簡(jiǎn)介：世界近代史幾個(gè)問題世界近代史幾個(gè)問題一、一、世界近代史為什么以世界近代史為什么以15001500年為起點(diǎn)年為起點(diǎn)11世界近代史就是一部資本主義在西方上升、發(fā)展、向全世界擴(kuò)世界近代史就是一部資本主義在西方上升、發(fā)展、向全世界擴(kuò)張并由之在全世界產(chǎn)生巨大影響和反響的歷史張并由之在全世界產(chǎn)生巨大影響和反響的歷史而導(dǎo)致資本主義而導(dǎo)致資本主義在西方上升、發(fā)展的一系列變化、一系列事件在西方上升、發(fā)展的一系列變化、一系列事件幾乎都與文藝復(fù)幾乎都與文藝復(fù)興和地理大發(fā)現(xiàn)有關(guān)興和地理大發(fā)現(xiàn)有關(guān)特別是地理大發(fā)現(xiàn)直接誘發(fā)了商業(yè)革命和特別是地理大發(fā)現(xiàn)直接誘發(fā)了商業(yè)革命和西歐諸國(guó)的海外殖民擴(kuò)張西歐諸國(guó)的海外殖民擴(kuò)張對(duì)于西歐資本主義工業(yè)化起了最有力對(duì)于西歐資本主義工業(yè)化起了最有力的催化作用的催化作用沒有地理大發(fā)現(xiàn)沒有地理大發(fā)現(xiàn)就沒有資本主義的發(fā)展就沒有資本主義的發(fā)展更沒有隨更沒有隨之而來(lái)的世界歷史向整體發(fā)展的根本轉(zhuǎn)折之而來(lái)的世界歷史向整體發(fā)展的根本轉(zhuǎn)折文藝復(fù)興和地理大發(fā)文藝復(fù)興和地理大發(fā)現(xiàn)發(fā)生在現(xiàn)發(fā)生在15001500年前后年前后因此因此以15001500年作為世界近代史的開端年作為世界近代史的開端是合乎歷史發(fā)展的客觀實(shí)際的是合乎歷史發(fā)展的客觀實(shí)際的22資本主義在西方上升、發(fā)展的歷史資本主義在西方上升、發(fā)展的歷史也就是從地區(qū)隔絕向世界也就是從地區(qū)隔絕向世界形成統(tǒng)一整體過渡的歷史形成統(tǒng)一整體過渡的歷史只是隨著地理大發(fā)現(xiàn)只是隨著地理大發(fā)現(xiàn)西方國(guó)家的海外西方國(guó)家的海外殖民擴(kuò)張殖民擴(kuò)張以及世界市場(chǎng)的形成以及世界市場(chǎng)的形成過去長(zhǎng)期存在的各國(guó)、各地區(qū)、過去長(zhǎng)期存在的各國(guó)、各地區(qū)、各民族間的相對(duì)隔絕狀態(tài)才在越來(lái)越大的程度上被打破各民族間的相對(duì)隔絕狀態(tài)才在越來(lái)越大的程度上被打破整個(gè)世整個(gè)世界在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面才逐步形成為密切聯(lián)系的、互相界在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面才逐步形成為密切聯(lián)系的、互相依存又互相矛盾的一體依存又互相矛盾的一體因此因此在這個(gè)意義上在這個(gè)意義上以15001500年作為世界年作為世界近代史的起點(diǎn)近代史的起點(diǎn)也是適合的也是適合的33經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)政治是上層建筑政治是上層建筑這是歷史唯物主義的根本原則這是歷史唯物主義的根本原則因此因此世界歷史近代與古代的分期斷限世界歷史近代與古代的分期斷限應(yīng)該以有世界意義的重大應(yīng)該以有世界意義的重大經(jīng)濟(jì)形態(tài)變化為主要依據(jù)經(jīng)濟(jì)形態(tài)變化為主要依據(jù)15001500年前后的一系列重大事件年前后的一系列重大事件如地理如地理大發(fā)現(xiàn)、文藝復(fù)興、宗教改革等等大發(fā)現(xiàn)、文藝復(fù)興、宗教改革等等導(dǎo)致西方資本主義的發(fā)展導(dǎo)致西方資本主義的發(fā)展從而引起了遍及世界各地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)的重大變化而引起了遍及世界各地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)的重大變化因此因此以15001500年作為世界近代史的上限年作為世界近代史的上限是合乎歷史唯物主義原則的是合乎歷史唯物主義原則的二、人類社會(huì)的基本矛盾二、人類社會(huì)的基本矛盾1幾個(gè)概念幾個(gè)概念⑴生產(chǎn)力人們改造自然以獲得物質(zhì)生活資料的實(shí)際能力，它表生產(chǎn)力人們改造自然以獲得物質(zhì)生活資料的實(shí)際能力，它表示的是人與自然的關(guān)系，其三要素是勞動(dòng)對(duì)象、勞動(dòng)資料和勞動(dòng)示的是人與自然的關(guān)系，其三要素是勞動(dòng)對(duì)象、勞動(dòng)資料和勞動(dòng)者（其中勞動(dòng)對(duì)象和勞動(dòng)資料統(tǒng)稱生產(chǎn)資料）。者（其中勞動(dòng)對(duì)象和勞動(dòng)資料統(tǒng)稱生產(chǎn)資料）。⑵生產(chǎn)關(guān)系人們?cè)谏a(chǎn)過程中發(fā)生的一定的、必然的、不以人生產(chǎn)關(guān)系人們?cè)谏a(chǎn)過程中發(fā)生的一定的、必然的、不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀物質(zhì)關(guān)系，它表示人們之間的社會(huì)關(guān)系。它的意志為轉(zhuǎn)移的客觀物質(zhì)關(guān)系，它表示人們之間的社會(huì)關(guān)系。它包括三個(gè)方面包括三個(gè)方面①生產(chǎn)資料所有制關(guān)系；生產(chǎn)資料所有制關(guān)系；②人們?cè)谏a(chǎn)中的地位人們?cè)谏a(chǎn)中的地位和相互關(guān)系；和相互關(guān)系；③產(chǎn)品的分配關(guān)系以及由它直接決定的消費(fèi)關(guān)系。產(chǎn)品的分配關(guān)系以及由它直接決定的消費(fèi)關(guān)系。其中，生產(chǎn)資料所有制關(guān)系是其核心，決定著生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。其中，生產(chǎn)資料所有制關(guān)系是其核心，決定著生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。⑶經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)社會(huì)一定發(fā)展階段的經(jīng)濟(jì)制度，即生產(chǎn)關(guān)系的總和。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)社會(huì)一定發(fā)展階段的經(jīng)濟(jì)制度，即生產(chǎn)關(guān)系的總和。⑷上層建筑建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的政治、法律等制度，以及同經(jīng)上層建筑建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的政治、法律等制度，以及同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，如政治、法律、道德、藝術(shù)、哲濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，如政治、法律、道德、藝術(shù)、哲學(xué)等方面的觀點(diǎn)。學(xué)等方面的觀點(diǎn)。2人類社會(huì)的基本矛盾人類社會(huì)的基本矛盾生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是人類社生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是人類社會(huì)的基本矛盾，這兩對(duì)矛盾存在于一切社會(huì)形態(tài)之中，貫穿于每會(huì)的基本矛盾，這兩對(duì)矛盾存在于一切社會(huì)形態(tài)之中，貫穿于每一個(gè)社會(huì)形態(tài)的始終，決定著一切社會(huì)矛盾，它是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展一個(gè)社會(huì)形態(tài)的始終，決定著一切社會(huì)矛盾，它是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。這兩對(duì)矛盾在人類社會(huì)發(fā)展過程中是相互聯(lián)系、相的根本動(dòng)力。這兩對(duì)矛盾在人類社會(huì)發(fā)展過程中是相互聯(lián)系、相互制約的。一方面，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾構(gòu)成了生產(chǎn)方式的互制約的。一方面，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾構(gòu)成了生產(chǎn)方式的矛盾運(yùn)動(dòng)，決定和制約著社會(huì)形態(tài)內(nèi)部的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)，決定和制約著社會(huì)形態(tài)內(nèi)部的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)。另一方面，在社會(huì)發(fā)展過程中，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)。另一方面，在社會(huì)發(fā)展過程中，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾反過來(lái)影響和制約著生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾的發(fā)展，生產(chǎn)的矛盾反過來(lái)影響和制約著生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾的發(fā)展，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾的最終解決，必須依賴經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾的最終解決，必須依賴經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾的解決。的矛盾的解決。3社會(huì)基本矛盾的運(yùn)動(dòng)過程社會(huì)基本矛盾的運(yùn)動(dòng)過程⑴社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)以生產(chǎn)力為起點(diǎn)，生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段，社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)以生產(chǎn)力為起點(diǎn)，生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段，使相對(duì)穩(wěn)定的生產(chǎn)關(guān)系越來(lái)越不能適應(yīng)生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展的要求，使相對(duì)穩(wěn)定的生產(chǎn)關(guān)系越來(lái)越不能適應(yīng)生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展的要求，引起生產(chǎn)關(guān)系的變革；生產(chǎn)關(guān)系（經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)）的變革的客觀要求引起生產(chǎn)關(guān)系的變革；生產(chǎn)關(guān)系（經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)）的變革的客觀要求又導(dǎo)致上層建筑領(lǐng)域的變革，并且只有通過上層建筑的變革才能又導(dǎo)致上層建筑領(lǐng)域的變革，并且只有通過上層建筑的變革才能實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)關(guān)系的變革；新的上層建筑的建立，保證了新的生產(chǎn)關(guān)實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)關(guān)系的變革；新的上層建筑的建立，保證了新的生產(chǎn)關(guān)系的形成和發(fā)展，新的生產(chǎn)關(guān)系則促使生產(chǎn)力從舊的生產(chǎn)關(guān)系的系的形成和發(fā)展，新的生產(chǎn)關(guān)系則促使生產(chǎn)力從舊的生產(chǎn)關(guān)系的束縛中解放出來(lái)。束縛中解放出來(lái)。⑵整個(gè)社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)從生產(chǎn)力發(fā)展到生產(chǎn)力解放的過程，實(shí)整個(gè)社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)從生產(chǎn)力發(fā)展到生產(chǎn)力解放的過程，實(shí)質(zhì)上可以歸結(jié)為生產(chǎn)力質(zhì)上可以歸結(jié)為生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系（經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)）生產(chǎn)關(guān)系（經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)）上層建筑上層建筑的作用和反作用的關(guān)系。的作用和反作用的關(guān)系。⑶社會(huì)基本矛盾的發(fā)展從生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基社會(huì)基本矛盾的發(fā)展從生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的基本適合到基本不適合，又到新的基本適合的循環(huán)往復(fù)，形礎(chǔ)的基本適合到基本不適合，又到新的基本適合的循環(huán)往復(fù)，形成了生產(chǎn)方式依次更替、社會(huì)形態(tài)由低級(jí)向高級(jí)不斷變革和發(fā)展成了生產(chǎn)方式依次更替、社會(huì)形態(tài)由低級(jí)向高級(jí)不斷變革和發(fā)展的歷史。的歷史。