERMEASURE引言在動(dòng)畫發(fā)展到20世紀(jì)90年代至今，中國動(dòng)畫創(chuàng)作相對(duì)于世界動(dòng)畫發(fā)展出現(xiàn)緩慢趨勢(shì)。在美國動(dòng)畫和日本動(dòng)畫的沖擊下，同時(shí)也由于缺乏市場(chǎng)化操作，動(dòng)畫的回收相對(duì)較慢，中國動(dòng)畫以往是純國家投資，私人不愿投資，從而導(dǎo)致動(dòng)畫者的流失和中國動(dòng)畫業(yè)的發(fā)展緩慢。中國動(dòng)畫要改變以往的操作方式。為重振國產(chǎn)動(dòng)畫，美影廠歷時(shí)四年攝制了動(dòng)畫片寶蓮燈，這是中國迄今投資最大的一部影院動(dòng)畫長片，故事取材于中國的民間傳說，在畫面、人物造型上都精心設(shè)計(jì)，音樂制作極為考究，同時(shí)現(xiàn)代高科技的運(yùn)用也為影片增色不少，給人以耳目一新之感，獲得了觀眾的好評(píng)。同時(shí)還有氣球上的五星期、馬可波羅回香都、哎喲，媽媽等一批優(yōu)良的動(dòng)畫片誕生，給動(dòng)畫注入了新的活力，動(dòng)畫片呈現(xiàn)出欣欣向榮的景象。綜觀中國動(dòng)畫這幾十年的發(fā)展，可以看到中國動(dòng)畫始終致力于一條本國特色的道路，在改革開放以后，在世界動(dòng)畫的大潮中也未放棄這一宗旨。動(dòng)畫片中洋溢著活潑清新的氣息，給人以美的啟迪。同時(shí)又十分注重教化意義，在動(dòng)畫片的創(chuàng)作中秉承”寓教于樂”，使動(dòng)畫片不致流于膚淺的純娛樂搞笑。中國動(dòng)畫片經(jīng)過幾十年的苦心經(jīng)營，營建了一個(gè)動(dòng)畫王國。中國第一部剪紙片1958年萬古蟾導(dǎo)演我國第一部剪紙片豬八戒吃西瓜，為美術(shù)影片增添了一個(gè)新品種。中國第一部動(dòng)畫片1926年，萬氏兄弟克服了資金、場(chǎng)地、資料等多方面的困難，終于研制成功了中國第一部動(dòng)畫片大鬧畫室；它也是中國美術(shù)片的開始。一、中國動(dòng)漫的發(fā)展史（一）蓬勃發(fā)展期（建國到1965年）建國后，中國的動(dòng)畫事業(yè)可以說是得到了非?？焖俚陌l(fā)展，不但作品多，而且精品也多。從1950年的一部動(dòng)畫，發(fā)展到60年代已經(jīng)每年都能制作十多部動(dòng)畫，其中特別值得一提的就是19611964年制作的大鬧天宮。大鬧天宮可說是當(dāng)時(shí)國內(nèi)動(dòng)畫的顛峰之作，從人物、動(dòng)作、畫面、聲效等達(dá)到了當(dāng)時(shí)世界的最高水平。1947年，我國制作了第一部木偶動(dòng)畫皇帝夢(mèng)；1958年，我過拍攝第一部剪紙動(dòng)畫豬八戒吃西瓜；1960年，完成了第一部水墨畫動(dòng)畫片小蝌蚪找媽媽；1962年，第一部折紙動(dòng)畫一棵白菜完成。新的動(dòng)畫形式的加入，中國的動(dòng)畫事業(yè)也達(dá)到了一個(gè)頂峰。二）白銀時(shí)代（19761990）經(jīng)歷了文革后，動(dòng)畫行業(yè)自然也受到了很大的沖擊，而且上美影19721976年間拍攝的17部動(dòng)畫如小號(hào)手、小八路、東海小哨兵等給后來的動(dòng)畫創(chuàng)作歷年投下了一個(gè)嚴(yán)重的陰影寫實(shí)主義和教育目的，這使動(dòng)畫片被定位給小朋友看的充滿教育意義的課外教材，這種思想不僅延續(xù)下來而且還在大部分人心里深深地扎根，也就是這個(gè)觀念才造成了后來的動(dòng)畫片的尷尬地位。在文革開放之后，動(dòng)畫片制作進(jìn)入繁榮時(shí)代，在1978年到1989年的十年間，這些制片單位就制作了219部動(dòng)畫片，例如哪咤鬧海、金猴降妖、天書奇譚等優(yōu)秀作品都是從這個(gè)時(shí)段制作的，而且電視動(dòng)畫片也在

