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簡(jiǎn)介：論邏輯發(fā)展史一般而言，思辨哲學(xué)追求兩點(diǎn)一是世界萬(wàn)物的本體；二是人類思維的規(guī)則。古希臘哲學(xué)家亞里士多德的形而上學(xué)和工具論兩部論著典型地反映了哲學(xué)的這兩大思辨追求。數(shù)千年來(lái)，隨著近現(xiàn)代知識(shí)時(shí)代匯集的新視野和新思想，在自然科學(xué)方面，達(dá)爾文的生物進(jìn)化論、哥白尼的日心說(shuō)、牛頓的物理學(xué)、爰因斯坦的相對(duì)論、量子力學(xué)、宇宙大爆炸理論等等確立，以及取得了無(wú)數(shù)科學(xué)實(shí)驗(yàn)成果在社會(huì)科學(xué)方面，社會(huì)歷史學(xué)家們對(duì)人類各個(gè)時(shí)期社會(huì)形態(tài)、文化形態(tài)、生活形態(tài)的一系列考察，馬克思關(guān)于生產(chǎn)力推進(jìn)社會(huì)歷史發(fā)展的動(dòng)力結(jié)構(gòu)理論闡明，等等，所有這些使得世界萬(wàn)物本體的追求，完全由科學(xué)的實(shí)證求取取代了哲學(xué)的思辨追求。正如恩格斯在費(fèi)爾巴哈和德國(guó)古典哲學(xué)的終結(jié)中所說(shuō)〃現(xiàn)在無(wú)論在哪一個(gè)領(lǐng)域，都不再要從頭腦中想出聯(lián)系，而是要從事實(shí)中發(fā)現(xiàn)聯(lián)系了。這樣，對(duì)于已經(jīng)從自然界和歷史中被驅(qū)逐出去的哲學(xué)來(lái)說(shuō)，要是還留下什么的話，那就只留下一個(gè)純粹思想的領(lǐng)域關(guān)于思維過(guò)程本身的規(guī)律的學(xué)說(shuō)，即邏輯和辯證法〃。對(duì)思維規(guī)律的探究，以古代亞里斯多德的形式邏輯為開(kāi)端，近現(xiàn)代以來(lái)有洛克、休謨的經(jīng)驗(yàn)論、康德的先驗(yàn)論、黑格爾的邏輯學(xué)、卡西爾的符號(hào)哲學(xué)、胡賽爾現(xiàn)象學(xué)的還原論，以及心理學(xué)，精神分析學(xué)等等。當(dāng)代還有一個(gè)重要趨勢(shì)是，隨著腦科學(xué)和現(xiàn)代計(jì)算機(jī)電腦程序智能的出現(xiàn)，科學(xué)正在跨入思維領(lǐng)域，和哲學(xué)一起協(xié)同地破解人腦思維的智能邏輯，使電腦獲得類人腦和超人腦的智能。定的、否定的無(wú)限的）、關(guān)系的（定言的、假言的、選言的），模態(tài)的（或然的、實(shí)然的、必然的）十二種判斷邏輯。3、先驗(yàn)的理性推論邏輯。在康德那里，知性邏輯是規(guī)則的，理性邏輯是原則的。原則高于規(guī)則，其緣由在于原則是規(guī)則的綜合，在理性中體現(xiàn)為推論邏輯。每個(gè)推論中都有一個(gè)作為基礎(chǔ)的命題，以及另外一個(gè)、也就是從前一個(gè)中引出來(lái)的結(jié)論命題，最后還有推論的程序。4、理性的二律背反。即對(duì)同一個(gè)對(duì)象或問(wèn)題所形成的兩種理論或?qū)W說(shuō)雖然各自成立，但卻是相互矛盾的現(xiàn)象。這是理性自身所不可擺脫的。康德在純粹理性批判認(rèn)為，二律背反是建筑在理性本性上的，列舉了正題和反題的四組二律背反①正題世界在時(shí)間上有開(kāi)端，在空間上有限；反題世界在時(shí)間上和空間上無(wú)限。②正題世界上的一切都是由單一的東西構(gòu)成的；反題沒(méi)有單一的東西，一切都是復(fù)合的。③正題世界上有出于自由的原因；反題沒(méi)有自由，一切都是依自然法則。④正題在世界原因的系列里有某種必然的存在體；反題里邊沒(méi)有必然的東西，在這個(gè)系列里，一切都是偶然的。對(duì)此，黑格爾則認(rèn)為，二律背反是概念的本性，有多少個(gè)概念就有多少個(gè)二律背反。

簡(jiǎn)介：1簡(jiǎn)明中國(guó)教育史筆明中國(guó)教育史筆記第一章原始公社和夏、商、西周的教育第一節(jié)教育的起源和古代學(xué)校的萌芽一、原始社會(huì)的生活和教育的起源原始教育的特點(diǎn)原始社會(huì)的教育具有如下幾個(gè)特點(diǎn)①原始社會(huì)沒(méi)有私有財(cái)產(chǎn)，沒(méi)有階級(jí)，共同勞動(dòng)，共同消費(fèi)，因此教育也沒(méi)有階級(jí)性。②原始社會(huì)教育的目的是為生產(chǎn)斗爭(zhēng)和社會(huì)生活服務(wù)基本內(nèi)容是傳授生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和勞動(dòng)技能，以及社會(huì)生活常識(shí)。③主要途徑是通過(guò)生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活實(shí)踐來(lái)進(jìn)行，沒(méi)有專門人員和專門機(jī)構(gòu)。④教育手段是通過(guò)語(yǔ)言，口耳相傳，觀察模仿。二、古代學(xué)校的萌芽學(xué)校產(chǎn)生的歷史條件①社會(huì)生產(chǎn)日益發(fā)展，有可能使一部分人脫離生產(chǎn)勞動(dòng)專門辦教育和受教育。②社會(huì)事務(wù)日漸復(fù)雜，需要培養(yǎng)專門人員進(jìn)行管理。③文字的產(chǎn)生，文化知識(shí)更加豐富，有了更便利的學(xué)習(xí)條件和更豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容，這就有必要和可能建立有組織的計(jì)劃的專門教育機(jī)關(guān)?！俺删钡诙?jié)西周的教育制度一、西周的教育政策和學(xué)制系統(tǒng)西周的學(xué)校大概可分為“國(guó)學(xué)”與“鄉(xiāng)學(xué)”兩種1、國(guó)學(xué)西周的“國(guó)學(xué)”是專為奴隸主貴族子弟設(shè)立的。西周的“國(guó)學(xué)”按入學(xué)年齡和程度分成小學(xué)、大學(xué)兩級(jí)，小學(xué)設(shè)在宮廷附近，大學(xué)設(shè)在近郊，天子與諸侯的大學(xué)名稱各異。2、鄉(xiāng)學(xué)西周“鄉(xiāng)學(xué)”是按照當(dāng)時(shí)地方行政區(qū)域?yàn)橐话闩`主和部分庶民子弟設(shè)立的，規(guī)模比較簡(jiǎn)單，只有小學(xué)一級(jí)。二、西周學(xué)校的老師和教育內(nèi)容西周教師教育宗旨主要通過(guò)老師來(lái)貫徹，通過(guò)教育內(nèi)容來(lái)體現(xiàn)，西周的教育制度是政教一體，官師合一的，這是“學(xué)在官府”的重要標(biāo)志。古代的典章文物，有專官執(zhí)掌，唯官有書、禮、樂(lè)、射、舞所用的器具，由典樂(lè)官執(zhí)掌，唯官有器，欲學(xué)者必就官而學(xué)，因此學(xué)校老師都由官史兼任。教育內(nèi)容西周學(xué)校的教育內(nèi)容涉及到很多方面，特別重視道德教育，以“明人倫”為其核心。西周“國(guó)學(xué)”與“鄉(xiāng)學(xué)”的教學(xué)科目如下（一）“國(guó)學(xué)”的教學(xué)科目1、樂(lè)教2、三德3、六藝4、六儀5、六舞（二）“鄉(xiāng)學(xué)”的教學(xué)科目3①首先，社會(huì)的變動(dòng)打破了奴隸主貴族壟斷教育的局面，“學(xué)在官府”被沖破，秘藏于官府的典籍文物逐漸擴(kuò)散于民間，這樣掌握一定文化知識(shí)的人員流落到下層，成為私學(xué)的教師，同時(shí)也有了可供學(xué)習(xí)的材料。②社會(huì)上不少人為了求得在經(jīng)濟(jì)、政治上的發(fā)展，迫切需要掌握文化知識(shí)。③私學(xué)的創(chuàng)辦人又都以各式的“治國(guó)治民”方案相標(biāo)榜，具有極大的吸引力。