簡介：美術(shù)造型基礎(chǔ)第四講通往創(chuàng)作的橋梁美術(shù)造型基礎(chǔ)第四講通往創(chuàng)作的橋梁引言?藝術(shù)VS技術(shù)藝術(shù)不能等同于技術(shù)，但技術(shù)（勞動(dòng)）是藝術(shù)創(chuàng)作必不可少的部分勞動(dòng)枯燥、訓(xùn)練、重復(fù)創(chuàng)造

簡介：美術(shù)造型基礎(chǔ)第一講線條玩樂復(fù)習(xí)東、西方從古代到現(xiàn)代，各個(gè)時(shí)期繪畫中線條與造型的特點(diǎn)與區(qū)別現(xiàn)代以后藝術(shù)更加多樣，線條的可能性也變得更加豐富，充滿想象力與創(chuàng)造力杰克遜波洛克，第29號1950

簡介：中國共產(chǎn)黨的人民立場在不同的歷史時(shí)期和不同的社會(huì)發(fā)展階段，有不同的表述方式和實(shí)現(xiàn)形式。黨的十八大以來，中國共產(chǎn)黨人將其凝練為“以人民為中心”，并作為必須堅(jiān)持的基本方略統(tǒng)領(lǐng)中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、政治文化建設(shè)乃至外交國防各個(gè)方面。習(xí)近平總書記指出，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展要“著力踐行以人民為中心的發(fā)展思想”，黨的文藝工作、新聞輿論工作要“堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向”，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“必須堅(jiān)持以人民為中心的研究導(dǎo)向”，在國家安全、新時(shí)代中國特色大國外交、對臺工作中“貫徹好以人民為中心的發(fā)展思想”，等等。“以人民為中心”是實(shí)踐的基本遵循，不是抽象玄奧的概念，但是講清楚以人民為中心的理論內(nèi)涵及其邏輯對于在實(shí)踐中更好地堅(jiān)持貫徹落實(shí)很有意義。心懷人民，始終不忘“最大多數(shù)”和“每一個(gè)”堅(jiān)持以人民為中心，首先要想清楚何謂人民，人民何在。對于中國共產(chǎn)黨人來說，“人民”從來不是一個(gè)話語標(biāo)簽，而是有著十分確定的內(nèi)涵和指向。在中國共產(chǎn)黨的政治字典中，“人民”除了鮮明的政治和階級屬性之外，還有兩個(gè)關(guān)鍵維度一個(gè)是“最大多數(shù)”，一個(gè)是“每一個(gè)”。“最大多數(shù)”的維度意在人民的整體性。習(xí)近平總書記多次引逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕的要求。”“每一個(gè)”的維度是人民的具體化。作為整體的人民不是一個(gè)抽象的概念，是由最大多數(shù)中的每一個(gè)具體的你、我、他組成的。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“全面建成小康社會(huì)，一個(gè)不能少；共同富裕路上，一個(gè)不能掉隊(duì)?！边@句話就是彰顯中國共產(chǎn)黨人民觀的最好樣本，所以我們把脫貧攻堅(jiān)作為全面建成小康社會(huì)的底線任務(wù)和標(biāo)志性指標(biāo)，提出了精準(zhǔn)扶貧大方略。對中國共產(chǎn)黨來講，只要有一個(gè)人沒有進(jìn)入小康，我們對人民的鄭重承諾就不能算兌現(xiàn)。精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧就是要“精準(zhǔn)”到中國社會(huì)的每一個(gè)貧困人口，既不用平均數(shù)掩蓋大多數(shù)，更不讓貧困人口通過統(tǒng)計(jì)數(shù)字“被小康”。我們“全心全意為人民服務(wù)”，服務(wù)的就是這“最大多數(shù)”與“每一個(gè)”高度統(tǒng)一的人民；“我們要始終把人民群眾放在心中腦中”，放的也是這“最大多數(shù)”與“每一個(gè)”高度統(tǒng)一的人民。中國共產(chǎn)黨是這樣認(rèn)識的，也是這樣實(shí)踐的。為了人民，把“獲得感”作為發(fā)展最鮮明的價(jià)值指向“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。”在十八屆中央政治局常委同中外記者見面時(shí)習(xí)近平總書記講了這句話。時(shí)隔5年，在十九屆中央政治局常委同中外記者見面時(shí)習(xí)近平總書記又強(qiáng)調(diào)了這句話。把人民的所思所想所盼作為最高價(jià)值指向，讓中國