簡介：中國法制史一、填空題1、__禹刑_____是夏朝法律的總稱。2、___神判____與____天罰___是商朝司法審判的一大特點(diǎn)。3、西周時(shí)期已經(jīng)開始區(qū)分故意和過失，過失犯罪稱之為____眚_____。4、鄭國的鄧析自行修訂鄭國原有刑書，并把法律條文寫在竹簡上，史稱____竹刑____。5、戰(zhàn)國時(shí)期的__貲___刑，就是強(qiáng)制犯罪人向官府交納一定數(shù)量的金錢。6、秦朝時(shí)，剃去犯人頭發(fā)、鬢毛的刑罰稱之為___髡___刑。7、漢代的法律形式主要有律、令、_科___、_比___四種。8、曹操制定的__甲子科____，是魏國最早的法典。9、_唐六典________是一部有關(guān)唐朝中央和地方官制的法規(guī)大全。10、元代的笞杖刑以___七_(dá)__為尾數(shù)。11、明代省級(jí)專門的司法機(jī)關(guān)為____提刑按察司_____________。12、辛亥革命后，清政府為應(yīng)付時(shí)局而制定的憲法性文件為__憲法重大信條十九條___。13、__臨時(shí)中央審判所____________是民國初建時(shí)的最高審判機(jī)關(guān)。14、1934年召開的第二次全國蘇維埃代表大會(huì)，通過了新的憲法大綱，增加了_同中農(nóng)鞏固的聯(lián)合______________的規(guī)定。二、名詞解釋1、六禮古代的婚姻禮儀。指從議婚至完婚過程中的六種禮節(jié)，即納采、問名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎。2、乞鞫案件調(diào)查結(jié)束之后,審判官要對(duì)審理得出的違法犯罪過程與事實(shí)加以簡明的歸納總結(jié),并將其內(nèi)容向被告宣讀3、賄選憲法是曹錕在把黎元洪趕下臺(tái)后，武裝包圍國會(huì)，以每票5000元賄賂議員選舉他當(dāng)任總統(tǒng)，為了替賄選的總統(tǒng)披上合法的外衣，迫使國會(huì)趕制的一部憲法4、馬錫武審判方式是指在中國共產(chǎn)黨根據(jù)地形成和發(fā)展起來的一種民事訴訟模式。其主要特征是非形式主義的常識(shí)化運(yùn)作；與其他社會(huì)規(guī)范相配合的個(gè)別主義的解紛方式；人格化的家長式的法官。三、簡答題1、簡述李悝法經(jīng)的主要內(nèi)容。答按史料記載，其共有六篇，即盜法、賊法、囚法、捕法、雜法、具法。其大體可分為三個(gè)組成部分。2、唐律與大明律關(guān)于涉外案件的處理原則有何不同。答唐律規(guī)定處理涉外案件適用屬人主義和屬地主義相結(jié)合的原則；大明律則規(guī)定“凡外化人犯罪者，并依律擬斷”，采取的僅是屬地主義原則。3、簡述南京國民政府民法典的制定原則及內(nèi)容特點(diǎn)。答實(shí)行“民商合一”的編訂體例；確立保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)的法律原則；“契約自由”以“國家本位”為前提；在婚姻家庭制度上，既有對(duì)西方現(xiàn)代觀念的吸納，又有對(duì)中國傳統(tǒng)禮教內(nèi)容的保留。四、論述題試述中華民國臨時(shí)約法的主要內(nèi)容、性質(zhì)及其特點(diǎn)。答牽連范圍相對(duì)較狹；而明律則不分情節(jié)，一律處以重刑，且擴(kuò)大株連范圍，此即“重其所此_文_來_源_于_我_的_學(xué)_習(xí)_網(wǎng)HTTP//WWWGZU521COM重”原則。