私學(xué)對(duì)教育的貢獻(xiàn)①私學(xué)沖破了“天子命之教，然后為學(xué)”的舊傳統(tǒng)，使學(xué)校從王宮官府中解放出來(lái)，教育過(guò)程與政治活動(dòng)有所分離。②教師不再是官吏而成為較獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)，可以隨處講學(xué)，學(xué)生也可以自由擇師。③教育的內(nèi)容與社會(huì)生活發(fā)生了較密切的聯(lián)系，改變了官學(xué)的死板、僵化的風(fēng)氣，推動(dòng)了古代學(xué)術(shù)的發(fā)展，培養(yǎng)了不少有貢獻(xiàn)的學(xué)者和治術(shù)人材。④擴(kuò)大了教育對(duì)象。孔子首倡“有數(shù)無(wú)類，”并在私學(xué)中付諸實(shí)踐，成為當(dāng)時(shí)各家私學(xué)一致遵循的原則。教育對(duì)象由少數(shù)貴族擴(kuò)大到平民，使學(xué)校教育和人材成長(zhǎng)的社會(huì)基礎(chǔ)更為廣闊了。⑤私學(xué)的發(fā)展在教育理論和教育經(jīng)驗(yàn)方面有光輝的成就，在中國(guó)教育史上有重要貢獻(xiàn)，在世界教育史上也有很高的地位。出現(xiàn)了諸如學(xué)記這樣完整的教育著作。第二節(jié)養(yǎng)士之風(fēng)盛行和百家爭(zhēng)鳴第三節(jié)孔子的教育思想一、孔子的生平和教育活動(dòng)二、孔子在教育基本理論上的主張1、教育的作用孔子主要從兩方面論述了教育的作用和地位。①教育和政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、法律的關(guān)系。（社會(huì)作用）孔子政治主張的基本出發(fā)點(diǎn)是“為政以德”，他認(rèn)為教育工作本身就是一種政治工作，不一定直接去做官才算參與政治活動(dòng)。②孔子認(rèn)為，要治理好一個(gè)國(guó)家，有了眾多的人口，就要努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，使它富足起來(lái)，還要加強(qiáng)教育，提高文化。他還把“足食、足兵、民信”作為立國(guó)的基本要素，甚至認(rèn)為在不得已時(shí)，食、兵都可去，民信不可失。③治理國(guó)家只靠政令、刑律，不如德治和禮教，教育比政令、刑律更加重要和有效。2、孔子還從教育與人的發(fā)展的關(guān)系上論證了教育的作用，他承認(rèn)人的成長(zhǎng)，教育起著決定作用（個(gè)人作用）。名詞“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”（人的本性是很接近的，后來(lái)之所以有較大的差別，是教育和學(xué)習(xí)的結(jié)果，人的聰明才智不是先天的，主要靠后天習(xí)得，無(wú)論何人，只要肯努力求學(xué)，就一定能獲得成功）。“有教無(wú)類”的基本含義就是主張打破少數(shù)奴隸主貴族對(duì)文化教育的壟斷，擴(kuò)大受教育的對(duì)象，使那些愿意學(xué)習(xí)而在經(jīng)濟(jì)條件和時(shí)間上又允許的人，不論貧富、貴賤以及“國(guó)別”，都可有受教育的權(quán)力和機(jī)會(huì)。評(píng)價(jià)有教無(wú)類①孔子提出“有教無(wú)類”的主張，擴(kuò)大了受教育的范圍，是順應(yīng)社會(huì)歷史進(jìn)步潮流，符合教育事業(yè)發(fā)展趨勢(shì)的。②孔子并不是主張人人平等地受教育，更談不上主張普及教育?？鬃右环矫嬷鲝垺坝薪虩o(wú)類”，另一方面，認(rèn)為下等民眾不必受教育，或不能受同等的教育，仍然堅(jiān)持教育的等級(jí)觀念。（三）關(guān)于教育的目的名詞“學(xué)而優(yōu)則仕”

簡(jiǎn)介：第1頁(yè)第13課時(shí)中國(guó)現(xiàn)代史材料題專練班級(jí)姓名1,建國(guó)后，中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)民族復(fù)興重任，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民進(jìn)行艱難探究，成功開(kāi)拓了一條中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)道路。回答問(wèn)題材料一材料一1952年中,印,美人均鋼和電的產(chǎn)量比照表國(guó)家項(xiàng)目中國(guó)印度美國(guó)鋼產(chǎn)量千克23745383發(fā)電量（千瓦時(shí)）2761092949材料二材料二建國(guó)后至20世紀(jì)末，我國(guó)糧食人均產(chǎn)量變化圖材料三材料三19782010年中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)部分年份簡(jiǎn)表1978年1992年2002年2010年我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值（億元）362420370102398421368城鎮(zhèn)居民家庭人均支配收入（元）34341826707328762（1）依據(jù)材料一，為改變落后狀況，1953年黨和政府實(shí)行了什么措施結(jié)果如何（2分）（2）依據(jù)材料二，導(dǎo)致我國(guó)19571962年糧食人均產(chǎn)量變化的主要緣由是什么（3）材料三中，1978年2010年中國(guó)經(jīng)濟(jì)較快增長(zhǎng)，尤其是1992年后的迅猛增長(zhǎng)，當(dāng)歸功于1978年和1992年中共兩次重大會(huì)議精神的貫徹，這兩次會(huì)議分別做出了什么重大決策（2分）（4）依據(jù)上述材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀愕南嘧R(shí)。（2分）2,閱讀材料，回答問(wèn)題材料一在國(guó)內(nèi)，只有少數(shù)學(xué)生和商人受到他（孫中山）的思想的影響，而廣闊民眾仍無(wú)知,冷漠。當(dāng)1911年革命到來(lái)時(shí)，它在肯定程度上只是一些省份的地主紳士和商業(yè)界的事。斯塔夫里阿諾斯全球通史材料二各民族參與抗戰(zhàn)的族別之多，人數(shù)之眾勇于犧牲的獻(xiàn)身精神之可歌可泣，均創(chuàng)下了中華民族反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)史上空前絕后的壯舉。劉宗緒歷史學(xué)科學(xué)專題講座材料三我現(xiàn)在向同志們報(bào)告我國(guó)發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的第一個(gè)五年安排已經(jīng)完成和超額完成了。李富春（1957年12月7日在中國(guó)工會(huì)第八次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告）（1）材料一中的“1911年革命”是指哪一歷史事務(wù)作者認(rèn)為它有何不足之處（2分）（2）請(qǐng)你簡(jiǎn)要概括材料二中作者所表達(dá)的觀點(diǎn)。（2分）（3）運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，分析材料三中“一五”安排超額完成的主要緣由。（3分）（4）通過(guò)上述三個(gè)問(wèn)題的探究，你能感悟到一個(gè)什么道理（1分）3,20世紀(jì)中國(guó)經(jīng)驗(yàn)了三次歷史性巨變。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一見(jiàn)圖7圖7清帝溥儀退位詔書（L）圖7體現(xiàn)了辛亥革命的哪一歷史功績(jī)今年是辛亥革命爆發(fā)多少周年4分）材料二到1956年底，我國(guó)基本上完成了對(duì)農(nóng)業(yè),手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的杜會(huì)主義改造社會(huì)主義改造的基本完成，標(biāo)記著社會(huì)主義公有制形式在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占據(jù)主導(dǎo)地位。