4社會(huì)基本矛盾與社會(huì)形態(tài)的更替社會(huì)基本矛盾與社會(huì)形態(tài)的更替社會(huì)形態(tài)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一體。社會(huì)形態(tài)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一體。社會(huì)形態(tài)更替的原因是社會(huì)基本矛盾的運(yùn)動(dòng)。社會(huì)形態(tài)發(fā)展是由社會(huì)形態(tài)更替的原因是社會(huì)基本矛盾的運(yùn)動(dòng)。社會(huì)形態(tài)發(fā)展是由兩對(duì)社會(huì)基本矛盾的運(yùn)動(dòng)來(lái)推動(dòng)的。社會(huì)形態(tài)的變化總是從生產(chǎn)兩對(duì)社會(huì)基本矛盾的運(yùn)動(dòng)來(lái)推動(dòng)的。社會(huì)形態(tài)的變化總是從生產(chǎn)力的變化開始，生產(chǎn)力的變化發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系的變化發(fā)展，并力的變化開始，生產(chǎn)力的變化發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系的變化發(fā)展，并最終推動(dòng)上層建筑和整個(gè)社會(huì)形態(tài)由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展，依次經(jīng)歷最終推動(dòng)上層建筑和整個(gè)社會(huì)形態(tài)由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展，依次經(jīng)歷原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)、社會(huì)主義和共原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)、社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)等社會(huì)形態(tài)的更替。產(chǎn)主義社會(huì)等社會(huì)形態(tài)的更替。三、奴隸貿(mào)易的興與廢三、奴隸貿(mào)易的興與廢11奴隸貿(mào)易興起的原因奴隸貿(mào)易興起的原因⑴美洲印第安人大量死亡、逃亡或遭屠殺美洲印第安人大量死亡、逃亡或遭屠殺造成美洲礦山、種植造成美洲礦山、種植園的勞動(dòng)力奇缺園的勞動(dòng)力奇缺⑵販賣奴隸可以賺取高額利潤(rùn)販賣奴隸可以賺取高額利潤(rùn)⑶非洲黑人能適應(yīng)熱帶氣候下的勞動(dòng)非洲黑人能適應(yīng)熱帶氣候下的勞動(dòng)具備種植熱帶作物的技術(shù)具備種植熱帶作物的技術(shù)22奴隸貿(mào)易的概況奴隸貿(mào)易的概況⑴時(shí)間開始于地理大發(fā)現(xiàn)后的時(shí)間開始于地理大發(fā)現(xiàn)后的1616世紀(jì)初世紀(jì)初1890189018911891年布魯塞年布魯塞爾國(guó)際會(huì)議通過的爾國(guó)際會(huì)議通過的禁止奴隸貿(mào)易總決議書禁止奴隸貿(mào)易總決議書標(biāo)志著大規(guī)模奴標(biāo)志著大規(guī)模奴隸貿(mào)易被廢止隸貿(mào)易被廢止奴隸貿(mào)易前后持續(xù)了約奴隸貿(mào)易前后持續(xù)了約400400年⑵國(guó)家葡萄牙人是最早的奴隸販子國(guó)家葡萄牙人是最早的奴隸販子英國(guó)人是最大的奴隸販子英國(guó)人是最大的奴隸販子（由（由1616世紀(jì)中期霍金斯開始）世紀(jì)中期霍金斯開始）1717世紀(jì)販賣黑奴的主要國(guó)家是英世紀(jì)販賣黑奴的主要國(guó)家是英國(guó)和法國(guó)國(guó)和法國(guó)⑶掠買黑奴的主要手段掠買黑奴的主要手段①直接擄掠直接擄掠②商品交換商品交換即先用武器和手工業(yè)品誘騙非洲沿海一些部落的酋即先用武器和手工業(yè)品誘騙非洲沿海一些部落的酋長(zhǎng)挑起部落間戰(zhàn)爭(zhēng)挑起部落間戰(zhàn)爭(zhēng)再用武器和手工業(yè)品從獲勝方手中獲取戰(zhàn)俘再用武器和手工業(yè)品從獲勝方手中獲取戰(zhàn)俘⑷形式三角貿(mào)易形式三角貿(mào)易即載運(yùn)武器和手工業(yè)品從西歐港口出發(fā)即載運(yùn)武器和手工業(yè)品從西歐港口出發(fā)到非到非洲后換取黑奴洲后換取黑奴接著把黑奴運(yùn)到美洲販賣接著把黑奴運(yùn)到美洲販賣換取金銀和物產(chǎn)換取金銀和物產(chǎn)最后最后把美洲物產(chǎn)運(yùn)回歐洲銷售把美洲物產(chǎn)運(yùn)回歐洲銷售一個(gè)周期約半年一個(gè)周期約半年可賺取可賺取100﹪100﹪300﹪300﹪的利潤(rùn)的利潤(rùn)33奴隸貿(mào)易的影響奴隸貿(mào)易的影響①給西方國(guó)家?guī)?lái)了巨額利潤(rùn)給西方國(guó)家?guī)?lái)了巨額利潤(rùn)促進(jìn)了西歐一些城市的繁榮促進(jìn)了西歐一些城市的繁榮黑奴黑奴成為美洲農(nóng)業(yè)特別是種植業(yè)的主要?jiǎng)趧?dòng)力成為美洲農(nóng)業(yè)特別是種植業(yè)的主要?jiǎng)趧?dòng)力促進(jìn)了美洲的開發(fā)促進(jìn)了美洲的開發(fā)為殖民者帶來(lái)了大量財(cái)富殖民者帶來(lái)了大量財(cái)富還為歐洲提供了商品市場(chǎng)和原料產(chǎn)地還為歐洲提供了商品市場(chǎng)和原料產(chǎn)地這些因素為歐洲的工業(yè)革命準(zhǔn)備了條件些因素為歐洲的工業(yè)革命準(zhǔn)備了條件②使非洲人口大減和勞動(dòng)力缺乏使非洲人口大減和勞動(dòng)力缺乏造成非洲農(nóng)村凋敝造成非洲農(nóng)村凋敝農(nóng)業(yè)、手工農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和畜牧業(yè)因缺乏勞動(dòng)力遭摧殘業(yè)和畜牧業(yè)因缺乏勞動(dòng)力遭摧殘饑荒不斷饑荒不斷成為成為“黑暗的大陸黑暗的大陸””此外還破壞了非洲人的倫理道德還破壞了非洲人的倫理道德挫傷了非洲人的進(jìn)取心和創(chuàng)造力挫傷了非洲人的進(jìn)取心和創(chuàng)造力使許多非洲國(guó)家部落瓦解許多非洲國(guó)家部落瓦解部族、宗教矛盾尖銳部族、宗教矛盾尖銳引起各國(guó)間民族糾引起各國(guó)間民族糾紛不斷紛不斷為西方進(jìn)一步侵入和瓜分非洲打下了基礎(chǔ)為西方進(jìn)一步侵入和瓜分非洲打下了基礎(chǔ)44奴隸貿(mào)易被廢止的原因奴隸貿(mào)易被廢止的原因①兩次工業(yè)革命開展期間兩次工業(yè)革命開展期間工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)需要采用新的剝削方法工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)需要采用新的剝削方法獲取利潤(rùn)獲取利潤(rùn)要求在非洲占有殖民地的同時(shí)要求在非洲占有殖民地的同時(shí)利用非洲勞動(dòng)力獲取更利用非洲勞動(dòng)力獲取更高利潤(rùn)高利潤(rùn)認(rèn)為奴隸貿(mào)易在經(jīng)濟(jì)上并不劃算認(rèn)為奴隸貿(mào)易在經(jīng)濟(jì)上并不劃算因而反對(duì)奴隸貿(mào)易因而反對(duì)奴隸貿(mào)易②廢奴運(yùn)動(dòng)的發(fā)展從思想上為終止奴隸貿(mào)易奠定了基礎(chǔ)廢奴運(yùn)動(dòng)的發(fā)展從思想上為終止奴隸貿(mào)易奠定了基礎(chǔ)③工業(yè)革命開展后工業(yè)革命開展后歐洲手工業(yè)者和農(nóng)村小農(nóng)大量失業(yè)和破產(chǎn)歐洲手工業(yè)者和農(nóng)村小農(nóng)大量失業(yè)和破產(chǎn)他們和印度、中國(guó)等地的移民一起們和印度、中國(guó)等地的移民一起緩和了歐美因廢奴造成的勞動(dòng)緩和了歐美因廢奴造成的勞動(dòng)力緊缺狀態(tài)力緊缺狀態(tài)從而使奴隸貿(mào)易失去了市場(chǎng)從而使奴隸貿(mào)易失去了市場(chǎng)④美洲奴隸制種植園經(jīng)濟(jì)的破產(chǎn)是終止奴隸貿(mào)易的重要原因美洲奴隸制種植園經(jīng)濟(jì)的破產(chǎn)是終止奴隸貿(mào)易的重要原因例如美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)后廢除了奴隸制美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)后廢除了奴隸制使奴隸貿(mào)易失去了一個(gè)最廣大使奴隸貿(mào)易失去了一個(gè)最廣大的市場(chǎng)的市場(chǎng)⑤美洲黑人和非洲人民數(shù)百年的英勇反抗、不斷起義沉重地打擊美洲黑人和非洲人民數(shù)百年的英勇反抗、不斷起義沉重地打擊了西方殖民者了西方殖民者加速了奴隸貿(mào)易的滅亡加速了奴隸貿(mào)易的滅亡3世界史復(fù)習(xí)世界史復(fù)習(xí)一、地理大發(fā)現(xiàn)一、地理大發(fā)現(xiàn)古代絲綢之路與新航路之異同古代絲綢之路與新航路之異同同同1、都是溝通東西方的商路；、都是溝通東西方的商路；2、都促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系；、都促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系；3、都豐富了雙方的物質(zhì)文化生活、都豐富了雙方的物質(zhì)文化生活宗教；宗教；4、都涉及海上交通；、都涉及海上交通；5、交往范圍都包括歐亞非三大洲、交往范圍都包括歐亞非三大洲異異時(shí)代前者開通是在古代，后者是由封建向近代過渡時(shí)期；時(shí)代前者開通是在古代，后者是由封建向近代過渡時(shí)期；根源前者是自然經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，后者是商品經(jīng)濟(jì)大發(fā)展；根源前者是自然經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，后者是商品經(jīng)濟(jì)大發(fā)展；直接張騫出使西域，后者是商業(yè)危機(jī)促使開辟；直接張騫出使西域，后者是商業(yè)危機(jī)促使開辟；路徑前者海陸兼有，后者海路；路徑前者海陸兼有，后者海路；范圍前者歐亞非三大洲，太平洋和印度洋，后者增加美洲和大西洋范圍前者歐亞非三大洲，太平洋和印度洋，后者增加美洲和大西洋交往方式前者和平友好往來(lái)，后者血腥暴力侵略掠奪；交往方式前者和平友好往來(lái)，后者血腥暴力侵略掠奪；交流內(nèi)容前者土特產(chǎn)品，科技發(fā)明（如造紙等）交流內(nèi)容前者土特產(chǎn)品，科技發(fā)明（如造紙等），后者金銀、勞動(dòng)力、，后者金銀、勞動(dòng)力、廉價(jià)商品原料等；廉價(jià)商品原料等；結(jié)果前者是雙方受益，后者對(duì)西歐來(lái)說促進(jìn)了資本的原始積累，對(duì)亞結(jié)果前者是雙方受益，后者對(duì)西歐來(lái)說促進(jìn)了資本的原始積累，對(duì)亞非拉來(lái)說意味著貧窮和災(zāi)難；非拉來(lái)說意味著貧窮和災(zāi)難；世界意義前者雖有交往但有限，后者則打破了相對(duì)隔絕的狀態(tài)，使世世界意義前者雖有交往但有限，后者則打破了相對(duì)隔絕的狀態(tài)，使世界成為一個(gè)整體，世界市場(chǎng)開始逐步形成。界成為一個(gè)整體，世界市場(chǎng)開始逐步形成。二、啟蒙運(yùn)動(dòng)與文藝復(fù)興相比的進(jìn)步之處二、啟蒙運(yùn)動(dòng)與文藝復(fù)興相比的進(jìn)步之處1、提倡科學(xué)、重視知識(shí)，肯定客觀世界的規(guī)律性、提倡科學(xué)、重視知識(shí)，肯定客觀世界的規(guī)律性這就指出了推動(dòng)這就指出了推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的力量；社會(huì)發(fā)展的力量；2、批判教權(quán)主義和專制主義、批判教權(quán)主義和專制主義從理論上徹底打倒了維系歐洲封建統(tǒng)治從理論上徹底打倒了維系歐洲封建統(tǒng)治的合理性與根基；的合理性與根基；3、消滅王權(quán)、特權(quán)、封建等級(jí)制度、消滅王權(quán)、特權(quán)、封建等級(jí)制度就是把斗爭(zhēng)矛頭直指封建專制，就是把斗爭(zhēng)矛頭直指封建專制，消滅現(xiàn)實(shí)中的封建上層建筑；消滅現(xiàn)實(shí)中的封建上層建筑；4、追求政治民主、權(quán)利平等、追求政治民主、權(quán)利平等為資產(chǎn)階級(jí)描繪了未來(lái)世界的藍(lán)圖為資產(chǎn)階級(jí)描繪了未來(lái)世界的藍(lán)圖三、啟蒙運(yùn)動(dòng)的表現(xiàn)三、啟蒙運(yùn)動(dòng)的表現(xiàn)1、政治方面、政治方面反對(duì)君主專制、追求民主法制反對(duì)君主專制、追求民主法制國(guó)家學(xué)說國(guó)家學(xué)說君主立憲、三權(quán)分立君主立憲、三權(quán)分立法律方面法律方面主權(quán)在民，社會(huì)契約主權(quán)在民，社會(huì)契約人與人關(guān)系人與人關(guān)系自由平等、天賦人權(quán)自由平等、天賦人權(quán)四、法國(guó)大革命四、法國(guó)大革命三個(gè)派別對(duì)法國(guó)革命的貢獻(xiàn)三個(gè)派別對(duì)法國(guó)革命的貢獻(xiàn)斗爭(zhēng)對(duì)象教會(huì)權(quán)威、等級(jí)制度、君主專制、封建權(quán)利義務(wù)、土地問題、斗爭(zhēng)對(duì)象教會(huì)權(quán)威、等級(jí)制度、君主專制、封建權(quán)利義務(wù)、土地問題、外國(guó)干涉、資產(chǎn)階級(jí)投機(jī)分子等。外國(guó)干涉、資產(chǎn)階級(jí)投機(jī)分子等。君主立憲派君主立憲派八月法令取消教會(huì)特權(quán)、沒收教會(huì)財(cái)產(chǎn)；八月法令取消教會(huì)特權(quán)、沒收教會(huì)財(cái)產(chǎn)；八月法令規(guī)定一切公民和財(cái)產(chǎn)均應(yīng)納稅、人權(quán)宣言規(guī)定法律面前人人平八月法令規(guī)定一切公民和財(cái)產(chǎn)均應(yīng)納稅、人權(quán)宣言規(guī)定法律面前人人平等；等；人權(quán)宣言體現(xiàn)了摧毀封建專制的要求、人權(quán)宣言體現(xiàn)了摧毀封建專制的要求、1791年憲法規(guī)定法國(guó)為君主立年憲法規(guī)定法國(guó)為君主立憲的國(guó)家；憲的國(guó)家；沒有廢除封建地租、沒有解決農(nóng)民的土地問題。