對(duì)于“典禮及風(fēng)俗教化”等一般性犯罪，明律處罰輕于唐律，此即“輕其所輕”的原則。對(duì)某些危害不大的“輕罪”從輕處罰是為了突出“重其所重”的原則。4、簡述清末修律的主要特點(diǎn)及其影響。清末變法修律是清朝政府在內(nèi)外各種壓力之下被迫進(jìn)行的一次重要的法律變革。在變法修律過程中，傳統(tǒng)保守勢(shì)力的反對(duì)與阻礙極為強(qiáng)烈。在這種特殊背景之下，清末變法修律體現(xiàn)出如下主要特點(diǎn)在修律宗旨和基本方針上存在著根本的矛盾；在內(nèi)容上，清末修訂的法律表現(xiàn)出封建專制主義的傳統(tǒng)與近代資本主義最新法律技術(shù)成果的奇怪混合；由于保守勢(shì)力的頑固阻撓，在變法修律過程中一直充斥著改革與守舊的矛盾與沖突；在法典編纂形式上，清末修律改變了中國相傳的“諸法合體”形式。清朝政府在二十世紀(jì)初葉所進(jìn)行的大規(guī)模變法、修律活動(dòng)，雖然在主觀上是一種被動(dòng)的、被迫進(jìn)行的法律改革，修律本身也極為明顯地存在著局限性。但此次變法，是中國歷史上自商鞅變法以來最重要的一次法律變革，在客觀上產(chǎn)生了顯著的影響清末變法修律直接導(dǎo)致了中華法系的解體；清末變法修律為中國法律近代化奠定了初步的基礎(chǔ)；清末變法修律活動(dòng)在客觀上促進(jìn)了西方近、現(xiàn)代法律思想、法律觀念的引進(jìn)和傳播；此外清末修律還在客觀上推動(dòng)了中國資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展和教育制度的現(xiàn)代化。四、論述題試述唐律“一準(zhǔn)乎禮”的特點(diǎn)。1、以禮為立法依據(jù)2、以禮為量刑標(biāo)準(zhǔn)3、以禮注釋經(jīng)典中國法制史一、填空題1、__圜土_____是夏朝中央監(jiān)獄的名稱。2、法經(jīng)中對(duì)定罪量刑從輕從重等的法律原則，規(guī)定在___具法_____中。3、秦朝的__廷尉______是中央最高司法官，是專管司法的行政官吏。4、北魏、南陳時(shí)確立的___官當(dāng)_____制，是封建法律關(guān)于官吏用官職爵位抵當(dāng)徒罪的一種制度。5、隋代立法的主要成就集中于隋文帝楊堅(jiān)時(shí)制定的___開皇律______。6、_____編敕______是宋代最為重要的立法活動(dòng)，也是宋朝法律變化的集中體現(xiàn)。7、__宣政院_______是元朝最高的宗教管理機(jī)關(guān)和宗教審判機(jī)關(guān)。8、明太祖朱元璋頒布____大誥____的目的，主要好似進(jìn)行法制宣傳教育，樹立善惡標(biāo)準(zhǔn)，預(yù)防和減少犯罪。二、名詞解釋1、七出七去也稱七棄是在中國古代的法律、禮制和習(xí)俗中，規(guī)定夫妻離婚所時(shí)所要具備的七種條件，當(dāng)妻子符合其中一種條件時(shí)，丈夫及其家族便可以要求休妻即離婚。2、錄囚皇帝和各級(jí)官吏定期或不定期巡視監(jiān)獄，對(duì)在押犯的情況進(jìn)行審錄，以防止冤獄和淹獄，監(jiān)督監(jiān)獄管理的執(zhí)行司法制度。3、五刑五刑是中國古代五種刑罰之統(tǒng)稱，在不同時(shí)期，五種刑罰的具體所指并不相同。4、大清新刑律中國歷史上第一部近代刑法典。在沈家本的主持下，由日本法學(xué)

