簡介：科學(xué)工作流作為近年來出現(xiàn)的一種新的應(yīng)用泛型，可集成、構(gòu)造和協(xié)同分布異構(gòu)的數(shù)據(jù)、服務(wù)和軟件，提高科學(xué)實驗過程的自動化?？茖W(xué)工作流應(yīng)用通常是數(shù)據(jù)和計算密集型的，對計算資源與存儲資源有較高的要求，因此傳統(tǒng)的計算環(huán)境已很難滿足科學(xué)工作流的需要。云計算以高性能的計算資源與海量的存儲資源為科學(xué)工作流應(yīng)用提供了一種全新的部署和執(zhí)行方式。在云環(huán)境中執(zhí)行科學(xué)工作流不僅可以節(jié)約大量的執(zhí)行成本，而且為科研人員之間實現(xiàn)資源共享與合作研究提供了一個良好的契機。然而在云環(huán)境中，一個大型復(fù)雜的跨數(shù)據(jù)中心的科學(xué)工作流應(yīng)用由于需要處理大規(guī)模的數(shù)據(jù)以及傳輸海量的數(shù)據(jù)，因此在數(shù)據(jù)布局管理方面遇到一些問題與挑戰(zhàn)。因為，數(shù)據(jù)布局的不同將直接影響科學(xué)工作流的執(zhí)行效率。針對這些問題，本文對現(xiàn)有數(shù)據(jù)布局與放置策略進行了深入分析與研究，并在此基礎(chǔ)上提出了基于數(shù)據(jù)依賴度、兼顧時間開銷的數(shù)據(jù)布局策略以及增量數(shù)據(jù)敏感的低成本數(shù)據(jù)放置方法?；跀?shù)據(jù)依賴度、兼顧時間開銷的數(shù)據(jù)布局策略聚焦于科學(xué)工作流任務(wù)數(shù)據(jù)集之間的依賴關(guān)系、各數(shù)據(jù)中心計算能力差異以及數(shù)據(jù)中心之間傳輸能力差異，探討了一種科學(xué)工作流的數(shù)據(jù)集在多數(shù)據(jù)中心間的合理布局策略。增量數(shù)據(jù)敏感的低成本數(shù)據(jù)放置方法通過自動地確定中間數(shù)據(jù)集的存儲與刪除，從而使科學(xué)工作流應(yīng)用總是以較低的成本運行在云環(huán)境中。此外，該方法還探討了一種優(yōu)化數(shù)據(jù)集傳輸費用的中間數(shù)據(jù)集存儲方式。上述兩種策略的仿真實驗結(jié)果表明，這兩種策略分別對降低科學(xué)工作流運行時間、提高科學(xué)工作流執(zhí)行效率，以及減少科學(xué)工作流運行成本方面有比較好的優(yōu)化效果。

簡介：中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)博士學(xué)位論文第三世界科學(xué)院TWAS歷史語境和組織模式研究J“____一”H～_㈣№MMHWH_““””?！啊薄薄啊玙__VL一__，___FVVV___F____。。?！癬_。。。。1。。?！??！啊灰灰蛔髡咝彰麆⒎茖W(xué)科專業(yè)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)導(dǎo)師姓名史玉民教授完成時間OG四月O一～中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進行研究工作所取得的成果。除己特IIII以標注和致謝的地方外，論文中不包含任何他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。與我一同工作的同志對本研究所做的貢獻均己在論文中作了明確的說明。