沒有廢除封建地租、沒有解決農(nóng)民的土地問題。組織軍隊(duì)抗擊普奧聯(lián)軍。組織軍隊(duì)抗擊普奧聯(lián)軍。吉倫特派吉倫特派召開普選產(chǎn)生的國(guó)民公會(huì)，體現(xiàn)了平等；召開普選產(chǎn)生的國(guó)民公會(huì)，體現(xiàn)了平等；廢除君主制，處死國(guó)王，成立共和國(guó)；廢除君主制，處死國(guó)王，成立共和國(guó)；在農(nóng)村中按戶分配公有土地，無(wú)償廢除沒有領(lǐng)主的土地上的一切封建權(quán)在農(nóng)村中按戶分配公有土地，無(wú)償廢除沒有領(lǐng)主的土地上的一切封建權(quán)利；利；取得瓦爾密大捷。取得瓦爾密大捷。雅各賓派雅各賓派平抑物價(jià)，打擊市場(chǎng)投機(jī)分子；平抑物價(jià)，打擊市場(chǎng)投機(jī)分子；鎮(zhèn)壓反革命，打擊封建復(fù)辟勢(shì)力；鎮(zhèn)壓反革命，打擊封建復(fù)辟勢(shì)力；把逃往貴族的土地分成小塊出售，農(nóng)村公有土地按人口分配，無(wú)條件廢把逃往貴族的土地分成小塊出售，農(nóng)村公有土地按人口分配，無(wú)條件廢除貴族地主的封建權(quán)利；除貴族地主的封建權(quán)利；粉碎外國(guó)干涉。粉碎外國(guó)干涉。2、經(jīng)濟(jì)方面反對(duì)重商主義，主張自由主義、經(jīng)濟(jì)方面反對(duì)重商主義，主張自由主義3、宗教方面反對(duì)政教合一，實(shí)行宗教信仰自由、宗教方面反對(duì)政教合一，實(shí)行宗教信仰自由4、科學(xué)方面重視知識(shí)尊重科學(xué)，肯定客觀世界的規(guī)律性、科學(xué)方面重視知識(shí)尊重科學(xué)，肯定客觀世界的規(guī)律性戰(zhàn)后美國(guó)的政治建設(shè)和民主化戰(zhàn)后美國(guó)的政治建設(shè)和民主化1、目的維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)和種植園主的利益；鞏固國(guó)家統(tǒng)一、目的維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)和種植園主的利益；鞏固國(guó)家統(tǒng)一2、內(nèi)容理論內(nèi)容理論依據(jù)或原因依據(jù)或原因具體作用具體作用聯(lián)邦制聯(lián)邦制解決解決13殖民地與政府關(guān)系殖民地與政府關(guān)系加強(qiáng)集權(quán)，鞏固統(tǒng)一加強(qiáng)集權(quán)，鞏固統(tǒng)一三權(quán)分立三權(quán)分立孟德斯鳩三權(quán)分立孟德斯鳩三權(quán)分立防止獨(dú)裁，奠定民主傳統(tǒng)，穩(wěn)定防止獨(dú)裁，奠定民主傳統(tǒng)，穩(wěn)定民主選舉民主選舉盧梭人民主權(quán)說盧梭人民主權(quán)說把主權(quán)在民的理論付之實(shí)踐，體現(xiàn)民主把主權(quán)在民的理論付之實(shí)踐，體現(xiàn)民主民主權(quán)利民主權(quán)利天賦人權(quán)天賦人權(quán)確立基本的民主原則確立基本的民主原則允許奴隸制允許奴隸制維護(hù)種植園主利益維護(hù)種植園主利益違背平等，濃厚的種族歧視違背平等，濃厚的種族歧視

簡(jiǎn)介：世界電影史目錄導(dǎo)論一電影史構(gòu)架與寫作的三個(gè)原則性問題導(dǎo)論二歷史、歷史書寫與電影史第一部分早期電影第一章早期電影的攝制與放映1880年代－1904第一節(jié)法國(guó)電影工業(yè)的成長(zhǎng)第二節(jié)英國(guó)與“布萊頓學(xué)派”第三節(jié)美國(guó)電影業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)與愛迪生的東山再起第二章電影國(guó)際性的擴(kuò)張1905－1912第一節(jié)歐洲的電影制作一法國(guó)的電影二意大利的電影第二節(jié)美國(guó)電影的崛起一劇情影片的崛起二明星制三電影中心向好萊塢遷移第三章國(guó)家電影、古典好萊塢電影和第一次世界大戰(zhàn)1913－1919第一節(jié)國(guó)家電影的興起一德國(guó)二意大利三法國(guó)第二節(jié)古典好萊塢電影一制片廠制度的形成二1910年代的好萊塢電影生產(chǎn)三電影作品與電影工作者第二部分晚期默片19191929第三部分有聲電影的發(fā)展19261945第四部分戰(zhàn)后時(shí)期1946－1960年代第五部分當(dāng)代電影1960年代以來(lái)

簡(jiǎn)介：（世界近現(xiàn)代史上）一、原因（根源）因素關(guān)鍵條件1之所以把英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命作為世界近代史開端的最主要原因揭開了歐洲和北美資產(chǎn)階級(jí)革命的序幕2英國(guó)自耕農(nóng)消失的主要原因圈地運(yùn)動(dòng)3英國(guó)新貴族與資產(chǎn)階級(jí)結(jié)盟的根本原因雙方有共同的經(jīng)濟(jì)利益4英國(guó)首先開始工業(yè)革命的主要原因資本主義發(fā)展水平高518世紀(jì)70年代，英國(guó)城鄉(xiāng)人口比例為12，19世紀(jì)初上升為23的最主要原因619世紀(jì)末20世紀(jì)初英國(guó)喪失世界工業(yè)壟斷地位的最主要原因資本輸出多而工業(yè)投資少7促成1660年斯圖亞特王朝復(fù)辟的根本原因資產(chǎn)階級(jí)、新貴族害怕人民群眾的革命運(yùn)動(dòng)，于是同陰謀復(fù)辟的斯圖亞特王朝妥協(xié)8從英屬13個(gè)殖民地的抗英斗爭(zhēng)，到18世紀(jì)末轉(zhuǎn)變?yōu)槁?lián)合一致的美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，出現(xiàn)這轉(zhuǎn)變的主要因素統(tǒng)一的美利堅(jiān)民族形成9美利堅(jiān)民族形成的根本原因經(jīng)濟(jì)發(fā)展與交流10美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的根本原因北美殖民地資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與阻礙其發(fā)展的英國(guó)殖民統(tǒng)治間矛盾激化11薩拉托加大捷被稱為美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)折點(diǎn)的主要原因美國(guó)國(guó)際地位提高并增強(qiáng)信心12法、荷支持美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的直接原因打擊英國(guó)海上霸權(quán)13美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的根本原因美國(guó)人民為正義事業(yè)而戰(zhàn)14美國(guó)西進(jìn)運(yùn)動(dòng)過程中促進(jìn)西部振興的根本因素資本和勞動(dòng)力資源15美國(guó)南方種植園主階級(jí)和北方資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行內(nèi)戰(zhàn)的根本原因經(jīng)濟(jì)利益沖突16美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)的根本原因兩種階級(jí)制度的尖銳矛盾17美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和南北戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的共同原因資本主義發(fā)展受到阻礙18英國(guó)議會(huì)軍和美國(guó)北方軍隊(duì)在各自內(nèi)戰(zhàn)初期失利的共同原因領(lǐng)導(dǎo)者政策有所失誤1919世紀(jì)晚期，美國(guó)壟斷組織形成的直接原因生產(chǎn)和資本高度集中20壟斷組織出現(xiàn)的根本原因生產(chǎn)力發(fā)展的要求21發(fā)源于西歐的啟蒙運(yùn)動(dòng)能迅速波及歐洲大多數(shù)國(guó)家的主要原因它適應(yīng)了發(fā)展中的資本主義的需要22法國(guó)大革命成為最徹底的資產(chǎn)階級(jí)革命的根本原因人民群眾積極參加和推動(dòng)23法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命達(dá)到高潮的直接原因巴黎人民第三次武裝起義，雅各賓派的革命措施24雅各賓派專政時(shí)期，既是成功的措施，又直接導(dǎo)致失敗的原因革命恐怖政策25雅各賓派專政失敗最根本的原因革命恐怖政策出現(xiàn)失誤26法國(guó)“霧月政變”成功的主要原因混亂中的法國(guó)需要獨(dú)裁者穩(wěn)定秩序27拿破侖對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)最終失敗的根本原因戰(zhàn)爭(zhēng)具有侵略性和非正義性28法蘭西第一帝國(guó)覆亡的根本原因法國(guó)的擴(kuò)張引起歐洲人民的廣泛反抗55英、美、法早期資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)的相似原因舊的生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力發(fā)展56早期資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期，資產(chǎn)階級(jí)尚具有不成熟性，導(dǎo)致這一特點(diǎn)的根本原因資本主義尚處于手工業(yè)生產(chǎn)階段57史學(xué)界認(rèn)為“18世紀(jì)末至19世紀(jì)中期，對(duì)歐洲大陸來(lái)說，是一個(gè)大動(dòng)蕩的時(shí)代，同時(shí)也是歷史性變革的時(shí)代?！边@一歷史性變革的根本原因工業(yè)革命的迅速擴(kuò)展58與17、18世紀(jì)歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命相比，引起1848年歐洲革命的新原因資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的出現(xiàn)5919世紀(jì)60、70年代，歐美主要資本主義國(guó)家紛紛出現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)革命的改革的浪潮，其相同原因；根本原因工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)力量壯大，進(jìn)一步掃除資本主義發(fā)展的障礙；工業(yè)革命廣泛開展6019世紀(jì)中期，資本主義能夠逐步形成世界體系的根本原因工業(yè)革命發(fā)展了生產(chǎn)力61第二次工業(yè)革命造成生產(chǎn)力高速發(fā)展的根本原因科學(xué)技術(shù)的巨大進(jìn)步發(fā)揮了重要作用62第二次工業(yè)革命與第一次工業(yè)革命相比，更快地推動(dòng)了生產(chǎn)力發(fā)展的根本原因科技與工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)合程度不同6319世紀(jì)70年代以后，導(dǎo)致動(dòng)力工業(yè)發(fā)生革命的主要原因電的應(yīng)用和內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明6419世紀(jì)晚期，推動(dòng)石油開采業(yè)發(fā)展和石油化工工業(yè)產(chǎn)生的直接原因內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明6519世紀(jì)末，世界主要資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)不平衡性加強(qiáng)的決定因素各國(guó)科技和壟斷組織發(fā)展水平不同6619世紀(jì)末20世紀(jì)初，整個(gè)世界已被帝國(guó)主義瓜分完畢，造成這一局面的主要原因壟斷資本主義的本性6717－18世紀(jì)中西科技文化出現(xiàn)差距的根本原因封建的自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位二、目的目標(biāo)意圖用意1英國(guó)議會(huì)通過權(quán)利法案的根本目的限制君主的權(quán)利21660年英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)和新貴族接受斯圖亞特王朝復(fù)辟的目的維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)革命成果3英法資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)之前國(guó)王分別召開新議會(huì)和三級(jí)會(huì)議的共同目的解決財(cái)政困難4英國(guó)多次組織反法同盟，武裝干涉法國(guó)革命的主要目的維護(hù)自己在歐洲的霸主地位51787年，美國(guó)召開制憲會(huì)議的目的加強(qiáng)中央政府的權(quán)力6美國(guó)提出在中國(guó)實(shí)行“門戶開放”政策的主要意圖進(jìn)占中國(guó)市場(chǎng)7法國(guó)雅各賓派專政的根本目的維護(hù)和鞏固資產(chǎn)階級(jí)專政8雅各賓派實(shí)行恐怖政策的直接目的鎮(zhèn)壓反對(duì)派9彼得一世改革的根本目的（最終目的）使俄國(guó)成為西歐式的大國(guó)，增強(qiáng)俄國(guó)實(shí)力，鞏固貴族地主商人的國(guó)家10彼得一世鼓勵(lì)發(fā)展手工工場(chǎng)的目的增強(qiáng)俄國(guó)實(shí)力111861年俄國(guó)廢除農(nóng)奴制的根本目的確保貴族地主利益