簡介：法國居斯塔夫庫爾貝奧爾南的葬禮19世紀(jì)繪畫現(xiàn)實(shí)主義?（一）西方色彩發(fā)展簡史3古典油畫色彩一、色彩基本理論法國楓丹白露森林法國柯羅楓丹白露森林

簡介：?光和動(dòng)的藝術(shù)波普藝術(shù)日常生活“綜合藝術(shù)”光和動(dòng)的藝術(shù)影像、媒體科技藝術(shù)革命現(xiàn)代主義以后藝術(shù)的變革與創(chuàng)新二、現(xiàn)代主義第二階段后現(xiàn)代主義美術(shù)造型基礎(chǔ)第四講通往創(chuàng)作的橋梁羅伯特勞森伯格床（BED），1955羅伯特勞森伯格19555混合體（COLLECTION），1954“綜合藝術(shù)”

簡介：美術(shù)造型基礎(chǔ)第三講色彩的魅力?課題二色彩感知1目的進(jìn)一步感知色彩的豐富和微妙，理解顏色與色彩的區(qū)別，理解顏色與色彩的區(qū)別。2方法用采集到的色彩，以抽象、簡潔的方式，拼貼任意單一色相（紅、黃、藍(lán)、白、黑）的作品1幅（30CMX30CM）。3課題要點(diǎn)理解色域的寬廣和色階的微妙二、色彩感知與表述?材料色紙、卡紙、剪刀、裁紙刀、膠棒?時(shí)間一周（最后期限）學(xué)生作業(yè)，色彩采集，紙上材料拼貼

簡介：圖案上的仙鶴是鳥類中最高貴的一種鳥，代表長壽、富貴。傳說它有著幾千年的壽命，仙鶴獨(dú)立，翹首遠(yuǎn)望，姿態(tài)優(yōu)美，不艷不嬌，高雅大方。將其賦予在方巾上蘊(yùn)含著對方巾主人的美好祝愿。香托外包裝香托外包裝設(shè)計(jì)說明松鶴禪意香托的包裝設(shè)計(jì)融合實(shí)物形狀的鏤空。

簡介：?（一）西方色彩發(fā)展簡史5印象派以后的色彩現(xiàn)代主義階段抽象表現(xiàn)主義一、色彩基本理論波洛克第8號現(xiàn)代藝術(shù)的色彩1抽象、平面2表達(dá)自身體驗(yàn)從而促進(jìn)色彩語言與主觀精神的研究。色彩重新脫離自然光線，作為不依附自然界任何物象而獨(dú)立存在的視覺元素。美術(shù)造型基礎(chǔ)第三講色彩的魅力?課題三、經(jīng)典色彩構(gòu)成研究色塊的選擇與排列3拼貼作業(yè)要求和示范形式二、色彩感知與表述?材料色紙、卡紙、剪刀、裁紙刀、膠棒?時(shí)間一周（最后期限?

簡介：中國藝術(shù)史半坡平底盆陶器一、陶器藝術(shù)L“陶器”的出現(xiàn)U古代先民在開墾土地和種植莊稼的過程中，逐漸認(rèn)識和掌握了粘土的可塑性U他們用火燒烤泥制品，泥制品就變得很結(jié)實(shí)，裝上水也不會(huì)變形和漏水，這種被燒制過的泥制品被廣泛用于炊煮、盛水、儲藏食物等，人類發(fā)展史上具有重要意義的“陶器”出現(xiàn)了。

簡介：中國藝術(shù)史天地玄黃宇宙洪荒日月盈昃辰宿列張

簡介：二、現(xiàn)代主義第二階段后現(xiàn)代主義美術(shù)造型基礎(chǔ)第四講通往創(chuàng)作的橋梁藝術(shù)革命現(xiàn)代主義以后藝術(shù)的變革與創(chuàng)新后現(xiàn)代藝術(shù)指的是50年代以來歐美各國及現(xiàn)代美術(shù)之后的美術(shù)思潮總稱。后現(xiàn)代主義的概念最早出現(xiàn)在建筑領(lǐng)域，后來逐漸擴(kuò)展到美術(shù)的其他領(lǐng)域。含義無明確界定，評論家L史密斯把戰(zhàn)后的美術(shù)發(fā)展趨勢概括為“從極端的自我性轉(zhuǎn)向客觀性，作品從徒手制作變成大量生產(chǎn)，從對工業(yè)科技的敵視轉(zhuǎn)變?yōu)閷λ呐d趣并探討他的各種可能性”。抽象表現(xiàn)主義杰克遜波洛克與行動(dòng)繪畫（ACTIONPAINTING）杰克遜波洛克，第8號，局部1949抽象表現(xiàn)主義ABSTRACTEXPRESSION又稱抽象主義，或抽象派。二戰(zhàn)后直到20世紀(jì)60年代早期的一種繪畫流派?！俺橄蟊憩F(xiàn)主義“這個(gè)詞用以定義一群藝術(shù)家所做的大膽揮灑的抽象畫。他們的作品或熱情奔放，或安寧靜謐，都是以抽象的形式表達(dá)和激起人的情感。二、現(xiàn)代主義第二階段后現(xiàn)代主義