作者簽名簽字日期知2I笸至中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)學(xué)位論文授權(quán)使用聲明作為申請學(xué)位的條件之一，學(xué)位論文著作權(quán)擁有者授權(quán)中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)擁有學(xué)位論文的部分使用權(quán)，即學(xué)校有權(quán)按有關(guān)規(guī)定向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱，可以將學(xué)位論文編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。本人提交的電子文檔的內(nèi)容和紙質(zhì)論文的內(nèi)容相一致。保密的學(xué)位論文在解密后也遵守此規(guī)定。。，豳公開口保密年作者簽名量簟導(dǎo)師簽名星竺蘭鹵簽字日期型蘭主

簡介：東華大學(xué)碩士學(xué)位論文科學(xué)思維中的隱喻研究姓名董冉功申請學(xué)位級別碩士專業(yè)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)指導(dǎo)教師酈全民20031230掇出新稷設(shè)的重要的手段，在科學(xué)認知潺動中發(fā)揮著命名、撼述、筑釋粒頸言等功麓。鸚努，逶遂對隱凌毒模型之潤懿關(guān)系佟探討，鑲轡發(fā)現(xiàn)隱喻在建構(gòu)科學(xué)模型中起著十分重要的作用，尤其是當模型用于表示尚未認識的對象時。但并不是所有的模型都鼴隱喻性的，而那些隱喻性的橫型也不一定是對研究對象的準確、恰當?shù)谋硎?。最后本文對秘舉隱喻斡認知楓理遴行了初步的探討。筆者基于幽代認知科學(xué)的一個熬要研究成果，即人們?nèi)粘ＵJ知過程中的理性思維與科學(xué)認知過稷中的理性思維之間媳有連續(xù)性，運用豳認知科學(xué)家EE韋所提出的溯態(tài)類型分層理論分聿廳了科學(xué)翅造中形成隱嚷黲試知梳理。瑟舞，文中也攆賽了一些鴦德子進一步探索數(shù)潤越。筆者認為，對科舉思維中的隱喻進行深入系統(tǒng)的研究怒十分必灝茅口重要的，這不僅怒因為隱喻在科學(xué)認知活動中起著極其熬要的作用，而且還在于酶喻思維深深植根于中華民族的語言文字和文化熬幾乎每一令方囂。裁憝，如果我們能夠鞠了瑟學(xué)中豹隱脧秘囂鬻文億中的隱喻之闖的聯(lián)系，就能謇覺地認談到并有意識趣發(fā)攆自身鼴族在隱喻思維方面的長處，從而提高中華民族的科學(xué)創(chuàng)新能力。必鍵詞隱喻科舉思維科學(xué)解釋科舉創(chuàng)造模型認知

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簡介：分類號G632研究生類別博士博士學(xué)位論文論文題目科學(xué)的文化屬性與當代科學(xué)課程建構(gòu)研究學(xué)科專業(yè)名稱課程與教學(xué)論申請人姓名亓英麗指導(dǎo)教師畢華林教授論文提交時間2013年10月9日獨創(chuàng)聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得（注如沒有其他需要特別聲明的，本欄可空）或其他教育機構(gòu)的學(xué)位或證書使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)學(xué)校學(xué)?？梢詫W(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。（保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書）學(xué)位論文作者簽名導(dǎo)師簽字簽字日期20年月日簽字日期20年月日