簡(jiǎn)介：（A卷）第1頁(yè)共3頁(yè)1韓山師范學(xué)院專升本插班生考試樣卷韓山師范學(xué)院專升本插班生考試樣卷歷史學(xué)專業(yè)世界近代史樣卷題號(hào)一二三四五六七八九十總分評(píng)卷人得分一、單項(xiàng)選擇（每小題一、單項(xiàng)選擇（每小題2分，共分，共10分）分）題號(hào)12345答案11713年神圣羅馬帝國(guó)皇帝查理六世曾發(fā)布，宣布其長(zhǎng)女瑪麗亞特蕾西亞為皇位繼承人。A、權(quán)利法案B、人民公約C、國(guó)本詔書D、王位繼承法2普魯士國(guó)王腓特烈二世繼位不久，就突然出兵占領(lǐng)奧地利工業(yè)發(fā)達(dá)的西里西亞地區(qū)，挑起（）王位繼承戰(zhàn)爭(zhēng)（17401748年）。A、奧地利B、西班牙C、波蘭D、法蘭西31810年9月16日，伊達(dá)爾哥在墨西哥北部（）村敲響教堂大鐘，聚集印地安群眾，發(fā)動(dòng)墨西哥獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)。A、危地馬拉B、多洛雷斯C、尼加拉瓜D、利馬4為了替安政大獄的死難者報(bào)仇，尊攘派于1860年3月在（）櫻田門外刺死井伊直弼，又于1862年2月在坂下門外擊傷老中安藤信正。A、名古屋B、色當(dāng)C、江戶D、京都51893年創(chuàng)立的英國(guó)獨(dú)立工黨主要是由社會(huì)民主黨同盟和（）的一些成員籌備建立起來(lái)的。黨的綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)資料集體所有制，最近的斗爭(zhēng)目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)8小時(shí)工作制。A、工黨B、自由黨C、輝格黨D、費(fèi)邊社二、多項(xiàng)選擇（每小題二、多項(xiàng)選擇（每小題2分，共分，共10分）分）題號(hào)12345答案（A卷）第3頁(yè)共3頁(yè)32評(píng)價(jià)俾斯麥在德國(guó)統(tǒng)一過程中的地位和作用

簡(jiǎn)介：第一章第一章現(xiàn)代設(shè)計(jì)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育現(xiàn)代設(shè)計(jì)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展★★★現(xiàn)代設(shè)計(jì)的概念設(shè)計(jì)，指的是把一種設(shè)計(jì)、規(guī)劃、設(shè)想、問題解決的方法，通過視覺的方式傳達(dá)出來(lái)的活動(dòng)過程。核心內(nèi)容包括計(jì)劃、構(gòu)思的形成；視覺傳達(dá)方式；計(jì)劃通過傳達(dá)之后的具體應(yīng)用。以現(xiàn)代主義的理念貫穿整個(gè)設(shè)計(jì)過程的設(shè)計(jì)活動(dòng)簡(jiǎn)稱現(xiàn)代設(shè)計(jì)?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)的計(jì)劃、構(gòu)思時(shí)受到現(xiàn)代市場(chǎng)營(yíng)銷、一般心理學(xué)和消費(fèi)心理、人體工程學(xué)、技術(shù)美學(xué)、現(xiàn)代技術(shù)科學(xué)等等因素約束而形成的；而傳達(dá)這種計(jì)劃和構(gòu)思的方式，可以從簡(jiǎn)單的、傳統(tǒng)的手工繪圖、模型到復(fù)雜的電腦設(shè)計(jì)預(yù)想表現(xiàn)，因具體的設(shè)計(jì)要求而不同；最后的設(shè)計(jì)應(yīng)用，則與具體設(shè)計(jì)所涉及的生產(chǎn)方式的技術(shù)條件密切相關(guān)。所謂的現(xiàn)代設(shè)計(jì)，其實(shí)本身并不玄妙，是具有高度應(yīng)用性的設(shè)計(jì)活動(dòng)。現(xiàn)代設(shè)計(jì)范疇現(xiàn)代設(shè)計(jì)范疇現(xiàn)代設(shè)計(jì)是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代市場(chǎng)活動(dòng)的組成部分，因?yàn)?，不同的市?chǎng)活動(dòng)，也造成了不同的設(shè)計(jì)范圍，從全面情況來(lái)看，現(xiàn)代設(shè)計(jì)包括以下范疇（1）現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)（2）現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)（3）現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)（4）廣告設(shè)計(jì)（5）服裝設(shè)計(jì)（6）紡織品設(shè)計(jì)（7）為平面設(shè)計(jì)和廣告設(shè)計(jì)服務(wù)的幾個(gè)特殊的技術(shù)部門，攝影，電影與電視制作，商業(yè)插圖?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)不僅僅提供人類以良好的人機(jī)關(guān)系，提供舒適、安全、美觀的工作環(huán)境和生活環(huán)境，提供人類以方便的工具，同時(shí)，也是促進(jìn)人類在現(xiàn)代社會(huì)中能夠方便自然交流的重要活動(dòng)?，F(xiàn)代主義的定義（1）時(shí)間上定義20世紀(jì)初期開始，到第二次世界大戰(zhàn)以后相當(dāng)長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期內(nèi)的運(yùn)動(dòng)。（2）現(xiàn)代主義是20世紀(jì)設(shè)計(jì)的核心，不但深刻地影響到整個(gè)世紀(jì)的人類物質(zhì)文明和生活方式，同時(shí)，對(duì)本世紀(jì)的各種藝術(shù)、設(shè)計(jì)活動(dòng)都有決定性的沖擊作用?，F(xiàn)代主義建筑史20世紀(jì)初在歐美同時(shí)產(chǎn)生的最重要的運(yùn)動(dòng)之一。現(xiàn)代主義建筑與設(shè)計(jì)史現(xiàn)代主義的一個(gè)重要的組成部分，現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)從20世紀(jì)開始，從意識(shí)形態(tài)的各個(gè)方面影響到我們。從另外一個(gè)方面來(lái)說，“現(xiàn)代設(shè)計(jì)”是一個(gè)不太準(zhǔn)確的稱謂，與其說是一個(gè)設(shè)計(jì)風(fēng)格概念，還不如說是一個(gè)時(shí)間概念來(lái)得準(zhǔn)確。應(yīng)該說是它是現(xiàn)代建筑、現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品、現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的總稱。工業(yè)設(shè)計(jì)史（沒有現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)史，因?yàn)楣I(yè)設(shè)計(jì)本身就是在工業(yè)革命之后的新事物，本身就是現(xiàn)代的）大多數(shù)設(shè)計(jì)史都是以建筑為主線，兼顧一些家具而成書的?！簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟衄F(xiàn)代設(shè)計(jì)形成和發(fā)展的背景★★★（1）是工業(yè)化大批量生產(chǎn)的技術(shù)條件下之必然產(chǎn)物。（2）是設(shè)計(jì)界改變以往專為權(quán)貴服務(wù)的方向，轉(zhuǎn)而提出要為民眾服務(wù)的口號(hào)下的產(chǎn)物，是設(shè)計(jì)民主化的進(jìn)程。（3）它的形成是基于社會(huì)的日益富裕，中產(chǎn)階級(jí)日益在社會(huì)生活中起主導(dǎo)作用、社會(huì)日益向消費(fèi)時(shí)代轉(zhuǎn)化，科學(xué)技術(shù)日益膨脹，大眾媒體日益咄咄逼人，世界結(jié)構(gòu)從二戰(zhàn)以后對(duì)峙轉(zhuǎn)變?yōu)槔鋺?zhàn)后的新復(fù)雜格局等因素下，通過商業(yè)活動(dòng)、貿(mào)易競(jìng)爭(zhēng)、文化發(fā)展、知識(shí)份子對(duì)社會(huì)危機(jī)的不斷思考和憂慮得到表達(dá)和完成的一個(gè)進(jìn)程?！簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟粼O(shè)計(jì)與工程技術(shù)的區(qū)別（1）工程是解決人造物中的物與物的關(guān)系。（如汽車的氣缸和活塞）（2）設(shè)計(jì)是解決人造物與人之間的關(guān)系。（汽車的安全、舒適、美觀）◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆設(shè)計(jì)與美術(shù)的區(qū)別（1）美術(shù)和任何一種單純的藝術(shù)活動(dòng)都是非常個(gè)人化的東西，是藝術(shù)家的個(gè)人表現(xiàn)；（2）設(shè)計(jì)則是為人服務(wù)的活動(dòng)。一個(gè)是為本人，一個(gè)是為他人，社會(huì)和市場(chǎng)?！簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟簟艄I(yè)設(shè)計(jì)和其他設(shè)計(jì)活動(dòng)的最大共同點(diǎn)都是立足解決物與人的關(guān)系問題，使物能在最大的限度內(nèi)滿足人的生理和心理的需求。如果這個(gè)人是少數(shù)的權(quán)貴，那就是舊式的設(shè)計(jì)活動(dòng)，人類近5000年的設(shè)計(jì)史，其實(shí)是是一部為權(quán)貴的設(shè)計(jì)史，一旦設(shè)計(jì)滿足的對(duì)象是大眾，那就開始有現(xiàn)代的意味了。現(xiàn)代主義開創(chuàng)時(shí)的最大特征★★★個(gè)人主義的凸現(xiàn)，民族主義的主導(dǎo)。而這種新的社會(huì)狀況，刺激了生產(chǎn)的發(fā)展，推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)入消費(fèi)時(shí)代，商業(yè)主義很快就成為了①查爾斯沃賽原為建筑師風(fēng)格簡(jiǎn)樸、大方，不十分崇尚古風(fēng)、有革新意識(shí)；清新、輕巧材料喜用橡樹（簡(jiǎn)潔、結(jié)實(shí)而大方）偶作銅飾。在實(shí)踐上接近工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)內(nèi)容－－批量化、大眾化。②巴里斯柯特原為建筑師風(fēng)格注裝飾效果，善用凸突線條作裝飾，民間圖案植物紋樣主張與房間同時(shí)設(shè)計(jì)家具，使之渾然一體，當(dāng)時(shí)很受推崇，他創(chuàng)立的風(fēng)格普及至倫敦郊區(qū)（3）陶瓷①品種陳設(shè)瓷重裝飾（之前深受中、日影響）日用瓷彩繪植物紋；釉面磚彩繪植物紋。②科研高溫釉與窯變品種的試驗(yàn)③設(shè)計(jì)為陳設(shè)和玩賞服務(wù)，實(shí)用性差，忙于實(shí)驗(yàn)新的制陶技術(shù)。④特征開始采用植物等自然的有機(jī)形態(tài)。⑤代表魯克伍德陶瓷廠、科爾曼（4）染織莫里斯手法自然主義使用天然染料、常用植物花卉紋樣。①1862年出品莫里斯親自設(shè)計(jì)的壁紙植物紋花草；清新自然②主張反對(duì)任何化學(xué)染料主張用天然染料（與反對(duì)機(jī)械的主場(chǎng)是一致的）1883年建立了新染織廠，生產(chǎn)地毯（與壁紙風(fēng)格一致）女兒瑪麗善刺繡四、印刷、書裝③風(fēng)格A古典濃郁的復(fù)古意趣，直接模仿古代手抄本裝訂的風(fēng)格，有人批評(píng)太古老、太沉重，如此華貴古舊，違反了莫氏自己，倡導(dǎo)的社會(huì)化、民主化原則，使書籍無(wú)法成為大眾普及的讀物，只會(huì)成為收藏家的藏品。B清新兒童讀物突破戴伊；童話故事杰西金；風(fēng)景、室內(nèi)、樹木等格里那韋。莫頓阿比手法地毯、掛毯采用植物枝條、纏枝花紋飾，構(gòu)圖四方連續(xù)布局、色彩優(yōu)雅樸實(shí)。書籍裝幀突出者奧布里比爾茲利出過13卷之多黃皮書帶有法國(guó)新藝術(shù)的萌芽和氣韻。1912年，英國(guó)出版印痕字體設(shè)計(jì)改革“高雅字體”（5）金屬工藝設(shè)計(jì)①技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合的完美表現(xiàn)。②特征現(xiàn)代感強(qiáng)、哥特風(fēng)格、幾何形，造型粗重手工藝生產(chǎn)工業(yè)化生產(chǎn)③代表查爾斯羅伯特阿比什的銀器，多采用纖細(xì)、起伏的線條5、最具代表性的建筑水晶宮★★★（1）“水晶宮”是由英國(guó)建筑師約瑟夫帕克斯頓設(shè)計(jì)的展覽館。鋼材玻璃晶瑩剔透，采光極好，故稱“水晶宮”，也有人說它像巨大的“溫室”。1851年，世界上第一個(gè)國(guó)際博覽會(huì)在倫敦開幕，震驚了整個(gè)世界。展品大部分為工業(yè)產(chǎn)品，外形相當(dāng)粗陋，于是用裝飾加以偽裝彌補(bǔ)，把哥特式紋樣刻到蒸氣機(jī)體上；在金屬椅上用漆畫木紋；在紡織機(jī)上加大批羅可可風(fēng)格飾件。（2）各方評(píng)價(jià)①一部分人為此津津樂道，認(rèn)為一切完美無(wú)瑕，贊美工業(yè)革命成就；②另一部分人持異議，認(rèn)為產(chǎn)生如此丑陋產(chǎn)品的原因是機(jī)械生產(chǎn)，這些人成為新設(shè)計(jì)思想的奠基人，但另一方面，他們又都是機(jī)械否定論者。（3）水晶宮對(duì)世界近現(xiàn)代、建筑史、工業(yè)設(shè)計(jì)史具有重大意義①本身是機(jī)器制品，機(jī)器成了風(fēng)格的塑造者，表現(xiàn)了工業(yè)生產(chǎn)的機(jī)器本性。②沒有多余的裝飾，預(yù)示著設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔性和功能性研究的新領(lǐng)域。③從多方面突破傳統(tǒng)建筑觀念，建筑尺度和材料使傳統(tǒng)形式美法則失效，開辟了建筑形式的新紀(jì)元。④技術(shù)作為新建筑和新產(chǎn)品材料的直接來(lái)源，非建筑師也可以成為建筑風(fēng)格的革命者。6、核心重要人物及其主張★★★約翰拉斯金（1）主要主張①主張?jiān)谠O(shè)計(jì)上回溯到中世紀(jì)的傳統(tǒng)，恢復(fù)手工藝行會(huì)傳統(tǒng)。②主張向自然學(xué)習(xí)，從自然形態(tài)中吸取營(yíng)養(yǎng)。③主張真實(shí)、誠(chéng)摯、形式與功能的統(tǒng)一，提出了設(shè)計(jì)的實(shí)用性目的。