從今，社會(huì)主義制度在我國(guó)基本建立起來(lái)。摘自北師大版歷史）八年級(jí)下冊(cè)2）依據(jù)材料二，指出社會(huì)主義制度在我國(guó)基本建立的時(shí)間和標(biāo)記。（4分）材料三建國(guó)以來(lái)反映我國(guó)人民生活水平變化的“四大件”時(shí)間四大件20世紀(jì)50一70年代縫紉機(jī),自行車,手表,收音機(jī)20世紀(jì)80一90年代彩電,冰箱,洗衣機(jī),空調(diào)21世紀(jì)手機(jī),電腦,汽車,住房（3）依據(jù)材料二,三，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析建國(guó)以來(lái)反映我國(guó)人民生活水平的“四大件”發(fā)生變化的緣由有哪些（4分）第3頁(yè)7,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，不斷調(diào)整經(jīng)濟(jì)政策和結(jié)構(gòu)，是我黨關(guān)注民生，富民愛(ài)民的體現(xiàn)。小華及同學(xué)們以“探究經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策，思索富民道路”為主題，進(jìn)行歷史探究活動(dòng)。請(qǐng)你也加入其中?！疽赞r(nóng)為本的變遷】【以農(nóng)為本的變遷】材料一材料一中國(guó)古代以農(nóng)立國(guó)，以農(nóng)為本，商鞅變法實(shí)行了重農(nóng)輕商的措施；宋代時(shí)期，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心南移，輕商的觀念有了一些改變，商業(yè),海外貿(mào)易繁華。然而，隨著近代中國(guó)被卷入世界資本主義的漩渦，經(jīng)濟(jì)處于落后狀態(tài)。（1）商鞅變法哪一措施體現(xiàn)了“重農(nóng)輕商”的觀念（1分）請(qǐng)舉一例宋代經(jīng)濟(jì)重心南移的緣由。（2分）（2）舉例說(shuō)明宋代商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)。（1分）簡(jiǎn)要說(shuō)出宋代海外貿(mào)易繁華的緣由（2分）【近代工業(yè)的艱難】【近代工業(yè)的艱難】材料二材料二中國(guó)民族資本主義企業(yè)變化圖（3）依據(jù)材料二，指出中國(guó)近代民族企業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)（1分）簡(jiǎn)要說(shuō)明這種特點(diǎn)形成的緣由。（2分）【新時(shí)代及時(shí)俱進(jìn)】【新時(shí)代及時(shí)俱進(jìn)】材料三材料三新中國(guó)成立后，封建土地制度徹底廢除，并確立了新的經(jīng)濟(jì)全部制。新的時(shí)期，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛開(kāi)始于安徽鳳陽(yáng)小崗村的創(chuàng)新，中國(guó)經(jīng)濟(jì)順應(yīng)世界的潮流，插上科技的翅膀，奮起直追，中華民族的宏大復(fù)興之路充溢光明。（4）材料三中，請(qǐng)說(shuō)出新的時(shí)期中國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛的主要緣由（1分）。世界經(jīng)濟(jì)又是什么（1分）【吸取歷史的才智】【吸取歷史的才智】（5）通過(guò)以上問(wèn)題的探究，同學(xué)們對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展充溢信念，同時(shí)還懂得一個(gè)道理，請(qǐng)你寫出這個(gè)道理。（2分）8,材料分析題辛亥革命開(kāi)啟了中華民族復(fù)興之門，新民主主義革命和社會(huì)主義革命奠定了中華民族復(fù)興之基，改革開(kāi)放找到了中華民族復(fù)興之路。重大的歷史事務(wù)?？倳?huì)讓人從中獲得啟示，并吸取前進(jìn)的力氣。請(qǐng)閱讀材料材料一材料二在新民主主義革命時(shí)期，我們經(jīng)過(guò)28年艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，推翻了帝國(guó)主義,封建主義,官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，建立了人民當(dāng)家作主的新中國(guó)。胡錦濤在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立85周年會(huì)議上講話材料三20世紀(jì)的最終20年，在世界的東方，中國(guó)進(jìn)行了一場(chǎng)卓有成效的社會(huì)變革，解放了思想的中國(guó)人煥發(fā)出蓬勃的創(chuàng)建力，書寫了一個(gè)時(shí)代最為傳奇的一頁(yè)。電視片復(fù)興之路解放詞材料四辛亥革命和我們黨的誕生這兩大歷史事務(wù)，綻開(kāi)了一幅中國(guó)人民百年來(lái)救亡圖存，強(qiáng)國(guó)富民的壯美畫卷，從根本上改變了中國(guó)人民的前途命運(yùn)，確定了中國(guó)歷史的發(fā)展方向，在世界上也產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。劉新如辛亥革命100周年及中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年的歷史昭示請(qǐng)回答（1）視察材料一，歸納辛亥革命的指導(dǎo)思想。（1分）辛亥革命的歷史功績(jī)是什么（2分）（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，寫出“28年艱苦卓絕的斗爭(zhēng)”歷程起止的標(biāo)記性事務(wù)。（2分）新中國(guó)的建立使中國(guó)人民的命運(yùn)發(fā)生了怎樣的變化（2分）（3）依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，“一場(chǎng)卓有成效的社會(huì)變革”是以中國(guó)共產(chǎn)黨哪次重要會(huì)議為開(kāi)端（2分）中國(guó)開(kāi)始“書寫了一個(gè)時(shí)代最為傳奇的一頁(yè)”主要得益于什么政策（2分）（4）依據(jù)以上材料及結(jié)合所學(xué)知識(shí)，讀讀你對(duì)中華民族復(fù)興歷程的相識(shí)。（2分）9,我國(guó)一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)業(yè),農(nóng)村,農(nóng)民問(wèn)題的解決，關(guān)系到人民的切身利益,社會(huì)的安定和整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。黨和國(guó)家歷來(lái)非常重視“三農(nóng)”問(wèn)題，在不同時(shí)期制定不同的土地政策，對(duì)生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行調(diào)整。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答下列問(wèn)題5分1請(qǐng)視察小華設(shè)計(jì)的“建國(guó)以來(lái)土地政策和生產(chǎn)關(guān)系變化”示意圖，分別寫出圖中A,D兩個(gè)階段黨和國(guó)家所實(shí)行的政策措施。2分2在黨和國(guó)家土地政策的法規(guī)指導(dǎo)下，B階段生產(chǎn)資料的性質(zhì)發(fā)生了怎樣的變化2分3從D階段所實(shí)行的政策措施來(lái)看，黨和國(guó)家制定農(nóng)村政策的動(dòng)身點(diǎn)是什么1分10,閱讀下列材料，按要求完成問(wèn)題閱讀下列材料，按要求完成問(wèn)題（本題7分）材料一材料一舟所以比人君，水所以比黎庶，水能載舟，亦能覆舟。唐太宗（1）．基于材料一中的相識(shí)，唐太宗在位時(shí)實(shí)行了什么有利于民生的統(tǒng)治措施他統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)了怎樣的盛世局面（2分）（2．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期要求統(tǒng)治者用“仁政”治國(guó)的思想家是誰(shuí)（1分）