簡介：以1979年蛇口工業(yè)區(qū)的設(shè)立為標志開發(fā)區(qū)在我國的發(fā)展經(jīng)歷了一個從無到有從有到全的加速發(fā)展歷程。開發(fā)區(qū)已成為推動我國城市空間結(jié)構(gòu)演變的主要內(nèi)容對國民經(jīng)濟、社會發(fā)展以及城市化進程產(chǎn)生了巨大的推動作用。同時開發(fā)區(qū)高速發(fā)展的背后已經(jīng)造成土地利用粗放、空間的無序蔓延、開發(fā)區(qū)與其他區(qū)域的矛盾突出等問題城市空間結(jié)構(gòu)亟待優(yōu)化。本文在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下以開發(fā)區(qū)與城市空間結(jié)構(gòu)的演變?yōu)檠芯繉ο笊钊敕治隽碎_發(fā)區(qū)在城市空間結(jié)構(gòu)演變中的作用針對其中的問題提出對策與建議為城市空間結(jié)構(gòu)的優(yōu)化提供一定的參考以使開發(fā)區(qū)與城市空間結(jié)構(gòu)朝著協(xié)調(diào)、可持續(xù)的方向發(fā)展。本文首先對城市空間結(jié)構(gòu)的演變模式進行了梳理和總結(jié)其次對推動城市空間結(jié)構(gòu)進行演變的因素經(jīng)行了分析歸納將開發(fā)區(qū)這一新的經(jīng)濟和空間實體作為影響城市空間結(jié)構(gòu)的重要因素進行研究著重分析了開發(fā)區(qū)主導(dǎo)下的城市空間結(jié)構(gòu)演變接著選取了西部河谷型城市的典型代表蘭州市進行實證分析在對蘭州市城市空間結(jié)構(gòu)演變和開發(fā)區(qū)發(fā)展研究的基礎(chǔ)上進一步從城市地域空間結(jié)構(gòu)、社會空間結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)空間結(jié)構(gòu)三個方面分析了開發(fā)區(qū)在蘭州城市空間結(jié)構(gòu)演變中的作用得出開發(fā)區(qū)導(dǎo)致蘭州城市空間增長、城市內(nèi)部空間重構(gòu)、以及城市功能區(qū)發(fā)生演變的結(jié)論開發(fā)區(qū)已經(jīng)成為蘭州城市空間結(jié)構(gòu)演變的主要內(nèi)容和主導(dǎo)力量之一。

簡介：分類號UDC科學(xué)界碩士學(xué)位論文“馬太效應(yīng)“陳雅娟密級的研究學(xué)科專業(yè)科堂撞丕蜇堂指導(dǎo)教師星焦國教援科學(xué)界“馬太效應(yīng)’’的研究摘要“馬太效應(yīng)”現(xiàn)象自古有之，而自1968年由美國著名的科學(xué)社會學(xué)家羅伯特默頓發(fā)表文章首次提出這一概念并做專門研究，特別是在文章被收錄入科學(xué)社會學(xué)一書并出版后，很快便傳入世界各國，引起了社會、經(jīng)濟、政治、教育、管理等諸多領(lǐng)域的相關(guān)研究。在這些研究中，“馬太效應(yīng)”通常被認為是一種違背公平原則且具有負面效應(yīng)的現(xiàn)象而主張加以抑制。但在“馬太效應(yīng)“這個概念提出40多年后的今天，“馬太效應(yīng)”現(xiàn)象在許多領(lǐng)域特別是科學(xué)研究領(lǐng)域不僅沒有得到有效的抑制，反而越演越烈，甚至被制度化，產(chǎn)生著越來越大的影響。如果不對這一現(xiàn)象進行有效的研究并采取正確的對策，會嚴重影響科學(xué)技術(shù)的發(fā)展甚至毀壞科學(xué)事業(yè)本身。因此，對科學(xué)界“馬太效應(yīng)”現(xiàn)象加以客觀的、辯證的研究，特別是對它產(chǎn)生的主客觀條件和積極意義進行客觀的研究，并采取趨利避害的應(yīng)對之策，對于維護和促進科學(xué)事業(yè)的健康發(fā)展無疑有著重大的理論和現(xiàn)實意義?？茖W(xué)界“馬太效應(yīng)”是指對已有相當聲譽的科學(xué)家做出的貢獻給予的榮譽越來越多，而對于那些還沒有出名的科學(xué)家則不肯承認他們的成績。實際上，“馬太效應(yīng)’’不僅體現(xiàn)在科學(xué)榮譽問題上，它是一種在科學(xué)獎勵、科學(xué)交流、科學(xué)資源分配和科學(xué)人才的成長等各種科學(xué)社會活動中都普遍存在的一種社會現(xiàn)象。．I．