簡(jiǎn)介：1世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史一、現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展一、現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展1、設(shè)計(jì)的定義、設(shè)計(jì)的定義指的是把一種設(shè)計(jì)、規(guī)劃、設(shè)想、問題解決的方法，通過視覺的方式傳達(dá)出來(lái)的活動(dòng)過程。2、設(shè)計(jì)的核心內(nèi)容、設(shè)計(jì)的核心內(nèi)容A計(jì)劃、構(gòu)思的形成B視覺傳達(dá)方式C計(jì)劃通過傳達(dá)后的具體應(yīng)用3、現(xiàn)代設(shè)計(jì)的范疇、現(xiàn)代設(shè)計(jì)的范疇現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、紡織品設(shè)計(jì)、為平面設(shè)計(jì)和廣告設(shè)計(jì)服務(wù)的幾個(gè)特殊的技術(shù)部門。4、現(xiàn)代設(shè)計(jì)是20世紀(jì)期間發(fā)展起來(lái)的設(shè)計(jì)活動(dòng)，與傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的根本區(qū)別在于根本區(qū)別在于，現(xiàn)代設(shè)計(jì)是與大工業(yè)生產(chǎn)和現(xiàn)代文明的密切聯(lián)系，與現(xiàn)代社會(huì)生活的密切聯(lián)系。5、現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)、現(xiàn)代主義建筑，興起于20世紀(jì)20年代的歐洲?，F(xiàn)代主義是20世紀(jì)設(shè)計(jì)的核心。6、現(xiàn)代設(shè)計(jì)形成和發(fā)展的背景、現(xiàn)代設(shè)計(jì)形成和發(fā)展的背景A是工業(yè)化大批量生產(chǎn)的技術(shù)條件下的必然產(chǎn)物；B是設(shè)計(jì)界改變以往專為權(quán)貴服務(wù)的方向，轉(zhuǎn)而提出要為民眾服務(wù)的口號(hào)下的產(chǎn)物，是設(shè)計(jì)民主化的進(jìn)程；C它的形成是基于社會(huì)的日益豐裕、中產(chǎn)階級(jí)日益在社會(huì)生活中起主導(dǎo)作用、社會(huì)日益是、向消費(fèi)時(shí)代轉(zhuǎn)化、科技日益膨脹的因素下，通過商業(yè)活動(dòng)、貿(mào)易競(jìng)爭(zhēng)、文化發(fā)知識(shí)分子對(duì)危機(jī)的不斷思考和憂慮得到表達(dá)和完成的一個(gè)過程。7、藝術(shù)是十分個(gè)人性的自我表達(dá)行為；工程是解決人造物各部件相互間關(guān)系人造物各部件相互間關(guān)系的學(xué)問與活動(dòng)。工業(yè)設(shè)計(jì)和其他設(shè)計(jì)活動(dòng)的最大的共同點(diǎn)在于都是立足于解決物與人之間的關(guān)系物與人之間的關(guān)系問題，使物能在最大的限度之內(nèi)滿足人的心理和生理的需求。8、個(gè)人主義的凸現(xiàn)，民主主義的主導(dǎo)是現(xiàn)代設(shè)計(jì)開創(chuàng)時(shí)最大的特征之一。第二次世界打戰(zhàn)的發(fā)展，在很大程度上是商業(yè)主義的發(fā)展。美國(guó)在這個(gè)轉(zhuǎn)變中起著重要的作用。另外一種設(shè)計(jì)范疇是獨(dú)立的設(shè)計(jì)事務(wù)所。英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的奠基人威廉威廉莫里斯莫里斯于1864年成立的設(shè)計(jì)事務(wù)所，大約是最早的獨(dú)立產(chǎn)品和平面設(shè)計(jì)事務(wù)所之一。德國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的奠基人彼得彼得貝倫斯貝倫斯成立的設(shè)計(jì)事務(wù)所是現(xiàn)代意義上最早的獨(dú)立設(shè)計(jì)事務(wù)所。（一、（一、）德國(guó)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)）德國(guó)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)1、1953年成立了德國(guó)在戰(zhàn)后重要的設(shè)計(jì)學(xué)院烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院。烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院。把烏爾姆精神變成設(shè)計(jì)現(xiàn)實(shí)的是德國(guó)通用電器的重要企業(yè)布勞恩公司，在設(shè)計(jì)產(chǎn)品的過程中運(yùn)用了人體工程學(xué)的原則運(yùn)用了人體工程學(xué)的原則，促進(jìn)這一原則的主要人物是迪特蘭姆斯蘭姆斯2、德國(guó)設(shè)計(jì)的特征理性化、高質(zhì)量、可靠、功能化、冷漠3、著名的設(shè)計(jì)公司“青蛙設(shè)計(jì)”，放棄德國(guó)傳統(tǒng)現(xiàn)代主義的刻板、理性、功能主義的設(shè)計(jì)原則，發(fā)揮形式主義的力量設(shè)計(jì)出新潮的作品來(lái)4、德國(guó)平面設(shè)計(jì)的理性風(fēng)格奧托奧托艾舍，艾舍，主張平面設(shè)計(jì)的理性和功能特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)應(yīng)該在網(wǎng)格上進(jìn)行。德國(guó)的平面設(shè)計(jì)具有明快、簡(jiǎn)單、準(zhǔn)確、高度理性化的特點(diǎn)，但也有沉悶的、缺乏個(gè)性的傾向。5、西柏林創(chuàng)造出的一個(gè)新的設(shè)計(jì)流派“新德國(guó)設(shè)計(jì)”，精神領(lǐng)袖是克里斯提安邦格拉博。設(shè)計(jì)的作品具有生動(dòng)的特點(diǎn)，與意大利的前衛(wèi)和激進(jìn)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的作品有形似之處。（二）荷蘭現(xiàn)代設(shè)計(jì)（二）荷蘭現(xiàn)代設(shè)計(jì)1、1918年荷蘭出現(xiàn)的“風(fēng)格派風(fēng)格派”運(yùn)動(dòng)，是世界最重要的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)之一。2、荷蘭的設(shè)計(jì)狀況和丹麥的頗為相似。他們的人民對(duì)于設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)具有比歐洲其他國(guó)家更加關(guān)注的態(tài)度。而德國(guó)人并沒有荷蘭人、丹麥人那種對(duì)細(xì)節(jié)的精益求精的態(tài)度。3、現(xiàn)代主義是荷蘭民族的、歷史的組成部分。荷蘭的現(xiàn)代設(shè)計(jì)是在第二次世界大之后的發(fā)展，從兩大方面發(fā)展，一是民間的發(fā)展，一是政府的政府項(xiàng)目。荷蘭的設(shè)計(jì)基本是以城市為中心發(fā)展起來(lái)的。（三）丹麥現(xiàn)代設(shè)計(jì)（三）丹麥現(xiàn)代設(shè)計(jì)1、丹麥設(shè)計(jì)的基本特征性能良好、功能杰出、安全、有現(xiàn)代感等。丹麥的設(shè)計(jì)基本上是私人企業(yè)的事情，政府很少介入設(shè)計(jì)事務(wù)。丹麥現(xiàn)代設(shè)計(jì)師主要有兩個(gè)背景一個(gè)來(lái)源是建筑行業(yè)，另一個(gè)是手工藝行業(yè)。前者傾向國(guó)際主義，后者傾向?qū)に嚰?xì)節(jié)的重視。兩者的結(jié)合是丹麥的設(shè)計(jì)之所以達(dá)到國(guó)際高度，同時(shí)具有自己33、“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)英國(guó)年輕的設(shè)計(jì)家仿效莫里斯的方式，組織自己的設(shè)計(jì)事務(wù)所，稱之為行會(huì)，從而開始了一個(gè)真正的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)，歷史上稱為“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)。他們推崇的風(fēng)格就稱為“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)風(fēng)格。4、美國(guó)、美國(guó)的“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)的主要代表人弗蘭克弗蘭克賴特賴特，古斯塔夫斯提格利，格林兄弟等人。設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)宗旨和基本思想和英國(guó)的工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的代表思想相似，但是比較少?gòu)?qiáng)調(diào)中世紀(jì)或者哥德風(fēng)格特征，更加講究裝飾上的典雅，特別是東方風(fēng)格的細(xì)節(jié)。家具設(shè)計(jì)的最大的特征美國(guó)的設(shè)計(jì)有非常明顯的東方設(shè)計(jì)的影響，英國(guó)的東方設(shè)計(jì)影響主要存在于平面設(shè)計(jì)與圖案上；美國(guó)的是在結(jié)構(gòu)上的。5、工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的陶瓷設(shè)計(jì)、工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的陶瓷設(shè)計(jì)東方國(guó)家對(duì)英國(guó)的陶瓷帶來(lái)了很大的影響，在圖案、釉色的運(yùn)用、器上，東方的影響特別明顯。金屬設(shè)計(jì)金屬設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)具有明顯的歌德風(fēng)格的特點(diǎn)，造型比較粗重，金屬制品表面具有簡(jiǎn)單的圖案裝飾。紡織品設(shè)計(jì)紡織品設(shè)計(jì)各種地毯和掛件的設(shè)計(jì)比較突出，同樣受到歌德風(fēng)格的影響，大部分都有歌德圖案的特點(diǎn)。平面設(shè)計(jì)平面設(shè)計(jì)是比較重要的設(shè)計(jì)范圍。6、英國(guó)的工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)開始于1864年左右，1896年基本結(jié)束，歷時(shí)32年。7、優(yōu)點(diǎn)采用中世紀(jì)的淳樸風(fēng)格，吸收日本的和自然的裝飾動(dòng)機(jī)，創(chuàng)造出新的設(shè)計(jì)風(fēng)格，同時(shí)又完全與各種歷史復(fù)古的風(fēng)格大項(xiàng)徑庭。在工業(yè)革命高潮中，表現(xiàn)出一種與時(shí)代格格不入的出世感，體現(xiàn)出知識(shí)分子的理想主義情感。強(qiáng)調(diào)手工藝的重要，強(qiáng)調(diào)中世紀(jì)行會(huì)的兄弟精神，都是非常特殊的。缺點(diǎn)對(duì)于工業(yè)化的反對(duì)，對(duì)于機(jī)械的否定，對(duì)于大批量生產(chǎn)的否定，，沒有可能成為領(lǐng)導(dǎo)潮流的主流風(fēng)格。對(duì)于強(qiáng)調(diào)裝飾，增加了產(chǎn)品的費(fèi)用，沒有可能為低收入的平民百姓所享有。五、五、“新藝術(shù)新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)的背景運(yùn)動(dòng)的背景1、時(shí)間19世紀(jì)末、20世紀(jì)初在歐洲和美國(guó)產(chǎn)生并發(fā)展的一次影響很大的“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)，一次內(nèi)容很廣泛的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。18951910歷時(shí)15年2、起因?qū)Ξ?dāng)時(shí)兩個(gè)不同的設(shè)計(jì)潮流的反動(dòng)，是對(duì)大工業(yè)生產(chǎn)的一種反動(dòng)；對(duì)矯揉造作的維多利亞風(fēng)格作出的反動(dòng)。3、“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)與“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)的相同點(diǎn)A都是對(duì)矯揉造作的維多利亞風(fēng)格和其他過分裝飾風(fēng)格的反動(dòng)，B對(duì)工業(yè)化風(fēng)格的強(qiáng)烈反映，C旨在重新掀起對(duì)傳統(tǒng)手工藝的重視和熱衷，放棄傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格的參照，采用自然中的裝飾動(dòng)機(jī)，D受到日本裝飾風(fēng)格尤其是江戶時(shí)期的藝術(shù)與裝飾風(fēng)格和浮世會(huì)的影響。不同點(diǎn)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)重視中世紀(jì)的歌德風(fēng)格；新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)完全放棄任何一種傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格，完全走向自然風(fēng)格，強(qiáng)調(diào)自然中不存在直線，沒有完全的平面，在裝飾上突出表現(xiàn)曲線、有機(jī)形態(tài)。（一）法國(guó)的法國(guó)的“新藝術(shù)新藝術(shù)”1、法國(guó)是新藝術(shù)的發(fā)源地2、法國(guó)的“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)與英國(guó)的“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)的背景非常相似A、都是因?yàn)榉磳?duì)工業(yè)化風(fēng)格和雕琢的維多利亞風(fēng)格而產(chǎn)生的；都主張從自然、東方藝術(shù)中吸收創(chuàng)作的營(yíng)養(yǎng)，特別是植物和動(dòng)物的紋樣是他們創(chuàng)作的主要形式動(dòng)機(jī)。他們都反對(duì)機(jī)械化生產(chǎn)，反對(duì)直線，主張有機(jī)的曲線為形式中心，主張藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合。3、不同的地方在于形式的參考傾向上。法比英更加追求自然形式。（二）（二）巴黎的巴黎的“新藝術(shù)新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)巴黎是19世紀(jì)末20世紀(jì)初現(xiàn)代藝術(shù)及現(xiàn)代設(shè)計(jì)最重要的中心，幾乎所有重要的現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)都與它有密切的聯(lián)系。幾個(gè)重要的設(shè)計(jì)中心，大都是以家具為中心的設(shè)計(jì)事務(wù)所，其中影響比較大的有“新藝術(shù)之家新藝術(shù)之家”設(shè)計(jì)事務(wù)所、“現(xiàn)代之家現(xiàn)代之家”設(shè)計(jì)事務(wù)所和六人集團(tuán)。六人集團(tuán)。（三）（三）南斯的南斯的“新藝術(shù)新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)是法國(guó)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的另一個(gè)重要的中心。代表人艾米爾艾米爾蓋勒。蓋勒。對(duì)材料的選擇是新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的一個(gè)特色，他的作品是這個(gè)特色的一個(gè)很好的詮釋。他的設(shè)計(jì)風(fēng)格受到日本的影響，還提出了設(shè)計(jì)裝飾的主題要與設(shè)計(jì)的功能一致，這是法國(guó)“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)中最早提出在設(shè)計(jì)中必須考慮功能重要性的原則最早提出在設(shè)計(jì)中必須考慮功能重要性的原則的設(shè)計(jì)家。但他的設(shè)計(jì)無(wú)法批量生產(chǎn)。（四）（四）法國(guó)法國(guó)“新藝術(shù)新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)的陶瓷設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的陶瓷設(shè)計(jì)