簡介：機(jī)械工程發(fā)展史簡介1前言機(jī)械（英文名稱MACHINERY）是指機(jī)器與機(jī)構(gòu)的總稱。機(jī)械就是能幫人們降低工作難度或省力的工具裝置，像筷子、掃帚以及鑷子一類的物品都可以被稱為機(jī)械，他們是簡單機(jī)械。而復(fù)雜機(jī)械就是由兩種或兩種以上的簡單機(jī)械構(gòu)成。通常把這些比較復(fù)雜的機(jī)械叫做機(jī)器。從結(jié)構(gòu)和運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)來看，機(jī)構(gòu)和機(jī)器并無區(qū)別，泛稱為機(jī)械?！?】機(jī)械，源自于希臘語之MECHINE及拉丁文MACHINA，原指“巧妙的設(shè)計(jì)”，作為一般性的機(jī)械概念，可以追溯到古羅馬時(shí)期，主要是為了區(qū)別與手工工具?，F(xiàn)代中文之“機(jī)械”一詞為機(jī)構(gòu)為英語之（MECHANISM）和機(jī)器（MACHINE）的總稱。機(jī)械的特征有機(jī)械是一種人為的實(shí)物構(gòu)件的組合。機(jī)械各部分之間具有確定的相對(duì)運(yùn)動(dòng)。故機(jī)器能轉(zhuǎn)換機(jī)械能或完成有用的機(jī)械功，是現(xiàn)代機(jī)械原理中的最基本的概念。機(jī)械工程是一門涉及利用物理定律為機(jī)械系統(tǒng)作分析、設(shè)計(jì)、制造及維修的工程學(xué)科。機(jī)械工程是以有關(guān)的自然科學(xué)和技術(shù)科學(xué)為理論基礎(chǔ)，結(jié)合生產(chǎn)實(shí)踐中的技術(shù)經(jīng)驗(yàn)，研究和解決在開發(fā)、設(shè)計(jì)、制造、安裝、運(yùn)用和維修各種機(jī)械中的全部理論和實(shí)際問題的應(yīng)用學(xué)科?！?】2世界機(jī)械發(fā)展史簡介世界機(jī)械發(fā)展的四個(gè)階段世界機(jī)械的發(fā)展史與人類文明的發(fā)展史緊密相連，這里有必要簡單介一下。根據(jù)人類文明發(fā)展，世界機(jī)械的發(fā)展史可以分為四個(gè)階段第一個(gè)段發(fā)生在大約200萬年前至50萬年前的這一階段稱之為原始階段；第二個(gè)階段發(fā)生在大約公元前7X0年至18世紀(jì)初為古代機(jī)械發(fā)展階段；從十八世紀(jì)中葉到二十世紀(jì)初為近代機(jī)械發(fā)展階段，二十世紀(jì)初到現(xiàn)代為現(xiàn)代機(jī)械發(fā)展階段。2．1原始機(jī)械發(fā)展階段在人類歷史的長河中，發(fā)生丁幾次決定人類命運(yùn)的大革命。第一次革命發(fā)在大約2萬年前至50萬年前，人類學(xué)會(huì)使用最簡單的機(jī)械石斧、石刀之類的天然工具，勞動(dòng)造就了人，人類發(fā)現(xiàn)并使用了火，食用熟食使人類更加聰明，而且延長人類的壽命。2．2古代機(jī)械發(fā)展史根據(jù)考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)公元前7000年，巴勒斯坦地區(qū)猶太人建立杰里科城，城市文明首次出現(xiàn)在地球上，最早的車輪或許是此時(shí)誕生的。公元前4700使用率不高．例如風(fēng)能的利用率是不到5％，太陽能使用率不到2％，如果提高利用率，那么人類就不會(huì)為環(huán)境污染和能源匱乏的問題而擔(dān)憂了。1機(jī)械工程科學(xué)發(fā)展總趨勢(shì)鑒于未來制造業(yè)發(fā)展的總趨勢(shì)是全球化、信息化、綠色化、知識(shí)化和極端化以下簡稱“五化”。機(jī)械工程科學(xué)的基本任務(wù)，就是為制造業(yè)的“五化”提供所需求的機(jī)械系統(tǒng)新理論、新方法和先進(jìn)制造技術(shù)。