簡(jiǎn)介：學(xué)史明理，把握規(guī)律明方向?qū)W習(xí)黨史，“明”中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好之“理”，實(shí)質(zhì)是樹(shù)立正確歷史觀，把握歷史規(guī)律和大勢(shì)。中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史成就輝煌，在中國(guó)和世界上都是一大奇跡。因此，中國(guó)共產(chǎn)黨最有理由自信。黨史是教科書、清醒劑。學(xué)習(xí)黨史不是為學(xué)而學(xué)，而是為了學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行。其中“學(xué)史明理”放在第一條，可見(jiàn)它是后面三者的前提和基礎(chǔ)。只有學(xué)史明理，才能把握歷史規(guī)律，明確歷史發(fā)展走勢(shì)和大方向。學(xué)習(xí)黨史，“明”中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能之“理”。中國(guó)共產(chǎn)黨不僅是一個(gè)先進(jìn)理論武裝的新型政黨，更是一個(gè)承續(xù)中華民族五千多年的文化根脈、與中國(guó)人民心連心的政黨。它之所以“能”，就在于自身的先進(jìn)性。共產(chǎn)黨的先進(jìn)性是與生俱來(lái)的，中國(guó)共產(chǎn)黨是“頭腦”與“心臟”的結(jié)合，是馬克思列寧主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)兩大“先進(jìn)基因”的結(jié)晶。為了保持先進(jìn)性，百年來(lái)我們黨有“壯士斷腕”的決心，有“刮骨療毒”的狠心，有“鍥而不舍”的恒心，在推進(jìn)社會(huì)革命的同時(shí)保持自我革命精神，自我修復(fù)、自我提升。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以“能”，還在于沒(méi)有自己的任何特殊利益，以人民為中心，甘當(dāng)人民的”勤務(wù)員”。黨的初心使命就是為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興，二者內(nèi)在是統(tǒng)一的，是同一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)理力量。黨的百年，始終堅(jiān)持理論創(chuàng)新和理論指導(dǎo)，堅(jiān)持理論武裝和批判錯(cuò)誤思潮，鑄就了以理論創(chuàng)新推動(dòng)實(shí)踐創(chuàng)新以及各方面創(chuàng)新的人間傳奇。學(xué)習(xí)黨史，“明”中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好之“理”。XXX指出“中國(guó)特色社會(huì)主義不是從天上掉下來(lái)的，是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就?！敝袊?guó)特色社會(huì)主義是歷史的選擇，人民的渴盼和實(shí)踐的必然。中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，在于其道路、制度、理論和文化的整體推進(jìn)；在于其既承載了無(wú)數(shù)仁人志士的夢(mèng)想，也為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化以及中華民族偉大復(fù)興指明了方向。中國(guó)特色社會(huì)主義是人類對(duì)美好社會(huì)制度的探索，其本質(zhì)是社會(huì)主義而不是資本主義，要相信實(shí)踐的證明以及中國(guó)人民自己的判斷。同時(shí)我們要從學(xué)理去闡發(fā)，回應(yīng)各種相關(guān)的質(zhì)疑和問(wèn)題，樹(shù)立道路自信和理論自信。正是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民在中國(guó)特色社會(huì)主義征程中，創(chuàng)造了世所罕見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡與社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡，使中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景。學(xué)習(xí)歷史，是為了更好地走向未來(lái)。學(xué)習(xí)黨史，“明”中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好之“理”，實(shí)質(zhì)是樹(shù)立正確歷史觀，把握歷史規(guī)律和大勢(shì)。在正確歷史觀的指引下，把握黨史發(fā)展的主題和主線，黨史的主流和本質(zhì)，深刻理解歷史規(guī)律，按歷史規(guī)律辦事，我們就一定能夠無(wú)往不

簡(jiǎn)介：中考二輪復(fù)習(xí)試題4中國(guó)古代史科技板塊姓名班級(jí)學(xué)號(hào)成績(jī)一、選擇題共1515小題11詩(shī)人岑參在石犀一詩(shī)中寫道“江水初蕩橘YI,YI,蜀人幾為知李太守，伯禹亦不如?！痹?shī)中“李太守”的主要貢獻(xiàn)是A治理黃河，三過(guò)家門而不入B,B,加強(qiáng)管理并提倡依法治國(guó)CC獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，使秦國(guó)迅速?gòu)?qiáng)大DD修筑都江堰，解決岷江水患2,下表反映的是中國(guó)古代前期冶金業(yè)發(fā)展的重要史實(shí)。據(jù)此可知春秋晚期發(fā)現(xiàn)人工臺(tái)煉的鐵器，是目前已知最早的冶鐵遺物秦朝秦始皇兵馬俑坑出土了約4萬(wàn)件青銅鑄造的兵器，鐵兵器很少漢朝漢武帝推行冶鐵業(yè)官邕漢代臺(tái)鐵使用煤為燃料，用水排鼓風(fēng)南D潮出現(xiàn)灌鋼法，制作兵器更加堅(jiān)韌鋒利AA鐵器的出現(xiàn)不應(yīng)早于東周時(shí)期BB秦漢時(shí)期大規(guī)模制造兵器成為可能C軍事戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致冶金技術(shù)的突破DD我國(guó)古代冶金業(yè)技術(shù)先進(jìn)世界領(lǐng)先3東漢名醫(yī)張仲景，提出了“治未病”理論，下列與這一理論相吻合的是A采用“望聞問(wèn)切”預(yù)防疾病BB用針灸，湯藥治療疾病CC運(yùn)用按摩治療疾病D,D,重視養(yǎng)生與體育鍛煉以預(yù)防疾病李約瑟對(duì)古代中國(guó)科技作出這樣的評(píng)價(jià)“在中國(guó)宋代完成的發(fā)明和技術(shù)發(fā)現(xiàn)，改變了西方文明的發(fā)展進(jìn)程，并因而也確定改變了整個(gè)世界的發(fā)展進(jìn)程J下列不屬于宋代發(fā)明的是AA畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)BB指南針開(kāi)始應(yīng)用于航海事業(yè)CC火藥廣泛應(yīng)用于軍事戰(zhàn)爭(zhēng)DD蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)4、醫(yī)學(xué)研究表明接種疫苗是阻斷新型冠狀病毒性肺炎傳播、預(yù)防感染的有效手段。