簡(jiǎn)介：沖破思想的牢籠一、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)人的發(fā)現(xiàn)、資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng)1時(shí)間14世紀(jì)16世紀(jì)2地點(diǎn)最早起源于意大利，3背景歐洲工商業(yè)的發(fā)展，資本主義經(jīng)濟(jì)萌芽的出現(xiàn)4代表人物達(dá)芬奇被稱為“文藝復(fù)興時(shí)代最完美的代表人物”，其代表作是蒙娜麗莎；英國(guó)杰出的著作家莎士比亞，著作有羅密歐與朱麗葉、哈姆雷特等5核心思想人文精神，就是以人為本的精神，一切從人出發(fā)，一切以人為歸宿、高度重視人的價(jià)值和尊嚴(yán)6影響文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)是一次嶄新的思想解放運(yùn)動(dòng)，反映了資產(chǎn)階級(jí)的愿望，使人們的思想從中世紀(jì)的宗教愚昧中解放出來(lái)二、科學(xué)革命近代科學(xué)的誕生1哥白尼和日心說16世紀(jì)波蘭天文學(xué)家哥白尼提出“太陽(yáng)中心說”，被譽(yù)為科學(xué)革命的開端；其意義是否定了教會(huì)的權(quán)威，對(duì)宗教神權(quán)發(fā)起了挑戰(zhàn)，鼓勵(lì)人們?nèi)ヌ剿髯匀滑F(xiàn)象2牛頓和萬(wàn)有引力定律17世紀(jì)英國(guó)科學(xué)家牛頓把科學(xué)的發(fā)展推向一個(gè)新的高峰。牛頓的貢獻(xiàn)是提出了萬(wàn)有引力定律三、啟蒙運(yùn)動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)第二次思想解放運(yùn)動(dòng)1啟蒙運(yùn)動(dòng)17、18世紀(jì)，西歐先進(jìn)思想家著書立說，激烈批判專制主義和宗教愚昧，宣傳自由、平等、民主、科學(xué)，18世紀(jì)后半期，啟蒙運(yùn)動(dòng)在法國(guó)達(dá)到頂峰，為法國(guó)大革命奠定了思想基礎(chǔ)2代表人物伏爾泰啟蒙運(yùn)動(dòng)的旗手（領(lǐng)袖），提倡天賦人權(quán)思想盧梭人民主權(quán)思想孟德斯鳩三權(quán)分立世界史世界史5新航路開辟的條件、人物及航線、影響新航路開辟的條件、人物及航線、影響世界的發(fā)現(xiàn)新航路開辟新航路開辟1條件①葡萄牙和西班牙王室的支持；②地圓學(xué)說被接受；③造船技術(shù)的進(jìn)步和航海知識(shí)的積累；④指南針的廣泛應(yīng)用2人物及航線時(shí)間航海家航線世界史世界史4文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的興起、影響，達(dá)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的興起、影響，達(dá)芬奇及芬奇及蒙娜麗莎蒙娜麗莎。1616世紀(jì)科世紀(jì)科學(xué)革命中的代表人物哥白尼和日心說、牛頓和萬(wàn)有引力定律。啟蒙運(yùn)動(dòng)中的學(xué)革命中的代表人物哥白尼和日心說、牛頓和萬(wàn)有引力定律。啟蒙運(yùn)動(dòng)中的代表人物伏爾泰、盧梭代表人物伏爾泰、盧梭達(dá)芬奇蒙娜麗莎牛頓序幕；標(biāo)志著世界近代史的開端。二、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)（1775年1781年）1原因英國(guó)的殖民統(tǒng)治阻礙了北美資本主義的發(fā)展2經(jīng)過①導(dǎo)火線1773年波士頓傾茶事件②序幕1775年來(lái)克星頓槍聲揭開獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕③建國(guó)1776年7月4日，獨(dú)立宣言發(fā)布，美利堅(jiān)合眾國(guó)誕生。7月4日是美國(guó)國(guó)慶日④勝利1781年，美國(guó)人民打敗英國(guó)軍隊(duì)，取得了獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。1783年，英國(guó)正式承認(rèn)美國(guó)獨(dú)立3制定憲法1787年美國(guó)憲法①體現(xiàn)了三權(quán)分立，互相制約的原則（受到啟蒙思想家孟德斯鳩三權(quán)分立學(xué)說的影響）②確定了美國(guó)三權(quán)分立的共和政體。根據(jù)憲法，華盛頓當(dāng)選為美國(guó)第一任總統(tǒng)4華盛頓是美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)人，于1789年當(dāng)選為美國(guó)第一任總統(tǒng)（被稱為美國(guó)國(guó)父）5意義既是民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)勝了英國(guó)殖民者，贏得了國(guó)家獨(dú)立；又是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)革命，為美國(guó)資本主義的發(fā)展掃清了道路，使美國(guó)的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展歐美資產(chǎn)階級(jí)革命和改革（二）三、法國(guó)大革命1原因18世紀(jì)，法國(guó)封建專制統(tǒng)治面臨危機(jī)并阻礙了法國(guó)資本主義的發(fā)展。啟蒙運(yùn)動(dòng)為法國(guó)大革命做了充分的思想和理論準(zhǔn)備2經(jīng)過①導(dǎo)火線1789年，國(guó)王路易十六召開三級(jí)會(huì)議②巴黎人民的三次武裝起義A1789年7月14日，巴黎人民第一次武裝起義，攻占了巴士底獄，標(biāo)志著法國(guó)大革命爆發(fā)，隨后頒布了人權(quán)宣言，實(shí)行君主立憲制。（7月14日是法國(guó)的國(guó)慶日）B1792年8月，巴黎人民第二次武裝起義，打敗前來(lái)干涉的外國(guó)聯(lián)軍，9月，廢除了君主制。建立起法蘭西第一共和國(guó)。國(guó)王路易十六被送到斷頭臺(tái)C1793年，巴黎人民發(fā)動(dòng)第三次武裝起義，羅伯斯庇爾實(shí)行新政，將法國(guó)大革命推向頂峰3意義法國(guó)大革命結(jié)束了法國(guó)的專制統(tǒng)治，也沉重的打擊了歐洲其他封建國(guó)家的封建制度。大革命是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，但充分顯示了人民群眾的偉大力量。四、日本明治維新1背景19世紀(jì)中期，日本閉關(guān)鎖國(guó)，受到美國(guó)為首的西方國(guó)家侵略，民族危機(jī)空前嚴(yán)重2經(jīng)過1868年日本武士推翻幕府統(tǒng)治迎立天皇主政，明治天皇實(shí)施一系列富國(guó)強(qiáng)兵措施3作用日本逐漸改變了落后的面貌，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，軍事實(shí)力強(qiáng)大，成為亞洲第一個(gè)走上工業(yè)化道路的國(guó)家。確立了君主立憲制世界史世界史7歐美資產(chǎn)階級(jí)革命和改革（二）法國(guó)大革命的爆發(fā)，攻占巴士底歐美資產(chǎn)階級(jí)革命和改革（二）法國(guó)大革命的爆發(fā)，攻占巴士底獄，路易十六被送上斷頭臺(tái)，羅伯斯庇爾。日本明治維新的背景、作用獄，路易十六被送上斷頭臺(tái)，羅伯斯庇爾。日本明治維新的背景、作用世界史世界史8兩次工業(yè)革命的基本狀況及影響。工業(yè)革命時(shí)間、發(fā)源及擴(kuò)展，兩次工業(yè)革命的基本狀況及影響。工業(yè)革命時(shí)間、發(fā)源及擴(kuò)展，開始部門、標(biāo)志、重大發(fā)明、影響。第二次工業(yè)革命時(shí)間、標(biāo)志、重大發(fā)明、開始部門、標(biāo)志、重大發(fā)明、影響。第二次工業(yè)革命時(shí)間、標(biāo)志、重大發(fā)明、影響。影響。

簡(jiǎn)介：1必須掌握的世界近現(xiàn)代史時(shí)間匯總表必須掌握的世界近現(xiàn)代史時(shí)間匯總表世界近代史是中考?xì)v史的重要部分之一。那么，考生進(jìn)行復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)注重哪些問題呢一，要從整體著眼，把握世界近現(xiàn)代史的基本內(nèi)容和基本線索；二，要注意專題知識(shí)的概括和歸納；三，要處理好知識(shí)和能力的關(guān)系?？傊?，牢記教材知識(shí)內(nèi)容，經(jīng)常梳理知識(shí)線索，培養(yǎng)自身能力，才是獲得考試勝利的關(guān)鍵。下面附著世界近現(xiàn)代史時(shí)間匯總表事件事件開始時(shí)間開始時(shí)間備注備注文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)14世紀(jì)16世紀(jì)起源于意大利，影響新航路開辟、英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命新航路開辟15世紀(jì)16世紀(jì)西班牙、葡萄牙領(lǐng)先，世界連成一個(gè)整體，殖民掠奪開始迪亞士到達(dá)好望角1487哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸1492發(fā)現(xiàn)美洲達(dá)伽馬到達(dá)印度14971498麥哲倫環(huán)球航行15191522三角貿(mào)易16世紀(jì)19世紀(jì)葡萄牙最早，后來(lái)英國(guó)是主要經(jīng)營(yíng)者英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命164016891640議會(huì)召開，1649處死查理一世，建共和國(guó)，1688宮廷政變權(quán)利法案尼布楚條約1689英國(guó)確立君主立憲制中俄簽定“尼布楚條約”啟蒙運(yùn)動(dòng)17世紀(jì)18世紀(jì)法國(guó)為中心，代表人物伏爾泰、盧梭、孟德斯鳩，影響美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、法國(guó)大革命、拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)英國(guó)對(duì)印度瘋狂掠奪17世紀(jì)東印度公司、克萊武3南京條約1842割香港島給英國(guó)，開始淪為半殖民地半封建社會(huì)共產(chǎn)黨宣言1848馬克思主義誕生。馬克思、恩格斯是德意志（德國(guó)）人。共產(chǎn)主義者同盟成立18471852歐洲革命1848反對(duì)君主專制法國(guó)第二共和國(guó)成立巴黎工人六月起義太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)18511864洪秀全領(lǐng)導(dǎo)，金田起義1853年占領(lǐng)南京改為天京，建立政權(quán)與清王朝對(duì)峙。美國(guó)入侵日本18531854年日本被迫簽訂不平等條約第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)18561860英法為主兇，美俄為幫兇印度民族大起義18571859章西女王領(lǐng)導(dǎo)對(duì)抗英國(guó)，失敗，俄國(guó)割占中國(guó)150多萬(wàn)平方公里土地19世紀(jì)5060年代第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后中俄璦琿條約1858割地最多的條約沙俄占領(lǐng)我國(guó)60多萬(wàn)平方公里領(lǐng)土英國(guó)達(dá)爾文發(fā)表物種起源1859英法聯(lián)軍火燒圓明園1860簽訂北京條約沙俄強(qiáng)占我國(guó)40多萬(wàn)平方公里領(lǐng)土太平軍抗擊洋槍隊(duì)186018621860年上海青浦大捷，1862年浙江慈溪擊斃華爾俄國(guó)廢除農(nóng)奴制改革1861亞歷山大二世簽署廢除農(nóng)奴制的法令，進(jìn)行自上而下的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革，改變俄國(guó)社會(huì)性質(zhì)。美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)18611865美國(guó)第二次資產(chǎn)階級(jí)革命，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，廢除了黑人奴隸制度，林肯領(lǐng)導(dǎo)的。1862年9月發(fā)表解放黑人奴隸宣言洋務(wù)運(yùn)動(dòng)19世紀(jì)6090年代安慶內(nèi)軍械所1861洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，曾國(guó)藩在安徽創(chuàng)辦，近代第一個(gè)軍事工業(yè)。宅地法解放黑人奴隸宣言林肯頒布1862美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期林肯頒布江南制造總局1865最大的近代軍事工業(yè)（洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期創(chuàng)辦）