簡介：近現(xiàn)代以來，科學(xué)技術(shù)突飛猛進，科學(xué)技術(shù)的革命性變革，使其在社會生產(chǎn)生活中日益發(fā)揮重要作用。與之相適應(yīng)，基于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為基礎(chǔ)的科學(xué)文化的力量也日益壯大，成為社會的主流文化另一方面，由世代生活積累而傳承的人文文化，經(jīng)常與落后、保守、甚至反動相聯(lián)系?？茖W(xué)文化和人文文化經(jīng)常性地對立乃至沖突。在科技負效應(yīng)問題日益凸顯的時代背景下，人類社會逐漸暴露出文化沖突所帶來的種種弊端。同時人們也越來越重視自身的存在和發(fā)展，因此，科學(xué)文化與人文文化的關(guān)系問題應(yīng)再度引起普遍的重視。陜西省關(guān)中地區(qū)具有豐富多彩古樸獨特的人文文化，伴隨著社會與經(jīng)濟的快速發(fā)展，尤其是科學(xué)技術(shù)的進步與傳播，關(guān)中地區(qū)也煥發(fā)出新的生機與活力。在廣博的關(guān)中農(nóng)村地區(qū)，科學(xué)文化與人文文化一直在交織斗爭著。在廣大的農(nóng)村地區(qū)之中，科學(xué)文化和人文文化的主要表達就是透過村廟和村校。村校承擔著教育的使命，教授科學(xué)知識，村廟根植于村落中的鄉(xiāng)土環(huán)境、文脈傳統(tǒng)以及生活習(xí)俗，使得豐富的人文文化得以傳承。本文選取以武功縣武功鎮(zhèn)聶村為核心的聶村八社為考察區(qū)域，一方面是因為這里處于關(guān)中平原的腹地，承載著深厚的關(guān)中文化，并且與西府文化緊緊聯(lián)系，而且歷史上，一直是被稱為聶村八社，鄉(xiāng)土文化厚重、民俗文化豐富，是一個有機的文化共同體。另一方面，這里緊靠西北農(nóng)林科技大學(xué)，農(nóng)業(yè)科技推廣范圍廣速度快，大學(xué)生們支教下鄉(xiāng)頻繁，現(xiàn)代教育發(fā)展迅速，科學(xué)文化得以傳播。在研究方法上，主要是通過對這一區(qū)域內(nèi)的村校和村廟的田野考察，結(jié)合科學(xué)技術(shù)的發(fā)展對村落科學(xué)文化和人文文化產(chǎn)生作用、影響的理論基礎(chǔ)，進行分析村落中村?？茖W(xué)文化與村廟人文文化在發(fā)展過程中的沖突與交融。創(chuàng)新之處在于，從一個新的角度來看村落中村廟人文文化與村落科學(xué)文明，既歷史的看待，也辯證的分析。通過對選定區(qū)域村廟人文文化與村?？茖W(xué)文化、及其集中表達的載體發(fā)展變遷的論述，以此來表現(xiàn)科學(xué)技術(shù)發(fā)展之下的傳統(tǒng)人文文化和現(xiàn)代科學(xué)文化在這一區(qū)域的發(fā)展，歷史時期上的和現(xiàn)存的沖突，以及隨著時間以及社會的變遷，科學(xué)文化與人文文化在村落中的交融，雖然仍保持互相獨立，但依然有交叉，尤其是體現(xiàn)在民眾身上。本文旨通過對以聶村為核心的聶村八社的村廟與村校的考察和研究，分析村校的正規(guī)教育和村廟的潛教育對村落生活的影響、村廟與村校對民眾生活的影響、廟與校在發(fā)展過程中相互的影響。傳統(tǒng)人文文化和現(xiàn)代科學(xué)文化以村廟與村校為主要載體，在歷史演進中的沖突與交融，展示現(xiàn)代農(nóng)村中農(nóng)民的日常生活，尤其是透過村落中校與廟的兩種文化生活。通過對沖突和交融的研究，以期達到這樣的理想狀態(tài)能夠讓每一個生活在村落里的人，懷揣著人文文化于心底留存，而去學(xué)習(xí)知識追求科學(xué)文化。