簡介：美術(shù)造型基礎(chǔ)第一講線條玩樂復(fù)習(xí)線條的概念、特點(diǎn)、可能性在討論中，分析了線條的存在方式或使用方式，以及所傳達(dá)的效果從繪畫的角度切入，探討線條的表達(dá)與創(chuàng)造2古今中外的線造型用線條造型的歷史四、線條與繪畫拉斯科洞窟壁畫阿爾塔米拉洞窟壁畫

簡介：民間藝術(shù)中的圖形符號民間藝術(shù)中的圖形符號第三節(jié)第三節(jié)我們祖先由獵虎、拜虎、到馴虎、做虎，是一段頗為有趣和激動(dòng)人心的經(jīng)歷。秦漢時(shí)的瓦當(dāng)?shù)窨逃形淖帧D案，其中龍、鳳、虎、鶴為主要圖紋。甲骨文中的虎字和青銅器上的虎紋，都是張著血盆大口的側(cè)面形象，顯出老虎騰躍的英姿。經(jīng)過漫長的歷史演化發(fā)展，崇虎的文化意識已成為中華民族的共同文化觀念。虎的形象通過勞動(dòng)人民的創(chuàng)造，成為人們心中的吉祥物、保護(hù)神?；㈩^貼花虎的剪紙

簡介：平面的深度平面的深度剪紙剪紙一、剪紙藝術(shù)的“前世今生”剪紙，又稱之為“剪紙藝術(shù)”，從字面上理解是用剪刀鉸紙，但也可以用特制的刻刀刻紙，其效果與剪紙大體相同，也是在平面上鏤刻花紋，都?xì)w為“剪紙”。剪紙是中國漢族最古老的民間藝術(shù)之一，在視覺上給人以透、空的感覺和藝術(shù)享受；用于剪紙的材料可以是紙張，也可以是金銀箔、樹皮、樹葉、布、皮革等片狀質(zhì)軟的材料。因?yàn)榧埖某杀镜?、容易折剪，很早的人們就以紙作為剪紙工藝的主要材料。早?200多年前,就有詩詞歌詠剪紙“欲剪宜春字，春寒入剪刀”，這是唐朝詩人崔道融的詩句,描述的就是咱們今天要介紹的剪紙藝術(shù)。民間剪紙往往通過諧音、象征、寓意等手法，提煉、概括自然形態(tài)構(gòu)成圖案。那么，剪紙工藝的“身世”如何呢下面我們以時(shí)間為序，做一簡單介紹。