簡(jiǎn)介：一塊甜點(diǎn)如何征服世界這要問谷歌。從一個(gè)名不見經(jīng)傳到如今霸占全球智能手機(jī)系統(tǒng)，打著萌噠噠的甜點(diǎn)旗號(hào)，ROID就這么從手機(jī)蔓延至平板、可穿戴、智能家居而這一切的發(fā)生，只花了不到六年的時(shí)間。今天，就讓我們看看這塊兒“甜點(diǎn)”的成長(zhǎng)歷程。測(cè)試期測(cè)試期第一款正式與消費(fèi)者見面的ROID系統(tǒng)當(dāng)屬2008年HTCDREAMG1手機(jī)，然而在此之前，ROID實(shí)際上已經(jīng)醞釀了很久，只是那時(shí)候的ROID不僅沒有甜點(diǎn)的代號(hào)，連外貌都跟我們所熟知的ROID系統(tǒng)迥然不同。以實(shí)體鍵盤為基礎(chǔ)的ROID05MILESTONE32008年10月28日，HTC推出了首款ROID系統(tǒng)手機(jī)HTCDREAMG1。隨后，谷歌于2009年4月30日正式公布了ROID15CUPCAKE版本，也正是從這時(shí)期，ROID開始了自己的“甜點(diǎn)代號(hào)系列”。

簡(jiǎn)介：一、單選題（題數(shù)50，共500分）1水晶宮的建筑特點(diǎn)不包括（）。10分A、采光好B、拆卸容易C、建筑里的原生樹木并未移走D、具有羅馬建筑風(fēng)格正確答案D我的答案D2目前南京保留的最典型的古典民居是（）。10分A、甘熙故居正確答案C我的答案C4中國(guó)古代唯一一本建筑學(xué)理論著作是（）。10分A、魯班經(jīng)B、營(yíng)造法式C、天工開物D、長(zhǎng)物志圖說正確答案B我的答案B5香山飯店、蘇州博物館是（）的設(shè)計(jì)作品。10分A、梁思成

簡(jiǎn)介：第16課當(dāng)人類還是野蠻人的時(shí)候當(dāng)人類還是野蠻人的時(shí)候1人類的始祖非洲南方古猿2現(xiàn)代意義上的人晚期智人（三四萬(wàn)年前）3三大種族黃種人、白種人、黑種人（按體貌特征劃分），因自然環(huán)境的不同而產(chǎn)生。4人類早期的社會(huì)組織母系氏族（該亞的故事）一萬(wàn)年前出現(xiàn)農(nóng)業(yè)，父系氏族開始（厄瑞斯忒的故事）第17課大和流域的文明曙光大和流域的文明曙光1、古代埃及（尼羅河流域）前3100年埃及統(tǒng)一法老的陵墓金字塔。2、古巴比倫（兩河流域）前1894年，阿摩利人建立漢謨拉比法典3、古代印度（印度河流域）1種姓制度（等級(jí)制度）婆羅門剎帝利吠舍首陀羅2佛教前6世紀(jì)；創(chuàng)始人喬達(dá)摩悉達(dá)多（后稱釋迦牟尼）；教義反對(duì)分為等級(jí)的種姓制度，主張“眾生平等”。第1818課藍(lán)色的地中海文明藍(lán)色的地中海文明1、雅典1民主政治的由來(lái)平民反對(duì)貴族的斗爭(zhēng)。2雅典民主政治的具體表現(xiàn)由公民組成的陪審法庭十將軍五百人會(huì)議最高權(quán)力機(jī)構(gòu)）公民大會(huì)各級(jí)官員的產(chǎn)生方式除十將軍外，抽簽產(chǎn)生，為保證公民能積極參加城邦政治活動(dòng)，國(guó)家為擔(dān)任公職、參與政治事務(wù)的公民發(fā)放津貼3評(píng)價(jià)（1）在盛行專制的古代社會(huì)開創(chuàng)了民主政治的典范，為后世留下一筆寶貴的政治遺產(chǎn)雅典正是在民主政治的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造了希臘文明中的大部分輝煌。（2）局限性民主原則僅適用于雅典男性成年公民，眾多婦女和外邦人無(wú)權(quán)享有。建立在對(duì)廣大奴隸壓迫和剝削基礎(chǔ)上。2、羅馬1共和國(guó)時(shí)期向地中海擴(kuò)張過程中，與迦太基爆發(fā)了布匿戰(zhàn)爭(zhēng)。2布匿戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)羅馬的影響積極使羅馬變得空前強(qiáng)大和繁榮消極使羅馬的貪婪和占有欲惡性膨脹3前27年屋大維建立羅馬帝國(guó)。第1919課“日出之國(guó)日出之國(guó)”和“新月之鄉(xiāng)新月之鄉(xiāng)”1、日本的大化改新1時(shí)間646年2內(nèi)容經(jīng)濟(jì)實(shí)行班田收授法；租庸調(diào)制；政治廢除世襲貴族統(tǒng)治制度，建立中央集權(quán)體制。中央設(shè)二官八省，地方設(shè)國(guó)、郡、里，由中央派人管理。3作用為日本確立了一套在當(dāng)時(shí)頗為先進(jìn)的管理體制，使日本社會(huì)環(huán)境穩(wěn)定，社會(huì)經(jīng)濟(jì)2、文學(xué)的基石1史詩(shī)荷馬史詩(shī)2悲劇古希臘的文學(xué)成就代表。悲劇之父埃斯庫(kù)羅斯3阿拉伯天方夜譚一千零一夜3、埃及金字塔希臘帕臺(tái)農(nóng)神廟羅馬圓形競(jìng)技場(chǎng)法國(guó)巴黎圣母院沙特阿拉伯麥加清真寺附奴隸社會(huì)1、東方1、四大文明古國(guó)文明古國(guó)古中國(guó)古埃及古巴比倫古印度流域黃河、長(zhǎng)江尼羅河兩河流域印度河文明代表青銅器、甲骨文、分封制金字塔、象形文字漢謨拉比法典種姓制度、佛教2漢謨拉比法典（1）地位世界上第一部體系完整的法典（2）實(shí)質(zhì)維護(hù)奴隸主，貴族利益3、四大種姓4、三大宗教佛教分布東亞、東南亞2、西方（希臘羅馬）

簡(jiǎn)介：初三歷史總復(fù)習(xí)世界近現(xiàn)代史模擬測(cè)試題（1640年1991年）一、單選題（每題1分，計(jì)40分）1、世界近代史始于（）A、1640年B、1644年C、1646年D、1688年2、17世紀(jì)50年代初，驅(qū)散英國(guó)議會(huì)，就任“護(hù)國(guó)主”，獨(dú)攬大權(quán)的是（）A、閔采爾B、克倫威爾C、詹姆士二世D、馬拉3、早在16世紀(jì)就成為殖民帝國(guó)的兩個(gè)國(guó)家是（）A、西班牙、葡萄牙B、英國(guó)、法國(guó)C、俄國(guó)、意大利D、美國(guó)、荷蘭4、美國(guó)誕生于（）A、1775年B、1776年C、1783年D、1787年5、法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的導(dǎo)火線是（）A、蘇格蘭人民起義B、來(lái)克星頓槍聲C、“三級(jí)會(huì)議”的召開D、馬拉被刺6、法蘭西第一共和國(guó)成立時(shí)，誰(shuí)在掌權(quán)（）A、雅各賓派B、大資產(chǎn)階級(jí)C、吉倫特派D、督政府7、發(fā)動(dòng)“霧月政變”，推翻“督政府”，奪取了政權(quán)，后來(lái)加冕稱皇帝的是（）A、威廉二世B、查理二世C、路易十八D、拿破侖8、世界上首先發(fā)生工業(yè)革命的國(guó)家是（）A、英國(guó)B、法國(guó)C、美國(guó)D、葡萄牙9、火車的發(fā)明者是（）A、卡特萊特B、富爾敦C、史蒂芬孫D、哈格里夫斯10、在近代史上，無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為一支獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)的標(biāo)志是（）A、工業(yè)革命的發(fā)生B、1848年歐洲革命的爆發(fā)21、德國(guó)十一月革命的開端是（）A、基爾港水兵起義B、柏林工人和士兵發(fā)動(dòng)武裝起義C、德國(guó)共產(chǎn)黨的成立D、巴伐利亞蘇維埃共和國(guó)成立22、蘇維埃社會(huì)主義共和國(guó)聯(lián)盟（簡(jiǎn)稱蘇聯(lián)）成立于（）A、1917年B、1919年C、1922年D、1929年23、20世紀(jì)二三十年代首先爆發(fā)資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的國(guó)家是（）A、荷蘭B、美國(guó)C、英國(guó)D、法國(guó)24、世界大戰(zhàn)歐洲策源地形成的標(biāo)志是（）A、德、意、日結(jié)成軍事政治同盟B、納粹黨制造“國(guó)會(huì)縱火案”C、墨索里尼率黨徒進(jìn)軍羅馬D、德國(guó)撕毀凡爾賽和約，實(shí)行普遍義務(wù)兵役制25、日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)是在1937年（）A、7月7日B、8月15日C、9月18日D、10月25日26、第二次世界大戰(zhàn)的全面爆發(fā)與下面的哪一個(gè)歷史事件直接有關(guān)（）A、德國(guó)“閃擊”波蘭B、德國(guó)“閃擊”丹麥、挪威C、德國(guó)對(duì)英國(guó)展開“空中閃擊戰(zhàn)”D、德軍想向斯大林格勒發(fā)動(dòng)進(jìn)攻27、蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)開始于（）A、1938年9月B、1940年5月C、1940年7月D1941年6月28、第二次世界大戰(zhàn)轉(zhuǎn)折的一年是（）A、1940年B、1941年C、1942年D、1943年29、明確規(guī)定日本侵占的中國(guó)領(lǐng)土必須歸還的歷史文獻(xiàn)是（）A、聯(lián)合國(guó)家宣言B、開羅宣言C、波茨坦公告D、慕尼黑協(xié)定30、“二戰(zhàn)”后至1949年10月，在歐亞兩洲共建立了人民民主國(guó)家（

簡(jiǎn)介：九年級(jí)歷史試題古代部分九年級(jí)歷史試題古代部分一、單項(xiàng)選擇題（每小題1分，共10分）1非洲最古老的文明產(chǎn)生于（）A古代中國(guó)B古代埃及C古代印度D古代希臘2金字塔是古代埃及國(guó)王的（）A宮殿B陵墓C行宮D祭祀殿堂3從西北方向侵入古代印度，征服當(dāng)?shù)鼐用竦氖牵ǎ〢雅利安人B波斯人C埃及人D希伯拉人4漢謨拉比法典維護(hù)的是（）A自由人的利益B地主階級(jí)的利益C奴隸和平民的利益D奴隸主階級(jí)的利益5公元前18世紀(jì)，國(guó)王漢謨拉比統(tǒng)一了（）A古代埃及B古代希臘C古代印度D兩河流域6最早建立伊斯蘭教政教合一的國(guó)家是在。（）A麥加B巴格達(dá)C伊斯坦布爾D麥地那7在世界范圍內(nèi)最早進(jìn)入封建社會(huì)的是（）A中國(guó)B羅馬C日本D朝鮮8伊斯蘭教信仰的神是（）A佛B(yǎng)耶穌C宇宙D真主“安拉”9被稱為宗教圣地的是（材料二見下圖請(qǐng)回答（1）材料一所說的法典指的是什么法典此法典是由哪個(gè)國(guó)家誰(shuí)制定的（3分）（2）從材料一看，法典主要是為了維護(hù)哪個(gè)階級(jí)的利益此法典在世界文明發(fā)展歷史上具有怎樣的地位（2分）（3）材料二中建筑的名稱是什么它是古代哪個(gè)國(guó)家的建筑（2分）（4）材料二建筑的用途是什么它象征著什么（2）16閱讀下列材料，回答問題。材料一伊斯蘭教在麥加的科里希特族的男女間傳播開來(lái)，科里希特貴族把那批屬于自己管轄的伊斯蘭教徒關(guān)在監(jiān)牢里，并盡量引誘他們脫離伊斯蘭教。材料二穆罕默德命令他的信徒行動(dòng)起來(lái)，并準(zhǔn)備出征所需的一切東西，后來(lái)，他告訴他們要進(jìn)軍麥加，并命令他們認(rèn)真準(zhǔn)備。（1）伊斯蘭教是在什么時(shí)間由誰(shuí)在那里創(chuàng)立的（2分）（2）材料一說明伊斯蘭教開始在麥加傳播的時(shí)候遭遇怎樣麥加的科里希特貴族為什么那樣對(duì)待伊斯蘭教徒（2分）（3）面對(duì)麥加的科里希特貴族的迫害，穆罕默德采取了怎樣的措施（1分）

簡(jiǎn)介：1九年九年級(jí)世界世界歷史上冊(cè)上冊(cè)課程綱要◆學(xué)校名稱學(xué)校名稱鄭州市第八十中學(xué)◆科目名稱科目名稱世界歷史九年級(jí)上冊(cè)◆教學(xué)材料教學(xué)材料人民教育出版社2006年第1版世界歷史◆授課時(shí)間課時(shí)間26課時(shí)◆授課對(duì)課對(duì)象象鄭州市第八十中學(xué)九年級(jí)學(xué)生課程目程目標(biāo)1、堅(jiān)持認(rèn)真學(xué)習(xí)、貫徹“道德課堂”要求，全面推進(jìn)新課改理念，堅(jiān)持以人為本、和諧發(fā)展的原則，在課堂中貫徹民主平等原則，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。2、通過本學(xué)期的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解世界史上的歷史人物、歷史事件和歷史現(xiàn)象，準(zhǔn)確把握歷史發(fā)展的基本線索。能夠閱讀基本的歷史文獻(xiàn)資料，能運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析解決歷史問題。3、充分運(yùn)用各種資料如文字資料、圖片資料、音像資料等，使用多種學(xué)習(xí)方法如自主學(xué)習(xí)、合作交流、探究思考等，培養(yǎng)學(xué)生的多種學(xué)習(xí)能力如分析概括能力、語(yǔ)言表達(dá)能力等，同時(shí)進(jìn)一步提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和學(xué)科素養(yǎng)，為學(xué)生更好的學(xué)習(xí)歷史打下基礎(chǔ)。4、通過學(xué)習(xí)，是學(xué)生樹立正確的史學(xué)觀，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到社會(huì)的發(fā)展是一個(gè)曲折的漫長(zhǎng)過程，體會(huì)到政治改革、科技進(jìn)步、思想解放等因素對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要性。學(xué)生、教材及其他學(xué)生、教材及其他資源背景分析源背景分析九年級(jí)的學(xué)生通過兩年的學(xué)習(xí)，已經(jīng)具備了一定的歷史基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)人類社會(huì)的進(jìn)步和變化有了初步的理解，同時(shí)也積累了一些學(xué)習(xí)歷史得方法，這對(duì)本學(xué)期的學(xué)習(xí)很有利。世界歷史八個(gè)單元的教學(xué)應(yīng)緊扣人類文明的發(fā)展和資本主義的萌芽、產(chǎn)生、鞏固擴(kuò)大、進(jìn)入帝國(guó)主義階段為線索，逐步展開，層層遞進(jìn)。