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簡介：上海世博會的口號“城市讓生活更美好”體現(xiàn)了人們對城市美好生活的向往。一套科學(xué)合理的城市指示體系便捷了人們的生活，美化了城市的環(huán)境。當前，長株潭城市群作為“兩型社會”的試點區(qū)之一，通過研究指示系統(tǒng)的視覺科學(xué)性來優(yōu)化“兩型”城市指示系統(tǒng)設(shè)計，對提高人們幸福指數(shù)和提升城市形象有著重要幫助，對建設(shè)發(fā)展“兩型社會”有著重要的意義。論文主要圍繞城市指示系統(tǒng)的視覺的科學(xué)性的問題進行了全面、深入的探討。首先，通過書海戰(zhàn)術(shù)對研究的范疇做了一個界定，鎖定城市指示系統(tǒng)的范疇。之后，通過調(diào)研對以株洲市為主，國內(nèi)的城市指示系統(tǒng)存在的問題進行了分析、歸納、總結(jié)。以存在的現(xiàn)實問題闡明不合理的城市指示系統(tǒng)給城市帶來“視覺污染”的危害?！耙曈X污染”，的克服必定是“視覺科學(xué)性”，視覺的科學(xué)性是本文創(chuàng)造性的一個名詞，通過自身實踐，再結(jié)合前人的理論，研究如何通過改觀指示系統(tǒng)的視覺效應(yīng)來最大限度的滿足人們使用的需要，滿足發(fā)展“兩型”城市環(huán)境友好的需要。結(jié)合發(fā)展“兩型社會”節(jié)約資源的需要，列舉了幾種節(jié)約型設(shè)計的思路，以此作為城市新型指示系統(tǒng)設(shè)計的參考。然而通過研究發(fā)現(xiàn)，節(jié)約型設(shè)計不僅僅是給城市指示系統(tǒng)的設(shè)計提供節(jié)約資源的設(shè)計思路，還為城市指示系統(tǒng)的設(shè)計帶來了“儉約視覺”之美。而城市指示系統(tǒng)的差異性設(shè)計研究，主要針對如何克服設(shè)計的雷同問題，以達到適合一定區(qū)域、一定環(huán)境、一定文化的需要。最后，通過株洲市的城市指示系統(tǒng)改造項目的實踐，對株洲市區(qū)的現(xiàn)存的幾個具體的指示設(shè)施進了問題的分析，歸納，總結(jié)，提出了一些具體的整改方案，希望通過實例來驗證以上研究。

簡介：生土窯洞是我國黃土高原地區(qū)特有的一種地下建筑形式歷經(jīng)千年而生生不息。由于生土窯洞本身造價低廉、施工簡便、便于取材、冬暖夏涼、在役時間長并且具有良好的抗震性能和防災(zāi)減災(zāi)的性能至今仍有數(shù)千萬人居住在窯洞中。地坑窯民居作為我國傳統(tǒng)民居的一種主要形式是勞動人民數(shù)千年來經(jīng)驗的載體有著自己獨特的文化底蘊是真正意義上的“綠色建筑”、“低碳建筑”。長期以來地坑窯民居以其冬暖夏涼、節(jié)能環(huán)保、墻體材料可重復(fù)利用的生態(tài)優(yōu)勢以及低成本的造價優(yōu)勢在我國大部分地區(qū)仍然大量存在并一直沿用至今。但是隨著城市化進程的發(fā)展人們逐漸的把“棄窯建房”看做是脫貧致富的標志大部分年輕人都開始在地上建造房屋逐步擺脫居住窯洞窯洞數(shù)量逐年減少我國的特色傳統(tǒng)民居岌岌可危。為了更好的保護生土窯洞這種珍貴的傳統(tǒng)民居將這種建筑形式在民間形成的寶貴的施工經(jīng)驗、構(gòu)造參數(shù)以及民俗習(xí)慣傳承并加以保護。本文在實地調(diào)研的基礎(chǔ)上搜集整理資料總結(jié)出生土窯洞民間施工過程運用結(jié)構(gòu)力學(xué)的計算方法計算分析施工過程的合理性并采用有限元方法ABAQUS分析民間構(gòu)造經(jīng)驗數(shù)據(jù)的科學(xué)性同時通過計算分析挖探討生土窯洞在役百年而未坍塌的結(jié)構(gòu)原理。在國家“十一五”科技支撐計劃項目課題課題編號2006BAJ04A0201的支持下本文主要進行了以下幾個方面的工作1、通過實地調(diào)研獲得了地坑窯民居常見的結(jié)構(gòu)構(gòu)件相關(guān)尺寸、傳統(tǒng)的施工方法和構(gòu)造做法為歸納民間營造法則和本文分析模型建立提供參考。