隨著世界的進(jìn)步、國家的需求和學(xué)科的發(fā)展，機(jī)械工程科學(xué)的發(fā)展出現(xiàn)了以下顯著特點(diǎn)和趨勢(shì)一方面，高技術(shù)領(lǐng)域如光電子、微納系統(tǒng)、航空航天、生物醫(yī)學(xué)、重大工程等的發(fā)展，要求機(jī)械與制造科學(xué)向這些領(lǐng)域提供更多更好的新理論、新方法和新技術(shù)。由于我國未來將大力推進(jìn)擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的先進(jìn)儀器及裝備技術(shù)，因此，基于自主創(chuàng)新的高技術(shù)儀器及裝備的設(shè)計(jì)制造的基礎(chǔ)研究將得到更充分地重視和更快地發(fā)展；此外，由于21世紀(jì)我國資源和環(huán)境面臨空前的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，要求機(jī)械與制造科學(xué)比以往任何時(shí)候更重視環(huán)境的保護(hù)、產(chǎn)品的安全性和綠色度、材料和能源的節(jié)省機(jī)電裝備的再制造以及新能源制造領(lǐng)域的研究。【3】其中又由于科學(xué)技術(shù)以及計(jì)算機(jī)技術(shù)的不斷進(jìn)步，當(dāng)真正發(fā)展到二十一世紀(jì)后，科技對(duì)各個(gè)行業(yè)都有著一定影響力，而智能化發(fā)展也已經(jīng)滲透到每個(gè)行業(yè)內(nèi)部，并逐漸變?yōu)楫?dāng)前機(jī)械工程的主要發(fā)展趨勢(shì)。目前機(jī)械工程智能化已經(jīng)開始作用于我國民眾的各個(gè)方面，并且變?yōu)闊狳c(diǎn)話題，被大量學(xué)者爭相探討。【4】2總結(jié)對(duì)人類機(jī)械發(fā)展的思考未來機(jī)械發(fā)展與各方面技術(shù)結(jié)合起來，需要的不僅僅是傳統(tǒng)意義卜的機(jī)械設(shè)計(jì)人才，而是復(fù)合型人才。比如材料機(jī)械人才，軟件機(jī)械人才。計(jì)算機(jī)運(yùn)用機(jī)械人才等等．這需要我們新一代的青年通過學(xué)習(xí)各方面的技術(shù)來達(dá)到這個(gè)要求，同時(shí)也離不開禮會(huì)，國家的大力支持。另外我們每個(gè)人都知道現(xiàn)今丁廠仍然冒著濃濃的黑煙；汽車的尾氣依然充斥著整個(gè)大氣．石油天然氣等資源而臨匱乏的境地。對(duì)于這些我們都見怪不怪了因此未來機(jī)械在發(fā)展趨勢(shì)是發(fā)展“綠色環(huán)保節(jié)能機(jī)械”這其中包含對(duì)減少環(huán)境污染，對(duì)提高機(jī)械的能源使用率，使用新能源．比如太陽能．風(fēng)能等等之類有較高要求。因?yàn)槭澜绲馁Y源L經(jīng)所剩無幾了．地球污染越來越嚴(yán)重，如果再不采取措施來減緩和避免這種無止境的濫用資源和污染環(huán)境的行為，人類將會(huì)火亡例如現(xiàn)在之所以不把太陽能。風(fēng)能作為主要能源是因?yàn)閷?duì)這些資源的使用率不高．例如風(fēng)能的利用率是不到5％，太陽能使用率不到2％，如果提高利用率，那么人類就不會(huì)為環(huán)境污染和能源匱乏的問題而擔(dān)憂了。