早在我國(guó)東漢時(shí)期，有一位名醫(yī)也曾提出過(guò)預(yù)防疾病的理論“治未病二這位名醫(yī)是AA華佗BB李時(shí)珍CC張仲景DD扁鵲6據(jù)圖1信息，該書的作者應(yīng)為目錄卷轉(zhuǎn)田收種種號(hào)各1居叁二谷氟豆、麥、麻，林孤芋等13瓦一?與四國(guó)籬、技蚓國(guó)2各1舄,察、桃、手等X樹(shù)城絳一A_IA司馬遷B祖沖之祖沖之C酈道元道元D賈思鰥7古人評(píng)論隋朝大運(yùn)河“天下轉(zhuǎn)漕，仰此一渠這說(shuō)明大運(yùn)河開(kāi)通的主要影響是AA促進(jìn)了隋朝南北經(jīng)濟(jì)交流BB鞏固了隋朝對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治CC開(kāi)通了古代世界最長(zhǎng)的運(yùn)河D,D,加速了隋朝的滅亡美國(guó)學(xué)者羅茲墨菲在亞洲史中寫道“在許多方面，宋朝在中國(guó)都是最令人激動(dòng)的時(shí)代,它統(tǒng)轄著一個(gè)前所未有的發(fā)展、創(chuàng)新和文化繁盛眼”下列選項(xiàng)不屬于宋朝“發(fā)展、創(chuàng)新”的是AA火藥開(kāi)始用于軍事BB最早的紙幣出現(xiàn)CC經(jīng)濟(jì)重心完成南移DD活字印刷術(shù)發(fā)明9、”印刷術(shù)的發(fā)明改變了只有借侶才能受高級(jí)的教育的狀況。印刷術(shù)的推廣，給市民階級(jí)和王權(quán)反對(duì)封建制度的斗爭(zhēng)帶來(lái)了好處，推動(dòng)著歐洲從中世紀(jì)的黑暗中走出來(lái)J材料主要強(qiáng)詞了印刷術(shù)。AA推動(dòng)了歐洲的社會(huì)轉(zhuǎn)型B,B,加速了歐洲人文主義的興起C促進(jìn)了歐洲教育的發(fā)展DD開(kāi)啟了歐洲的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)10,10,英國(guó)科學(xué)家李約瑟指出“中國(guó)的科技發(fā)展到宋朝，已星巔峰狀態(tài)，在許多方面實(shí)際上超過(guò)了1818世紀(jì)中葉工業(yè)革命前的英國(guó)或耽洲的水平。”下例史實(shí)能夠汪明材梆規(guī)用的是。AA蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)BB宋應(yīng)星的天工開(kāi)物CC畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)DD司馬光的資治通鑒1111英國(guó)學(xué)者李約瑟在中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)史中寫道“從3世紀(jì)到1313世紀(jì)，中國(guó)一直處于西方望塵莫及的科學(xué)地位，明清以后逐漸衰落了/宋元時(shí)期由阿拉伯人從我國(guó)傳到歐洲并推動(dòng)歐洲社會(huì)變革的重大發(fā)明是（）AA造紙術(shù)BB火藥CC指南針DD印刷術(shù)1212曾經(jīng)的個(gè)人手寫稿不再被手寫傳抄，而是通過(guò)無(wú)限地印制以供給市場(chǎng)大眾，印刷品的價(jià)值和價(jià)格也發(fā)生了變相應(yīng)地，大家都買得起班瑚的書本了，翻刻他更容易，更廉們了。學(xué)者們也能進(jìn)行書籍的收藏，甚至可以建立藏書樓了。這表明（）AA個(gè)人手寫稿質(zhì)會(huì)急劇下滑BB印刷品的價(jià)格大幅度提高CC書籍的收藏成為社會(huì)風(fēng)氣D印刷術(shù)推動(dòng)了文化的普及1313以下是中國(guó)古代四大發(fā)明傳播路線圖，結(jié)合所學(xué)知識(shí)判斷，四大文明的傳播（）AA最遠(yuǎn)傳播至非洲BB主要發(fā)生于漢唐時(shí)期CC以海路傳播為主D,D,推動(dòng)了人類文明進(jìn)步1414我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)發(fā)展輝煌，李約瑟認(rèn)為，“在公元3世紀(jì)到1313世紀(jì)之間保持著一個(gè)西方所望塵莫及的科學(xué)知識(shí)水平下列科技成就不能說(shuō)明這一觀點(diǎn)的是（）AA齊民要術(shù)BB火藥CC天工開(kāi)物DD指南針15,15,英國(guó)思想家弗蘭西斯培根認(rèn)為，印副術(shù)、火藥和指南針”這三種東西已改變了世界的面貌。域神種變化如此之大，以至于沒(méi)有一個(gè)帝國(guó)，沒(méi)有一個(gè)宗數(shù)教派，沒(méi)有一個(gè)赫赫有名的人物，能比這三種科學(xué)發(fā)明在人類的事業(yè)中產(chǎn)生更大的力量和影響J這段材料主要反映（）（）AA三大發(fā)明在推動(dòng)歐洲社會(huì)轉(zhuǎn)型中的決定作用BB國(guó)家、宗教未能對(duì)歐洲社會(huì)的轉(zhuǎn)型發(fā)揮作用CC三大發(fā)明對(duì)歐洲社會(huì)的轉(zhuǎn)型起了重要作用DD指南針推動(dòng)了歐洲新航路的開(kāi)辟

簡(jiǎn)介：中國(guó)音樂(lè)史考研筆記廣陵散又名廣陵止息，相傳為我國(guó)東漢流傳的一首著名古琴曲。其曲譜最早見(jiàn)于明朱權(quán)神奇秘譜，共有四十五段，分為六大部分，即開(kāi)指一段、小序三段、大序五段、正聲十八段、亂聲十段、后序八段。從每段的小標(biāo)題判斷，廣陵散的表現(xiàn)內(nèi)容和聶政刺韓王的故事情節(jié)相符，具有怫郁慷慨、戈矛縱橫的斗爭(zhēng)精神。六部分中正聲是全曲的主體部分，主題音調(diào)充分展現(xiàn)，音樂(lè)由低沉憂郁發(fā)展到豪邁激昂,采用了撥剌、撮音、泛音等演奏手法，描寫聶政由怨恨到憤慨的思想變化過(guò)程。開(kāi)指、小序、大序諸部分是正聲的醞釀準(zhǔn)備階段，在音樂(lè)上出現(xiàn)了兩個(gè)主題音調(diào)的雛形，旋律哀婉低嘆，表現(xiàn)了對(duì)聶政悲慘遭遇的同情。亂聲、后序是正聲的發(fā)展延續(xù)，音樂(lè)進(jìn)一步展開(kāi)，撥剌等各種手法的運(yùn)用造成了熱烈輝煌的效果，表現(xiàn)對(duì)聶政不屈精神的歌頌。1陽(yáng)關(guān)三疊唐代歌曲，又稱陽(yáng)關(guān)曲或渭城曲，歌詞選自王維的詩(shī)作送元二使安西。全詩(shī)只有四句，但離愁別緒、真摯情意盡在其中。該曲宋時(shí)已失傳，目前所傳唱的樂(lè)譜是根據(jù)清末張鶴所編的琴學(xué)入門整理而成，歌曲共分三大部分，后有尾聲。歌詞形式有較大變化，只在每段的段首用王維的原詞，后面加入三段不同的歌詞。音樂(lè)緩慢優(yōu)美，凄涼纏綿，運(yùn)用了八度大跳、轉(zhuǎn)調(diào)等手法，將樂(lè)曲推向高潮,聽(tīng)后令人蕩氣回腸、回味無(wú)窮?，F(xiàn)了一幅波瀾壯闊的抗日斗爭(zhēng)歷史圖卷，歌頌了人民的斗爭(zhēng)精神,控訴了侵略者的罪惡行經(jīng)，塑造了堅(jiān)定不屈的中華民族英雄形象，是一部反映中華民族解放運(yùn)動(dòng)的音樂(lè)史詩(shī)。在音樂(lè)創(chuàng)作中，冼星海采用了獨(dú)唱、齊唱、輪唱、對(duì)唱、合唱等多種演唱形式，還創(chuàng)造性地運(yùn)用了卡農(nóng)等西方作曲技法。各個(gè)樂(lè)章之間，既互相聯(lián)系，又相對(duì)獨(dú)立，在表現(xiàn)內(nèi)容、演唱形式和音樂(lè)形象等方面構(gòu)成鮮明的對(duì)比。