2、針對黃土窯洞民居的結(jié)構(gòu)特點本文采用ABAQUS軟件對其進行有限元計算找出主要受力部位窯腿的受力規(guī)律。分析發(fā)現(xiàn)民間普遍采用的窯腿寬度是有限元結(jié)果中受力較小的寬度說明黃土窯洞民居民間的營造技術(shù)具有一定的科學(xué)依據(jù)。3、針對自支撐結(jié)構(gòu)體系中的拱券運用結(jié)構(gòu)力學(xué)的結(jié)算方法對其進行模型選擇根據(jù)調(diào)研當?shù)貙嶋H情況施加荷載找出民間荷載作用下的合理拱軸線并與民間經(jīng)驗施工條件的曲線相比較經(jīng)對比發(fā)現(xiàn)經(jīng)驗曲線與合理拱軸線有相重合的部分再次證明民間營造技術(shù)的科學(xué)合理性。4、通過實地調(diào)研選擇地坑窯的典型局部構(gòu)造攔馬墻和挑檐進行力學(xué)分析分別對其進行局部和整體抗傾覆分析用力學(xué)知識證明了民間構(gòu)造的力學(xué)合理性找出地坑窯民居具有良好耐久性的結(jié)構(gòu)原因。5、以地坑窯水循環(huán)系統(tǒng)為研究對象重點闡述地坑窯水循環(huán)系統(tǒng)的運行機理并分析了水循環(huán)系統(tǒng)中的水井、集水井、石可臺、門洞排水道等各個部位的構(gòu)造歸納了地坑窯地區(qū)民間水循環(huán)利用的全過程。

簡介：“科學(xué)型”突發(fā)公共事件是指圍繞涉及科學(xué)知識、科學(xué)技術(shù)、科學(xué)觀點等科學(xué)性內(nèi)容的敏感因素（即事件起源點），通過公民大規(guī)模、持續(xù)的互動，迅速傳播蔓延而對社會產(chǎn)生廣泛負面影響，危害或可能危害社會秩序與公共安全并需要政府采取科普手段應(yīng)對解決的事件，具有信息敏感性、互動非良性、治理科普性的特征?！翱茖W(xué)型”突發(fā)公共事件的頻繁發(fā)生與我國科學(xué)普及的現(xiàn)狀關(guān)系密切，各主體的科普缺位、科普不足、科普無序、科普異化導(dǎo)致了“科學(xué)型”突發(fā)公共事件無法得到及時、有效的治理。因此，科學(xué)普及是“科學(xué)型”突發(fā)公共事件治理的重要突破點之一?？茖W(xué)普及嵌入“科學(xué)型”突發(fā)公共事件治理的作用方式是通過影響各科普主體發(fā)揮出來的在“科學(xué)型”突發(fā)公共事件治理中，科學(xué)普及可以緩解政府應(yīng)急處理壓力、給予社會組織發(fā)揮空間、增強企業(yè)信譽和公信力、提升公眾科學(xué)水平素養(yǎng)。在此基礎(chǔ)上，提出科學(xué)普及參與“科學(xué)型”突發(fā)公共事件治理的路徑優(yōu)化。首先，要促使各科普主體創(chuàng)新科普方法，提高參與“科學(xué)型”突發(fā)公共事件應(yīng)急治理的能力。其次，要對預(yù)防性科學(xué)普及和應(yīng)急性科學(xué)普及進行評估以優(yōu)化改進。最后，要通過建立、完善各科普主體的互動參與機制和公眾參與科學(xué)事務(wù)機制，實現(xiàn)科學(xué)普及效用的持續(xù)化，從根源上防范、治理“科學(xué)型”突發(fā)公共事件。