簡介：第一章古代埃及建筑1、古埃及建筑史的四個(gè)時(shí)期①古王國時(shí)期（公元前3000年）統(tǒng)一的奴隸制國家金子塔②中王國時(shí)期（公元前21C18C）手工業(yè)與商業(yè)發(fā)展，皇帝的紀(jì)念物從借助自然景觀以外部表現(xiàn)力為主的陵墓想在內(nèi)部舉行神秘的宗教儀式為主的廟宇轉(zhuǎn)化石窟墓③新王國時(shí)期（公元前16C11C）埃及最強(qiáng)大的時(shí)期，皇帝崇拜和太陽神崇拜相結(jié)合太陽神廟④后期、希臘化時(shí)期和羅馬時(shí)期建筑有了許多希臘、羅馬因素出現(xiàn)新的類型、形制和樣式2、金字塔（古埃及法老的陵墓）的演化臺(tái)形臺(tái)階形方錐形瑪斯塔巴昭塞爾金子塔吉薩金字塔群3、瑪斯塔巴（MASTABA）陵墓的地上部分，用磚或石塊砌成的長方形臺(tái)狀祭祀廳堂。4、第一座石頭的金子塔薩卡拉的第三王朝的建基皇帝昭塞爾（ZOSER）金字塔形制基底東西長126M，南北長106M，高約60M，是階臺(tái)形的，分為6層，把墓室放在地下27M深處特點(diǎn)①墓室仍然是留在地下，把祭祀廳堂從高臺(tái)基上移至塔前，而多層的臺(tái)基向上聳起，成為陵墓外觀形象的主體，發(fā)展為形體單純的紀(jì)念碑；②塔身排除了仿木構(gòu)的痕跡，在形式和風(fēng)格上簡練穩(wěn)定，符合紀(jì)念性建筑物藝術(shù)要求，也更適合石材的特性和加工條件。5、吉薩金字塔群古埃及金字塔最成熟的代表特點(diǎn)①精確的正方錐體，形式及其單純組成部分I．胡夫（KHUTU）金字塔現(xiàn)存最大的金字塔高1466M，底邊長23035MII．哈弗拉（KHAFRA）金字塔高1435M，底邊長21525MIII．大斯芬克斯（SPHINX）高20M，長46MIV．門卡烏拉（MENKAURA）金字塔高664M，底邊長10804M②它們腳下的祭祀廳堂和其他附屬建筑物相對(duì)很小，使塔的形體不受障礙的充分表現(xiàn)出來③所有廳堂和圍墻等附屬建筑物不再模仿木柱和蘆葦?shù)慕ㄖ蜗螅捎猛耆m合石材特點(diǎn)的簡潔的幾何形，方正平直，交接簡潔，同金字塔本身風(fēng)格完全統(tǒng)一。紀(jì)念性建筑物的典型風(fēng)格形成了，技術(shù)形式與材料、技術(shù)之間的矛盾也同時(shí)克服了。石建筑終于拋棄了對(duì)建筑的模仿而有了自己的形式和風(fēng)格。6、太陽神廟形制在一條縱軸線上依次排列高大的門、圍柱式院落、大殿和一串密室。從柱廊經(jīng)大殿到密室，屋頂逐層降低，地面逐層升高，側(cè)墻逐層內(nèi)收，空間因而逐層縮小，除此之外，還在門前增加一兩對(duì)作為太陽神的標(biāo)志的方尖碑（崇拜太陽神的紀(jì)念碑，一半成對(duì)豎立在神廟入口處，斷面為正方形，上小下大，頂部為金字塔形，一半修長比9101，用整塊花崗石制成，碑身明刻象形文字圖案）。藝術(shù)特點(diǎn)①外部牌樓門，群眾性的宗教儀式在它前面舉行，力求富麗堂皇，和宗教儀式的戲劇性相適應(yīng)。②內(nèi)部大殿，皇帝在這里接受少數(shù)人的朝拜，力求幽暗而威壓，和儀典的神秘性相適應(yīng)。實(shí)例卡納克阿蒙神廟（GREATTEMPLEOFAMMON）太陽神廟中規(guī)模最大魯克索阿蒙神廟卡納克宏斯神廟7、古埃及時(shí)期主要建筑特點(diǎn)及成就①以石材為建筑材料，采用梁柱結(jié)構(gòu)②遵循因地制宜的原則③建筑與裝飾融合在一起，建筑構(gòu)件表面總是布滿雕刻④成功的紀(jì)念性建筑設(shè)計(jì)建筑布局沿中軸線做縱深序列，對(duì)稱布置，大規(guī)模、大尺度，穩(wěn)定的幾何形體第二章兩河流域和伊朗高原建筑1、山岳臺(tái)（或星象臺(tái)）崇拜山岳和天體、觀測(cè)形象的多層塔式建筑物。特征由土坯或夯土砌筑，一般為7層，沉重、粗苯，反映寡頭貴族的藝術(shù)趣味；秀美華麗，比較輕快，開間寬闊；具有男性氣質(zhì)特點(diǎn)，棱角分明，線條剛毅；具有女性氣質(zhì)特點(diǎn)；（除以上兩種柱式外，還有科林斯柱式（CORINTHIAN），它的柱頭宛如一棵旺盛的忍冬草，其余部分與愛奧尼式相同。）