全曲規(guī)模宏偉、雄偉渾厚，音調(diào)吸收了勞動(dòng)號(hào)子等民間音樂(lè)素材，使作品具有鮮明的民族特色，成為中國(guó)五四新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)最重要的成果之一。7白毛女新歌劇。賀敬之、丁毅編劇，馬可、張魯、瞿維、李煥之等人作曲。作品通過(guò)“舊社會(huì)使人變成鬼，新社會(huì)使鬼變成人〃的傳奇故事情節(jié)，深刻反映了處于地主階級(jí)殘酷壓迫下的農(nóng)民的苦難生活，表現(xiàn)了他們緊跟共產(chǎn)黨、推翻舊世界的決心。該劇在音樂(lè)創(chuàng)作上創(chuàng)造性地吸取了民間音樂(lè)，并借鑒了西洋歌劇的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，使該作既有鮮明的民族特點(diǎn)，又有強(qiáng)烈的戲劇性，成為我國(guó)新歌劇的標(biāo)志性作品。83沈心工18701947原名沈慶鴻,字叔逵，筆名心工，上海市人我國(guó)近代學(xué)堂樂(lè)歌的主要作者，著名的音樂(lè)教育家1897年考入上海南洋公學(xué)師范學(xué)堂,1902年?yáng)|渡日本進(jìn)東京弘文學(xué)院學(xué)習(xí)，同年在東京留學(xué)生中組織了音樂(lè)講習(xí)會(huì)，研究樂(lè)歌的創(chuàng)作,1903年回國(guó)任教原校,后擔(dān)任附小校長(zhǎng)1911年任該校校長(zhǎng),1922年兼任大學(xué)訓(xùn)育主任先后編創(chuàng)了許多學(xué)堂樂(lè)歌作品和學(xué)校唱歌集等是我國(guó)學(xué)堂樂(lè)歌的最早編寫者1947年病逝于上海

簡(jiǎn)介：本文格式為本文格式為WORD版，下載可任意編輯版，下載可任意編輯120222022電大中國(guó)法制史形考一電大中國(guó)法制史形考一國(guó)開(kāi)中央電大本科中國(guó)法制史網(wǎng)上形考任務(wù)1至12試題及答案形考任務(wù)一試題及答案1詩(shī)．商頌．玄鳥曰天命玄鳥，降而生________。答案商2商有亂政，而作________。答案湯刑3商朝的刑事立法指導(dǎo)思想繼承了原始社會(huì)的________。答案神權(quán)法4荀子總結(jié)商朝的法律，總結(jié)出________。答案刑名從商5商朝有一種刑罰，是將犯罪者搗成肉醬，這種刑罰叫做________。答案醢6商湯討伐夏桀時(shí)發(fā)布的命令是。答案湯誓7炮烙之刑出現(xiàn)于。答案商朝8夏商時(shí)期將死刑稱為。答案大辟9在奴隸制五刑中，破壞犯罪者的生殖器官，進(jìn)而殘害機(jī)能的刑罰是。答案宮刑10商朝法律制度的總稱叫做。答案湯刑11商朝的立法主要有。答案湯刑湯誓湯誥12商朝的死刑適用方法有。答案戮炮烙醢脯13奴隸制五刑包括以下的。答案墨刑劓刑刖刑宮刑14商朝的罪名主要有。答案不吉不迪暫遇奸宄不從誓言15商朝的監(jiān)獄稱作。答案圜土里囹圄16商朝刑事立法的指導(dǎo)思想。答商統(tǒng)治者立法的指導(dǎo)思想，仍沿襲了夏朝的神權(quán)思本文格式為本文格式為WORD版，下載可任意編輯版，下載可任意編輯3________，關(guān)于借貸方面的契約叫做________。答案質(zhì)劑；傅別5西周將婚姻管理機(jī)關(guān)叫做________。答案媒氏6呂刑的是。答案呂候7西周奴隸制社會(huì)的根本法，即成文刑書是。答案九刑8西周的判例叫。答案成9西周有一種法律形式，是指商代法律規(guī)定有利周朝統(tǒng)治的那些內(nèi)容即。答案殷彝10西周初期，為了調(diào)整統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的秩序，穩(wěn)定宗法等級(jí)制度，將夏商原有的禮加以補(bǔ)充、厘定使之成為法定的典章制度的那個(gè)人是。答案周公11以下關(guān)于西周的禮與刑的說(shuō)法正確的是。答案禮盒刑共同構(gòu)成西周的法西周的禮與刑相比，居于主導(dǎo)地位西周的禮不能脫離刑而發(fā)揮職能作用西周的法要通過(guò)禮盒刑的相互作用完成階級(jí)統(tǒng)治12西周的主要立法有。答案呂刑九刑13以下屬于西周的法律形式的有。答案誓禮遺訓(xùn)殷彝14．以下屬于西周時(shí)期定罪量刑原則的有。答案悼之年有罪不加刑區(qū)分眚、非眚、非終、惟終15悼執(zhí)念有罪不加刑是西周定罪量刑原則之一，其中、悼分別指。答案7歲以下80、90歲以上16簡(jiǎn)述西周定罪量刑的原則。答1耄悼之年有罪不加刑意即7歲以下，80歲、90歲以上的人犯罪，不處以刑罰。

簡(jiǎn)介：2010年亞洲風(fēng)能大會(huì)年亞洲風(fēng)能大會(huì)風(fēng)電市場(chǎng)與政策風(fēng)電市場(chǎng)與政策風(fēng)電行業(yè)相關(guān)政策市場(chǎng)發(fā)展項(xiàng)目開(kāi)發(fā)風(fēng)電與電力市場(chǎng)金融與保險(xiǎn)法律公共風(fēng)能其他風(fēng)電技術(shù)議題風(fēng)電技術(shù)議題風(fēng)機(jī)性能及可靠性供應(yīng)鏈風(fēng)機(jī)配件及子系統(tǒng)風(fēng)機(jī)結(jié)構(gòu)、動(dòng)力、承重及控制小型風(fēng)電系統(tǒng)風(fēng)電并網(wǎng)海上風(fēng)電風(fēng)電場(chǎng)選址與風(fēng)能資源評(píng)估風(fēng)電行業(yè)運(yùn)輸與安裝風(fēng)電發(fā)電量預(yù)測(cè)與認(rèn)證新式技術(shù)會(huì)開(kāi)幕式暨全體大會(huì)會(huì)開(kāi)幕式暨全體大會(huì)會(huì)議室會(huì)議室309時(shí)間時(shí)間09301045王持人王持人王志軒王志軒中國(guó)電力企業(yè)聯(lián)合會(huì)秘書長(zhǎng)中國(guó)電力企業(yè)聯(lián)合會(huì)秘書長(zhǎng)930940開(kāi)幕致詞及嘉賓介紹開(kāi)幕致詞及嘉賓介紹10151030領(lǐng)導(dǎo)致辭領(lǐng)導(dǎo)致辭中國(guó)電力企業(yè)聯(lián)合會(huì)代表中國(guó)機(jī)械聯(lián)合會(huì)代表德國(guó)聯(lián)邦環(huán)境、自然保護(hù)及核安全部代表中國(guó)資源綜合利用協(xié)會(huì)能源資源綜合利用專業(yè)委員會(huì)代表10151030開(kāi)幕剪彩開(kāi)幕剪彩10301045茶歇大會(huì)開(kāi)幕式暨全體大會(huì)大會(huì)開(kāi)幕式暨全體大會(huì)會(huì)議室會(huì)議室309主持人主持人待定待定時(shí)間時(shí)間1045121510451100中國(guó)電力企業(yè)聯(lián)合會(huì)領(lǐng)導(dǎo)待定11001115薛殿曄，大連重工起重集團(tuán)有限公司集團(tuán)副總經(jīng)理待定11151130LAURENTJAVAUDIN，歐盟在華代表處商務(wù)處一等秘書170017101710提問(wèn)及現(xiàn)場(chǎng)交流會(huì)議結(jié)束分論壇分論壇VI風(fēng)電技術(shù)論壇一風(fēng)電場(chǎng)專題風(fēng)電技術(shù)論壇一風(fēng)電場(chǎng)專題專題一風(fēng)電設(shè)計(jì)與咨詢專題一風(fēng)電設(shè)計(jì)與咨詢會(huì)議室會(huì)議室310時(shí)間時(shí)間13301530主持人主持人劉慧民，中電聯(lián)（北京）認(rèn)證中心劉慧民，中電聯(lián)（北京）認(rèn)證中心教授級(jí)高級(jí)工程師教授級(jí)高級(jí)工程師13301335133513551355141514151435143514551455151515151530主持致詞主持致詞程艷偉，中水珠江規(guī)劃勘測(cè)設(shè)