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簡介：隨著當今科學(xué)的不斷進步，科學(xué)思維方式也發(fā)生了重大變革。修辭學(xué)作為一種具有元分析特征的方法論，逐漸滲透于科學(xué)發(fā)明和科學(xué)論述的策略研究中?？茖W(xué)修辭學(xué)及其在詮釋學(xué)傳統(tǒng)路徑基礎(chǔ)上延伸的科學(xué)修辭解釋成為了后現(xiàn)代科學(xué)哲學(xué)中有重要前途的理論方向。但是相較于理性思維方式，以修辭解釋為代表的或然性論證方法仍面臨著諸多困難。因此如何回答科學(xué)修辭學(xué)面臨的當代詰難，并基于科學(xué)進步的基礎(chǔ)上構(gòu)建一種科學(xué)修辭解釋模式，就成為了十分有意義的研究趨向。而越發(fā)深入的研究表明，在語境論基礎(chǔ)上形成的修辭解釋，為科學(xué)解釋提供了一種融合性研究平臺，為科學(xué)主義和人文主義、理性主義和非理性主義的對立重新找回了可溝通、可交流的基點，并在修辭語境基礎(chǔ)上促成了科學(xué)話語中語形、語義和語用分析方法的結(jié)合。這進一步為科學(xué)修辭解釋模式的構(gòu)建提供了可能的途徑。首先，回顧了修辭學(xué)分析方式在近代科學(xué)興起之后的重新萌生，特別是其對科學(xué)理論研究域面的滲入。這其中傳統(tǒng)修辭學(xué)與修辭批評、新修辭學(xué)、修辭哲學(xué)等學(xué)科的發(fā)展為科學(xué)修辭學(xué)的產(chǎn)生提供了條件因素。并且通過20世紀最后十年的發(fā)展，科學(xué)修辭學(xué)先后經(jīng)歷了修辭辯證法的早期語境模式、修辭目的論和特殊論、修辭功能論等三大發(fā)展階段，當前最為突出的即在功能論基礎(chǔ)上理性的學(xué)科定位以及一種融合性研究需求。其次，針對這種融合發(fā)展需求關(guān)注了科學(xué)修辭學(xué)的語境論轉(zhuǎn)向，特別是在這一轉(zhuǎn)向中其走向一種修辭解釋的典型性特征。修辭與語境的結(jié)合根本上是因為語境概念與修辭概念同源于語言學(xué)研究，并且語境論研究已經(jīng)在科學(xué)哲學(xué)研究中形成了典型的解釋模式和方法論結(jié)構(gòu)。此外，國外一些修辭學(xué)家已經(jīng)注意到，科學(xué)修辭學(xué)自身表現(xiàn)出明顯的語境特征，例如其語形表征的語境限定、修辭解釋的語義基礎(chǔ)和規(guī)范、修辭學(xué)與語用學(xué)的關(guān)聯(lián)等。因此科學(xué)修辭學(xué)的語境論轉(zhuǎn)向就成為一種自然而必然的趨勢了，而在這種潮流中迸發(fā)的修辭解釋力量已不容小覷。再次，在這種語境融合視野下反思了科學(xué)修辭解釋所面臨的兩大根本性問題，即統(tǒng)一性問題和有效性問題，并從不可通約性與相對主義詰難、修辭理性與邏輯標準等角度深入剖析。從這兩方面展開，將具體問題域鎖定在了科學(xué)文本的靜態(tài)分析與動態(tài)研究需求沖突、案例研究與理論綜合的不均衡、科學(xué)的修辭性和社會性問題、理論解釋性與預(yù)見性等四個比較有代表性的解釋維度。第四，分析了科學(xué)修辭解釋的方法論結(jié)構(gòu)，并據(jù)此對科學(xué)修辭解釋的兩種主要研究方式進行了語境分析。在語境融合視野下的修辭解釋將語境分析法與修辭分析法有機結(jié)合，并在科學(xué)文本分析和科學(xué)案例研究中表現(xiàn)出明顯的優(yōu)越性。以篇際語境分析和科學(xué)爭論為例探討了科學(xué)修辭解釋中的語境分析，并進一步展開論述了科學(xué)修辭解釋的語境特征。最后，通過對修辭解釋模式的歷史分析，說明了科學(xué)修辭解釋中語境結(jié)構(gòu)和預(yù)設(shè)的重要性，并對科學(xué)修辭解釋的整體過程展開解析。分辨了傳統(tǒng)科學(xué)解釋和科學(xué)修辭解釋的區(qū)別，特別關(guān)注了科學(xué)修辭表征與解釋過程中的邏輯基礎(chǔ)問題及其表征邏輯特征。最后，根據(jù)控制要素和科學(xué)修辭評價機制問題、科學(xué)修辭解釋的判定邏輯特征等，進一步研究了科學(xué)修辭評價與其判定機制?？傊?，根據(jù)對科學(xué)修辭學(xué)研究方向的把握，從中梳理出具有完整科學(xué)解釋意義的科學(xué)修辭解釋概念，并通過對其解釋內(nèi)涵的理解、發(fā)展趨向的把握及其融合研究趨向特征的分析，希望能夠揭示當前科學(xué)修辭解釋在語境融合視野下的嶄新生命力，并期望給出一種相對完善的科學(xué)修辭解釋模式。這一方面為科學(xué)研究中的修辭學(xué)思維方式確立更加堅實的學(xué)科基礎(chǔ)，給出了科學(xué)修辭學(xué)一種新的研究向度，另一方面也論證了科學(xué)修辭解釋在當今科學(xué)哲學(xué)和科學(xué)解釋研究中的學(xué)術(shù)價值。