簡介：1西南大學(xué)網(wǎng)絡(luò)與繼續(xù)教育學(xué)院課程考試試卷類別網(wǎng)教網(wǎng)教/成教專業(yè)金融理論與實(shí)務(wù)2018年12月課程名稱【編號】金融理論與實(shí)務(wù)【0466】A卷大作業(yè)滿分100分要求本大作業(yè)共有5題，學(xué)生選擇至少2個(gè)題目，每題50分，每題答案字?jǐn)?shù)不得少于1000字。一、闡述貨幣政策工具的含義及構(gòu)成。二、闡述貨幣市場的含義、特征及構(gòu)成。三、分析通貨緊縮的成因及其治理措施。四、闡述商業(yè)銀行含義、特征與類型。五、闡述匯率制度的含義及構(gòu)成。二、闡述貨幣市場的含義、特征及構(gòu)成。答貨幣市場也叫短期資金市場是專門融通資金、實(shí)現(xiàn)短期借貸的市場。貨幣市場是指貨幣性金融工具為主要交易對象的市場是貨幣性金融工具交易形成的供求關(guān)系及其運(yùn)行機(jī)制的總和。貨幣市場的參與者主要有中央銀行、商業(yè)銀行、險(xiǎn)公司、各類金融機(jī)構(gòu)、證券經(jīng)紀(jì)公司、貨幣交易商、企業(yè)、個(gè)人等。貨幣市場源于19世紀(jì)的英國和美國主要具有以下幾個(gè)作用。首先有利于短期資金流動(dòng)提高短期閑置資金的資金利用率促使資金的市場化配置形成貨幣資金的供求關(guān)系。其次有利于促進(jìn)宏觀金融管理機(jī)制的效率為中央銀行貨幣政策的實(shí)施提供操作手段形成市場化貨幣調(diào)控機(jī)制。第三有利于推廣貨幣性金融工具的使用有助于實(shí)現(xiàn)貨幣性金融工具市場化減少對銀行及金融機(jī)構(gòu)的信用放款額度的依賴。貨幣市場的主要特征是第一交易期限短。資金借貸期限短的只有一天長的一般不超過一年以36個(gè)月者居多。第二交易的目的主要是短期資金周轉(zhuǎn)的供求需要一般的去向是彌補(bǔ)流動(dòng)資本的臨時(shí)不足。第三交易工具的流動(dòng)性強(qiáng)可以在市場上隨時(shí)出售兌現(xiàn)從這個(gè)意義上說它們近似于貨幣故將融通短期資金的市場稱為貨幣市場由于貨幣市場可以分成不同種類的子市場在不同的子市場上存在多種不同的短期利率市場性質(zhì)的不同決定了不同的利率水平。貨幣市場一般沒有正式的組織所有交易特別是二級市場的交易幾乎都是通過電訊方式聯(lián)系進(jìn)行的。市場交易量大是貨幣市場的重要特征之一巨額交易使得貨幣市場實(shí)際上成為一個(gè)批發(fā)市場。由于貨幣市場的非人為性及競爭性因而它又是一個(gè)公開市場任何人都可以進(jìn)入市場進(jìn)行交易我國貨幣市場現(xiàn)狀包括同業(yè)拆借市場、票據(jù)市場、大額可轉(zhuǎn)讓存單市場和短期證券市場其中以同業(yè)拆借市場和票據(jù)市場為主。在交易過程中期限相當(dāng)、目的相同的金融工具形成了一個(gè)市場體系這個(gè)體系包括同行業(yè)拆借市3（E）金融體系效率的降低如果在經(jīng)濟(jì)過熱時(shí)，銀行信貸盲目擴(kuò)張，造成大量壞賬，形成大量不良資產(chǎn)，金融機(jī)構(gòu)自然會(huì)“惜貸”和“慎貸”，加上企業(yè)和居民不良預(yù)期形成的不想貸、不愿貸行為，必然導(dǎo)致信貸萎縮，樣減少社會(huì)總需求，導(dǎo)致通貨緊縮。（F）體制和制度因素體制變化（企業(yè)體制，保障體制等）一般會(huì)打亂人們的穩(wěn)定預(yù)期，如果人們預(yù)期將來收入會(huì)減少，支出將增加，那么人們就會(huì)“少花錢，多儲蓄”，引起有效需求不足，物價(jià)下降，從而出現(xiàn)體制變化性的通貨緊縮。（G）匯率制度的缺陷如果一國實(shí)行釘住強(qiáng)幣的聯(lián)系匯率制度，本國貨幣又被高估，那么，會(huì)導(dǎo)致出口下降，國內(nèi)商品過剩，企業(yè)經(jīng)營困難，社會(huì)需求減少，則物價(jià)就會(huì)持續(xù)下跌，從而形成外部沖擊性的通貨緊我國存在著嚴(yán)重的通貨緊縮，其形成原因是復(fù)雜的，既有深遠(yuǎn)的全球經(jīng)濟(jì)形勢背景，又受到我國內(nèi)部因素的多重影響，既有客觀原因，也有主觀原因。對形成我國通貨緊縮局面的主要原因，存在著不同看法。通貨緊縮的治理（A）寬松的貨幣政策采用寬松的貨幣政策，可以增加流通中的貨幣量，從而刺激總需求。（B）寬松的財(cái)政政策擴(kuò)大財(cái)政支出，可以直接增加總需求，還可以通過投資的“乘數(shù)效應(yīng)”帶動(dòng)私人投資的增加。（C）結(jié)構(gòu)性調(diào)整對由于某些行業(yè)的產(chǎn)品或某個(gè)層次的商品生產(chǎn)絕對過剩引發(fā)的通貨緊縮，一般采用結(jié)構(gòu)性調(diào)整的手段，即減少過剩部門或行業(yè)的產(chǎn)量，鼓勵(lì)新興部門或行業(yè)發(fā)展。（D）改變預(yù)期政府通過各種宣傳手段，增加公眾對未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢的信心。（E）完善社會(huì)保障體系建立健全社會(huì)保障體系，適當(dāng)改善國民收入的分配格局，提高中下層居民的收入水平和消費(fèi)水增加消費(fèi)需求。