計(jì)研究院工程師臺(tái)風(fēng)地區(qū)風(fēng)機(jī)特殊設(shè)計(jì)參數(shù)ANDREASDUBOIS，德國(guó)技術(shù)合作公司技術(shù)總監(jiān)基于IEC61400121標(biāo)準(zhǔn)，用于張北風(fēng)電試驗(yàn)基地功率曲線測(cè)試的場(chǎng)地標(biāo)定王俊花，河北省電力勘測(cè)設(shè)計(jì)研究院高級(jí)工程師風(fēng)電場(chǎng)設(shè)計(jì)與優(yōu)化王曉林，內(nèi)蒙古電力勘測(cè)設(shè)計(jì)院高級(jí)工程師風(fēng)電場(chǎng)發(fā)電量估算的不確定性因素分析KARIMFAHSSIS，法國(guó)美迪亞州區(qū)負(fù)責(zé)人CFD風(fēng)流數(shù)值模擬在東北山地林區(qū)項(xiàng)目的應(yīng)用及確認(rèn)茶歇分論壇分論壇VI風(fēng)電技術(shù)論壇一風(fēng)電場(chǎng)專題風(fēng)電技術(shù)論壇一風(fēng)電場(chǎng)專題專題一風(fēng)電設(shè)計(jì)與咨詢專題一風(fēng)電設(shè)計(jì)與咨詢會(huì)議室會(huì)議室310時(shí)間時(shí)間15301710主持人主持人王曉林，內(nèi)蒙古電力勘測(cè)設(shè)計(jì)院高級(jí)工程師王曉林，內(nèi)蒙古電力勘測(cè)設(shè)計(jì)院高級(jí)工程師15301550ARNEGRAVDAHL，瑞典WINDSIMAS公司首席執(zhí)行官微觀選址新近發(fā)展15501610劉惠民，中電聯(lián)（北京）認(rèn)證中心風(fēng)電設(shè)備產(chǎn)品認(rèn)證體系及標(biāo)準(zhǔn)16101630MIKEWOEBBEKING,德國(guó)勞氏認(rèn)證工業(yè)服務(wù)部門副部長(zhǎng)IEC與GL需求在于求同還是求異16301650張大為，峰能斯格爾（北京）可再生能源科技有限公司中國(guó)區(qū)業(yè)務(wù)發(fā)展總監(jiān)待定16501710魏國(guó)平，沈陽(yáng)奧吉娜化工有限公司董事長(zhǎng)風(fēng)力發(fā)電機(jī)增速箱潤(rùn)滑國(guó)產(chǎn)化1710晚餐公司名公司名攤位號(hào)攤位號(hào)公司名公司名攤位號(hào)攤位號(hào)百塔工業(yè)品中國(guó)3D31奧力通起重機(jī)（北京）有限公司2E56斯維奇風(fēng)力發(fā)電系統(tǒng)（北京）有限公司4B18維艾姆迪（上海）測(cè)量技術(shù)有限公司2A42艾必埃姆傳動(dòng)設(shè)備（蘇州）有限公司1E22北京歐瑞康真空機(jī)電設(shè)備有限公司1C13巴合曼電子責(zé)任有限公司2C13艾默生網(wǎng)絡(luò)能源有限公司1D07

簡(jiǎn)介：南昌理工學(xué)院教案20192020學(xué)年第一學(xué)期南昌理工學(xué)院教務(wù)處制室課程名稱工業(yè)設(shè)計(jì)史授課班級(jí)17工業(yè)設(shè)計(jì)1班主講教師段駿平職稱使用教材工業(yè)設(shè)計(jì)史（第五版）何人可編著機(jī)電工程學(xué)院工業(yè)設(shè)計(jì)系（院、部）教研室（實(shí)驗(yàn)魏德伍德的產(chǎn)品是與新古典主義相聯(lián)系的。新古典主義不只是影響設(shè)計(jì)風(fēng)格，也寓意著譚道厚深長(zhǎng)的理性變化，是與正在興起的理性主義思潮齊頭并進(jìn)的，即設(shè)計(jì)依賴于一系列的原理、規(guī)那么和力也再靠，設(shè)計(jì)就不再是某種捉摸不定的東西了。魏德伍德的裝飾用品不少是用一些特殊的礦物質(zhì)燒制的，特別適于模仿占典的硬石雕刻。其中最有名的是1790年生產(chǎn)的“波特蘭”花瓶，其原型是公元1世紀(jì)羅馬時(shí)期制作的。這些仿古陶制品滿足了新生的中產(chǎn)階層對(duì)于古芾的愛(ài)好，還有一些拓器產(chǎn)品也充滿了羅馬式古典復(fù)興的氣息（圖38）。第六節(jié)保爾頓及其小五金工業(yè)在18世紀(jì)下半葉英國(guó)工業(yè)變革過(guò)程中，新技術(shù)起了關(guān)鍵性的作用。例如，使用蒸汽機(jī)就是機(jī)械化的第一步。在開(kāi)展蒸汽機(jī)，并使之適用于制造產(chǎn)業(yè)方面的一位中心人物就是保爾頓，他也是使英國(guó)小五金商業(yè)化的重要人物。金屬材料，特別是鋼鐵的廣泛應(yīng)用是工業(yè)開(kāi)展的基礎(chǔ)。18世紀(jì)中葉，由于軍備的需要和造船業(yè)的擴(kuò)展，加上冶鐵業(yè)不再依賴于木炭，生鐵生產(chǎn)有了很大開(kāi)展，冶鐵業(yè)成了大規(guī)模的產(chǎn)業(yè)。1779年，在冶鐵業(yè)的重要基地柯?tīng)柌剪斂舜鸂柦ㄔ炝说谝蛔笮偷蔫F結(jié)構(gòu)橋梁。這座橋梁是一個(gè)使用新材料的范例，也是設(shè)計(jì)方法變革的發(fā)端。同期金屬工業(yè)開(kāi)展的另一方面是隨著消費(fèi)需求的增長(zhǎng)，各種五金產(chǎn)品的生產(chǎn)迅速擴(kuò)大，特別是以伯明翰為中心的日用小五金產(chǎn)品增長(zhǎng)很快。早在17世紀(jì)末，以生產(chǎn)各種金屬小飾物為特色的小五金行業(yè)就已開(kāi)展起來(lái)，以滿足越來(lái)越多的人對(duì)于奢華和時(shí)尚物品的消費(fèi)需求。到了1786年，鞋帶開(kāi)始流行，于是鞋扣成為當(dāng)時(shí)極為時(shí)髦的物品。鞋扣的設(shè)計(jì)多迎合貴族的趣味，以適應(yīng)新興的市場(chǎng)對(duì)于時(shí)尚的需求。第七節(jié)新條件下的設(shè)計(jì)18世紀(jì)社會(huì)需求的增長(zhǎng)使新的消費(fèi)產(chǎn)品不斷涌現(xiàn)，但產(chǎn)業(yè)的迅速開(kāi)展主要表達(dá)于組織化的水平之上，也就是強(qiáng)化勞動(dòng)分工和重視市場(chǎng)營(yíng)銷，而不僅在于新技術(shù)的影響魏德伍德和保爾頓一直在為自己批量生產(chǎn)的產(chǎn)品尋求市場(chǎng)，不再是僅依賴于顧主的委托定制。這種新的供求關(guān)系標(biāo)志著設(shè)計(jì)與市場(chǎng)營(yíng)銷之間更為密切的結(jié)合，以及更加強(qiáng)調(diào)商品流通中趣味和時(shí)尚的作用。在商業(yè)化的過(guò)程中，設(shè)計(jì)的重要性是不言而喻的。隨著時(shí)尚的法那么影響越來(lái)越多的商品，趣味成為引導(dǎo)公眾消贄的主要因素，實(shí)用和其他最基本的需求反倒退居其次。在18世紀(jì)，人們認(rèn)識(shí)到藝術(shù)在工業(yè)中的重要性，但藝術(shù)與工業(yè)之間的結(jié)合是生硬的，藝術(shù)被認(rèn)為是某種可以買來(lái)附加在產(chǎn)品之上的東西，這一特點(diǎn)在家用消費(fèi)品中尤為明顯。人們?yōu)闀r(shí)尚付出的代價(jià)不僅是金錢，也是時(shí)間和使用的不便。追求時(shí)尚之風(fēng)不僅盛行于那些樂(lè)于此道的上層人士，也影響到了那些一直在試圖提高自己地位的新的消費(fèi)階層。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，附麻風(fēng)雅有著特別重要的意義。一些有遠(yuǎn)見(jiàn)的企業(yè)家，如魏德伍德、保爾頓等，正是將自己的產(chǎn)品瞄準(zhǔn)了這市場(chǎng)。2啟發(fā)法3討論法4示范法輔助手段多媒體