4、雅典衛(wèi)城1）衛(wèi)城布局特點(diǎn)①群體布局體現(xiàn)對(duì)立統(tǒng)一的構(gòu)圖原則，根據(jù)祭祀慶典活動(dòng)的路線，不對(duì)稱，自由活潑的布局方式，建筑安排順應(yīng)地勢(shì)，主次分明，以雅典娜像作為構(gòu)圖中心，延邊布置建筑，照顧了山上山下觀賞；②突破了小城邦國家和地域局限，綜合了多立克和愛奧尼藝術(shù)。2）衛(wèi)城山門特點(diǎn)①既能圍繞入口、大門的需要進(jìn)行設(shè)計(jì)，又能表現(xiàn)大門的藝術(shù)特色②兩種柱式協(xié)調(diào)應(yīng)用山門是多立克式的，前后各6根，中央開間較大，門的西半，內(nèi)部沿中央道路兩側(cè)，有3對(duì)愛奧尼柱子，這在多立克式建筑物里用愛奧尼柱子，是雅典衛(wèi)城的首創(chuàng)。3）勝利神廟特點(diǎn)①由于山門兩側(cè)不對(duì)稱，由勝利神廟取得平衡②與山門略呈偏斜的相互位置，削弱自己獨(dú)立性而加強(qiáng)對(duì)山門的依附性。③愛奧尼柱式4）帕提農(nóng)神廟衛(wèi)城的主體建筑物，為長方形列柱圍廊式特點(diǎn)如何突出它作為建筑群主體建筑的地位①位置把它放在衛(wèi)城最高處，距山門80M左右，一進(jìn)山門，有很好的觀賞距離②體量它是希臘本土最大的多立克式廟宇③型制它是衛(wèi)城上唯一的圍廊式廟宇，型制最隆重④裝飾效果它是衛(wèi)城上最華麗的建筑物，全用白大理石砌成，銅門鍍金，山墻尖上的裝飾是金的，隴板間、山花和圣堂墻垣的外檐上滿是雕刻⑤內(nèi)部處理內(nèi)部分為兩半，朝東的一半是圣堂，圣堂內(nèi)部南、北、西三面都是列柱，是多立克式，為了使它們細(xì)些，尺度小些，以反襯神像高大和內(nèi)部寬闊，這些列柱做成上下兩層，重疊起來，如用通高的柱子，柱徑很粗，內(nèi)部將擁擠不堪，且尺度過大，神像也受壓制，朝西的一半是存放國家財(cái)物和檔案的方廳，里面有4根柱子用愛奧尼式的。5）山門和帕提農(nóng)內(nèi)部空間的柱式處理山門與帕提農(nóng)西側(cè)的方廳的處理辦法內(nèi)部使用細(xì)長、柔和雅致的愛奧尼式帕提農(nóng)東側(cè)的圣堂的處理辦法將柱做成上下兩層，重疊起來（但不屬于疊柱式，因?yàn)榕撂徂r(nóng)神廟東側(cè)的圣堂的處理上下皆是多立克式的，而疊柱式的定義是下層用粗壯質(zhì)樸的多立克柱式，上層用纖細(xì)華麗的愛奧尼柱式）6）伊瑞克提翁廟古典盛期愛奧尼柱式的代表伊瑞克提翁廟與帕提農(nóng)神廟對(duì)比①愛奧尼柱是與帕提農(nóng)的獨(dú)立克柱式在風(fēng)格上的對(duì)比②不對(duì)稱、復(fù)合的形體同帕提農(nóng)的對(duì)稱的、單純的長方形對(duì)比③活潑輕巧對(duì)比帕提農(nóng)的凝重端莊④裝飾歲繁富但色彩淡雅，與帕提農(nóng)的金碧輝煌形成對(duì)比⑤朝南的白大理石墻與朝北的帕提農(nóng)的柱廊形成對(duì)比7）主要建筑特點(diǎn)和成就特點(diǎn)①以希臘半島上盛產(chǎn)的大理石為建筑材料，高度發(fā)展了石梁柱結(jié)構(gòu)②建筑類型除神廟外還創(chuàng)造了各種公共建筑類型③建筑群體布局善于利用地形，布局形式自由④建筑單體平面簡單，風(fēng)格成熟，里面大量采用視差校正法⑤建筑裝飾精美，雕刻藝術(shù)與建筑藝術(shù)融為一體⑥成熟的古希臘柱式成就①圣地建筑群和廟宇型制的演進(jìn)②木建筑向石建筑的過渡③柱式的誕生第五章古羅馬的建筑券拱技術(shù)是羅馬建筑的最大特色和成就1）天然混凝土＝活性火山灰＋石灰＋碎石大大促進(jìn)古羅馬券拱結(jié)構(gòu)的發(fā)展2）十字拱（CROSSVAULT）用兩個(gè)等跨筒拱在平面上胡成直角相貫，以覆蓋方形平面的空間，這樣可取消承重墻，僅四角共四