簡介：復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)理論有助于理解研究對象間復(fù)雜的拓撲關(guān)系和動力學(xué)行為，其在互聯(lián)網(wǎng)、社會學(xué)、生物學(xué)等研究領(lǐng)域中發(fā)揮了重要作用。復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)的聚類分析是復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)研究的一個重要方面，對理解網(wǎng)絡(luò)的拓撲結(jié)構(gòu)及功能特征、挖掘社團的潛在意義，對信息推薦及預(yù)測網(wǎng)絡(luò)的行為等都具有重要意義。目前，研究真實系統(tǒng)中的社團結(jié)構(gòu)，由于僅研究模型的結(jié)構(gòu)信息，因而忽略了其研究對象的特性和意義。而新興學(xué)科計算社會科學(xué)，作為涉及社會網(wǎng)絡(luò)分析、政策預(yù)測、計算科學(xué)和復(fù)雜性科學(xué)的交叉學(xué)科，旨在通過收集和分析數(shù)據(jù)來研究個人或群體的動力學(xué)行為，從而促使社會學(xué)研究由定性分析走向定量分析。本文應(yīng)用計算社會科學(xué)的方法研究復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)中局部網(wǎng)絡(luò)的特征，指導(dǎo)社團發(fā)現(xiàn)過程，不僅彌補了復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)先驗知識缺乏對聚類帶來的困難，而且有利于發(fā)現(xiàn)有社會學(xué)意義的社團結(jié)構(gòu)，同時，也促進了社會學(xué)理論在大規(guī)模網(wǎng)絡(luò)中的驗證分析。本文首先對復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)中節(jié)點的角色地位、冪律分布特性、弱關(guān)系理論進行了簡單分析其次，基于異質(zhì)模擬數(shù)據(jù)集對加權(quán)復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)社團評估指標進行了分析與比較，并基于4種數(shù)據(jù)集對三種復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)聚類算法進行了對比再次，基于冪律分布理論、弱關(guān)系理論、兩級傳播理論等，從計算社會科學(xué)的角度提出新的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)聚類算法，并結(jié)合4種數(shù)據(jù)集與已有算法進行對比分析最后，針對LIU及BARABASI等提出的研究復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)可控性的模型，本文基于傳播免疫的思想對其進行了初步修正，并基于社團結(jié)構(gòu)對復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)可控性進行了初步研究，探索社團結(jié)構(gòu)的新標準。