簡(jiǎn)介：絕密★考試結(jié)束前全國(guó)2013年4月高等教育自學(xué)考試學(xué)前教育史試題課程代碼00402請(qǐng)考生按規(guī)定用筆將所有試題的答案涂、寫在答題紙上。選擇題部分注意事項(xiàng)1答題前，考生務(wù)必將自己的考試課程名稱、姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用黑色字跡的簽字筆或鋼筆填寫在答題紙規(guī)定的位置上。2每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題紙上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。不能答在試題卷上。一、單項(xiàng)選擇題本大題共20小題，每小題1分，共20分在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其選出并將“答題紙”的相應(yīng)代碼涂黑。錯(cuò)涂、多涂或未涂均無(wú)分。1原始社會(huì)兒童教育的手段是（C）上卷17A生活經(jīng)驗(yàn)C言傳身教B專門場(chǎng)所D專門人員2據(jù)史籍，有記載的胎教，最早是距今3000多年前的______時(shí)期。（A）上卷139A西周C戰(zhàn)國(guó)B東周D春秋3下列教育思想家中，有豐富太子教育的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的是（D）上卷261A顏之推C朱熹B王守仁D賈誼4癸卯學(xué)制規(guī)定蒙養(yǎng)院的師資稱（B）上卷387A教習(xí)C乳媼B保姆D節(jié)婦C昆體良D蘇格拉底14福祿倍爾幼兒園的引進(jìn)，致使法國(guó)學(xué)前教育機(jī)構(gòu)明顯地形成了雙軌制，普通民眾的兒童所進(jìn)入的是條件差的（B）下卷5370A編織學(xué)校C幼兒園B托兒所D免費(fèi)幼兒園15下列哪個(gè)理論認(rèn)為教育過(guò)程必須從一些最簡(jiǎn)單的因素開(kāi)始，逐步提高兒童的認(rèn)識(shí)水平（C）下卷6430A道德教育C要素教育B自然教育D活動(dòng)教育16母育學(xué)校是哪個(gè)國(guó)家的重要學(xué)前教育機(jī)構(gòu)（B）下卷7460A英國(guó)C美國(guó)B法國(guó)D德國(guó)17“教育的民族性原則”是哪位教育家的重要教育思想（B）下卷5384A別茨考伊C馬卡連柯B烏申斯基D克魯普斯卡婭18皮亞杰兒童心理學(xué)的理論核心是（A）下卷8530A發(fā)生認(rèn)識(shí)論C要素教育論B泛智論D感官教育論19反對(duì)將童年僅僅看成是未來(lái)生活的預(yù)備，而忽視童年期自身價(jià)值的觀點(diǎn)見(jiàn)于蘇聯(lián)1989年制定的（D）下卷7473A幼兒園規(guī)程C關(guān)于學(xué)前教育的宣告B托兒所幼兒園統(tǒng)教學(xué)大綱D學(xué)前教育構(gòu)想201907年，在羅馬貧民區(qū)開(kāi)辦“兒童之家”的教育家是（B）下卷8515A愛(ài)倫凱C福祿倍爾B蒙臺(tái)梭利D伊麗莎白皮博迪

簡(jiǎn)介：1．1895年，日本強(qiáng)迫清政府簽訂（B），割去中國(guó)臺(tái)灣全島及所有附屬島嶼和澎湖列島。A辛丑條約B馬關(guān)條約C北京條約D望廈條約2．鎮(zhèn)南關(guān)大捷中率部英勇殺敵的將軍是A。A馮子材B關(guān)天培C丁汝昌D劉永福3．帝國(guó)主義瓜分中國(guó)圖謀破產(chǎn)的根本原因是（B）。A列強(qiáng)之間的矛盾和相互制約B中國(guó)人民的反侵略斗爭(zhēng)C帝國(guó)主義國(guó)家中正義力量的干涉D中國(guó)自給自足的經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)4中國(guó)近代歷次反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的最主要的原因是（D）。A帝國(guó)主義列強(qiáng)的優(yōu)異的社會(huì)制度B帝國(guó)主義列強(qiáng)的強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力C中國(guó)落后的經(jīng)濟(jì)、軍事力量D腐敗的半殖民地半封建的社會(huì)制度5．近代中國(guó)睜眼看世界的第一人是（A）。A林則徐B魏源C郭嵩燾D鄭觀應(yīng)6．近代史上最早喊出“救亡”的口號(hào)的是（A）。A嚴(yán)復(fù)B康有為C林則徐D孫中山7．最早喊出“振興中華”的時(shí)代最強(qiáng)音的是D。A嚴(yán)復(fù)B康有為C林則徐D孫中山8編成海國(guó)圖志一書的是（B）A林則徐B魏源C馬建中D鄭觀應(yīng)二、多項(xiàng)選擇題1．下列條約中涉及香港問(wèn)題的有AC。A南京條約B辛丑條約C北京條約D黃埔條約2．從1858年到1881年，俄國(guó)先后迫使中國(guó)簽訂了（ABCD），侵吞了我國(guó)北方150多萬(wàn)平方公里的領(lǐng)土。A曖琿條約B北京條約C勘分西北界約記D改定伊犁條約3．袁世凱死后，資本帝國(guó)主義分別扶植的各派軍閥的首領(lǐng)有ABC）A段祺瑞B(yǎng)馮國(guó)璋C張作霖D曹錕7洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是（A）。A中體西用B借法自強(qiáng)C自強(qiáng)求富D愛(ài)國(guó)救亡8洋務(wù)派興辦的民用企業(yè)多數(shù)采取了（B）的方式。A官辦B官督商辦C官商合辦D商辦9康有為創(chuàng)立的宣傳維新思想的新式學(xué)堂是（B）。A時(shí)務(wù)學(xué)堂B萬(wàn)木草堂C京師大學(xué)堂D同文館10仁學(xué)是維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期一部重要的論著，它的作者是（B）。A康有為B譚嗣同C梁?jiǎn)⒊珼嚴(yán)復(fù)11太平天國(guó)定都天京后，先后進(jìn)行了（B）和天京城外的破圍戰(zhàn)。A北伐、東征B北伐、西征C東征、西征D南征、西征12太平天國(guó)軍事上的全盛時(shí)期是在（A）。A1856年上半年B1856年下半年C1857年上半年D1857年下半年13馬克思指出“他們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地請(qǐng)出亡靈給他們以幫助，借用他們的名字、口號(hào)和衣服，以便穿著這種受崇敬的服裝，用這種借來(lái)的語(yǔ)言演出歷史的新場(chǎng)面。”此觀點(diǎn)可用于評(píng)價(jià)（B）。A洪秀全的絕對(duì)平均主義B康有為的變法維新思想C辛亥革命的三民主義D新文化運(yùn)動(dòng)前期的指導(dǎo)思想141886年，（B）在福建創(chuàng)辦的福州船政局，附設(shè)有船政學(xué)堂，是當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)最大的造船廠。A曾國(guó)藩B左宗棠C李鴻章D張之洞15百日維新中，直接觸及了頑固派利益的措施有（C）。A提倡官民上書言事B改革財(cái)政、編制國(guó)家預(yù)算決算C撤并政府機(jī)構(gòu)，裁汰冗員D廢除八股取士，改試策論二、多項(xiàng)選擇題1太平天國(guó)后期，洪秀全提拔了一批具有軍事才能的青年將領(lǐng)，以圖挽救危局。（CD）是其中的主要代表人物。A楊秀清B馮云山C陳玉成D李秀成2洋務(wù)派的主要代表人物包括（ABCD）。A曾國(guó)藩B李鴻章C左宗棠D張之洞3（ABC）屬于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期創(chuàng)辦的新式學(xué)堂。

簡(jiǎn)介：中國(guó)藝術(shù)史半坡平底盆陶器一、陶器藝術(shù)L“陶器”的出現(xiàn)U古代先民在開(kāi)墾土地和種植莊稼的過(guò)程中，逐漸認(rèn)識(shí)和掌握了粘土的可塑性U他們用火燒烤泥制品，泥制品就變得很結(jié)實(shí)，裝上水也不會(huì)變形和漏水，這種被燒制過(guò)的泥制品被廣泛用于炊煮、盛水、儲(chǔ)藏食物等，人類發(fā)展史上具有重要意義的“陶器”出現(xiàn)了。