這部分內(nèi)容與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的距離比較遠(yuǎn)，對(duì)教材中的人物、事件等有一定的感性認(rèn)識(shí)，但缺乏正確的較為深入的理解和分析。課程內(nèi)容程內(nèi)容根據(jù)普通中學(xué)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）的要求，采用人民教育出版社的中國(guó)歷史九年級(jí)上冊(cè)課程內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)。教材共有八個(gè)單元的內(nèi)容，其具體內(nèi)容包括第一單元人類文明的開端。第二單元亞洲和歐洲的封建社會(huì)。3（四）（四）課外拓展性外拓展性練習(xí)練習(xí)充分利用多種教學(xué)資源，如教材、影視作品、歌曲、網(wǎng)絡(luò)資源等，發(fā)揮多媒體教學(xué)的優(yōu)勢(shì)。讓學(xué)生收集照片和物件等，以增強(qiáng)教學(xué)的直觀性。組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查訪問長(zhǎng)輩、實(shí)地考察、整理記錄、收集資料等一系列活動(dòng)，培養(yǎng)實(shí)事求是的精神。探究式學(xué)習(xí)方法舉行故事會(huì)，讓學(xué)生講述歷史故事。課堂組織組織形式形式導(dǎo)入新課制定學(xué)標(biāo)指導(dǎo)自學(xué)合作探究展示成果教師評(píng)價(jià)釋疑當(dāng)堂測(cè)試學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)反思。課程評(píng)價(jià)價(jià)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程的評(píng)價(jià)1、對(duì)學(xué)生課堂上的表現(xiàn)（課堂紀(jì)律、課堂互動(dòng)參與情況等）進(jìn)行及時(shí)的評(píng)價(jià)和記錄，并作為平時(shí)成績(jī)的一個(gè)依據(jù)。2、參與探究活動(dòng)的表現(xiàn)。3、考后的反思和分析。對(duì)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的評(píng)價(jià)1、練習(xí)的完成選擇題的準(zhǔn)確率在90左右；材料閱讀題，要求能認(rèn)真閱讀材料并能運(yùn)用其中的信息有層次地進(jìn)行問題的解答。問答題，要求認(rèn)真領(lǐng)會(huì)題目的含義，準(zhǔn)確把握問題的角度進(jìn)行回答。2、回答課堂提問的情況。3、課堂筆記的情況條理的清晰、重點(diǎn)的突出、字跡的端正、內(nèi)容的完整等，最重要的是自主性的體現(xiàn)是否會(huì)根據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況及時(shí)地作一些札記。4、每個(gè)單元綜合測(cè)試期中、期末考試成績(jī)的評(píng)價(jià)。

簡(jiǎn)介：中國(guó)動(dòng)畫在世界動(dòng)畫發(fā)展史中占有怎樣的地位中國(guó)動(dòng)畫在世界動(dòng)畫發(fā)展史中占有怎樣的地位新世紀(jì)中國(guó)動(dòng)畫儼然又要迎來(lái)它的又一繁榮時(shí)期，中國(guó)動(dòng)畫不是作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體而存在，中國(guó)動(dòng)畫不僅要擁有國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，更要走向世界。經(jīng)過七十多年的動(dòng)畫探索，中國(guó)的動(dòng)畫創(chuàng)作達(dá)到了一個(gè)很高的藝術(shù)水準(zhǔn)。但是在市場(chǎng)上稍許欠缺，中國(guó)動(dòng)畫人也意識(shí)到這個(gè)問題。特別是在美國(guó)日本等外來(lái)動(dòng)畫的沖擊下，中國(guó)動(dòng)畫面臨巨大挑戰(zhàn)，中國(guó)動(dòng)畫制作者面對(duì)動(dòng)畫現(xiàn)狀，顯示了他們的魄力，在動(dòng)畫的制作體系和發(fā)行體系上都做了改進(jìn)，借鑒吸收國(guó)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，為己所用，并取得了良好的市場(chǎng)回報(bào)。與此同時(shí)我們也不能忽視中國(guó)動(dòng)畫存在的一些不足之處。應(yīng)在保持民族特色的同時(shí)，使中國(guó)動(dòng)畫有更好的發(fā)展。影片的藝術(shù)水準(zhǔn)為其長(zhǎng)久的生命力提供保障，而良好的市場(chǎng)回報(bào)也為藝術(shù)再創(chuàng)作提供資金。如何在藝術(shù)性與商業(yè)性之間找到一個(gè)完美的契合點(diǎn)，是本文所關(guān)注的。動(dòng)畫作為一種藝術(shù)創(chuàng)作，在中國(guó)的發(fā)展前景是非常廣闊的。新的世紀(jì)，讓我們展望中國(guó)動(dòng)畫的燦爛未來(lái)序言動(dòng)畫藝術(shù)是一種世界性的文化。從動(dòng)畫誕生以來(lái)，各國(guó)的動(dòng)畫交流就十分廣泛。中國(guó)動(dòng)畫作為世界動(dòng)畫的一分子也閃耀著它奪目的光輝。中國(guó)第一部動(dòng)畫長(zhǎng)片鐵扇公主，在國(guó)內(nèi)外引起廣泛影響，發(fā)行到了新加坡、馬來(lái)西亞、日本等地區(qū)，打響了中國(guó)動(dòng)畫片對(duì)外輸出的第一炮。中國(guó)動(dòng)畫片也自覺地將自己納入到世界動(dòng)畫片的軌跡當(dāng)中，與世界動(dòng)畫發(fā)展保持一致。隨后，中國(guó)動(dòng)畫片頻頻在國(guó)際上獲獎(jiǎng)，引起世人的注目，聲譽(yù)鵲起。中國(guó)動(dòng)畫片便在世界動(dòng)畫影視長(zhǎng)廊里占據(jù)了不容忽視的一席之地，并散發(fā)著它獨(dú)特的魅力?？墒侵袊?guó)動(dòng)畫片發(fā)展到現(xiàn)在卻陷入了沉寂，從21世紀(jì)的90年代至今，中國(guó)動(dòng)畫片沒有了以前的繁榮。在中國(guó)的動(dòng)畫片市場(chǎng)上充斥的大多是美國(guó)和日本的動(dòng)畫片，在人們周圍的生活用品、印刷品當(dāng)中流行的更多是加菲貓、史努比等外來(lái)卡通形象。對(duì)民族動(dòng)畫寄予厚望的廣大觀眾對(duì)民族動(dòng)畫呼聲甚高，國(guó)家也大力地扶持民族動(dòng)畫事業(yè)，中國(guó)動(dòng)畫藝術(shù)家也為國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫的發(fā)展花費(fèi)大量心血，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫雖有起色，但尚不盡如人意。國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫面臨著巨大的挑戰(zhàn)，如何在新世紀(jì)獲得更好的發(fā)展，搶回國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，同時(shí)走向世界，是動(dòng)畫創(chuàng)作者的當(dāng)務(wù)之急。國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫發(fā)展緩慢的癥結(jié)在哪里如何探尋一條適合中國(guó)動(dòng)畫發(fā)展的道路是現(xiàn)在國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫亟待解決的。第一章歷史篇中國(guó)動(dòng)畫曾無(wú)比地輝煌過，這也證明中國(guó)動(dòng)畫是有實(shí)力的，有適合它發(fā)展的藝術(shù)規(guī)律。對(duì)中國(guó)動(dòng)畫發(fā)展脈絡(luò)有一個(gè)了解，對(duì)今天的動(dòng)畫創(chuàng)作是大有裨益的。既可從中借鑒吸收優(yōu)良傳統(tǒng)，又可發(fā)現(xiàn)總結(jié)中國(guó)動(dòng)畫的不足之處，找到一條在新的社會(huì)發(fā)展時(shí)期的發(fā)展道路。一、艱難的創(chuàng)始期談到中國(guó)動(dòng)畫，不能不提及萬(wàn)氏兄弟（萬(wàn)籟鳴、萬(wàn)古蟾、萬(wàn)超塵、萬(wàn)滌寰），他們可謂中國(guó)動(dòng)畫片的鼻祖。在極其艱難的條件下，他們于1926年攝制了中國(guó)第一部動(dòng)畫片大鬧畫室，畫的一大片種木偶動(dòng)畫時(shí)，著名的木偶片導(dǎo)演靳夕、錢遠(yuǎn)達(dá)，曾在20世紀(jì)50年代遠(yuǎn)赴捷克學(xué)習(xí)，師從德恩卡。靳夕的第一部代表作孔雀公主，故事情節(jié)動(dòng)人。后來(lái)，靳夕拍攝的誰(shuí)唱的最好在技術(shù)上非常完美，但在意識(shí)形態(tài)上卻受到了局限。當(dāng)時(shí)的文藝政策較為教條，由于過分強(qiáng)調(diào)了“政治掛帥”、“革命傳統(tǒng)”、“主題至上”，限制了木偶片的進(jìn)一步發(fā)展。錢家駿在1957年導(dǎo)演的拔蘿卜和1958年導(dǎo)演的古博士的新發(fā)現(xiàn)就注意開掘動(dòng)畫片的童趣、童心。在1958年中國(guó)動(dòng)畫人研制了中國(guó)第一部剪紙片豬八戒吃西瓜，為中國(guó)動(dòng)畫增添一個(gè)新品種且富有鮮明的民間藝術(shù)特色。接著又拍攝了剪紙片漁童（1959）、濟(jì)公斗蟋蟀、金色的海螺（1963）等影片，吸收了中國(guó)皮影戲和民間窗花的藝術(shù)特色，將動(dòng)畫形象塑造得生動(dòng)豐滿，也使中國(guó)的民間傳統(tǒng)藝術(shù)得到發(fā)揚(yáng)。到了20世紀(jì)80年代，剪紙片技術(shù)日益成熟，在此基礎(chǔ)上，美影廠又研制成功剪紙“拉毛”新工藝，拍出了水墨風(fēng)格的剪紙片鷸蚌相爭(zhēng)，該片榮獲第十三屆柏林國(guó)際短片電影節(jié)銀熊獎(jiǎng)、南斯拉夫第六屆薩格勒布國(guó)際動(dòng)畫電影節(jié)特別獎(jiǎng)、加拿大多倫多國(guó)際動(dòng)畫電影節(jié)特別獎(jiǎng)和文化部1984年度優(yōu)秀美術(shù)片獎(jiǎng)。1985年出品的草人也獲得好評(píng)，在日本第二屆廣島國(guó)際動(dòng)畫電影節(jié)獲兒童片一等獎(jiǎng)和國(guó)內(nèi)文化部1985年度優(yōu)秀美術(shù)片獎(jiǎng)、全國(guó)少數(shù)民族題材電影“騰龍獎(jiǎng)”美術(shù)片二等獎(jiǎng)。這一片種在國(guó)際國(guó)內(nèi)都得到認(rèn)可，且受到廣大觀眾歡迎。此外，在1960年又?jǐn)z制了折紙片聰明的鴨子，情趣盎然，活潑生動(dòng)。同一時(shí)期又發(fā)明創(chuàng)造了水墨動(dòng)畫片，可謂是最具中國(guó)風(fēng)格的動(dòng)畫片，它將中國(guó)的水墨畫與動(dòng)畫電影相結(jié)合，使中國(guó)特有的筆墨情趣完美地再現(xiàn)于銀幕，形成最具中國(guó)特色的藝術(shù)風(fēng)格，震驚了整個(gè)世界影壇。小蝌蚪找媽媽（1960）、牧笛（1964）可以說是其中的代表作。富于韻律的畫面、詩(shī)的意境，給人以美的享受，動(dòng)畫藝術(shù)也達(dá)到一種審美的境界。此時(shí)的動(dòng)畫創(chuàng)作達(dá)到前所未有的高度，可以說20世紀(jì)50年代末到60年代中期是中國(guó)動(dòng)畫的一個(gè)高潮。也是民族風(fēng)格成熟的階段。動(dòng)畫片大鬧天宮上下集（1961、1964）在造型、設(shè)景、用色等方面借鑒了古代繪畫、廟堂藝術(shù)、民間年畫的特色，又將中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的表演藝術(shù)融入，描述了家喻戶曉的孫悟空，使這一形象躍然銀幕，化無(wú)形為有形，“挖掘各種藝術(shù)表現(xiàn)手段；具有鮮明的民族風(fēng)格和精湛的藝術(shù)技巧”。國(guó)外評(píng)論說“大鬧天宮不但具有一般美國(guó)迪斯尼作品的美感，而且造型藝術(shù)又是迪斯尼式的美術(shù)片所做不到的，即它完全地表達(dá)了中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格?！薄笆莿?dòng)畫片的真正杰作?！敝袊?guó)動(dòng)畫片所達(dá)到的藝術(shù)水準(zhǔn)不僅得到國(guó)際的首肯，而且使具有中國(guó)民族特色的動(dòng)畫片深入到世界民眾當(dāng)中去。中國(guó)動(dòng)畫片因?yàn)樗?dú)到的民族特色而獨(dú)立于世界動(dòng)畫之林，散發(fā)著它獨(dú)特的藝術(shù)魅力。中國(guó)動(dòng)畫片在海內(nèi)外獲得越來(lái)越高的聲譽(yù)。可是由于“文革”的影響，中國(guó)的動(dòng)畫事業(yè)受到了阻礙，發(fā)展緩慢?！拔母铩苯Y(jié)束后，百花開放，我國(guó)的動(dòng)畫事業(yè)也迎來(lái)了它的第二個(gè)春天。中國(guó)的動(dòng)畫人以更大的熱情投入到動(dòng)畫創(chuàng)作當(dāng)中，秉承以往的“民族風(fēng)格”的道路，在題材內(nèi)容、藝術(shù)形式和制作技巧等方面，進(jìn)行新的開拓，并取得可喜的成績(jī)。同時(shí)由于實(shí)行開放政策，擴(kuò)大對(duì)外交流，中國(guó)的動(dòng)畫業(yè)也更多地與國(guó)際接軌，呼吸更多的新鮮空氣，呈現(xiàn)出一片生機(jī)盎然的景象。1979年中國(guó)第一部彩色寬銀幕動(dòng)畫長(zhǎng)片哪吒鬧海問世，這部被譽(yù)為“色彩鮮艷、風(fēng)格雅致、想像豐富”的作品，深受國(guó)內(nèi)外好評(píng)。民族風(fēng)格在它的身上的到了很好的延續(xù)。動(dòng)畫片三個(gè)和尚是繼承了傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，又吸收了外國(guó)現(xiàn)代的表現(xiàn)手法，在發(fā)展民族風(fēng)格中做了一次新的嘗試。動(dòng)畫片雪孩子畫面優(yōu)美富有詩(shī)意；南郭先生表現(xiàn)了漢代的藝術(shù)風(fēng)格、格調(diào)古雅；火童結(jié)合了裝飾性造型和民族藝術(shù)特點(diǎn)。同一時(shí)期的影片中，